흐몽어

Hmong / Mong (/ˈmʌŋ/; RPA: Hmoob, [m̥ɔ̃́]; Nyiakeng Puachue: 𞄀𞄩𞄰‎; Pahawh: 𖬌𖬣𖬵, [m̥ɔ̃́]) is a dialect continuum of the West Hmongic branch of the Hmongic languages spoken by the Hmong People of Sichuan, Yunnan, Guizhou, Guangxi, Hainan, northern Vietnam, Thailand, and Laos.^[2] 2013년 현재 28만 명이 넘는 미국 흐몽을 포함해 대체로 상호 이해할 수 있는 약 270만 개의 품종 스피커가 있다.^[3] 모든 흐몽 화자의 절반 이상이 중국의 다양한 방언을 구사하는데, 여기서 다난산(大南山) 사투리가 표준어의 기초를 이룬다.^[4] 그러나 흐몽도(흰색)와 몽 은주아(녹색)는 라오스와 미국에만 널리 알려져 있고, 단난산(단난산)은 흐몽의 토착 지역에서 더 널리 알려져 있다.

품종

몽 은주아(Hmob Ntsuab)와 흐몽 도(Hmob Dawb)는 중국에서 추안치안디안 먀오(Chuanchandian Miao)로 알려진 방언 군집의 일부, 즉 "시촨-구이저우-(Schuan-Guizhou–)이다.윈난 먀오(雲南 먀오)는 영어로는 촨칸디안(또는 다른 언어로는 먀오 성단)으로 불리며, 중국 쓰촨(四川)에서 태국, 라오스에 이르는 품종은 성단의 제1차 지역 품종(第一一)으로 불린다. 몽 은주아와 흐몽 도는 라오스로 이주한 성단의 종류일 뿐 서양식 이름 몽 은주아, 몽 렝, 흐몽 들루/데르, 흐몽 도는 중국에서도 촨치안 먀오 성단의 다양한 방언에 쓰인다.

에트놀로그는 한때 라오스 품종(Hmong Daw, Mong Njua), 시니시즈드 먀오(Hmong Shua), 베트남 품종(Hmong D,, Hmong Don)만을 구별했다. 베트남의 품종은 매우 잘 알려져 있지 않다; 인구 추정치는 심지어 구할 수 없다. 2007년에는 호른 먀오, 작은 꽃무늬 먀오, 중국의 촨치안 성단이 몽 은주아[블루]^[5]로부터 분리되었다. 이들 품종은 다음과 같이 일부 대체 명칭과 함께 다음과 같다('Ch' = 중국식 이름, 'auto' = auto. = auto. = automy name [자명]).

• Hmong/Mong/Chuanchandian Miao(중국, 라오스) 대식어(태국 및 미국의 소수민족이 사용하기도 함) :
  • 흐몽도(화이트 먀오, 차 바이 먀오, 오토. Hmob Dawb; Forest Miao, Hmong Longd; Hmong Dleu / Hmongb Dleub; 미국에서 "White Hmong"은 종종 "Hmong", auto. 흐몽 데르);
  • 몽주아(블루 먀오, 그린 먀오, Ch. Ch. Ch. Ching Miao, Hmob Ntsuab / Hmongb Nzhuab; 미국에서는 "블루/그린 흐몽", 몽 렝 / 렌, 오토. 모브 리그; 흐몽브 시브)
  • 흐몽수아(시니시즈드 먀오, 오토. 흐몽브 슈아트);
  • 호른 먀오(Ch. 자오 먀오, 오토. Hmo 또는 A-Hmo);
  • 작은 꽃무늬 먀오;
  • 중국에 위치한 촨치안 먀오 성단의 일부
• 베트남의 개별 흐몽 언어들, 중국/로오스 황족의 일부로 간주되지 않고, 아마도 그들만의 독특한 황족 언어들을 형성하고 있을 것이다; 그들은 Ethnologue에 의해 (베트남에서) 활발히 사용되고 있지만, 인구 추정치가 없는 것으로 묘사되어도 여전히 매우 잘 분류되지 않는다; 그들은 아마도 베트남의 영향을 받았을 것이다.ese는 물론 프랑스어(옛 인도차이나 식민지에서)와 나중에 미국영어에 의해, 그리고 그들은 오늘날 미국, 유럽 또는 아시아의 다른 곳에서 살고 있는 소수민족들이 사용하는 품종들과 혼동할 수 있다(그들의 품종은 현지에서 동화되었을지 모르지만 각 지역에서 분리되어 라오스에서 수입된 다른 흐몽 품종들과 함께. 중국) :
  • 흐몽 ô (베트남);
  • 흐몽돈(베트남, 가정).

