고대 고지 독일어

Old High German
고대 고지 독일어
지역중앙 유럽
시대중세 초기
Runic, 라틴어
언어 코드
ISO 639-2goh
ISO 639-3goh
글로톨로그oldh1241
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고대 고지 독일어(OHG, 독일어:독일 수도원장 알트호흐도이치요Ahd.)독일어의 가장 초기 단계로, 전통적으로 약 750년에서 1050년까지의 기간을 포함한다.이 시기에는 독일어의 표준형이나 초지역형 형태는 없으며, 고대 고지 독일어는 제2의 소리 변화라고 불리는 일련의 자음 변화를 거친 서게르만 대륙 방언의 집단을 포괄적으로 일컫는 용어이다.

이 시기 초에 주요 방언 지역은 거의 독립적인 부족 왕국에 속했지만, 788년 샤를마뉴의 정복으로 모든 OHG 방언 지역이 하나의 정치로 통합되었다.이 시기에는 독일어와 프랑스어인 갈로망스 사이의 안정된 언어적 국경이 발달했다.

남아 있는 OHG 텍스트는 모두 수도원용 스크립토리아로 쓰여졌고, 그 결과, 압도적 다수는 본질적으로 종교적이거나 세속적일 때는 기독교의 라틴계 문학 문화에 속합니다.고대 고지 독일어로 쓰여진 최초의 문서, 라틴어 원문에 대한 광택과 행간 번역은 8세기 후반에 나타난다.교재 제작에서의 교회의 중요성과 그 시기의 광범위한 선교 활동은 교회의 라틴어 어휘를 나타내기 위해 많은 새로운 차용과 새로운 화폐와 함께 OHG 어휘에 흔적을 남겼다.

OHG는 그 조상들의 게르만어 형태로부터 물려받은 합성 굴절 체계를 대부분 보존하고 있지만, 그 시대의 끝은 이러한 굴절 패턴을 교란시키는 소리 변화로 특징지어, 중세 고지 독일어의 보다 분석적인 문법으로 이어집니다.구문학에서 가장 중요한 변화는 미래수동성을 표현하기 위한 새로운 주변 시제의 개발이었다.

고대 고지 독일어로 된 가장 초기의 텍스트인 세인트갤 코덱스 아브로간스(Stetsbibliothek, cod. 911)의 첫 페이지.

기간화

고대 고지 독일어는 빌헬름 셰러에 이어 750년 경에서 [1][2]1050년 경으로 일반적으로 거슬러 올라간다.이 시기의 시작은 OHG 기록 전통의 시작을 보게 되는데, 처음에는 광택만 있지만, 9세기까지는 [2]실질적인 번역과 독창적인 구성을 가지고 있다.그러나 고대 고지 독일어의 결정적인 특징인 제2음향 전환이 6세기 초에 시작되어 750년에 완성되었다는 사실은 어떤 이들이 6세기를 그 [a]기간의 시작으로 여긴다는 것을 의미한다.또는 750년 [b]이전의 기간에 대해 Voralthochdeutsch("선 OHG")[3] 또는 Vorlitarisches Althochdeutsch("선 문학 OHG")[4]와 같은 용어를 사용하기도 한다.용어에 관계없이, 모든 사람들은 [5]문학 이전 시기와 8세기 중반 경에 쓰여진 문자의 지속적 전통의 시작 사이의 차이를 인식한다.

Langobardic의 입장에 대해서도 다른 접근법이 취해지고 있다.랑고바르딕은 엘베 게르만어이며, 따라서 상부 독일어의 방언이며, 제2의 소리 변화에 대한 초기 증거를 보여준다.이 때문에 일부 학자들은 랑고바르딕어를 고대 고지 [6]독일어의 일부로 취급하고 있지만 남아 있는 텍스트는 없고, 라틴어 텍스트에 있는 개별 단어와 이름뿐이며, 화자는 8세기 [7]무렵부터 언어를 포기하기 시작하며, 다른 학자들은 랑고바르딕어를 [8]OHG의 논의에서 제외한다.하이더맨스가 관찰한 바와 같이, 이러한 배제는 언어의 [8]내부적 특징에 의한 것이 아니라 보존의 외부 환경에만 근거한 것이다.

