흐몽어족

Hmongic languages
흐몽기어
먀오 시
민족성먀오족
지리학
분배
중국, 베트남, 라오스, 태국
언어구분흐몽-미엔
  • 흐몽기어
소분류
ISO 639-2 / 5hmn
글로톨로지hmon1337
Hmong Mien lang.png
흐몽어족:
서몽기치
부나오
아흐마오
파행
흐무 / 동혼기
싱 / 북혼기
표시되지 않음: 셰이크어족 & 흐흐나이

먀오어족으로도 알려진 흐몽어족(흐몽, 흐무, Xong 등), 파행어족, 비미엔어족인 야오족이 사용하는 부누어족 등이 있다.

이름

이 언어에 가장 많이 쓰이는 이름은 먀오(苗)로, 중국에서는 먀오가 사용하는 이름이다. 그러나 흐몽 이민 때문에 서양에서는 흐몽이 더 친숙하다. 해외의 많은 흐몽은 흐몽이라는 이름을 선호하며, 중국에서는 일반적으로 먀오 커뮤니티에 의해 중립적인 것으로 여겨지지만 먀오가 부정확하고 경멸스럽다고 주장한다.[citation needed]

먀오족이 사용하는 흐몽어족 중에는 여러 개의 중복된 이름이 있다. 세 갈래는 푸르넬(영어와 중국어로), 마(馬), 라틀리프(Ratliff)가 지명한 것과 같이 전통 [1]복장의 무늬와 색깔을 바탕으로 한 서술적 명칭이다.

글로톨로지 네이티브 이름 푸르넬 한자이름 엄마. 라틀리프 드레스컬러네임
west2803 아흐마오* 쓰촨 구이저우-윈난 먀오 川滇苗 츄안치안디안 먀오 서미아오 서몽기치 흰색, 파란색/녹색, 꽃무늬 등
nort2748 서후난 먀오 湘苗 샹시 먀오 동미오 북혼기 레드 먀오/메오
east2369 흐무 동구이저우 먀오 黔苗 첸동 먀오 센트럴 먀오 동혼기 블랙 먀오

*아마오는 플라워 먀오족 중국 현지인이다. 흔한 이름은 없다. 먀오 화자는 흐몽(몽), 흐망(망), 흐마오, 흐묘와 같은 형식을 사용한다. 야오 화자들은 누를 바탕으로 한 이름을 사용한다.

후난성 가제터(1997)는 중국 정부가 먀오족으로 분류한 여러 민족에게 다음과 같은 자폐를 준다.

  • 샹시 현: gho Xong (구오 Xiong 果雄), ghe Xong (ge Xiong 仡熊); 궈 chu chu (식민지)
  • 룩시 현구장 현: 가오 소(수오 缩), 테 수앙(수앙 爽)
  • 징저우 현: 흐무 (무 ),), (나이 무 乃)
  • 청부군: 흐마오 (마오 髳)

글쓰기

흐몽어족들은 적어도 십여 개의 다른 대본으로 쓰여져 왔으며,[2] 그 중 어느 것도 흐몽족들 사이에서 표준으로 받아들여진 것은 없었다. 전통에 의하면 흐몽의 조상인 난만이 몇 점의 의미 있는 문학을 가진 문어가 있었다고 한다. 한시대 중국인들이 야만인이라고 여겼던 흐몽땅으로 남하하기 시작했을 때, 흐몽의 각본은 많은 이야기에 의하면 상실되었다고 한다. 전해지는 바에 의하면, 그 대본은 그 옷 속에 보존되어 있었다고 한다. 부흥의 시도는 청나라에서 대본이 만들어지면서 이루어졌으나, 이 또한 잔인하게 탄압되어 남아 있는 문헌은 발견되지 않고 있다. 최근 후난성에서는 한자의 각양이 발견되고 있다.[3] 그러나 이러한 증거와 신화적 이해가 논란이 되고 있다. 예를 들어, S. 로버트 램지 교수에 따르면, 선교사들이 그것들을 창조하기 전까지는 먀오족 사이에 글쓰기 체계가 없었다고 한다.[4] 흐몽이 역사적으로 대본을 가지고 있었는지 여부는 현재 확실치 않다.

