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트로이 전쟁

Trojan War
1997년의 영화는 트로이 전쟁(영화)을 참조해 주세요.
"Fall of Troy"는 여기서 리다이렉트됩니다.미국 밴드는 The Fall of Troy (밴드)를 참조하십시오.그 외의 용도는, 「트로이의 몰락」을 참조해 주세요.
트로이 전쟁
Akhilleus Patroklos Antikensammlung Berlin F2278.jpg
부상당한 파트로클로스를 돌보는 아킬레스
(기원전 500년 경)
전쟁
  • 현대 연대: 기원전 1260년–1180년
  • 결과:그리스의 승리, 트로이의 파괴
문학적 출처
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에피소드
그리스인과 동맹국
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트로이목마와 동맹군
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참여신

전쟁의 원인:

그리스 쪽:

트로이 목마 측:

역사성
관련 토픽
그리스 신화
Euboean amphora, c. 550 BCE, depicting the fight between Cadmus and a dragon
신들
영웅과 영웅주의
관련된
고대 그리스의 문
신화 포털

그리스 신화에서 트로이의 파리가 스파르타의 왕 메넬라오스로부터 헬렌을 빼앗은 후 아카이아인들이 트로이 도시를 상대로 트로이 전쟁을 벌였다.전쟁은 그리스 신화에서 가장 중요한 사건 중 하나이며, 그리스 문학의 많은 작품들, 특히 호메로스의 일리아드를 통해 서술되었다.일리아드의 핵심(제2권–23권)은 10년 동안 트로이를 포위한 지 10년째인 10년 동안 2박 4일의 기간을 묘사하고 있으며, 오디세우스는 전쟁의 영웅 중 한 명인 오디세우스의 고향으로 돌아가는 여정을 묘사하고 있다.전쟁의 다른 부분들은 조각들을 통해 살아남은 서사시들의 순환으로 묘사된다.전쟁의 에피소드들은 그리스의 비극과 다른 그리스 문학 작품들, 그리고 버질, 오비드를 포함한 로마 시인들에게 자료를 제공했다.

고대 그리스인들은 트로이가 다르다넬스 근처에 위치해 있고 트로이 전쟁은 기원전 13세기 또는 12세기의 역사적 사건이라고 믿었지만 AD 19세기 중반에는 전쟁과 도시 둘 다 역사적이지 않은 것으로 널리 여겨졌다.그러나 1868년 독일의 고고학자 하인리히 슐리만은 프랑크 칼베르트를 만났고, 그는 슐리만에게 트로이가 현재 터키의 [1]히살릭에 있는 진짜 도시라고 확신시켰다.슐리만과 다른 사람들에 의해 수행된 발굴에 근거해, 이 주장은 현재 대부분의 [2][3]학자들에 의해 받아들여지고 있다.

트로이 전쟁의 배후에 역사적 실체가 있는지 여부는 여전히 미해결로 남아 있다.많은 학자들은 비록 호메로스 이야기가 청동기 시대에 미케네 그리스인들이 약탈하고 탐험한 다양한 이야기들의 융합을 의미할지라도, 이 이야기에 역사적인 핵심이 있다고 믿는다.트로이 전쟁의 이야기가 특정한 역사적 갈등으로부터 유래되었다고 믿는 사람들은 보통 기원전 12세기 또는 11세기까지로 거슬러 올라가며, 종종 트로이 [4]7세의 비극적인 화재와 후기 청동기 시대의 붕괴에 대한 고고학적 증거와 대략 일치하는 에라토스테네스에 의해 주어진 날짜를 선호한다.

