알렉시우스 메이농
Alexius Meinong알렉시우스 메이농 | |
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태어난 | 알렉시우스 마이농 리터 폰 Handschuchsheim. (1853-07-17)17 7월 1853년 렘베르크. Lwow의 독일명., 갈리시아, 오스트리아 제국(현대의 리비우, 우크라이나). |
죽은 | 27일 11월 1920(1920-11-27)(67). 그라츠, 슈타이어마르크 주, 오스트리아 |
교육 | 비엔나 대학의(PhD, 1874년). |
시대 | 20세기 철학 |
지역 | 서양 철학 |
학교 | |
기관 |
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성적 고문들 | 프란츠 브렌타노 |
주요 관심사 | 언어, 심리 철학, 가치론의 온톨로지, 개체의 이론, 철학. |
주목할 만한 아이디어 | 개체론, 존재하지 않는 개체, 메이눙의 정글, 핵외(구성성 vsextra-constitutive)속성 vs핵 objects,[2][3][4]은 existence–subsistence–absistence의 구별(außerkonstitutorische vskonstitutorische Bestimmungen). |
영향
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영향받은
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알렉시우스 메이농 폰 한츠흐샤임(Alexius Meinong Ritter von Handschuchshheim, 1853년 7월 17일 ~ 1920년 11월 27일)은 독특한 존재론으로 알려진 오스트리아의 철학자이다.그는 또한 정신철학과 [9]: 1–3 가치론에 공헌했다.
인생
알렉시우스 메이농의 아버지는 장교 안톤 폰 메이농(1799–1870)으로 1851년 리터라는 세습 칭호를 부여받고 1858년 소장에 올랐다가 1859년 퇴역했다.
1868년부터 1870년까지 메이농은 빈의 아카데미슈 체육관에서 공부했다.1870년, 그는 비엔나 대학 법대에 입학하여 칼 멩거의 [10]경제학 강의에 매료되었다.1874년 여름, 그는 브레시아의 [11]아놀드에 관한 논문을 써서 역사학 박사 학위를 취득했다.그가 역사와 철학에 집중하기 시작한 것은 겨울 학기(1874–1875)였다.메이농은 프란츠 브렌타노의 제자가 되었고, 그는 그 당시 철학 교수진에 새로 합류했다.메이농은 나중에 그의 멘토가 그의 철학으로의 전환에 직접적으로 영향을 미치지 않았다고 주장할 것이다. 그러나 그는 그 기간 동안 브렌타노가 그의 [12]철학의 진보를 향상시키는데 도움을 줬을 수도 있다는 것을 인정하였다.메이농은 브렌타노 밑에서 에드먼드 후설과 함께 공부했는데, 후설은 또한 주목할 만하고 영향력 있는 [13]: 1–7 철학자가 되었다.두 작품 모두 특히 1891년부터 [13]1904년까지 평행한 발전을 보였다.둘 다 철학 [14]연구에 대한 각자의 공헌으로 인정받고 있다.
1882년, 메이농은 그라즈[10] 대학의 교수가 되었고, 후에 철학과장으로 승진하였다.재임 기간 동안 그는 그라즈 심리학 연구소(Grazer Psychologische Institut, 1894년 설립)와 그라즈 실험 심리학 학교를 설립했습니다.메이농은 크리스티안 폰 에렌펠스(게스탈트 심리학의 창시자)와 아달베르트 마인가스트의 박사학위 및 알로이스 회플러와 안톤 오엘젤트 [15][failed verification]뉴인의 하빌리테이션을 감독했다.
일하다.
온톨로지
Meinong은 David Hume에 대한 두 개의 초기 에세이를 썼는데, 첫 번째 에세이는 그의 추상화 이론을 다루고 두 번째 에세이는 그의 관계 이론을 다루었고, 상대적으로 영국의 경험주의에 강한 영향을 받았다.그러나 그는 편집한 저서 '물체론'으로 가장 유명하다.물체 및 심리학 이론 조사(독일어:Untersuchungen zur Gegenstandsteory und Psychologie, 1904년)는 의도성과 존재하지 않는 사물을 의도할 가능성에 대한 그의 믿음에서 비롯되었다.어떤 정신적인 행동의 표적이 될 수 있든, 메이농은 "[3]물체"라고 부른다.