질병통제예방센터(CDC)는 화이트와 그린 방언은 "잘 훈련된 귀에는 상호 이해가능하며 발음과 어휘의 차이는 영국 영어와 미국 영어의 차이와 유사하다"^[6]고 밝혔다.

위 명칭의 상당수는 중국에서도 사용된다(화이트 먀오, 블루/그린 먀오, 플로러리 먀오, 몽 렝 등). 몇몇 중국 품종은 위에 열거한 품종보다 더 구별될 수 있다.

• 다난산 먀오(Hmong Dou, auto. 중국 표준의 기초가 되는 츄안치안디안 성단의 Hmong Drout Raol, Hhmong Hout Lab)
• 블랙 먀오(Ch. 하이 먀오, 오토. 부분군: 흐몽드롭, 흐몽부악 / 흐무브 푸아스)^[7]
• 남부 흐몽(자동차) 부분군: Hmongb Sib, Hmongb Nzhuab, Hmongb 렌즈, Hmongb Dlex Nchab, Hmongb Sad; 위의 몽 은주아 일부 포함)
• 북부 흐몽(자동차). 부분군: Hmongb Soud, Hmong Be / Hmongb Bes, Hmongb Ndrous)
• 서부 쓰촨 먀오(Ch. 촨먀오)

2007년 중국어로 추안치안 성단의 「제1차 지방 방언」(第一一)에 해당하는 추안치안 성단의 ISO 코드를 제정해 달라는 요청에서 제안자는 상호 이해성에 대해 다음과 같이 진술하였다.

한 동료는 미국, 태국, 중국에서 이와 밀접하게 관련된 여러 강의의 연사와 이야기를 나누었으며, 이들 강의의 연사와 폭넓은 접촉을 한 중국 언어학자, 외국 연구자나 지역사회 개발 종사자들과 많은 토론을 벌였다. 이러한 대화의 결과로 이 동료는 이러한 강의들 중 많은 것들이 클러스터 내에서 높은 고유 상호 이해도를 가질 가능성이 있다고 믿는다. 문화적으로, 각 하위 집단은 그들 자신의 고유한 특색을 자랑하지만, 그들은 또한 이 범주 내의 다른 하위 집단이 문화적으로 자신과 유사하다는 것을 인식하고 다른 하위 집단은 동일한 일반 민족 집단의 구성원으로 받아들인다. 그러나 이 강의 범주는 내부적으로 다양하고 지리적으로 분산되어 있으며 넓은 토지 영역에 걸쳐 혼합되어 있으며 클러스터 전체에 걸쳐 상호 이해성이 있다는 보고서를 확인하기 위해 포괄적인 정보성 검사가 필요할 것이다.^[8]

라오스의 품종

CDC에 따르면 로마자 대중문자(RPA)는 백몽(Hmong Daw)을 가장 잘 반영하고, 대부분의 교육을 받은 흐몽은 백몽(Hmong Daw)을 말하고, 대부분의 흐몽 사전은 백몽 방언만을 포함하고 있다.^[6] 더구나 흐몽의 젊은 세대는 백색 흐몽을 더 많이 구사하고, 청색 흐몽(몽주아)의 연사는 백색 흐몽을 배우는 것보다 백색 흐몽을 더 많이 배운다.^[6]

미국의 품종

미국의 대부분의 흐몽은 백몽(Hmong Daw)과 흐몽 리그(Mob Leeg) 사투리를 구사하며, 약 60%는 백몽을, 40%는 흐몽 리그를 구사한다. CDC는 "일부 흐몽이 자신의 사투리가 아닌 사투리를 말하는 사람을 이해하는 데 어려움을 겪고 있다고 보도하지만, 대부분 화이트 리그와 흐몽 리그 스피커는 서로를 이해하는 것 같다"고 밝히고 있다.^[6]