그 기간의 끝은 논란이 덜하다.11세기 철자법에 반영된 음의 변화는 명사와 형용사 [9]편성의 전체 체계를 개조하는 것으로 이어졌다.또한 [5]1022년 노터 라베오가 사망한 후 100년 동안 지속된 서적의 부족이 있다.11세기 중반은 중세 고지 [10]독일어로의 전환을 의미하는 것으로 널리 받아들여지고 있다.

영역

950년 경 고대 고지 독일어 사용 지역입니다.

고대 고지 독일어는 6세기 동안 제2의 소리 변화를 겪은 이들 그룹의 방언, 즉 모든 엘베 게르만어와 대부분의 베저-라인 게르만 방언으로 구성되어 있다.

프랑시아의 서쪽 지역(네우스트리아와 서부 오스트라시아)의 프랑크인들은 OHG 시대 초까지 갈로-로망스를 점차 채택했고, 후에 언어 경계는 동쪽의 뮤즈강모젤강의 경로를 따라 대략 안정되었고, 북쪽 경계는 현재의 경계보다 조금 더 남쪽으로 갔을 것이다.프랑스어와 네덜란드어.[11]이 선의 북쪽에서, 프랑크족은 그들의 언어를 유지했지만, 그것은 제2의 소리 변화에 영향을 받지 않았고, 따라서 고대 네덜란드어 변종과 고대 고지 [12]독일어의 일부를 형성한 더 동쪽에 있는 프랑코니아 방언들을 분리했다.

남부에서는 북부 이탈리아에 정착한 롬바르드족이 774년 샤를마뉴에 의해 정복될 때까지 그들의 사투리를 유지했다.그 후, 거의 확실히 2개 국어를 구사하고 있던 게르만어를 구사하는 인구가 점차 원주민의 로망스어로 바뀌어, 랑고바르딕은 OHG의 [7]말기에 소멸했다.

이 시기 초에는 킬러 쾨르데에서 엘베 , 살레 강까지 동쪽에 게르만어를 사용하지 않았으며, 슬라브족에 의해 북부에 있던 게르만어 사용자들도 이주했다.이 지역은 12세기 초 독일의 동쪽 확장("오스트콜론화")까지 독일어를 사용하지 않았지만, 오트토니아인 [13]치하에서는 정복과 선교가 시도되었다.

알레만족 정치는 496년 클로비스 1세에 의해 정복되었고, 8세기 마지막 20년 동안 샤를마뉴는 색슨족, 프리지안족, 바이에른족, 롬바르드족을 정복하여 게르만어를 사용하는 대륙의 모든 민족을 프랑크의 지배하에 두었다.이것이 프랑크 언어적 영향을 어느 정도 이끌어냈지만, 행정부와 교회의 언어는 모두 라틴어였고, 따라서 이 통일은 초지역적 다양성의 발전이나 표준화된 고대 고지 독일어의 발전으로 이어지지 않았다; 각각의 방언들은 그들의 정체성을 유지했다.

사투리

주요 고대 고지 독일어 스크립토리아와 고대 고지 독일어 "모나스테리 방언" 지역을 보여주는 지도.

고대 고지 독일어의 표준이나 초지역적 다양성은 없었다.-모든 텍스트는 특정 방언으로 작성되거나, 경우에 따라서는 방언의 혼합으로 작성된다.대체로 고대 고지 독일어의 주요 방언 구분은 후기와 비슷한 것으로 보인다.그것들은 확립된 영토 분류와 오늘날까지 영향을 미치고 있는 제2의 소리 이동의 영향에 기초하고 있다.그러나 고대 고지 독일어에 대한 직접적인 증거는 오직 몇몇 주요 교회 중심에서 만들어진 원고들로만 구성되어 있기 때문에, 현대 방언 지도가 기초가 되는 종류의 등소손 정보는 없다.이러한 이유로 그 방언들은 "모나스테리 방언"[14]이라고 불릴 수 있다.

주요 방언과 주교 관구 및 수도원:[15]

또한 두 가지 불충분한 방언도 있습니다.

서프랑크 방언의 지속적 존재는 프랑시아의 서부, 로마자화된 부분에 불확실하다.이것이 카롤링거 궁정의 언어였을 수도 있고, 프랑스 원고에 2개 국어가 있음을 암시하는 루드비히어권에서 증명되었다는 주장은 [15][16]논란이 되고 있다.

