놀리다

Teasing

놀림에는 여러 가지 의미와 용도가 있습니다.인간의 상호작용에서 놀림은 세 가지 주요 형태로 존재한다: 장난기, 상처주기, 그리고 교육적이다.놀림은 사용 방법과 의도한 [1]효과에 따라 다양한 효과를 가져올 수 있습니다.놀림이 반갑지 않을 때, 그것은 특히 직장이나 학교에서 괴롭힘이나 폭주로 여겨질 수도 있고, 괴롭힘이나 감정적 학대의 한 형태로 여겨질 수도 있다.공공장소에서 하면 굴욕으로 간주될 수 있다.놀림은 또한 비공식 학습의 한 방법으로 사용될 때 교육적인 것으로 여겨질 수 있다.일부 아메리카 원주민 공동체의 어른들은 종종 그들의 행동이 공동체에 부정적인 영향을 미치는 방법을 장난스럽게 설명하고 가르치기 위해 아이들을 놀린다.많은 아메리카 원주민 공동체의 아이들은 또한 그들과 협력하는 것 외에 다른 사람들이 무엇을 하는지 관찰함으로써 배운다.놀림과 함께, 이러한 형태의 비공식 학습은 서부 미국 어린이들이 배우는 방식과 다르다.비공식적인 자녀 학습 방법에는 상호 책임뿐만 아니라 성인 및 또래와의 적극적인 협업도 포함됩니다.이것은 성인 지향적이지 않기 때문에 더 공식적인 학습 방식과 차별화된다.

사람들은 외모, 체중, 행동, 가족, 성별, 신앙, 건강/의학적 문제, 능력, 옷차림, [2]지능과 같은 문제로 놀림을 받을 수 있다.피해자의 관점에서 보면, 이런 종류의 놀림은 티저의 의도와 상관없이 종종 상처를 준다.

동물을 놀리기도 한다.와 고양이와 같은 몇몇 동물들은 이것을 놀이나 괴롭힘으로 인식할 수 있다.

자연.

놀림의 흔한 형태는 언어 괴롭힘이나 조롱이다.이 동작은 수신자의 주의를 산만하게 하거나 방해하거나 불쾌하게 하거나 슬프게 하거나 화를 내거나 성가시게 하거나 성가시게 하는 것을 목적으로 하고 있습니다.상처가 되기 때문에, 그것은 농담과는 다르며 일반적으로 어느 정도의 사회적 거부감을 동반한다.놀림은 또한 "놀리다; 놀리다; 놀리다" 또는 빈정거리고 비꼬는 것을 의미할 수 있다.

Dacher Keltner는 "녹음"과 "녹음" 의사소통의 차이에 대한 페넬로피 브라운의 고전 연구를 사용하여 사람들이 [3]놀림에 대한 적절한 반응을 배우기 위해 어떻게 다른 사람의 목소리와 표정을 읽는 것을 배워야 하는지를 설명한다.

보통 간과되는 놀림의 형태는 교육적인 놀림이다.이 양식은 두 의 미국 원주민 커뮤니티와 멕시코 헤리티지 커뮤니티의 부모 및 양육자가 자녀들이 보다 친사회적 행동으로 반응하도록 안내하기 위해 일반적으로 사용됩니다.예를 들어, 사탕 한 조각에 짜증을 내는 아이를 놀리면, 그 부모는 아이에게 사탕을 주는 척하다가 사탕 한 조각을 아이에게 주기 전에 그것을 빼앗아 그들의 행동을 바로잡아 달라고 요구할 것이다.이런 식으로, 부모는 아이에게 [4]자제력을 유지하는 것의 중요성을 가르친다.어른들이 놀림을 통해 아이들을 교육할 때, 그들은 비공식적으로 아이들을 가르치고 있다.이러한 유형의 학습은 종종 간과된다. 왜냐하면 그것은 서부 아메리카 공동체가 그들의 [citation needed]아이들을 가르치는 방식과 다르기 때문이다.