음운론

여기서 묘사된 세 방언은 흐몽도(화이트 먀오 또는 흐몽 더르라고도 함),^[9] 몽 리그(렝 먀오 또는 몽 렝이라고도 함),^[10] 다난산(표준 중국 먀오라고도 함)^[11]으로 알려져 있다. 흐몽 도와 몽 리그는 흐몽 미국인들이 사용하는 두 가지 주요 방언이다. 비록 상호적으로 이해할 수 있지만, 방언들은 어휘와 음운학의 특정 측면 모두에서 다르다. 예를 들어 몽 리그는 (이름으로 예시된 것처럼) 흐몽도우의 무성/흡수 /m̥/가 부족하고 제3의 비음모음 / vowel/; 다난산에는 모국어로 된 두 쌍의 여분의 딥thong과 수많은 중국어 대출, 그리고 여덟 번째 음색이 있다.

모음.

흐몽도(Hmong Daw)와 몽리(Mong Leeg)의 모음 체계는 다음 도표와 같다. 각 방언에 해당하는 음소는 각각 색상으로 구분된다.^[12]

1열: IPA, 흐몽 RPA
2열: 니야켄그 푸아추에
3열: 파화

중국의 단난산 기준은 비슷하다. Hmong Daw와 Mong Leeg와의 음소 차이점은 색상으로 구분된다.

다난산 [ɨ]은 비구개성 박음 후에만 발생하며, 중국 만다린어와 마찬가지로 ⟨i⟩라고 쓰여 있다. /u/는 구개성 자음 뒤에 [y]로 발음된다. 또한 /je, waj, jaw, wen, waŋ/와 같은 중국 차입물에 다른 i- 및 u-initial 시퀀스가 있다.

자음

흐몽은 영어 사용자들에게 낯선 많은 음소 대조를 만든다. 모든 비 광택 정지 및 부착물은 흡인된 형태와 흡인되지 않은 형태를 구별하며, 대부분은 이것과 무관하게 혼전 상태도 구별한다. 아래 도표에는 흐몽의 자음재고가 나와 있다.(흐몽도, 몽 리그에 해당하는 자음재료는 각각 컬러 코딩되어 있다.)

1열: IPA, 흐몽 RPA
2열: 니야켄그 푸아추에
3열: 파화

중국의 단난산 기준은 비슷하다.(허몽도, 몽리그와의 차이점은 색깔별로 구분된다. 혼전정지의 목소리 또는 /c/가 부착물인지 또는 /h/가 벨라인지와 같은 사소한 차이는 필사적인 문제가 될 수 있다.) 흡인, 무성 프리스틱스, 무성 나팔, 글로탈 스톱은 음색 (1, 3, 5, 7)에서만 발생한다. 표준 맞춤법은 각진 괄호 안에 추가된다. 글로탈 스톱은 기록되지 않고, 초기 0과 구별되지 않는다. 외래어에서만 발생하는 /w/도 있다.

^* 여기서 횡방향 릴리즈가 있는 단일 음성으로 기술된 자음의 상태는 논란의 여지가 있다. 대신 많은 학자들이 이들을 /l/를 두 번째 원소로 하는 biphonic cluster로 분석한다. 분석의 차이(예: /pˡ/와 /pl/)는 문제의 자음의 소리나 발음에 있어서 어떠한 차이에도 근거하지 않고, 이론적인 근거에 따라 다르다. 단위-phoneme 분석에 찬성하는 사람들은 일반적으로 분포 증거(즉, 클러스터가 아래를 보더라도 이것들이 언어의 유일한 클러스터일 것이다)와 방언 증거(예: /tl/, 몽 리그에서 횡방향으로 방출되는 틀니들은 백혼의 유성 틀니에 해당한다)를 근거로 이것을 주장한다.흉골 분석은 일반적인 음성 원리에 근거하여 논하는 경향이 있다(측면 방출이 있는 다른 근위 음소의 예는 극히 드물거나 존재하지^[13] 않는 것으로 나타난다).

^*** 일부 언어학자들은 혼전 자음을 첫 번째 요소가 /n/인 클러스터로 분석하기를 선호한다. 단, 이 군집 분석은 /l/와 관련된 위의 군집 분석처럼 일반적이지 않다.

