속성(철학)

Property (philosophy)

논리학과 철학(특히 형이상학)에서 속성물체의 특성이다; 붉은 물체는 붉은색을 띠는 속성을 가지고 있다고 한다.그 재산은 그 자체의 권리로 다른 재산의 소유가 가능한 물체의 한 형태로 간주될 수 있다.그러나 속성은 인스턴스화될 수 있다는 점에서 개별 개체와 다릅니다. 종종 두 개 이상의 개체에서 발생합니다.그것은 확장성의 개념이 없다는 점에서 클래스의 논리적/수학적 개념과 다르며, 속성이 그것을 소유하는 대상과 구별되는 것으로 간주된다는 점에서 클래스의 철학적 개념과 다르다.어떤 의미에서 서로 다른 개별 실체(또는 세부사항)가 어떻게 동일한 속성을 가질 수 있는지를 이해하는 것은 보편적 문제의 기초이다.

용어와 사용방법

속성은 개체에 속할 수 있는 엔티티 클래스의 구성원입니다.속성과 유사한 용어는 예측 가능, 속성, 품질, 특징, 특성, 유형, 예시 가능, 술어집중적 [1]실체를 포함한다.

일반적으로 어떤 물체는 그 물체에 대해 진정으로 전제될 수 있는 물체의 예시, 인스턴스화, 보유, 소유 또는 소유라고 한다.속성을 소유하는 개체의 집합을 속성 확장이라고 합니다.성질은 [1]성질을 가진 물체의 특징 또는 내부에 있다고 한다.Alexius Meinong의 추종자들은 두 가지 종류의 예언의 존재를 주장한다.존재하지 않는 오브젝트속성을 예시하고, 실제로 소유되고, 부호화, 결정, 관련지어지거나, 또는 적절한 것에 의해 구성된다고 하는 반면, 존재하지 않는 오브젝트는 속성을 예시, 충족, 포함 또는 일관된다고 한다.단지 물건에 기인하는 넥타이예를 들어, 페가수스는 단지 신화이기 때문에, 페가수스는 말이라는 속성을 암호화하지만,[2] 페가수스는 그리스 신화의 인물이라는 특성도 예시한다.Edward Jonathan Lowe인스턴스화, 특성화예시화를 세 가지 다른 종류의 [1]서술로 취급했습니다.

넓게 해석하면, 속성의 예로는 붉은색, 두 [3]가지 속성,[4] 존재하지 않는 속성, [1]소크라테스와 동일한 속성, [1]책상이 되는 속성, [1]동그랗고 [1]정사각형인 속성, 그리고 이질적인 속성이 있다.일부 철학자들은 존재를 재산으로 취급하기를 거부했고, 피터 반 인바겐은 [1]러셀의 역설과 그렐링-넬슨의 역설과 같은 역설을 피하기 위해 특정한 "속성"의 존재를 부정해야 한다고 제안했다.

형이상학적 논쟁

현대 분석 철학에서는 속성의 근본적인 본질에 대한 몇 가지 논쟁이 있다.이러한 질문의 중심에는 다음과 같은 질문이 있습니다: 부동산은 일반적인 것입니까, 아니면 구체적인 것입니까?부동산은 실재합니까?그들은 단정적인가요 아니면 기질적인가요?재산은 육체적입니까, 정신적입니까?

범용 vs.

적어도 플라톤 이후, 많은 철학자들에 의해 속성은 일반적으로 다른 물체에 의해 인스턴스화될 수 있는 보편적인 것으로 여겨진다.이 견해에 반대하는 철학자들은 속성을 세부사항, 즉 [1]대류라고 여긴다.

리얼리즘 vs 반현실주의

성질에 대한 현실주의자는 성질은 정신에 의존하지 않는 진정한 [1]존재를 가지고 있다고 주장한다.이를 설명하는 한 가지 방법은 범용이라고 알려진 정확하고 반복 가능한 인스턴스화입니다.또 다른 현실주의자의 입장은 속성은 단지 여러 가지 정도로 서로 닮은 개별 사물의 독특한 예시인 특이사항(트롭)이라고 주장한다.플라톤에 의해 제안되고 버트런드 러셀에 의해 선호된 초월적 사실주의는 비록 기원이 [1]없어도 속성은 존재한다고 주장한다.아리스토텔레스와 데이비드 말레 암스트롱에 의해 옹호된 내재적 사실주의는 [1]속성이 인스턴스화되어야만 존재한다고 주장한다.

종종 명목주의라고 불리는 반현실주의적 입장은 재산은 우리가 세부사항에 붙이는 이름이라고 주장한다.재산 자체는 존재하지 않는다.