놀림의 또 다른 형태는 상대방이 원하는 것을 주는 척하거나 아주 천천히 주는 것이다.이는 보통 호기심이나 욕구를 불러일으킴으로써 이루어지며 실제로 만족시키거나 공개하려는 의도를 수반하지 않을 수 있습니다.이러한 놀림의 형태는 탄탈로스의 이야기를 따온 "탄탈라이징"이라고 불릴 수 있다.감질나게 하는 것은 어른들 사이에서 일반적으로 장난을 치지만, 어린이들 사이에서는 한 아이가 다른 사람의 재산을 소유하고 그것을 돌려주지 않을 때처럼 상처를 줄 수 있다.그것은 또한 추근덕거림과 데이트에서 흔하다.예를 들어, 연애에 관심이 있는 사람은 흥미와 호기심을 불러일으키기 위해 첫 번째에는 선불을 거절하고 두 번째나 세 번째에는 줄 수 있다.

놀림감이 장난스러운 것인지, 상처를 주는 것인지, 교육적인 것인지에 대해서는 놀림받는 사람의 해석에 크게 좌우된다.놀림을 받는 사람이 피해를 느낀다면, 놀림은 상처를 준다.사람들 간의 힘의 차이는 또한 그 행동을 장난스럽게 하기보다는 상처를 줄 수 있다.하지만, 궁극적으로, 만약 누군가가 그나 자신을 놀림의 피해자로 인식하고 놀림을 불쾌하게 경험한다면, 그것은 상처를 주는 것으로 여겨집니다.만약 많은 원주민 공동체에서처럼 부모의 의도가 긍정적이면, 지역사회에 대한 놀림은 교육적인 도구로 여겨질 수 있다.그 아이는 지금 그것을 이해할 수도 있고 이해하지 못할 수도 있다.만약 상대방이 멈추라는 요구를 받고도 계속 한다면, 그것은 괴롭힘이나 학대의 한 형태이다.

놀림을 보는 또 다른 방법은 "공기청정"을 목표로 농담조로 표현된 차이점에 대한 솔직한 반영이다.상대방에게 편안함을 표현할 수 있어 위안이 될 수 있습니다.뒤에서 욕을 하면서 얼굴에 친절하게 대해주는 것과 달리, 놀리는 것은 차이를 내면화하기보다는 직접적으로 표현하는 방법이 될 수 있다.

아메리카 원주민 공동체에서

몇몇 원주민들의 미국 사회는 놀림을 그들의 아이들에게 공동체의 기대와 가치에 대해 가르치고 부정적인 행동을 바꾸기 위해 사용한다.놀리는 것은 아이들에게 그들의 행동이 주변 사람들에게 어떻게 영향을 미치는지 더 잘 이해하게 해준다.원주민 공동체에서의 놀림은 공동체의 수용, 겸손함, 올바른 행동과 사회적 통제를 배우기 위해 사용됩니다.

일부 멕시코 원주민 공동체에서는 놀림이 효과적인 교육적 방법으로 사용됩니다.놀림은 아이가 상황에 맞지 않는 피드백을 받는 대신 그들의 행동의 관련 효과를 느끼고 이해할 수 있도록 해주기 때문에 더 유용한 것으로 밝혀졌다.미국 원주민 공동체의 일부 부모들은 아이들에게 그들의 행동의 결과에 대한 좋은 인식을 심어주는 것이 아이들을 약간 당혹스럽게 한다고 믿고 있다.이런 종류의 놀림은 아이들에게 자기중심적이지 않도록 가르치고, 자율성과 자신의 [5]행동을 감시하는 책임감을 가르쳐주는 것으로 생각된다.부모의 놀림은 또한 아이가 그들의 행동을 사회적 맥락에서 생각하도록 장려하기 위해 행해진다.일부 미국 원주민 엄마들은 이것이 아이들에게 그들의 행동이 주변의 다른 사람들에게 어떻게 영향을 미치는지 이해하도록 촉구한다고 보고했다.아이젠버그의 기사의 예에서 부모들은 그룹/지역사회의 활동(친사회적 행동)에 대한 관계와 참여를 강화하는 방법으로 놀림을 사용한다.부모들은 "자녀의 행동을 조절하고 함께 재미있게 놀 수 있다"[6]고 아이들을 놀린다.