리터러시

옛 고지 독일어 문맹률은 특히 세인트 갈렌, 레이헤나우 섬, 풀다수도원들에서 나온 산물이다.그 기원은 8세기 중반 성 보니파스에 의해 독일 교회가 설립되었고, 9세기 카롤링거 르네상스 시기에 더욱 장려되었다.카롤링거 르네상스의 학자들 사이에서 고대 하이 독일 서사시의 보존에 대한 헌신은 오늘날 우리가 가지고 있는 미미한 유물로 의심할 수 있는 것보다 훨씬 더 컸다(힐데브란트무스필리 사이의 총 200줄 미만).아인하르드는 샤를마뉴 자신이 서사시를 [18]후세를 위해 수집해야 한다고 어떻게 명령했는지 말한다.이러한 기록들을 잃게 된 것은 후세대의 태만이나 종교적 열정이었습니다.따라서 샤를마뉴의 약한 후계자인 경건왕 루이 1세는 이교도적인 [19]내용 때문에 아버지의 서사시집을 파괴했다.

822년부터 알쿠인의 제자이자 풀다의 수도원장인 라바누스 마우루스는 독일어 문맹률 함양의 중요한 지지자였다.그의 제자 중에는 Walafrid Strabo와 Weissenburg의 Ottfrid가 있었다.

고대 하이 게르만 시대 말기에, 노터 라베오(Notker Labeo, d. 1022)는 이 언어에서 가장 위대한 스타일리스트 중 하나였으며 체계적인 맞춤법을 [20]개발했다.

필기 시스템

OHG 이전 시대의 [21]룬어 비문이 몇 개 있지만, 다른 모든 OHG 문자는 라틴 알파벳으로 쓰여져 있는데, 이것은 OHG의 소리 중 일부를 나타내기에는 적합하지 않았다.이것은 스펠링 규칙에 상당한 변화를 가져왔다. 왜냐하면 각각의 스크라이브와 스크립토리아는 이러한 [22]문제에 대한 그들만의 해결책을 개발해야 했기 때문이다.Otfrid von Weissenburg는 그의 Evangelienbuch의 서문 중 하나에서 독일어 알파벳을 적응시키는 과정에서 발생하는 몇 가지 문제에 대한 논평과 예를 제공한다: "..." "다음에 여러 가지 표현에서 sic etiam inchognitam est propter literarum aut congeriem auto inconnognognitam so incongitam sonatem dificitam dificilis"글자가 쌓이거나 낯선 소리가 나기 때문입니다.)[23] OHG Isidor 또는 Notker의 주의 깊은 철자법도 [22]비슷한 인식을 보여줍니다.

음운론

이 차트들은 9세기 동프랑크 방언의 모음과 자음 체계를 보여준다.이것은 Fulda 수도원의 방언이며, 특히 고대 고지 독일인 타티아인의 방언입니다.OHG의 사전과 문법은 종종 진짜 표준화된 철자 대신 타티아어의 철자를 사용하며, 이것들은 특히 [24]자음에 관해서 중고의 독일어 형태에 상당히 가깝다는 장점이 있다.

모음.

고대 고지 독일어에는 6개의 음소 단모음과 5개의 음소 장모음이 있었다.둘 다 강세가 있는 음절과 강세가 없는 음절에서 발생했다.게다가,[25] 6개의 이중모음이 있었다.

전선. 중앙의 뒤로
짧다 짧다 짧다
가까운. i i440 u ufilters.
중앙의 e, § 이그릇 o 오오
열다. a 아쿠아리움
이중모음
즉, uo
아이유 이오
이이

주의:

  1. 모음의 길이는 (현대 핸드북은 일관성이 있지만) 원고에 일관되지 않게 표시되었다.[26]모음을 나타낼 때는 일반적으로 모음 글자가 두 배, 곡절 또는 급강세가 사용되었습니다.
  2. 짧은 고모음과 중모음은 현대 독일어처럼 긴 모음보다 낮게 발음되었을 수 있다.이것은 쓰여진 소스로는 확립할 수 없습니다.
  3. 모든 후설 모음은 [27]umlaut의 결과로 전음 이음성을 가지고 있을 것이다.전면보벨 알로폰은 중세 고지 독일어에서는 완전한 음소가 된 것 같다.고대 고지 독일어 시대에는 /a//e/[clarification needed]의 엄라우트에서 나오는 [e](아마도 중저모음)가 존재했지만, 아마도 그 기간이 끝날 때까지 음소화되지는 않았을 것이다.원고는 때때로 두 개의 /e/ 소리를 구별한다.Generally, modern grammars and dictionaries use ⟨ë⟩ for the mid vowel and ⟨e⟩ for the mid-close vowel.