^*** Hmong RPA에서만 사용되며, Hmong RPA는 라틴어를 사용하고 Pahawh Hmong은 사용하지 않기 때문에 Pahawh Hmong에서만 사용된다. 예를 들어 흐몽 RPA에서 "keeb"를 쓰려면 자음 + 모음 + 톤(CVT)의 순서를 따라야 하므로 K + ee + b = keeb이지만 파하흐 흐몽에서는 킵 "𖬀𖬶"(2단계 버전)에 불과하다.

음절구조

흐몽 음절은 매우 단순한 구조를 가지고 있다. 즉, 온셋은 의무적이며(몇 개의 입자는 제외), 핵은 단음절이나 쌍음절(diphthong)으로 구성될 수 있으며, 발아 이외의 코다 자음은 금지된다. 흐몽 도와 몽 리그에서는 코다[ cod]가 약한 코다[ŋ]를 동반할 수도 있지만 코다들은 코모음이 되었다. 마찬가지로 약한 코다[ []는 낮게 떨어지는 삐걱거리는 음색을 동반할 수도 있다.

다난산에는 lf '2'와 lx 'child'와 같이 중국 차용에서 음절 /l (/(⟩l⟩)가 있다.

톤즈

흐몽은 음어로서 일곱(홍도, 몽 리그) 또는 여덟(단난산)의 구별된 음색을 사용한다.

다난산 음색은 순수한 음조로 표기되어 있다. 그러나 이들 중 몇 개가 얼마나 비슷한지 볼 때 흐몽도나 몽 리그처럼 음운 차이도 있을 가능성이 높다. 예를 들어 톤 4와 6은 10의 의성 플로시브가 숨을 쉬게 한다고 하며(浊送气) 흐몽 g-톤처럼 숨쉬거나 죽임을 당할 수 있음을 암시한다. 톤수 7, 8은 중국 초기 대출에서 입력음이 사용되는데, 이는 그들이 한때 체크된 음절을 표시했을 수도 있음을 암시한다.

10개의 의성 플로시브 외에 무성 자음은 특정 음조(1, 3, 5, 7) 이전에 나타나는 것으로 제한되기 때문에 이러한 자음이 표에 먼저 표시된다.

너무나 많은 정보가 음조에 의해 전달되어 음악적인 곡조만으로 똑똑히 말할 수 있다; 젊은 연인들이 유대인의 하프를 타고 연주함으로써 은밀하게 의사소통하는 전통이 있다(이 방법은 모음 소리만 전달할 수도 있지만).^[15]

맞춤법

인류학자 로버트 쿠퍼는 흐몽족에는 문어(文語)가 있었다고 하는 흐몽족 설화를 수집했고, 중요한 정보는 귀중한 책에 기록되어 있었다. 설화는 소와 쥐가 이 책을 먹었기 때문에 '정령이 너를 잡는다'와 '너 쓰러지다'의 저자인 앤 파디먼의 말에 "아무런 글도 흐몽처럼 풍요로운 문화를 대변하는 과업과 맞먹지 않았다"고 설명한다. 그러므로 민화에서는 그 때부터 흐몽 언어가 오로지 구전적이었다고 말하고 있다.^[16]

'이탈리티, 상호주의, 평판과 처벌: 디트로이트(미치건)의 찰딘과 흐몽의 협력에 관한 윤리실험 연구'의 저자 나탈리 질 스미스는 청나라가 그것을 적어놓은 사람들에게 사형이 부과될 것이라고 진술할 때 이전의 흐몽 문자 체계를 소멸시켰다고 썼다.^[17]

19세기 말부터 언어학자들은 한자를 사용한 시스템, 라오스 문자, 러시아 문자, 태국 문자, 베트남 문자 등 20여 개의 흐몽 문자 체계를 만들었다. 또한 1959년 라오스 출신의 흐몽 영적 지도자 쑹뤼에 양은 파하(Pahahwh)라는 81개의 상징적 문자 체계를 만들었다. 양용은은 이전에는 어떤 언어에서도 문맹이 없었다. 반 라오스 정부 흐몽 단체인 차오파(Chao Fa)는 이 문자 체계를 사용한다.^[16]

1980년대에는 흐몽 장관인 체르방 콩방 목사가 흐몽 어휘를 명확하게 포착할 수 있을 뿐만 아니라 다른 대본에서 부족했던 의미론적 혼동을 해소하기 위해 니야켄그 푸아추 흐몽 대본을 만들었다. 니야켄그 푸아추 흐몽 대본은 라오스, 태국, 베트남, 프랑스, 호주에서 사용되고 있는 것으로 밝혀졌지만, 반씨가 설립한 교회인 연합기독교자유복음교회가 주로 사용하였다.^[18] 문자 자체는 다르지만 라오스 문자와 구조와 형태, 히브리 문자에서 영감을 받은 문자와 매우 유사하다.^[19]