1905년경 사무엘 폴라드는 캐나다 원주민의 음절에서 영감을 받은 아부기다인 A-Hmao 언어를 위해 폴라드 대본을 자신의 인정으로 도입했다.[5] 다른 몇 개의 음절 알파벳도 고안되었는데, 가장 주목할 만한 것은 라오스에서 흐몽 도, 흐몽 은주아, 그리고 표준 흐몽 언어의 다른 방언들을 쓰기 위한 목적으로 시작된 쑹루 양파하흐 흐몽 문자였다.

1950년대 중국 정부는 먀오 3종류인 Xong, Hmu, Changchiandian(Hmong)을 위해 핀인 기반의 라틴 알파벳을 고안했으며, 폴라드 문자(현재의 "Old Miao"로 알려져 있지만, 폴라드 문자(현재의 "Old Miao"로 알려져 있다)를 대체하기 위해 라틴 알파벳을 고안했다. 이는 당시의 분류에 있어서 먀오의 각 가지에는 별도의 서면 기준이 있다는 것을 의미했다.[6] 우씨와 양씨(2010년)는 흐몽어 보존의 범위에서 로마자화의 입장은 논쟁으로 남아 있지만, 추앙치안디안의 다른 6개 1차 품종에도 각각 표준이 개발되어야 한다고 믿고 있다. 로마자 표기는 중국과 미국에서 흔하게 남아 있는 반면, 라오스와 태국어 표기는 태국과 라오스에서 흔하게 남아 있다.

니야켄그 푸아추 흐몽 대본은 허몽 어휘를 명확하게 포착할 수 있고 또한 언어의 중복을 고칠 수 있을 뿐만 아니라 다른 대본에는 부족했던 의미적 혼란을 해결하기 위해 체르방 콩 반 목사가 만들었다. 이것은 1980년대에 만들어졌으며 주로 반씨가 설립한 교회인 연합 기독교 자유복음주의교회가 사용하였다. 문자 자체는 다르지만 라오스 문자와 구조와 형태, 히브리 문자에서 영감을 받은 문자와 매우 유사하다.[7]

분류

흐몽기어는 흐몽-미엔어 계열의 주요 분파 중 하나이며, 다른 하나는 미엔어 계열이다. 흐몽어(Hmongic)는 아마도 20개 언어의 다양한 집단으로, 상호이해성을 바탕으로 하고 있지만, 이들 중 몇몇은 변증법적으로 음운학과 어휘가 상당히 다양하며, 그들의 화자에 의해 단일언어로 간주되지 않는다. 이것을 고려해서 아마 30개 이상의 언어가 있을 것이다.[8] 서혼기사의 자세한 내용은 해당 기사에 남아 있지만, 아래에 네 가지 분류가 요약되어 있다.

2009년 처음 문서화한 모피우는 제네비예브 카엘렌하몽(2011년)에 의해 서로 다른 흐몽어라는 보고를 받았고, 이후 구이양미오의 방언으로 결정되었다. 마찬가지로 나-메오는 아래의 분류에서 다루지 않고, 응우옌(2007)이 Hmu(치안동 먀오)와 가장 가까운 것으로 믿고 있다.

스트래커(1987)

스트래커의 분류는 다음과 같다.[8]

같은 간행물에 실린 그 논문의 후속편에서, 그는 잠정적으로 파행, 우나이, 지온나이, 유누오를 제거하여, 야오-야오의 독립 지부일 가능성이 있다고 주장하면서, 사실상 야오가 분지한 것은 이들 중 최초의 지부일 가능성이 있어, 먀오/혼기치가 6개 지부로 구성됨을 의미했다. 그녀(호응테), 파응, 우나이, 조오나이, 유누오, 그리고 다른 모든 것.[9] 또한 '다른 모든 것'에는 마티소프나 라틀리프 중 어느 한쪽이 다루지 않은, 구별되지만 분류되지 않은 9개의 가지가 포함될 것이다(웨스트 흐몽기치#스트레커 참조).