원천

트로이 전쟁의 사건들은 그리스 문학의 많은 작품들에서 발견되고 많은 그리스 예술 작품들에서 묘사된다.전쟁의 모든 사건을 설명하는 권위 있는 단일 텍스트는 없다.대신에, 그 이야기는 다양한 출처에서 모아졌으며, 그 중 일부는 모순된 사건들을 보고한다.가장 중요한 문학 소스는 전통적으로 호머가 쓴 두 편의 서사시 일리아드와 오디세이인데,[5] 기원전 9세기에서 6세기 사이에 작곡되었다.각각의 시는 전쟁의 일부만을 서술하고 있다.일리아드는 트로이 공성전의 마지막 해에 짧은 기간을 다루고 있는 반면, 오디세우스는 트로이 포격 이후 오디세우스가 고향인 이타카로 돌아가는 것을 다루고 있으며, 전쟁의 특정한 에피소드에 대한 몇 가지 기억을 담고 있다.

트로이 전쟁의 다른 부분들은 사이클릭 에픽스로도 알려진 서사시 대기의 시들: Cypria, Aethiopis, Little Iliad, Iliou Persis, Nostoi, 그리고 Telegony에서 알려졌습니다.비록 이 시들은 단편적으로만 남아 있지만, 그 내용은 프로클루스의 Chrestomathy에 [6]포함된 요약본을 통해 알려져 있다.주기적 서사시들의 저자는 불확실하다.호메로스 시의 구성 이후 기원전 7세기와 6세기에 쓰여진 것으로 생각되지만, 그 [7]시들은 이전의 전통에 근거했다고 널리 알려져 있다.

호메로스의 서사시와 서사시 연대기는 모두 구전 전통에서 유래했다.일리아드, 오디세이, 사이클릭 에픽의 구성 이후에도 트로이 전쟁의 신화는 많은 시 장르와 비시적 스토리텔링을 통해 구두로 전해졌습니다.후대의 작가들에게서만 볼 수 있는 사건들과 이야기의 세부 사항들은 구전을 통해 전해졌고 호메로스의 시만큼이나 오래되었을 수도 있다.꽃병 그림과 같은 시각 예술은 트로이 전쟁의 신화가 [8]유포된 또 다른 매체였다.

후대에 극작가, 역사학자, 그리고 다른 지식인들은 트로이 전쟁에서 영감을 얻은 작품을 만들곤 했다.아테네의 세 명의 위대한 비극 작가인 아이실로스, 소포클레스, 그리고 에우리피데스는 트로이 전쟁의 에피소드를 묘사한 많은 드라마를 썼다.로마 작가들 사이에서 가장 중요한 것은 기원전 1세기 시인 버질이다. 아이네이드의 제2권에서 아이네이아스는 트로이의 자루에 대해 이야기한다.

범례

제이콥 조던스의 불협화음의 황금 사과

전통적으로 트로이 전쟁은 여신 헤라, 아테나, 아프로디테 사이의 싸움으로 시작된 일련의 사건에서 비롯되었다.불화의 여신 에리스는 펠레우스와 테티스의 결혼식에 초대받지 못했고, 그래서 선물을 가지고 도착했다: "가장 아름다운 사람을 위한"이라고 새겨진 황금 사과.각각의 여신들은 자신이 "신앙자"이며 사과의 정당한 주인이라고 주장했다.그들은 양떼를 돌보다 마주친 양치기에게 판결을 내렸다.각각의 여신들은 젊은 남자에게 그의 호의에 대한 답례로 힘, 지혜, 또는 사랑이라는 선물을 약속했다.시골에서 자란 트로이 왕자인 파리는 사랑을 추구하고 사과를 아프로디테에게 주었다.그의 보상으로, 아프로디테는 스파르타의 여왕이자 가장 아름다운 여성인 헬렌이 파리와 사랑에 빠지게 만들었다.그러나 파리스의 판결은 그에게 헤라와 아테나 모두의 분노를 불러일으켰고, 헬렌이 그녀의 남편인 스파르타 왕 메넬라오스를 떠나 트로이의 파리로 향했을 때, 메넬라오스는 그리스의 모든 왕과 왕자들에게 트로이와 전쟁을 벌일 것을 요구했다.