흐몽과 비 흐몽 맞춤법사들에 의한 다른 실험들은 발명된 문자를 사용하여 수행되었다.^[20]

흐몽도(Hmong Daw)와 몽 리그(Mong Leeg)의 대본 중 가장 널리 쓰이는 로마자 표기된 대중문자(RPA)는 1951년부터 1953년 사이에 서양 선교사 3명에 의해 라오스에서 개발되었다.^[16] 미국에서 Hmong은 적절한 명사의 철자를 위해 RPA를 사용하지 않는다. 그들은 RPA에 익숙하지 않은 사람들에 의해 그들의 이름이 쉽게 발음되기를 원하기 때문이다. 예를 들어 미국의 흐몽은 hmob을 "hmong"으로, 리압 리스트는 리아 리로 철자를 쓴다.^[21]

중국의 다난산 표준은 핀인(pinyin) 기반의 알파벳으로 쓰여져 있으며, RPA에서 사용되는 것과 유사한 음색 문자로 되어 있다.

맞춤법 사이의 일치

다음은 같은 소리(또는 매우 유사한 소리)를 가진 RPA와 다난산 세그먼트 쌍의 목록이다. 그러나 중국의 RPA와 표준은 맞춤법 규칙이 다를 뿐만 아니라 다른 언어를 쓰는 데도 사용된다. 이 목록은 혼전 정지와 무성 소노란트를 제외하고 RPA에 의해 알파벳순으로 주문되며, 이는 구전 및 음성 동음이의어 뒤에 나온다. 대응에는 세 가지 우선 패턴이 있다: RPA는 비음용 모음을 두 배로 사용하는 반면, Pinyin은 ⟨ng⟩을 사용하는 반면, RPA는 ⟨h⟩를 흡인용으로 사용하는 반면, Pinyin은 hh ( (및 rr⟩)를 사용하여 치과와 벨라르에서 역순을 도출하는 데 사용하며, RPA는 시퀀스를 사용한다. ⟨t, x, k⟩ 대 ⟨r, s, q⟩은 동일하다.

음색 문자 사이에는 단순한 서신 교신이 없다. 음조 사이의 역사적 연결고리는 다음과 같다. 중국어 이름은 초기 중국어 외래어에 부여된 어조를 중국어로 반영한다.

톤즈 4와 7은 흐무브 도브에서 합병한 반면 톤즈 4와 6은 몽 리그에서 합병했다.^[22]

예: Lus Hmob / ̤ l˩ m̥̥˦ / 𞄉𞄧𞄴𞄀𞄩 / (화이트 흐몽) / Lug Mob / 𞄉𞄧𞄵𞄀𞄰𞄰 / rol Hmongb (단난산) / lus Hmôngz (베트남어) "Hmong language"

문법

흐몽은 형용사와 전시가 명사를 따르는 분석 SVO 언어다. 명사구에는 다음과 같은 요소가 포함될 수 있다(보형물은 선택적 요소를 나타낸다).^[23]

(수치) + (수치) + (수분) + 명사 + (수치) + (수치) + (수치)

Hmong pronominal 시스템은 세 문법적인 사람과 세 개의 숫자 - 단수, 이중, 복수 -를 구별한다. 그들은 대소문자를 구분하지 않는다. 즉, "나"와 "나", "나"와 "나"와 "그녀"를 모두 번역할 때 같은 단어를 사용한다. 다음은 흐몽 도와 몽 리그의 개인 대명사다.

1열: IPA, 흐몽 RPA

2열: 베트남 흐몽
3열: 파하화 흐몽

4열: 니야켄그 푸아추에

동사들

흐몽은 대부분의 형태소가 단음절인 고립된 언어다. 결과적으로, 동사는 과도하게 선택되지 않는다. 긴장, 양상, 분위기, 사람, 숫자, 성별, 케이스가 어휘적으로 표시된다.^[24]

직렬 동사구축

흐몽 동사는 한 절에 두 개 이상의 동사가 결합하여 연재할 수 있다. 같은 주제를 공유하면서 무려 다섯 개의 동사를 함께 묶는 것이 일반적이다.