범주주의 vs. 처분주의

속성은 종종 범주형[5][6]기질로 분류됩니다.범주적 속성은 어떤 것이 어떤 것인지, 예를 들어 어떤 특성이 있는지와 관련이 있습니다.반면에, 기질적 속성은 어떤 것이 가지고 있는 힘, 무엇을 할 수 있는지와 관련이 있습니다. 비록 실제로 [5]그것을 하고 있지 않더라도 말이죠.예를 들어, 각설탕의 모양은 범주적 특성인 반면 물에 녹는 경향은 기질적 특성이다.예를 들어 색상이 범주적 특성인지 또는 기질적 [7][8]특성인지와 같이 많은 성질에 대해 어떻게 분류해야 하는지에 대한 합의가 부족하다.

범주론에 따르면, 기질은 인과적 [9]근거로 감소한다.이러한 관점에서, 와인잔의 파괴력은 유리의 미세 구조 조성의 범주적 특성으로 설명될 수 있기 때문에 유리의 기본적인 특징이 아니다.반면에 처분주의는 재산이 인과적 [7]힘의 집합일 뿐이라고 주장한다.이 관점에 따르면 파괴한도는 유리의 실제 특성을 식별한다(예: 충분히 단단한 표면에 떨어뜨렸을 때 깨진다).몇 가지 중간 위치가 있습니다.[7]아이덴티티 뷰는 속성이 범주형(정성적)과 기질적(dispositional)이라고 기술합니다.이것은 같은 속성을 보는 두 가지 방법일 뿐입니다.한 잡종 관점은 어떤 속성은 범주형이고 어떤 속성은 기질적이라고 주장한다.두 번째 잡종 관점은 속성은 범주형(질적)과 기질적 부분을 모두 가지고 있지만, 이들은 별개의 존재론적 부분이라고 주장한다.

물리주의, 이상주의, 재산 이원주의

특성 이원론: 하나의 물질에 의한 두 종류의 특성 예시

속성 이원론은 비록 세계가 하나의 물질로 구성되어 있지만, 물리적인 것과 정신적인 것의 두 가지 뚜렷한 종류의 속성이 존재한다고 주장하는 심리 철학의 한 가지 위치에 대한 범주를 설명합니다.다른 말로 하자면, 비육체적이고 정신적인 특성들이 어떤 물리적 물질들 안에 있다는 견해입니다.

이것은 물리주의와 이상주의와 대조적이다.물리주의는 모든 속성이, 정신적인 속성을 포함하며, 궁극적으로 물리적 속성으로 감소시키거나, 물리적 [10]속성으로 증가시킨다고 주장한다.반면, 형이상학적 관념론은 "어떤 정신적인 것(마음, 정신, 이성, 의지)이 모든 현실의 궁극적인 기초이거나 심지어 [11]현실의 모든 것을 망라한다"고 주장한다.

종류들

내적 및 외적

본질적 속성은 사물이나 사물이 문맥을 포함한 다른 것들과 독립적으로 그 자체로 가지고 있는 속성이다.외부적(또는 관계적) 속성은 다른 것과의 관계에 따라 달라지는 속성입니다.후자는 속성의 값이 다른 개체와의 관계를 통해 객체에 주어지기 때문에 속성이라고도 합니다.예를 들어, 질량물리적 물체의 물리적 고유 특성인 반면, 무게는 각각의 물체가 놓인 중력장의 강도에 따라 변화하는 외부 특성이다.관계 속성의 또 다른 예로는 개인의 이름(그 사람의 부모가 부여한 속성)이 있습니다.

필수적이고 우발적인

아리스토텔레스의 고전 용어에서 속성(그리스어: idion, 라틴어: proprium)은 곤경 중 하나이다.이것은 (사고와 같은) 종의 본질적인 특성은 아니지만, 그럼에도 불구하고 그 종의 구성원들에게 특징적으로 존재하는 특성입니다.예를 들어, "웃는 능력"은 인간의 특별한 특성으로 여겨질 수 있다.하지만, "웃음"은 "합리적 동물"에 대한 아리스토텔레스의 정의는 웃음을 필요로 하지 않는 인간의 본질적인 특성은 아니다.따라서 전통적 체계에서 부동산은 기업의 계속적인 존속에 진정으로 필요한 것은 아니지만 기업이 소유하는 특성이다.

결정 및 결정 가능

속성은 결정 가능 또는 결정 가능으로 분류할 수 있다.결정 가능한 속성은 보다 구체화될 수 있는 속성입니다.예를 들어 색상은 붉은색, [12]푸른색 등으로 제한될 수 있기 때문에 결정 가능한 특성입니다.결정 속성은 더 구체화될 수 없는 속성입니다.이 구별은 [13]정체성의 문제를 다루는데 유용할 수 있다.