비강세 모음의 감소

11세기 중반까지 강세가 없는 음절에서 발견되는 많은 다른 모음들은 거의 모두 ee / ///[28]줄어들었다.

예:

고대 고지 독일어 중세 고지 독일어 영어
마혼 마킹 만들다, 하다
타가 테이징 날들
디무 dem(e) 에게

(이 단어들의 현대 독일어 형태는 중세 고지 독일어와 대체로 동일합니다.)

자음

고대 고지 독일어와 그것이 발전한 서게르만 방언의 가장 큰 차이점은 그것이 제2의 소리 변화를 겪었다는 것이다.이 소리의 변화 결과는 독일어자음 체계가 영어와 저지 독일어를 포함한 다른 모든 서독어 언어들과 다르게 유지된다는 것이다.

양순골 순치 치과의 폐포 구개/개골 성문
플로시브 p b td c, k / k / g / g / displays /
파찰하다 pf /p440f/ z/ts/
비음 m n ng/contraction/
마찰음 f, v /f/ /v/ th /discloss/ s, / / spc / , / s / h, ch /x/ h
대략적인 w, uu /w/ j, i /j/
액체. r, l
  1. 고대 고지 독일어 방언의 자음 체계에는 주로 고지 독일어 소리 이동의 영향을 받는 정도의 차이에서 비롯되는 큰 차이가 있다.자음의 발음에 대한 정확한 정보는 확립이 불가능하다.
  2. 한 셀에 두 개의 자음이 있는 파열음과 마찰음 계열에서 첫 번째 자음은 두 번째 자음이다.레니스 자음의 목소리는 방언마다 달랐다.
  3. 고대 고지 독일어는 긴 자음과 짧은 자음을 구별했다.이중 일치 철자는 현대 독일어처럼 선행하는 짧은 모음을 나타내지 않고 진자음 주모음을 나타낸다.고대 고지 독일어에는 pp, bb, tt, dd, ck(/k:/의 경우), gg, ff, ss, hh, zz, mm, nn, ll, rr 등이 있다.
  4. /d/는 9세기 동안 모든 방언에서 /d/로 바뀌었다.현대 고대 고지 독일어 사전과 용어집에 반영된 고대 고지 독일어 타티아어(830년경)의 상태는 초기 위치, d가 다른 위치에서 발견된다는 것이다.
  5. 고대 고지 독일어 /x/가 현대 독일어처럼 앞 모음 뒤에 구개음화된 이음[ []을 이미 습득했는지 여부는 분명하지 않다.
  6. 현대 문법이나 사전에서는 고독일 자음 이동에서 공통 게르만어 t에서 유래한 치경 마찰음 z와 구별하기 위해 꼬리가 곱슬꼬슬한 z가 사용되기도 한다.파찰사에 tz를 사용하는 OHG Isidor를 제외하고, 이 구별은 원본 원고에는 해당되지 않는다.
  7. 원래 게르만어 마찰음 s는 보통 문자로써 고지 독일어 자음 이동에서 진화한 젊은 마찰음 z와 명확하게 구별되었다 - 이 두 그래프의 소리는 13세기 이전에 합쳐지지 않은 것으로 보인다.이제 s는 나중에 다른 자음(Stein /tatann/, Speer /pepeː//, Schmerz /ɛmtsrts/(원래 smerz) 또는 Ast /a/t/ 같은 단어의 남서쪽 발음)보다 먼저 / before/로 발음되는 을 보면, 게르만어의 실제 발음은 대부분 [s] 사이에 있다고 가정해도 무방하다.중등 독일인 후반까지.스와즈 같은 말은 '무엇이든'이 아니라 '무엇이든' 되었을 것이다.

음운학의 발달

여기에서는, 중하이 독일어(중하이 독일어)에 영향을 준 후기 OHG의 변화를 제외하고, 공통의 서독어를 고대 하이 독일어(High Germanic)로 바꾼 소리 변화를 열거한다.