화이트 흐몽의 예는 다음과 같다.
Yam 동물원 tshaj plaws, nej yuav tsum mus nrhiav nug xyub luag muaj kev pab hom dab tsi nicig ib cheb tsam ntawm nej.

Zav jông tshax plơs, nex zuôr tsuv mus nriez nuvs suưs saiz luôv muôj cér paz hov đaz tsi nthz ntơv ntưs nex.
𖬖𖬤 𖬍𖬥𖬰 𖬖𖬰𖬪𖬰 𖬏𖬰𖬟𖬵, 𖬈𖬲𖬬 𖬐𖬲𖬤 𖬆𖬝𖬰 𖬇𖬰𖬦 𖬔𖬲𖬨𖬰 𖬇𖬲𖬬 𖬑𖬲𖬧𖬰 𖬊𖬰𖬤𖬵 𖬑𖬶𖬞 𖬐𖬰𖬦 𖬉 𖬖𖬲𖬪𖬵 𖬒𖬟 𖬖𖬲𖬞𖬰 𖬃𖬝𖬰 𖬒𖬰𖬮𖬵 𖬃𖬲𖬤𖬰 𖬂𖬲𖬮𖬰 𖬀𖬶𖬧 𖬖𖬝𖬰 𖬎𖬰𖬩𖬵 𖬈𖬲𖬬.
𞄘𞄤𞄱𞄋𞄩𞄁𞄄𞄲𞄤𞄡𞄤𞄴𞄬, 𞄅𞄪𞄲𞄘𞄧𞄳𞄁𞄧𞄱 "𞄀𞄧𞄴𞄑𞄄𞄦𞄳𞄤𞄅𞄧𞄵𞄛𞄧𞄴𞄤𞄊𞄤𞄰𞄦" 𞄉𞄧𞄵𞄤𞄀𞄧𞄲𞄤𞄎𞄪𞄳𞄚𞄤𞄰𞄄𞄨𞄱 𞄤𞄰𞄁𞄦𞄐𞄨𞄰𞄌𞄦𞄵 𞄦𞄰𞄈𞄄𞄰𞄫𞄁𞄤𞄱𞄂𞄤𞄱𞄬𞄅𞄪𞄲.
가장 좋은 것은, 당신(농촌)이 가서 다른 사람들이 당신 지역을 관광할 때 다른 서비스들을 가지고 있는지 찾아보고, 묻고, 조사하고, 살펴봐야 한다는 것이다(농촌(농촌)
'당신이 할 수 있는 최선의 방법은 당신의 이웃을 탐색하고 어떤 서비스를 이용할 수 있는지 알아내는 것이다.'

긴장하다

흐몽의 동사 형태가 시제를 나타내는 것으로 바뀌지 않기 때문에 사건의 시간을 나타내는 가장 간단한 방법은 '작년', '오늘', '다음주'와 같은 시간 부사 구절을 사용하는 것이다.

화이트 흐몽의 예는 다음과 같다.

측면

양상의 차이는 많은 언어 수식어로 표시된다. 가장 일반적인 사항은 다음과 같다.

진행: (Mong Leeg) taab tom + 동사, (White Hmong) tab tom + 동사 = 진행 중인 상황

Taab/tab tom + 동사는 또한 막 시작하려는 상황을 나타내는 데 사용될 수 있다. 그것은 taab/tab tom이 irrealis 마커 yuav와 함께 발생할 때 가장 명확하다. 상황이 진행 중이거나 시작하려고 하는 것이 분명한 경우 태브 탐 구조는 사용되지 않는다는 점에 유의하십시오.

퍼펙티브: 문장/일시 중지 + 법률 = 완료

문장 끝에 있는 room은 또한 조치가 진행 중임을 나타낼 수 있다.

행동이나 성취의 성취를 나타내는 또 다른 일반적인 방법은 타우를 사용하는 것인데, 타우는 주 동사로서 '가득/달성'을 의미한다. 그것은 다른 동사와 결합할 때 다른 의미를 갖는다. 주동사(즉, tau + 동사) 앞에 발생했을 때, 상황의 달성이나 충족을 전달한다. 상황이 과거에 일어났는지, 현재 또는 미래에서 일어났는지 여부는 문장 수준보다는 담화적 수준에서 표시된다. 이 사건이 과거에 일어났다면 tau + 동사는 영어로 과거 시제를 번역한다.