현재 "메이농어 물체 이론"[4]으로 알려진 그의 [16]물체 이론은 황금 산과 같은 물체가 존재하지 않더라도 어떤 것에 대해 생각할 수 있다는 실증적 관찰에 바탕을 두고 있다.우리가 그런 것들을 언급할 수 있기 때문에, 그것들은 분명 어떤 존재를 가지고 있을 것이다.메이농은 이와 같이 생각의 대상이 될 수 있는 사물의 "존재"를 예를 들어 말이지만 유니콘이 아닌 실체적인 존재론적 지위인 "존재"와 구별한다.메이농은 이러한 존재하지 않는 물건을 "집 없는 것"[17]이라고 불렀고, 다른 사람들은 그들의 수가 많고 이국적인 특성 때문에 그들의 거주지를 "메이농의 정글"이라고 불렀다.
역사적으로 메이농은 특히 길버트 [18]: 8–9 라일에 의해 버트런드 러셀의 에세이 "표현에 대하여"(1905)에서 물체에 대한 이론이 심각한 타격을 입었다고 알려진 괴짜로 취급되어 왔다.하지만 러셀 자신은 메이농의 작품 대부분을 높이 평가했고, 그의 묘사 이론을 공식화하기 전까지는 존재하지 않는 [19]물건에 대해 비슷한 견해를 가지고 있었다.게다가, 테렌스 파슨스나 로데릭 치솔름과 같은 최근의 메이논지안들은 메이논지안 이론의 일관성을 확립한 반면, 다른 사람들(예: 카렐 램버트)은 그러한 [20]이론의 무용성을 옹호했다.
메이농은 색깔이나 질량이 속성인 것처럼 존재도 사물의 속성일 뿐이라는 견해를 갖고 있어 언어철학 분야에서도 논란이 되고 있는 것으로 보인다.그러나 그의 작품을 더 가까이 읽는 사람들은 메이농이 사물을 [21]"존재와 [21]비존재를 초월한" 존재와 비존재라는 관점을 가지고 있었다는 것을 인정한다.이러한 관점에서 Meinong은 존재는 물체의 재산이라는 것을 분명히 부정하고 있다.메이농에게 있어서 물건의 본질은 물건의 [22]성질에 따라 달라집니다.이러한 속성은 객체의 존재 여부에 관계없이 진정으로 소유되며, 따라서 존재는 [12]객체의 단순한 속성이 될 수 없습니다.
오브젝트의 종류
Meinong은 개체군 상태에 따라 개체군을 세 가지 범주로 나눌 수 있다고 주장한다.오브젝트에는 존재와 비존재의 다음 [23]: 37–52 세 가지 양식 중 하나가 있습니다.
- 존재(Existenz, 동사: Existieren) 또는 실제 현실(Wirklichkeit)로 물체의 물질과 시간적 존재를 나타낸다.
- 서바이벌(Bestand, 동사: bestehen)은 비시간적 의미에서 객체의 존재를 나타냅니다.
- 부재 또는 부재(Gebenheit, 독일어로 Gibt, 즉 "있음", "있음", "있음", "있음")는 물체는 존재하지만 존재하지 않음을 나타낸다.
특정 객체(산, 조류 등)가 존재할 수 있습니다.수학의 대상(수학, 정리 등)은 원칙적으로 존재할 수 없다: 그러한 대상들은 단순히 생존할 수 있다.마지막으로, 불가능한 물체(예: 사각형 원, 나무 철 등)와 같은 세 번째 종류의 물체는 생존할 수 없습니다.주어지는 것은 존재의 최소 모드가 아닙니다. 왜냐하면 그것은 존재의 모드가 전혀 아니기 때문입니다.오히려, "주어진다"는 것은 단지 하나의 대상이 되는 것이다.J. N. Findlay에 의해 "부재"라고 불리는 주어지는 것은 [24]존재의 방식보다는 비존재의 방식으로 더 잘 생각됩니다.존재나 생존과 달리 부재에는 부정성이 없다. 모든 것은 부재한다. (모든 사물은 부재하는 반면 일부 사물은 생존하며, 아직 더 작은 부분집합이 존재한다.)그 결과, 모든 것이 존재하지 않는 것(니크세인)을 단언하는 우리의 능력을 메이농이 다루게 됩니다.그것의 부재는 우리가 의도한 행동에 의해 증명된다, 그것은 논리적으로 우리가 그것이 [25]존재했다는 것을 부인하기 전의 것이다.
오브젝트 및 제목
Meinong은 "객체"[26]: 133 의 네 가지 클래스를 구분합니다.