순수하고 불순한

불순물성은 순수한 성질과는 달리 [14]그 정의에 특정 물질에 대한 참조를 수반하는 성질이다.그래서 예를 들어, 소크라테스의 아내가 되는 순수한 재산이고, 소크라테스의 아내가 되는 것은 특정한 "소크라테스"[15]에 대한 언급 때문에 불순한 재산이다.때로는 순수하고 [16]불순한 용어 대신 질적 용어와 비질적 용어를 사용하기도 한다.모든 불순한 성질이 외인적인 성질은 아닙니다.이러한 구별은 식별 불가능한 것의 동일성 원칙과 관련이 있다. 즉, 두 가지가 식별 불가능한 경우, 즉 모든 [14]속성을 공유하는 경우 두 가지가 동일하다는 것이다.이 원리는 보통 순수한 성질에 대해서만 정의됩니다.그 이유는 불순한 속성은 유사성이나 식별성과 관련이 없지만 그럼에도 불구하고 이를 고려하는 것은 원칙이 완전히 [14]참이라는 결과를 낳기 때문이다.이 구별의 또 다른 적용은 예를 들어 쌍둥이 지구 사고 실험에서의 복제 문제와 관련이 있다.일반적으로 복제는 질적 동일성만을 수반하지만, 완전한 복제는 비질적 또는 불순[16]속성과 관련하여 여전히 다를 수 있다.

사랑스럽고 의심스럽다

Daniel Dennett은 관찰자가 인식되어야 하지만 지각 가능한 물체에 일시적으로 존재하는 사랑스러운 특성(예: 사랑스러움)과 관찰자에 의해 귀속될 때까지 전혀 존재하지 않는 특성(예: [17]범죄로 의심됨)을 구분한다.

속성 및 술어

어떤 것이 속성을 가지고 있다는 존재론적 사실은 일반적으로 주어에 술어를 적용함으로써 언어로 표현된다.하지만, 어떤 문법적 술어를 속성으로 삼거나 그에 상응하는 속성을 갖는 것은 러셀의 역설 그렐링-넬슨 역설과 같은 특정한 어려움으로 이어집니다.게다가 실재하는 것은, 복수의 진정한 술어를 의미할 수 있습니다.예를 들어, X가 2킬로그램을 넘는 속성을 가지고 있는 경우, 술어는 「..」입니다.무게가 1.9킬로그램을 초과합니다." , "무게가 1.8킬로 이상" 등 모두 해당됩니다." is an individual" 또는 "have some properties"와 같은 다른 술어는 정보를 제공하지 않거나 공허합니다.이른바 '캠브리지 속성'을 [18]합법으로 간주하는 것에 대한 거부감이 있습니다.이러한 성질을 가장 넓은 의미에서 풍부한 성질로 부르기도 합니다.그것들은 "사물의 객관적인 유사성과 인과적 힘에 책임이 있는"[19] 속성만을 포함하는 희박한 특성과 대조된다.

유사성에서의 역할

유사성에 대한 전통적인 개념은 특성이 유사성의 책임이 있다고 주장한다. 즉, 두 물체는 공통의 속성을 가지고 있기 때문에 유사하다.더 많은 속성을 공유할수록 더 유사합니다.그들은 모든 [20][21]재산을 공유한다면 서로 꼭 닮았다.이와 같은 작업 유사성의 개념을 위해서는 유사성과 관련된 속성만 고려하는 것이 중요하다. 때로는 풍부한 [22][19]속성과는 대조적으로 희박한 속성으로 언급되기도 한다.

관계

재산과 관계의 구별은 궁극적으로 그것을 [23]전제로 하지 않는 용어로 거의 주어지지 않는다.

관계는 몇 가지 세부 사항에 해당되거나 그 사이에 공유됩니다.따라서 "..."라는 관계는 두 줄임표('...')를 차지하는 두 사람 사이에 "..."가 있다.관계는 N 자리 술어로 나타낼 수 있습니다.여기서 N은 1보다 큽니다.

관계는 관계 속성과 구별되어야 한다.예를 들어 결혼은 두 사람 사이의 관계이지만, X와 결혼하는 것은 [23]한 사람만의 관계이기 때문에 어떤 사람이 가지고 있는 관계 재산이다.

비관계(또는 1자리) 속성에서 파생된 명백한 관계 속성이 적어도 몇 가지 있습니다.예를 들어 "A가 B보다 무겁다"는 관계형 술어이지만 A의 질량과 B의 질량의 두 가지 비관계형 특성에서 파생된다.이러한 관계를 보다 진정한 내적 [24]관계와는 반대로 외적 관계라고 합니다.어떤 철학자들은 모든 관계가 외부적이라고 믿으며, 외부 관계가 근본적으로 [citation needed]존재하지 않는다는 것을 근거로 하여 일반적으로 관계에 대한 회의론을 야기한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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외부 링크