  • /b/,/> /b/는 모든 위치에 있습니다(/d/> /d/는 서독어로 이미 실행됨).모든 하이 독일어 지역이 이 변경의 대상이 되는 것은 아닙니다.
    • PG *sibi "sieve" > OHG sib (cf).올드 잉글리시 sife), PG *gestra "yesterday"> OHG 게슈타론 (cf.OE 'eostran, ic 마찰제 / / / )
  • 높은 독일어 자음 이동:유전적인 무성 파열음은 마찰음과 파찰음으로 제한되는 반면, 유성 마찰음은 유성 마찰음으로 굳어지며 경우에 따라서는 파열음으로 굳어진다.
    • 발성 후 /p/, /t/, /k/spiranate는 /ff/, /f/, /f/, /t/, /x/ 및 다른 곳에서 /f/, /f/, /t/, /x/로 인터포컬하게 됩니다.클러스터 /tr/는 이 대상에서 제외됩니다.고대 영어 슬라판을 고대 하이 독일어 슬라팬과 비교하세요.
    • 단어 초기, 공명 후 및 쌍둥이자리화되면 동일한 자음이 /pf/, /t///kx/, OE tam: OHG 잠으로 완화됩니다.
      • /k/> /kx/의 분포는 지리적으로 매우 제한적이며 현대 표준 독일어에는 반영되지 않습니다.
    • /b/, /d/ 및 /device/는 디바이스화 됩니다.
      • 표준 독일어에서는 모든 위치에서 /d/에 적용되지만, /b/ 및 /bm/에만 적용됩니다.PG * brugjo > * bruggo > brugca > bruggo > brugca, 단 *leuggan > legen.
  • /e440/(*e440²) 및 /o440/는 각각 /ie/ 및 /uo/로 이중화됩니다.
  • 독일어 원어 /ai/는 /r/, /h/, /w/ 및 단어 이전을 제외하고 /ei/가 되었고, 여기서 단음절화되어 ((압축되지 않은 /ai/의 반사이기도 함)이 되었다.
    • 마찬가지로 /au/> /o/는 /r/, /h/ 및 모든 상아질 앞에 있고, 그렇지 않으면 /au/> /ou/ 앞에 있습니다.PG *dauazaz "death" > OHG tod, 그러나 *haubud " "head" > houbit.
      • 여기서 /h/는 PIE *k에서 상속된 /h/만을 의미하며, h로 표기되는 자음 이동 /x/의 결과는 의미하지 않습니다.
  • /eu/는 i-umlaut 및 u-umlaut 아래의 /eo/와 병합되지만 다른 곳에서는 /io/(예: /eo/)가 있습니다.상위 독일어 품종에서는 입술이나 벨라 앞에서도 /iu/가 됩니다.
  • /d/는 모든 독일어 방언에서 /d/로 강화됩니다.
  • 다른 자음을 드롭하기 전에 /w/ 및 /h/를 입력합니다.

형태학

명사들

동사들

텐션

게르만어는 현재선례를 위한 형태를 가진 단순한 2텐스 체계를 가지고 있었다.이것들은 고대 고지 독일인에 의해 계승되었지만, 추가적으로 OHG는 세 가지 주변 시제, 즉 완벽한 시제, 완벽한 시제, 그리고 미래의 시제를 개발했다.

과거사 주변 시제는 조동사(wésan, hab)n)의 현재 또는 프리테라이트와 과거 분사형을 결합하여 형성되었다.처음에 과거 분사형은 형용사로서의 본래의 기능을 유지하였고, 자동사에서는 주격, 타격사에서는 주격, 타격사에서는 [29]주격의 어미를 보여주었다.예를 들어 다음과 같습니다.

tie thö argangana warun ahtu taga (태티안, 7,1) 이후
"8일이 지났을 때"는 말 그대로 "그 후 8일이 지났을 때"이다.
라틴어: Et postquam completmati sunt dies octo (루케 2:21)[30]


ph hagboum habeta sum giflanzotan (타티아어 102,2)
"어떤 사람이 심은 무화과나무가 있었습니다." 글자 그대로 "그 나무는 어떤 (또는 누군가를) 심었습니다."

라틴어: arborem fici habebat quidam plantatam (루케 13:[31][32]6)

그러나 시간이 흐르면서 이러한 어미들은 사용되지 않게 되었고 분사는 현대 독일어처럼 더 이상 형용사가 아닌 동사의 일부로 보이게 되었다.이러한 발전은 중세 라틴어 형식을 [33]표현해야 하는 필요성에서 비롯된 것으로 여겨지지만, 다른 게르만어(특히 고딕어, 성서 원문이 라틴어가 아닌 그리스어에서 번역된 곳)에서의 유사점은 그것이 독립적인 [34][35]발전일 가능성을 제기한다.