- 객체(Objekt), 실제(말처럼) 또는 이상(차이, 정체성 등의 개념)일 수 있습니다.
- (오브젝티브), 예를 들어 (Sein), (Nichtsein), (Sosein) 또는 (Mitsein)과 같은 존재에 대한 (Objectiv), (Objectiv), (Nichtsein), (Mitsein)의 존재에 대한 확인은 존재, 범주 및 가상의 판단과 유사합니다.목표는 현대 철학자들이 말하는 상황(실제로 실현될 수도 있고 실현되지 않을 수도 있음)에 가깝다.
- 예를 들어 진실, 선함, 아름다움과 같은 품위 있는 것
- 의무, 목적 [27]: 209–210 등 선택적인 것
이 네 가지 종류의 물체는 네 가지 종류의 심리작용에 해당된다.
- (Re) 프레젠테이션(das Vorstellen), 오브젝트용
- 목적을 위한 생각(das denken),
- Feeling (das Fühlen), 고관용
- 욕망(das Beghren), 욕망(das Beghren)
참고 문헌
책들
- 메이농, A. (1885년)위베르 철학 비센샤프트와 프로페데우티크.
- 메이농, A. (1894년)심리학자 운터수춘겐 주르 베르테오리.
- 메이농, A.(1902)über Annahmen, 제1판
- Meinong, A., ed. (1904)Untersuchungen zur Gegenstandsteorie und Psychologie, 라이프치히: Barth(Alexius Meinong, "Uber Gegenstandsteorie", 페이지 1~51).
- 메이농, A.(1910년)위버 애너맨, 제2에드
- 메이농, A.(1915년)über Möglichkeit und Wahrscheinlichkeit.
- 메이농, A.(1917년)über emotionale Présentation.
기사들
- 메이농, A.(1877)"Hume Studien I. Zur Geschichte und Kritik des modernalismus", 시츠베라이체 데 필의 "Hume Studien I. Jur Geschichte and Kritik des modernalismus."- 히스토리. - 클라세 데르 카이스. 아카데미 데 비센샤프트엔 78:185-260
- 메이농, A.(1882)"Hume Studien II."주르 릴레이션십스토리"라는 시츠츠베라이체 데필의.- 히스토리. - 클라세 데르 카이스. Akademie der Wissenschaften, 101:573~752.
- 메이농, A.(1891)Zeitschrift für Psychologie und Physologie der Sinnesorgen, II:245–265.
- 메이농, A.(1899년)Zeitschrift für Psychologie and Physologie der Sinnesorgane, 21, 페이지 187~272의 "Uber Gegensténde hörenung und der Verhéltniss zur innen Wahrnehmung"에 있는 "Wer Gever Gegensténsténung undeer undnung und Ver Veren Verenheltnen Wahreng"입니다.
다른 저자와 함께 책을 읽다
- Höfler, A. 및 Meinong, A.(1890).철학적 프로패딕. Erster Theil: Logik.F. Tempsky / G. Freytag, 비엔나.
사후에 편집된 작품
- Haller, R., Kindinger, R. 및 Chisholm, R. 편집자(1968–78).게삼타우스가베, 7볼스아카데미쉬 드러크 앤 벨락산스탈트, 그라즈
- 메이농, A.(1965년)철학자 브리프, ED.킨딩거, R., 아카데미스 드러크 앤 벨락산스탈트, 그라즈
영어 번역
- 전제 조건(Uber Annahmen), 트랜스제임스 헤누.버클리:캘리포니아 대학 출판부, 1983년.
- 감성적인 프레젠테이션(Uber emotionale Présentation), trans.M.-L. 슈버트 칼시일리노이 주 에반스톤: 노스웨스턴 대학 출판부, 1972.
- "물체론"("위버 게겐스탠다드스토리", 트랜스포트.I. 리바이스, D.B.테렐, 그리고 R.치솔름「현실주의와 현상학의 배경」, ed.로데릭 치솔름.Atascadero, CA: Ridgeview, 1981, 76-117.
「 」를 참조해 주세요.
메모들
- ^ 게슈탈트 이론: 게슈탈트 이론과 그 응용(GTA) 공식 저널, 22, Steinkopff, 2000, 페이지 94: "관심은 대륙현상학(후설, 메를로퐁티)과 오스트리아 현실주의(브렌트, 메우퐁, 초기) 사이에서 다양했다.
