발명된 전통

Invented tradition
"고전적인" 스코틀랜드 씨족 타탄은 19세기에 만들어진 발명된 전통의 한 예다.

발명된 전통은 전통으로 제시되거나 전통으로 인식되는 문화적인 관행으로, 먼 옛날부터 시작된 사람들로부터 발생하지만, 사실 비교적 최근이고 심지어 종종 식별 가능한 역사적 행위자들에 의해 의식적으로 발명되기도 한다. 이 개념은 에릭 홉스봄과 테렌스 레인저에 의해 편집된 1983년 책 "전통의 발명"에서 강조되었다.[1] 홉스밤의 소개는 "오래된 것으로 보이거나 늙었다고 주장하는 많은 "전통"들이 종종 근래에 있고 때로는 발명된 것"[2]이라고 주장한다. 이 "발명"은 그 후 늙었다고 주장하지 않는 전통을 "시작"하거나 "초기화"하는 것과 구별된다. 이러한 현상은 특히 국가의 근대적 발전과 민족주의의 발전에서 뚜렷하게 나타나며, 국민 통합을 촉진하는 민족적 정체성을 형성하고, 특정 기관이나 문화 관행을 정당화한다.[3]

용어 및 역설의 적용

그 개념과 용어는 일본의 무술,[4] 스코틀랜드의 '고지신화',[5] 주요 종교의 전통과 같은 문화 현상에 널리 적용되어 왔으며,[6][7] 몇 가지에 불과하다. 이 개념은 베네딕트 앤더슨의 상상 공동체, 피자 효과 등 관련 개념의 사용에 영향을 미쳤다.[8]

이 용어의 한 가지 함축적인 의미는 "전통"과 "동성애"의 첨예한 구분이 종종 그 자체로 발명된다는 것이다. 이 개념은 "국가주의, 국가국가, 국가 상징, 역사, 그리고 나머지 부분과 관련된 현상과 비교적으로 최근의 역사 혁신인 '국가'와 매우 관련이 있다"고 말했다. 홉스봄과 레인저는 "신중하지만 이해할 수 있는 역설: 현대 국가들과 그들의 모든 장애물은 일반적으로 소설의 반대, 즉 외딴 고대에 뿌리를 두고 있으며, 구성의 반대, 즉 인간 공동체는 자기주장 외에는 아무런 정의도 요구하지 않을 정도로 '자연적'이라고 주장한다.[9] '진정성'의 개념에 대해서도 의문을 제기할 수 있다는 점도 시사한다.

비판

한 평론가(피터 버크)는 '전통의 발현'은 훌륭하게 반역적인 문구라고 지적했지만, '심각한 모호성'을 갖고 있다. 홉스밤은 "대조는 그가 '진정한 전통의 힘과 적응력'이라고 부르는 것으로 전통을 발명했다. 그러나 그의 '적응성', 즉 동료 레인저의 '유연성'은 어디에서 끝나고 발명이 시작되는가? 모든 전통이 바뀐다는 것을 감안할 때 '진정한' 골동품과 가짜를 구별하려는 시도가 가능하거나 유용한가?"[10] 또 다른 한 명도 기사의 질이 높다고 칭찬하면서도 자질을 갖추고 있었다. " 그러한 구별"(이고 확실한 발명했다 전통 사이의)"왜냐하면 모든 상징적인 현상(d3와 같은 모든 전통 인간적으로 생성되어 궁극적으로 하나의 진짜와 위조의 것을 구별하고, 유지할 수 있는 차별로가 스스로 결정하("spurious")보다는 자연스럽게 주어진("genuine" cm이다."[11]이 지적하며"invention assemb을 수반한다.가이 베이너는 '전통이 실질적으로 보존되고, 발명되고, 재구성될 수 있도록 문화관행의 래지, 보완, 재배열'을 제안하면서, 보다 정확한 용어는 '전통의 재발명'으로, '갱신, 재해석, 개정이 수반되는 창조적 과정'[12]을 의미한다.

참고 항목

참조

  1. ^ Eric Hobsbawm & Terence Ranger, ed. (1983). The Invention of Tradition. Cambridge University Press. ISBN 978-0521246453.
  2. ^ Hobsbawm & Ranger (1983년), 페이지 1.
  3. ^ The articles in the volume include Hugh Trevor-Roper's "The invention of tradition: the Highland tradition of Scotland," Prys Morgan's "From a death to a view: the hunt for the Welsh past in the romantic period," David Cannadine's "The context, performance and meaning of ritual: the British monarchy and the 'invention of tradition', c. 1820-1977," 버나드 S. 코헨의 "빅토리아 인디아에서의 권위 대표", 테렌스 레인저의 "식민지 아프리카에서의 전통의 발명", 에릭 홉스봄의 "양산 전통: 유럽, 1870-1914."
  4. ^ 스티븐 블라스토스, 에드, 모던함의 거울: 현대 일본의 발명된 전통 (버클리: 캘리포니아 대학교 출판부, 1998. ISBN
  5. ^ M. Sivers, The Highland Menticas as a 18, 19세기의 발명된 전통과 스코틀랜드의 이미지를 위한 그것의 중요성 (GRIN Verlag, 2007), ISBN 3-638-81651-6, 페이지 22-5.
  6. ^ Masuzawa, Tomoko (2005). The Invention of World Religions. Chicago University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-50989-1.
  7. ^ 누르 마살하, 성경과 시오니즘: 팔레스타인-이스라엘의 전통, 고고학 및 식민지 이후론(London; New York: Zed Books 2007)을 발명했다. LCCN 2006-31826, ISBN 978-1-84277-761-9)
  8. ^ 앤더슨, 베네딕트 "민족 의식의 기원." 민족주의: 정치학에서의 비판 개념: 316, 페이지 37.
  9. ^ 마스자와(2005년), 페이지 14.
  10. ^ 피터 버크, "리뷰" , The English History Review 101.398 (1986) : 316-317.
  11. ^ 리처드 핸들러, "검토" 미국 인류학자 86.4 (1984): 1025-1026.
  12. ^ Beiner, Guy (2007). Remembering the Year of the French Irish Folk History and Social Memory. Madison, WI: University of Wisconsin Press. p. 272. ISBN 978-0-299-21824-9.

외부 링크