요한 게오르크 트라우트만의 유화 트로이의 불태움(1759/62)

메넬라오스의 동생 미케네의 왕 아가멤논은 파리스의 모욕으로 아카이아 군대를 이끌고 트로이로 가서 10년 동안 도시를 포위했다.아카이아스의 아킬레우스와 아약스, 트로이아스의 헥토르와 파리를 포함한 많은 영웅들이 죽은 후, 그 도시는 트로이 목마의 계략에 빠졌다.아카이인들은 트로이아인들을 학살했지만, 그들이 노예로 삼거나 팔거나 신전을 모독하고, 그래서 신들의 분노를 샀다.아카이 사람들 중 몇몇은 집으로 안전하게 돌아갔고 많은 사람들은 먼 해안에 식민지를 세웠다.로마인들은 나중에 그들의 기원을 아프로디테의 아들이자 트로이 목마 중 한 명인 아이네이아스로 추적했는데, 그는 살아남은 트로이 목마를 오늘날의 이탈리아로 이끌었다고 한다.

트로이 전쟁의 다음 요약은 일리아드, 오디세이, 아이네이드와 함께 프로쿠스의 요약에서 주어진 사건 순서를 따르며, 다른 저자들의 세부사항을 보충한다.

전쟁의 근원지

트로이 박물관에 있는 Polyxena Sarcophagus.
트로이 박물관에 있는 점토로 만든 음악가 피규어.

제우스 계획

그리스 신화에 따르면, 제우스는 아버지 크로노스를 전복시킴으로써 신들의 왕이 되었고, 크로노스는 아버지 우라노스를 전복시켰다.제우스는 그의 아내와 여동생 헤라에게 충실하지 않았고, 많은 아이들이 태어난 많은 관계들을 가졌다.제우스는 지구에 인구가 너무 많다고 믿었기 때문에, 트로이 전쟁을 지구, 특히 반신반의 [11]후손들의 인구 감소를 위한 수단으로 사용할 모모스나[9] [10]테미스를 상상했다.

이는 Hesiod의 계정으로 지원할 수 있습니다.

이제 모든 신들은 싸움으로 분열되었다. 바로 그 때, 높은 곳에서 천둥을 치는 제우스는 무한한 땅 위에 폭풍과 폭풍우를 섞기 위해 놀라운 일을 명상하고 있었고, 그는 이미 인간의 종족을 완전히 끝장내려고 서두르고 있었다. 반신들의 삶을 파괴하겠다고 선언하면서, 신의 자녀들이었다.그들의 운명을 직접 눈으로 보고 불쌍한 인간과 짝짓기를 해서는 안 된다. 그러나 축복받은 신들은 지금까지도 인간과는 별개로 살아가고 거주할 수 있다.그러나 영생과 인류에게서 태어난 사람들에게 제우스는 고통과 슬픔을 슬픔에 [12]쏟아부었다.

헨드릭 반 발렌 대제의 '파리의 심판'(1599년).게멜데갈러리, 베를린

파리의 심판

주요 기사: 파리의 심판

제우스는 헤라클레스가 그를 [14]코카서스에서 풀어준 후 테미스나[13] 프로메테우스에게 와서 아버지 크로노스와 같이 그가 그의 아들 중 하나에 의해 전복될 것이라는 것을 배웠다.또 다른 예언은 바다 요정 테티스의 아들이 그리스 연안의 바다에서 제우스를 바라본 후 사랑에 빠졌을 때 그의 아버지보다 [15]더 위대해질 것이라고 말했다.아마도 이러한 [16]이유들 중 하나 또는 둘 다 때문에 테티스는 아이아쿠스의 아들 펠레우스와 약혼했는데, 이는 [18]제우스의 [17]명령이나 그녀를 키운 헤라를 기쁘게 해주고 싶었기 때문이다.