- ^ Alexius Meinong, 1915 über Möglichkeit und Wahrscheinlichkeit, Barth, 176 페이지. 1972년 Alexius Meinong에 전재된 "Uber Möglichkeit and Wahrscheinlichkeit, Rudolf Haller and Rudolf Kinder" (Alexius Meinong)Akademische Druck-and Verlagsanstalt.
- ^ a b Marek, Johann. "Alexius Meinong". In Zalta, Edward N. (ed.). Stanford Encyclopedia of Philosophy.
- ^ a b Reicher, Maria. "Nonexistent Objects". In Zalta, Edward N. (ed.). Stanford Encyclopedia of Philosophy.
- ^ 엑토르-네리 카스타네다, "생각과 세계의 구조: 토론" (Discours d'Ontologie), 비평가 6(18) : 43–86 (1972)
- ^ Graham Priest, 비존재를 향해: The Logic and Metaphysics of Intentionality, Oxford University Press, 2005, p. vii.
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- ^ Jacquet, D., Alexius Meinong, 비빙의 셰퍼드 (베를린/하이델베르크: Springer, 2015), 페이지 1-3.
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- ^ Spiegelberg, Herbert (1981). The Context of the Phenomenological Movement. Dordrecht: Springer. pp. 146. ISBN 978-90-481-8262-6.
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- ^ 메이농, 알렉시우스 메이농의 "Uber Gegenstandstheory"(1904)Untersuchungen zur Gegenstandsteorie und Psychologie, 라이프치히: Barth, 페이지 1~51.
- ^ 위버 다이 게겐슈타인테오리 im System der Wissenschaften.
- ^ Ryle, G., R.의 "의도와 생각의 본질"할러, 에드, 젠지츠 폰 사인 언 니히세인(Graz:Akademische Druck-und Verlagsanstalt, 1972), 페이지 8-9.여기 라일은 Meinong을 두 가지 방법으로 칭찬한다.첫째, 다소 간접적으로, 의도적인 내용에 대해 이론화할 때 하지 말아야 할 것을 보여준 것에 대해.그러나 두 번째 칭찬은 문제를 정확히 지적하는 메이농의 날카로운 관찰력, 결과를 끈질기게 추론하는 그의 습관, 미세한 구별에 대한 그의 코에 대한 러셀의 감탄사를 울린다.
- ^ 러셀의 "Meinong's Theory of complex and acceptions"라는 기사를 그의 컬렉션인 "Essays in Analysis, ed"에 전재했다.Douglas Lackey (뉴욕: George Braziller, 1973년)이 앤솔로지에는 메이농의 작품을 다룬 5편의 작품이 수록되어 있는데, 그 중 3편의 리뷰에서는 메이농의 존재론에 대해 상당한 의구심을 가지고 있음에도 불구하고 러셀이 상당한 찬사를 보냈다.
- ^ 의미와 진리에 관한 Sierszulska, A. Meinong: 지식의 이론(Heusenstam:Ontos Verlag, 2005), 페이지 159~160.
- ^ a b Meinong, A. 사실주의에서의 "물체론"과 현상학의 배경, ed.Roderick Chisholm (Glencoe, Ill: Free Press, 1960). 페이지 86.
- ^ 핀들레이, J. N. 메이농의 사물론.옥스퍼드 대학 출판부, 1933, 페이지 49
- ^ 브렌타노와 메이농의 Chisholm, R. M., "집 없는 물체" (암스테르담:Rodopi, 1982), 페이지 37-52.
- ^ 메이농은 현실주의와 현상학의 배경에서 그의 "물체론"에서 그것을 "제3의 존재 순서"로 느슨하게 언급하고 있지만, ed.Roderick Chisholm (Glencoe, Ill: Free Press, 1960), 페이지 84.
- ^ 논쟁의 버전은 "물체의 이론", "현실주의와 현상학의 배경"에 제시되어 있다.Roderick Chisholm (Glencoe, Ill: Free Press, 1960), 페이지 85.
- ^ Albertazi, L., ed., The Dawn of Cognitive Science: 초기 유럽 공헌자들(베를린/하이델베르크: Springer, 2001), 페이지 133.
- ^ Lapointe, S., ed., 19세기 정신 철학: 정신철학의 역사, 제5권 (Abingdon-on-Thames:Routledge, 2019), 페이지 209–210.