Tau는 명시적인 과거 시간 표시기가 있는 경우(예: nag hmo, 지난 밤) 선택 사항이다. 타우는 또한 미래의 상황의 충족을 표시할 수 있다.

tau가 주동사(즉, 동사 + tau)를 따를 때, 행동의 목적 달성을 나타낸다.

타우는 동사로 이루어진 직렬 동사 구성에서도 흔히 볼 수 있으며, 다음으로는 성취가 뒤따른다: (흰색 흐몽) nrhiav tau, 찾는 것은 caum tau, 쫓는 것은 tau, 출산하는 것은 guy tau, 출산하는 것은 tau.

무드

미래: yuav + 동사:

Yuav + 동사는 또한 달성되지 않았거나 실현되지 않은 상황에 대해 irrealis 무드를 나타내는 것으로 보일 수 있다. 여기에는 과거, 현재 또는 미래 시간 참조가 있는 가상적 또는 비발생적 상황이 포함된다.

구

컬러스

색상 목록:

전 세계 사용량

2012년 맥도날드는 미네소타 주 세인트 폴의 상업 광고판에 미국 최초의 흐몽 언어 광고를 소개했다. 그러나 잘못된 번역으로 인해 흐몽 화자들이 알아들을 수 없었다.^[25] 구글 번역은 2013년 5월 흐몽도(흐몽으로만 지칭)에 대한 지원을 소개했다.^[26]

샘플

세계인권선언 제1조부터:

Hmong RPA 및 Pahahh Hmong의 샘플 텍스트:^[27][28][29]

참고 항목

• 흐몽족
• 니야켄그 푸아추에 흐몽
• 파하흐몽
• 로마자로 표기된 통속 문자

참조

참고 문헌 목록

• 쿠퍼, 로버트, 편집자 흐몽: 전통적인 생활방식의 안내서. 싱가포르: 타임즈 에디션. 1998. 페이지 35-41
• 핀크, 존. 로드아일랜드 허몽 프로비던스 커뮤니티의 클란 리더쉽 서양의 흐몽에서 편집자 브루스 T. 다우닝과 더글러스 P. 올니. 미니애폴리스, MN: 동남아시아 난민 연구 프로젝트, 도시 및 지역 문제 센터, 1982년 미네소타 대학교, 페이지 22–25.
• Tao, Paoze, Mong Education in the Crossroads, New York: University Press of America, 1999, 페이지 12–13.
• 시옹 유유, 다이애나 코언(2005년). 학생실용미아오-중국어-영어편람 / Npout Ndeud Xof Geuf Lol Hmongb Lol Shuad Lol Lol Yenb. 윈난 국적의 출판사, 539 페이지. ISBN 7-5367-3287-2

추가 읽기

• 엔월, 요아킴. 베트남의 흐몽 작문 시스템: 베트남 소수 언어정책의 사례연구 스웨덴 스톡홀름: 태평양 아시아 연구 센터, 1995.
• 라이먼, 토마스 아미스(출랄롱꼰 대학). "몽(이그 먀오)과 그들의 언어는 다음과 같다. 요약집" (아카이브). 페이지 63–66.
• 미야케, 2011년 마크. 유니코드 6.1: 올드 먀오 문자.
• 미야케, 2012년 마크. 앵글로-흐몽톤학

외부 링크

• White Hmong 어휘 목록(World Loorword Database에서)
• Wiktionary의 White Hmong 스와데시 목록( 스와데시 목록 참조)
• Lomation의 Hmong Text Reader – Hmong 단어/텍스트를 읽을 수 있는 무료 온라인 프로그램.
• 온라인 흐몽 사전(오디오 클립 포함)
• 몽 문맹자: 몽은주아와 흐몽도우의 자음, 모음, 음색조
• 흐몽 리소스
• 글로벌 어휘목록 데이터베이스의 Hmong 기본 어휘목록
• 흐몽 문자 판독기
• https://rpa.oneoffcoder.com/cvt.html 로마자로 표기된 인기 알파벳
• 유용한 단어 목록이 있는 영어-흐몽 어록, 워싱턴 DC 응용 언어학 센터.