마티소프(2001)

마티소프는 부누어어를 통합하고 그녀를 분류하지 않은 채 스트래커 1987의 기본 개요를 따랐다.

왕앤덩(2003)

왕앤덩(2003)은 순수 언어적 이유로 부누어어를 흐몽어족으로 통합한 몇 안 되는 중국 출처 중 하나이다. 그들은 스와데시어의 핵심 어휘 통계에서 다음과 같은 패턴을 발견한다.[10]

마티소프(2006)

Matisoff 2006은 다음과 같은 개요를 제시했다. 모든 품종이 열거된 것은 아니다.[11]

마티소프는 또한 그의 윤곽에서 겔라오에 대한 흐몽크적 영향력을 나타내고 있다.

라틀리프(2010)

아래의 흐몽어 분류는 마사 라틀리프(2010:3)로부터이다.[12]

  • 흐몽기치 (미아오)

라틀리프(2010)는 대부분의 다른 딸 언어에서 잃어버린 프로토-혼기어 특징을 많이 간직하고 있기 때문에 파-헝, 지온나이, (북 흐몽기어)이 음운학적으로 보수적이라고 지적한다. 예를 들어, Pa-Hng와 Xong은 모두 프로토-Hmong-Mien rime의 개방 또는 폐쇄 여부에 따라 모음 품질 구분을 가지고 있다. 둘 다 프로토 흐몽-미엔 디퐁의 제2부 역시 보존하는 경향이 있기 때문에 대부분의 다른 흐몽어족에서 없어지는 프로토 흐몽-미엔 디퐁의 제2부 역시 보존하고 있다. 라틀리프는 쫑(북몽고)의 입장이 아직 상당히 불확실하다고 지적한다. Xong은 대부분의 다른 Hmongic 언어에서는 찾아볼 수 없는 많은 고풍스러운 특징들을 보존하고 있기 때문에, Hmong-Mien 언어를 분류하기 위한 어떤 향후 시도도 Xong의 입장을 다루어야 한다.

타구치(2012년)

다구치 요시히사의 (2012, 2013) 연산 계통발생학 연구는 흐몽어어를 다음과 같이 분류한다.[13][14]

흐몽기어

Hsiu(2015, 2018)

Hsiu의 (2015, 2018)[15][16] 연산 계통학 연구는 주로 Chen(2013)의 어휘 데이터를 바탕으로 Hmongic 언어를 다음과 같이 분류한다.[17]

흐몽기어

혼성어군

집중적인 언어 접촉으로 인해 중국에는 먀오-중국어 또는 시니시즈드 먀오어가 섞여 있는 것으로 생각되는 여러 가지 언어 종류가 있다. 여기에는 다음이 포함된다.

  • 광시 북부의 링링(링화)
  • 후난성 청부 먀오족 자치현과 광시 룽성족 자치현 지윤의 마오자 방언(아오카 또는 칭이 먀오라고도 한다)은 파나어족 마을 근처에 위치한다.
  • 후난시 신닝 현바둥 야오 八瑶
  • 라바 먀오어: 칭룽, 슈이청, 푸안, 구이저우 판시안의 경우 20만명 이상, 아마도 샹 중국어와 먀오어가 섞여 있을 것이다. 이 민족은 조상이 후광(현대 후난·후베이)에서 이주했다고 주장하기 때문에 후광렌 湖广人이라고도 불린다.[18]
  • 동부 구이저우 현 톈주 현 바이시 구 바이시 먀오 먀오 먀오족(苗 language)으로 중국어와 먀오(mu)어가[19] 혼용되었을 가능성이 있다.
  • 구이저우 남동부의 혼성 흐무캄어(미아오둥어) 산차오어