모든 신들은 펠레우스와 테티스의 결혼식에 초대되었고 제우스의 명령으로 [20]헤르메스에 의해 문 앞에 멈춰선 에리스(불화의 여신)를 제외하고 많은 [19]선물을 가져왔다.모욕을 당한 그녀는 자신의 선물을 [21]문에서 던졌다. 황금 사과에는 '가장 아름다운 사람에게'[22]라는 글자가 새겨져 있었다.그 사과는 헤라, 아테나, 아프로디테에 의해 주장되었다.그들은 그 일로 심하게 다투었고, 다른 신들 중 누구도 다른 두 신들의 원한을 살까 봐 감히 한 신에게 유리한 의견을 내놓지 않았다.결국,[24] 제우스는 헤르메스가 트로이의 몰락이 될 것이라는 예언 때문에 세 여신을 자신의 조상을 모르고 아이다 [23]산에서 목동으로 키워지고 있던 트로이의 왕자 파리로 이끌도록 명령했다.아이다의 봄에 목욕을 한 후, 여신들은 승리를 위해서든 파리의 요청으로든 벌거벗은 채로 그에게 나타났다.파리는 그들 사이에서 결정할 수 없었기 때문에 여신들은 뇌물을 사용했다.아테나는 파리에게 지혜, 전투 기술, 그리고 가장 위대한 전사들의 능력을 제공했고, 헤라는 그에게 아시아 전역에 대한 정치적 힘과 통제력을 제공했고, 아프로디테는 그에게 세상에서 가장 아름다운 여인 스파르타의 헬렌의 사랑을 제공했습니다.파리스는 아프로디테에게 사과를 주고, 몇 번의 모험 끝에 트로이로 돌아왔는데, 그곳에서 그는 왕실의 인정을 받았다.

테티스는 그녀의 아들에게 헤파이스토스에 의해 위조된 아킬레스 무기를 준다(아티크의 상세, 기원전 575–550년)

펠레우스와 테티스는 아킬레스라고 이름 붙인 아들을 낳았다.무난한 삶을 살다 노쇠해 죽거나, 전쟁터에서 요절해 [25]시로 불멸을 얻는다는 예언이 나왔다.게다가, 아킬레우스가 9살이었을 때, 칼카스는 트로이가 그의 [26]도움 없이는 다시 함락될 수 없다고 예언했다.많은 소식통들은 테티스가 아기였을 때 아킬레우스를 불멸로 만들려고 시도했다고 믿고 있다.이러한 진술들 중 일부는 그녀가 그의 치명적인 부분을 태워 없애기 위해 매일 밤 그를 불 위에 붙잡고 낮에는 그를 암브로시아로 문질렀지만, 펠레우스는 그녀의 행동을 발견하고 [27]그녀를 막았다.

이 이야기의 일부 버전에 따르면, 테티스는 이미 이런 방식으로 여러 명의 아들을 죽였고, 펠레우스의 행동이 아들의 목숨을 [28]구했다.다른 자료들은 테티스가 아킬레우스를 저승으로 통하는 스틱스 강에서 목욕시켰으며,[29] 아킬레우스가 물에 닿은 곳이라면 어디서든 무방비 상태로 만들었다고 말한다.그녀가 그의 발뒤꿈치를 잡고 있었기 때문에, 그것은 목욕하는 동안 담기지 않았고, 따라서 발뒤꿈치는 치명적이고 다치기 쉬운 상태로 남아있었다.그는 자라서 가장 위대한 전사였다.칼카스의 예언 이후, 테티스는 아킬레우스를 리코메데스 왕의 궁정에 있는 스카이로스에 숨겼고,[30] 그곳에서 아킬레우스는 소녀로 변장했다.전쟁의 결정적인 순간에, 그녀는 헤파이스토스가 신성하게 위조한 무기를 제공함으로써 그녀의 아들을 돕는다(아래 참조).