비슷한 놀림 패턴을 따르는 이누이트의 학습 원리는 사고를 일으키는 것을 의미하는 잇수막사이육으로 알려져 있다.종종, 어른들은 아이들에게 질문이나 가상의 상황을 제기하지만 종종 그들의 반응을 극화하면서 놀리고 장난기 있는 방식으로 한다.이러한 질문들은 아이들이 지역사회를 둘러싼 문제에 대한 의식을 높이고, 그들에게 효과와 변화를 일으킬 수 있는 구성원으로서의 공동체 내에서의 소속감을 준다.일단 아이가 어른처럼 이성적으로 질문에 대답하기 시작하면,[7] 질문은 멈출 것이다.

몇몇 체로키 공동체에서, 놀림은 공격적이거나 적대적인 상황을 확산시키고 개인에게 그들의 행동의 결과에 대해 가르치는 방법이다.그것은 개인이 자신의 행동이 다른 사람들에게 어떻게 영향을 미치는지 느끼고 그들의 행동을 통제할 수 있게 해준다.

기타 사용법

성적인 의미에서 놀리는 것은 다른 사람을 성적으로 흥분시키기 위해 자세, 언어 또는 다른 시시덕거리는 방법을 사용하는 것을 의미할 수 있다.이러한 놀림은 불편한 상황을 초래할 수 있는 모호성인 성교의 전초전일 수도 있고 아닐 수도 있다.좀 더 육체적인 의미에서, 그것은 또한 성적 자극을 나타낼 수 있다.

놀림은 콘서트에서 노래의 일부를 연주하는 것을 묘사하기 위해서도 사용된다.잼 밴드는 종종 잼이 있는 동안 다른 곡의 메인 리프를 인용한다.

"Tease it"은 또한 마리화나를 피울 때 속어로도 사용됩니다."티즈"라는 단어는 마리화나를 나타내는 명사로도 사용될 수 있다.

아주 다른 맥락에서, 머리카락은 놀림, "평가" 또는 "뒤집어"[8] 될 수 있습니다.이름에서 알 수 있듯이, 백콤은 머리카락을 끝에서 뿌리까지 뒤로 빗어 의도적으로 가닥을 엉켜 볼륨을 만들어 내는 것을 포함합니다.또한 레게록을 만들기 위해 구간에서 과도하게 수행될 수 있습니다.

「 」를 참조해 주세요.

애니발레 카라치고양이를 놀리는 두 아이(현 위치 메트로폴리탄 미술관)

레퍼런스

  1. ^ 레디, V. (1991)다른 사람의 기대에 부응하는 방법:첫해 놀림. (143-158쪽) 바질 블랙웰, 캠브리지, 매사추세츠.
  2. ^ 코왈스키, R. (2000년)그냥 농담이었어 피해자와 가해자들의 놀림에 대한 인식성격과 사회심리학 회보, 26, 231-241.
  3. ^ Keltner, Dacher (December 5, 2008). "In defense of teasing". The New York Times.
  4. ^ Gray, Peter. "The Educative Value of Teasing". Psychology Today. Retrieved 13 May 2014.
  5. ^ Silva, Katie (2011). "Teaching children through 'little dramas': Opinions about instructional ribbing from Mexican-heritage and European-American mothers". ProQuest, UMI Dissertations: 1–66. ProQuest 926578064.
  6. ^ 아이젠버그, A. R. (1986)놀림:멕시카노 가정집 두 곳에서 말장난이 일어났어요B. B. 쉬펠린 & E.Ochs(에드)문화에 걸친 언어 사회화. (p. 182-198).뉴욕: 케임브리지 대학 출판부.
  7. ^ 브릭스, J. (1998년)이누이트 모럴 플레이: 세 살배기 정서 교육입니다.뉴헤이븐, CT: 예일대학교 출판부.
  8. ^ "How to Tease Your Hair".

외부 링크

Wikimedia Commons에서의 놀림 관련 미디어