숫자

흐몽어족의 숫자[20]
언어 하나 두 개 4개 다섯 여섯 일곱 여덟 아홉
프로토흐몽미엔 *ʔɨ *ʔu̯i *피주 *plei *prja *크룩 *dzjuŋH *jat *N-ɟuə *ɡju̯p
파행 (군동) 지오 와우 포우슈 티에프 챠챠히 투우슈 챠˦˦ 지오 코우즈 쿠우즈
우나이 (룽후이) I ˧˥ ua˧˥ 포우슈 tsi˧˥ 피아제 쯔엉 챠오 ɕ 코우즈 Kʰ˧˩
유누오 야유하다 u 피제 pw˧˧. 피아제 Tjojo. Sɔŋ˧˩ 야유 키우슈 kw˨˩˨˩
지온나이 ʔ u 파에 주름을 잡다 푸이슈 T˧˥˧˥ ʃ˨˨ ʑ˧˨ 투우슈 T˧˥˧˥
그녀 (천후) I ˧˥ u 파에 피아제 피아제 Kɔ˧˩ 쯔우슈 지퍼 kjʰ kjʰɔ
웨스턴싱(레이핑) ɑ˦ ɯ˧˥ 토하다 피에이치 p˧˥ ʈɔ˥˧ ŋŋ˦˨ ʑ ˧˩˧˩ 쿠우즈
동종(샤오장) a ˧ u 토하다 ɬei 프자이크 토오츠 자우슈 ʑ ɡɯ˧˨ ɡ˧˥
북부치안동미오(양하오) I ˧ oh 피아제 L̥u˧. tsa˧ 투우슈 ɕ˩˧˩˧ ʑ˧˩ T˥˥ 투우슈
남부 치안동 먀오(야오가오) ti˨˦˨˦. v˩˧ 파이의 tl̥ɔ˩˧ 티이슈 쯔엉 tsam˨ ʑ 투우슈 투우슈
부노 (두안) I ˦˥˦ aːɤ˦˥˦. 콩알갱이 격자 무늬를 새기다 토하다 투우슈 saŋ˨˩˨. 조우 투우슈 투우슈
나오 클라오 (난단) I ˦˨ uɔ˦˨ 페이즈 tlja˦˨ ptsiu˧. 타우슈 Sɒ˧˩ 조우 타우슈 타우슈
누무우 (리보) 티이슈 이˧ 파에 Tləu˧. 프자이크 쯔쯔쯔 시 ɕ˧˩˧˩ 야유 T˥˥ T˧˨˧˨
누누 (린윤) I ˥˧ ə˥˧ 콩알갱이 챠오 p˥˧ 투우슈 ʂɔŋ˨ 조우 투우슈 투우슈
퉁누 (치바인옹) I ˥ au˧. 콩알갱이 챠오 피조 ʈ˦˩ Sɔŋ˨˩ ʑ˨˩ 투우슈 투우슈
파나 ʔ˧˩ ʔ˩˧ 파에 ˩˧˩˧ 페이즈 kjo˧˥ ɕŋ˨ ʑ˥˧ 투우슈 ˥˧˥˧
흐몽 슈아트 (후닝) ʔ ʔ˥ 피에이치 플뤼슈 p̩˥ 투우슈 ɕ˦˦ ʑ 챠오 Kɔ˨˩
흐몽들럽 (광난) ʔ ʔɑ˥ 페이즈 plough. T̩˥̩˥ ʈɻ˦ ɕã˦ ʑ 투우슈 코우
흐몽 은주압 (마구안) ʔ ʔ˦˧ 페이즈 plough. T̩˥˦̩˥˦ ʈ˦ ɕ˦˦ ʑ 투우슈 코우
디안 먀오(시멘칸) I ˥ a ˥ tsɿ˥.[21] tl̥au˥. tl̥au˧. ɕ˧˧ ʑʱ 다아제 ɡʱ˧˩
라오자 I ˦ ɔ˦ 포에이슈 ɬɔ˦ 프자이크 쯔엉 ɕŋ˨ ʑ˥˧ 챠오 투우슈
시자 먀오(시반자이) I ˥ u pzɿ.[21] 플뤼슈 프자이크 ʈ˨˦ Zuŋ˨˦. 야유 야유 ʁ˧˩
게지아 I ˧ a ˧ tsɪ˧˩. pluit 티아슈 투우슈 saŋ˧˩. ʑ˩˧ 챠오 쿠우즈