게르만어 역시 미래 시제는 없었지만, 다시 OHG는 조동사 스쿨란(현대 독일어 sollen)과 부정사, 또는 베르덴어와 현재 분사사를 사용하여 주격 형태를 만들었다.

Thu scalt beran eian alawaltenden (오트프리드의 에반젤리엔부크 I, 5,23)
전능하신 분을 짊어지리라
인티누어디스트 투수이겐티'(태티안 2,9)
"이제 넌 침묵하기 시작할 거야"
라틴어: Etecce eris tacens (루케 1:20)[36]

현재 시제는 미래 시간을 나타내기 위해 이러한 새로운 형태와 함께 계속 사용되었다.

활용

다음은 강동사 néman "to take"의 활용 예시이다.

하지 않다
지시적 옵션 필수
현재의. 첫 번째 sg 니무 없음
두 번째 sg nimis (-ist) némµs(-199st)
세 번째 sg 니밋 없음
제1회 némemos(-memos) némemos(-memos) némams, -ems(-ems)
제2플러스 하지 않다 하지 않다 하지 않다
세 번째 페이지 하지 않다 하지 않다
과거. 첫 번째 sg 나미
두 번째 sg 나미 nammµs(-1989st)
세 번째 sg 나미
제1회 namumss(-un) nammµs(-199n)
제2플러스 나무트 하지 않다
세 번째 페이지 나문 하지 않다
게룬드 일반 하지 않다
데이터라이브 하지 않다
분사 현재의. némanti(-enti)
과거. 긴맨

인칭 대명사[37]

번호 사람인 성별 주격 일반 데이터라이브 대격
단수형 1. 마운 미르
2. 디르 dih
3. 남성적인 (h)er (s630n) imu, imo inan, in
여성스럽다 siu; si, si ira, iru 아이로 시아
중성자 이즈 es,는 imu, imo 이즈
복수형 1. 배선 동작하지 않다 언스 언시
2. ir 아이유 아이유 아이우
3. 남성적인 아이로 im, in
여성스럽다 시오 아이로 im, in 시오
중성자 시우 아이로 im, in 시우

구문

OHG 구문에 대한 어떤 서술도 근본적인 문제에 직면한다: 라틴어 원문에서 번역되거나 라틴어 원문에 기초한 텍스트는 그 [38]근원에 의해 구문적으로 영향을 받을 것이다. 반면 운문과 미터법의 필요에 의해 결정되거나 문학적 아케이즘을 [39]나타내는 패턴을 나타낼 수 있다.그럼에도 불구하고 기본적인 어순 규칙은 대체로 현대 표준 [40]독일어의 규칙이다.

현대어와의 두 가지 차이점은 주어 대명사가 생략될 수 있다는 점과 한정사 및 부정사 부족이다.두 특징 모두 8세기 성 [41]갈르의 알레만교 신조의 시작에서 예시된다: kilaubu in got vater almahticun (현대 독일어, Ich glaube an Gott den allmachigen Vater; 영어 "나는 전능한 아버지를 믿는다").[42]

그러나 OHG 기간이 끝날 무렵에는 주어 대명사의 사용이 의무화되었고, 반면 확정사는 원래의 지시대명사(der, diu, daz)[43]와 숫자 ein(one)에서 발전하여 부정관사로 [44]사용되었다.이러한 발전은 일반적으로 명사와 동사의 어미에서 강세가 없는 모음의 약화로 인한 형태학적 구별의 상실을 보상하는 메커니즘으로 보여진다([c][d]위 참조).

텍스트

그 시기 초반에는 상당한 선교 활동이 있었고, 800년 무렵에는 프랑크 제국 전체가 원칙적으로 기독교화 되었다.고대 고지 독일어 원고가 들어 있는 모든 원고는 독일어보다는 라틴어로 쓰는 것이 주된 임무인 서사들에 의해 교회 대본으로 쓰여졌다.그 결과, 고대 하이 독일어 문서의 대부분은 본질적으로 종교적이고 어휘에 교회 라틴어의 강한 영향력을 보여준다.사실 남아 있는 산문 원문은 대부분 라틴어 원문 번역본이다.심지어 힐데브란드리드와 같은 세속적인 작품들조차 종교 고문서의 여분의 종이에 쓰여져 있기 때문에 종종 보존된다.

