보겔프레이

Vogelfrei
판사와 평판사는 살인죄에 대해 비합법적인 형을 선고한다. 뱀버거 할스제리흐트소르퉁(1507)의 목판화

독일어Vogelfrei(Dutch: Vogelvrij and Africans: Voelvry)는 불법행위에 대한 법적 처벌이 내려진 사람의 지위를 나타낸다. 그러나 이 용어의 본래 의미는 '새처럼 자유롭다'는 뜻으로 독립성을 언급했는데, 현재의 부정적인 의미는 16세기에 들어서야 발전했다. 그 후 바로크 시와 제이콥 그림도이체 그라마틱(독일어 문법; 1819)의 영향을 통해 우위를 점하게 되었다.

역사와 어원

원래 vogelfrei라는 단어는 "새처럼 자유롭고 구속되지 않는다"는 의미일 뿐이다. 그것은 오래된 출처에서의 사용법이다.[1] 루터와 즈윙글리 조차도 이 단어를 본래의 의미로 그대로 사용했다.

훨씬 후에 그 용어는 금지된 사람과 연결되었다. 이는 다음 공식에서 비롯되었다.

너희가 살인죄로 적법하게 심판받고 추방되었듯이, 나는 너희의 몸과 선을 평화 상태에서 제거하고, 그들을 다스려 너희를 어떠한 구원과 권리로부터 해방시키고, 너희를 공중의 새와 숲속의 짐승과 물속의 물고기처럼 자유롭게 선포하며, 너희를 어떤 길이나 나그네로 하여도 평화도 함께 할 수 없다.너는 황제나 왕의 모든 지배를 받는다.[2]

그리고

그의 몸은 모든 사람과 짐승, 공중의[3] 새와 물속의 물고기에게 자유롭고 접근할 수 있어야 한다. 그래서 그에게[4] 저질러진 어떤 범죄에도 책임을 지지 않을 수 있다.

이 금지는 또한 그렇게 해서 형을 선고받은 사람들에게는 어떤 주거지도 주어지지 않는다는 것을 암시했다.[5] 죽음의 경우 자신의 몸은 묻히지 않고 새들이 먹고 살도록 남겨졌다.[6]

현대 연구에 따르면 멸시적 의미가 확산되는 원인은 그곳에서가 아니라 그 당시의 용병들과 군인들의 언어에서 찾아야 할 것이다. 이 이론은 독일어(이탈리아어: 프레사, 프랑스어: prize)에서 'Preis'[price]라는 외래어로 뒷받침되는데, 이 맥락에서 'booty'라는 단어와 동의어다. 악의적인 사람들은 "예비 게벤 und vogelfrey"일 것이다. [light: given away and free with the birds.[7]

제1권 다스 카피탈에서 카를 마르크스는 봉건주의의 쇠퇴기에 프롤레타리아의 출현을 언급하기 위해 보겔프레이라는 용어를 사용한다.

봉건적 가신들의 무리를 해체하고 토지에서 백성을 강제 수용함으로써 창조된 프롤레타리아트는 이 자유롭고 권리 없는* [보글프레이] 프롤레타리아트는 세상에 던져진 것처럼 초창기 제조업자들에게는 도저히 흡수될 수 없었다. 한편, 이 남자들은, 갑자기 익숙한 생활 방식에서 끌려가, 새로운 상태의 규율에 즉각 적응할 수 없었다. 그들은 대량의 거지와 강도, 방랑자로 전락했는데, 일부는 성향에서 비롯되었고, 대개의 경우 상황의 힘에 의해서였다. 따라서 15세기 말과 16세기 전반에 걸쳐 서유럽 전역에 걸쳐 방랑에 대한 유혈입법이 시행되었다. 현 노동자 계층의 아버지들은 부랑자와 빈민으로 강제 변모한 것에 대해 벌을 받았다. 법률은 그들을 '자발적인' 범죄자로 취급했고, 사실상 더 이상 존재하지 않는 낡은 조건하에서 일을 계속하는 것은 전적으로 그들의 권한에 있다고 가정했다.[8]

마르크스는 이 두 번째 집단을 자유 또는 "새 없는"(voelfrei)라고 부르는데, 이는 동시에 프롤레타리아인이 (노예로서) 재산은 없지만, 그들 자신들은 재산이 없고 재산 소유자의 공동체에서 쫓겨난다는 것을 의미한다.[9]

프리드리히 니체는 '리거 프린젠 보겔프레이("보겔프레이 왕자의 노래")라는 제목의 시를 엮어 '게이 사이언스'의 부록으로 수록했다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 1455년의 문서에 따르면, 부첸나우 수도원의 성직자들은 1년에 1페니를 기부하면 '보글프레이'(즉, 자유주의, 관대함)라고 한다. 슈미트 위간드, 931페이지, 추가 사례 포함.
  2. ^ Article 241 of the Bamberger Halsgerichtsordnung [Bamberg Penal Code], quoted by Jacob Grimm, volume I, p. 58: ("als du mit urteil u. recht zu der mordacht erteilt worden bist, also nim ich dein leib u. gut aus dem fride und thu sie in den unfrid und künde dich erlös u. rechtlos und künde dich den vögeln frei in den lüften und den tieren in dem wald d dem waßer und den vischen und solt auf keiner strawen noch in keiner mundtatt. die keiser order künig gefreiet hben, nindert frite fridt fridt fridt fride noch neleit hben; .")
  3. ^ 그림씨는 여기서 각주를 통해 다음과 같이 언급했다: 따라서 불법적이고, 자유분방한 아바버스; 오래된 언어 또한 새처럼 자유롭다는 또 다른 의미를 가지고 있었다. 콘라트 폰 뷔르츠부르크: 트로이셔 크리그 [트로얀 전쟁] 14,516절, '나는 나뭇가지 위의 새처럼 자유롭다' [다헤르 보글프레이, permissus avibus; 안드렘 신: vrî als alsain vogel] 콘라트 폰 뷔르츠부르크: . Vers 14516; Ich bin frî als der vogel gelf dem zwî]. Labergberg (edd.) Liedersaal [Hall of Songs]. (1820년 ~ 1825년) 제3권, 페이지 637"
  4. ^ "Sein Leib soll frei und erlaubt sein leuten leuten, den vögeln in den lüften, den vischen im waßer, so daß niemand geen an einen frevel behen kann, desen urfe" 위간드, 다스 펨게리히트 웨스트팔렌스 함 1825, 페이지 436, 그림 인용, 페이지 59
  5. ^ "Aqua et 점화 interdictus"(라틴어: 물과 난로 불탈취)
  6. ^ "페르미수스 아비버스"(라틴어: 새들에게 무료)
  7. ^ 1768년 12월 31일, Constitio criminis Teresiana [Maria Teresa's 형법]에서 여전히 한 쌍의 용어로 언급됨
  8. ^ 칼 마르크스, 캐피털, 제1권 1976, 포우크스 트랜스, 페이지 896.
  9. ^ Jason Read, President Composition: 자본주의의 알레고리적 기반, 마르크시즘을 다시 생각하는 14(2), 페이지 28.

참조

  • Grimm, Jacob; Heusler, Andreas; Hübner, Rudolf (1994) [1899]. Deutsche Rechtsaltertümer [History of German Law] (Reprint of the 4th, improved ed.). Darmstadt. ISBN 3-534-00205-9.
  • Schmidt–Wiegand, Ruth (1998). "Vogelfrei". Handwörterbuch der Deutschen Rechtsgeschichte [Dictionary of the History of German Law]. 5: Straftheorie [Penal theory]. Berlin: Schmidt. pp. 930–932. ISBN 3-503-00015-1.