참고 항목

참조

  1. ^ Schein, Louisa (2000). Minority Rules: The Miao and the Feminine in China's Cultural Politics (illustrated, reprint ed.). Duke University Press. p. 85. ISBN 082232444X. Retrieved 24 April 2014.
  2. ^ "Hmong Archives – preserving the Hmong heritage". www.hmongarchives.org.
  3. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2014-07-28. Retrieved 2014-07-28.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
  4. ^ Ramsey, S. Robert (1987). The Languages of China (illustrated, reprint ed.). Princeton University Press. p. 284. ISBN 069101468X. Retrieved 24 April 2014.
  5. ^ 타냐 스토치 종교태평양 지역 선교사, 1500-1900 2006 p293
  6. ^ 苗文创制与苗语方言划分的历史回顾Archived 2011-11-04 at the Wayback Machine
    다른 나뭇가지들은 분류되지 않은 채 방치되어 있었다.
  7. ^ Everson, Michael (2017-02-15). "L2/17-002R3: Proposal to encode the Nyiakeng Puachue Hmong script in the UCS" (PDF).
  8. ^ a b Strecker, David (1987). "The Hmong-Mien Languages" (PDF). Linguistics of the Tibeto-Burman Area. 10 (2): 1–11.
  9. ^ Strecker, David. (1987). "Some comments on Benedict's 'Miao-Yao enigma: the Na-e language'" (PDF). Linguistics of the Tibeto-Burman Area. 10 (2): 22–42.
  10. ^ 王士元、邓晓华,《苗瑶语族语言亲缘关系的计量研究——词源统计分析方法》,《中国语文》,2003(294)。
  11. ^ 2006년 Matisoff. "유전적 대 접촉적 관계" 아이켄발드 & 딕슨에서는 아레알 확산과 유전적 상속이 이루어진다.
  12. ^ 라틀리프, 마사. 2010. 흐몽-미엔어 역사. 호주 캔버라: 태평양 언어학.
  13. ^ 다구치 요시히사 [田口善久](2012년). Hmong-Mien 언어Phylogeny에서 Wayback Machine2016-03-03 보관. 2012년 진화언어학 학회.
  14. ^ 요시히사, 타구치 [田口善久](2013). 흐몽어족계통발생에 대해서. 제23회 동남아언어학회 연례총회(SEALS 23) 방콕 촐라롱꼰 대학교에서 발표.
  15. ^ 휴, 앤드류 2015년 베트남흐몽미엔어인 나메오의 분류. 태국 치앙마이의 씰 25에서 제시된 종이.
  16. ^ 휴, 앤드류 2018년 흐몽어족예비 분류.
  17. ^ 첸치구앙[陈其]] (2013). 먀오어와 야오어[苗瑶文語]. 베이징: 민족출판소[民族出版社]. ISBN 9787566003263
  18. ^ "Operation China" (PDF). Retrieved 2018-09-30.
  19. ^ "Chinese peoples info" (PDF). asiaharvest.org.
  20. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2011-11-21. Retrieved 2012-09-29.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
  21. ^ a b ɿ은 일반적으로 신학자들이 [ɨ]을 의미하는 데 쓰인다.

외부 링크

  • Li Jinping, Li Tianyi [李锦平, 李天翼]. 2012. 먀오 방언의 비교 연구[苗语方比比较究究] 청두: 서남 자오퉁 대학 출판부.
  • 우딩 마오지에 흐몽(Dianxi Miao) 사투리(F, 31)로 녹음한 283단어 단어 목록으로, 카이풀레호온과 함께 보관된 표준 만다린어로 도출되었다.