최초의 고대 고지 독일어 텍스트는 일반적으로 750년에서 780년 사이에 다양한 연대를 가진 라틴-고 고지 독일어 용어집인 아브로간스로 받아들여지는데, 아마도 라이체나우에서 왔을 것이다.8세기 메르세부르크는 기독교 이전의 독일 문학의 유일한 유물이다.라틴어 원본에 의존하지 않는 가장 오래된 문헌은 힐데브란드리드웨소브룬 기도서로 보이지만, 둘 다 9세기 초의 사본에서 나온 것으로 추정된다.

바이에른 무스필리는 광대한 구전 전통의 유일한 생존자이다.다른 중요한 작품으로는 오트프리드 폰 바이센부르크의 에반젤리엔부흐(Gospel Harmony), 짧지만 화려한 루드비히슬리드, 9세기 게오르크슬리드 등이 있다.초기 중세 고지 독일어(1050년부터)로의 경계는 명확하지 않다.

초기 중세 고지 독일 문학의 한 예는 Anolied이다.

예문

주기도문은 아래 4개의 고대 고지 독일어 방언으로 이루어져 있다.이것들은 전례문을 번역한 것이기 때문에 관용적인 언어의 예로 간주되지 않는 것이 가장 좋지만, 그들은 사투리 변화를 매우 명확하게 보여준다.

주기도
라틴어판
(타티아어)[45]
알레마닉
8세기
성갈 패터노스터[46]
남라인 프랑코니아
9세기
바이센부르크 교리문답[47]
이스트프랑켄, 830
고대 고지 독일어[45] 타티아어
바바리아어
9세기 초
프라이징어 패터노스터[47]

아버지 노스터, 케일리스에 있는 퀴
sanctifetur nomen tuum,
adveniat regum tuum,
fiat voluntas tua,
카엘로, 테라 등에서의 시컷
판엠 노스트룸 코티디안움 다 노비스 호디
et dimitte nobis debita nostra,
디미티무스 디미티무스 콧구멍을 통해
유혹에 빠지지 않게 하고
sed libera nos a malo.

더퍼 언서, 히밀에 피스트,
uuihi namun dinan,
큐메 리히딘i
Uuerde Uuilloi din,
에듀에 있는 힐레 소사에서요
frooth unser emezihic kip uns hiutu,
unsculdi unsero를 폐허로 만들고
그러니 스컬디켐을 없애라
코룬카의 엔티니 운시 피렐레이티,
uzer losi unsih fona ubile.

Fater unsrr, thu in himilom bist,
giuu'hit s'namo thīn.
quaeme rchichi th qun.
uerdhe uuuilleo th,n,
erthu의 himile endi의 sama so.
브로스 운세라즈 에메즈가즈 지브 운슈투.
endi farlaz uns suldhi unsero,
사마 소우이르 팔라즈엠 스콜로엠운서럼
코스퉁가의 endi ni gileidi unsih.
auh arlosi unsih fona ubile.

페터 언서, 타르 바이스트,
스헤일라고트 나모
queme thīn rhi,
샨탄우요
그녀를 히밀리스트에, so so so herdu에,
unsar brot tagal gibhaz gib uns hiutu,
인티후라즈 운사라 스컬디
so uir furlazem's unsar scn sculdggon,
코스퉁가의 인티니 길레트 운시,
uzouh arlosi unsi 폰 우빌레.

페터 언서, 듀 피스트 인 히밀럼
카우이히트 시 나모딘.
Piqhueme Rihihi din,
우에사 디누요
sama는 himile est, sama는 erdu로.
Pilipi unsraz emizigaz kip uns eogauuanna.
엔티 플래즈 언스로 스컬디
sama so uir는 렘 스콜롬을 불태운다.
초룬카에서 엔티니프린스 운시.
우잔카네리 운시포나알렘선톤

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 예를 들어 (Hutterer 1999, 페이지 307)
  2. ^ 2000년 이전에 대부분의 표준 작품에서 취해진 위치를 보여주는 표와 함께. (Roelcke 1998)
  3. ^ 이 견해의 문제를 논의하는 사람. (연어 2012, 페이지 162)
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원천

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