추가 정보
책들
- 앨버타치, L., Jacquet, D. 및 폴리, R. 편집자(2001).알렉시우스 메이농의 학교.올더샷:애쉬게이트.ISBN 978-1-84014-374-4
- 베르그만, G. 리얼리즘: 브렌타노와 메이농에 대한 비평.위스콘신 주:위스콘신 대학 출판부, 1967년
- 치솔름, R. 브렌타노, 메이농 스터디.암스테르담:로도피, 1982년
- Döling, E. Wahrheit Suchen and Wahrheit Bekennen. 알렉시우스 메이농: 스키즈는 레벤스를 노린다.암스테르담:로도피, 1999년ISBN 978-90-420-0774-1
- Findlay, J. N. Meinong의 사물과 가치의 이론, 제2판.1963년 클라렌던 출판사. 1963년.
- 그로스맨, 알 메이농런던과 보스턴:Routledge & Kegan Paul, 1974년.ISBN 978-0-7100-7831-5
- 할러, R. 편집자젠지츠 폰 사인 언 니히세인Graz: Akademische Druck-und Verlagsanstalt, 1972년.
- 린든펠드, D.F.실증주의의 변혁: 알렉시우스 메이농과 유럽사상, 1880-1920.버클리:캘리포니아 대학 출판부, 1980.ISBN 978-0-520-03994-0
- Roller, R. D. Meinong 및 Husserl의 추상화 및 보편화 연구Studien zur österreichchen Philosomie의 XX번.암스테르담과 애틀랜타: Rodopi, 1993.ISBN 978-90-5183-573-1
- 롤링러, 로빈 D.오스트리아 현상학: 브렌타노, 후셀, 메이농, 그리고 마음과 사물에 관한 기타.프랑크푸르트암마인: Ontos, 2008.ISBN 978-3-86838-005-7
- Routley, R. (1982)메이농의 정글과 저 너머 탐험.리지뷰 펍ISBN 978-0685-05636-3. (Canberra 호주국립대학교 사회과학연구소에서 1979년 발행)
- 슈버트 칼시, 마리 루이스알렉시우스 메이농: 고차적 물체와 후셀의 현상학.마르티누스 니호프, 네덜란드 헤이그ISBN 978-90-247-2033-0
- 스미스, 배리오스트리아 철학: 프란츠 브렌타노의 유산.시카고:오픈 코트, 1996년.ISBN 978-0-8126-9307-2
기사들
- Chrudzimski, A. (2005)[Schramm, 2005] (7~62페이지)의 "Abstraction und Relationen beim Jungen Meinong".
- Döling, E. (2005)"Eine semiotische sicht auf Meinongs Annahmenlehre" (129-158페이지) (Schramm, 2005년)
- 케네스, B. (1970년)메이농의 휴메스터디.철학과 현상학 연구의 제1부: 메이농의 명목론, 30:550-567.
- 케네스, B. (1971년)메이농의 휴메스터디.제2부: 메이농의 관계 분석" PPR, 31:564–584.
- Roller, R.D. (2005)'메이농 브렌타노'[Schramm, 2005]에서, 159-197페이지.
- Routley, R. 그리고 Valerie Routley.'메이농의 사물론 부활'Internationale de Philosopie 104–105(1973년)를 검토합니다.
- 러셀, 버트랜드분석학 에세이집 '메이농의 복합과 가정론'더글라스 래키.뉴욕: George Braziller, 1973년.
- 라일, 길버트"의도-이론과 사고의 본질" 국제철학회 104-105(1973년).
- 셰르만, H.(1972)후설 2세.Logische Untersuchung und Meinongs Hume-Studien I" (로지슈 운터수청 및 메이농스튜디오 I) (할러, 1972년) (103-116페이지)
- Vendrell-Ferran, I. (2009) :메이농 스투디엔 3세 그라츠에 있는 "Meinongs Philoshie der Gefühle und ihr Einfuss auf die Grazer Schule"
일지
- 슈람, A. 편집자메이농 연구– 메이농 스터디엔, 제1권(2005년).온토스 베를라그
팟캐스트
외부 링크
- Marek, Johann. "Alexius Meinong". In Zalta, Edward N. (ed.). Stanford Encyclopedia of Philosophy.
- 알렉시우스 메이농의 물체론
- Alexius Meinong: 에디션, 번역, 서지 리소스
- 라이브러리에서 Alexius Meinong에 의해 또는 그에 대해 작업(WorldCat 카탈로그)
- 알렉시우스 메이농의 수학 계보 프로젝트 페이지