의

아프로디테가 연출한 프란체스코 프리마티치오의 헬렌 납치(1530~39)

세상에서 가장 아름다운 여자는 스파르타의 왕 Tyndareus의 딸 중 한 명인 Helen이었다.그녀의 어머니는 레다였는데,[31] 그는 제우스에게 백조의 형태로 강간당하거나 유혹당했다.레다의 네 자녀 중 쌍둥이 두 쌍 중 누가 제우스에 의해 아버지로 태어났고, 어느 쪽이 틴다레우스에 의해 아버지로 태어났는지에 대한 설명은 다르다.하지만, 헬렌은 보통 제우스의 [32]딸로 여겨지고, 때때로 네메시스는 그녀의 어머니로 [33]여겨진다.헬렌은 수많은 구혼자가 있었고, 그녀의 아버지는 다른 사람들이 격렬하게 보복할 것을 우려하여 한 명을 고르기를 꺼렸다.

마침내, 구혼자 중 한 명인 이타카의 오디세우스는 딜레마를 해결하기 위한 계획을 제안했다.Tyndareus가 Penelope에 [34]대한 자신의 소송을 지지하는 대가로, 그는 Tyndareus가 누구를 선택하든 간에 헬렌의 결혼을 옹호할 것이라고 모든 헬렌의 구혼자들에게 약속할 것을 요구했다.구혼자들은 잘린 말 조각에 대해 적절한 선서를 했지만, 어느 [35]정도 투덜거림이 없는 것은 아니었다.

틴다레우스는 메넬라오스를 선택했다.메넬라오스는 아버지의 정치적 선택이었다.그는 부와 권력을 가지고 있었다.그는 겸허하게 그녀를 위해 탄원하지 않고 대신 그의 동생 아가멤논을 대신 보냈다.그는 아프로디테에게 만약 헬렌이 이기면 100마리의 황소 제물을 바치기로 약속했지만, 그것을 잊고 그녀의 [36]분노를 샀다.메넬라오스는 동생 카스토르와 폴룩스가 신이 [37]되고 아가멤논이 헬렌의 여동생 클리템네스트라와 결혼해 미케네의 [38]왕위를 되찾았을 때 헬렌과 함께 틴다레우스의 스파르타 왕좌를 물려받았다.

파리는 외교 사절로 가장하여 헬렌을 데려오기 위해 스파르타로 갔다.헬렌은 그가 궁전에 들어가는 것을 보기 위해 고개를 들기도 전에 큐피드로 알려진 에로스로부터 화살을 맞고 아프로디테의 약속대로 파리를 보고 사랑에 빠졌다.메넬라오스는 그의 삼촌 크라테우스를 [40]묻기 위해 크레타로 떠났다[39].

일설에 따르면, 헤라는 여전히 파리의 심판을 질투하며 [39]폭풍을 일으켰다고 한다.폭풍으로 인해 연인들은 이집트에 상륙하였고, 신들은 헬렌을 구름으로 만든 네펠레라는 [41]그녀의 모습으로 대체하였다.헬렌이 바뀌었다는 신화는 기원전 6세기 시칠리아 시인 스테시코루스의 작품인 반면, 호메로스는 트로이의 헬렌과 같은 작품이었다.그 배는 그 후 시돈에 상륙했다.파리는 잡힐까 두려워 그곳에서 시간을 보낸 후 [42]트로이로 항해했다.

패리스의 헬렌 납치에는 몇 가지 전례가 있었다.이오는 미케네에서, 유로파는 페니키아에서, 이손은 콜키스에서 [43]메데아를, 트로이아의 공주 헤시오네는 헤라클레스에 의해 끌려갔고 헤라클레스는 그녀를 살라미스의 [44]텔라몬에게 주었다.헤로도토스에 따르면, 파리스는 이러한 사례들로 대담해져서 그리스에서 아내를 훔쳤으며, 다른 [45]경우엔 아무도 없었으므로 보복을 기대하지 않았다고 한다.

호메로스에 따르면, 메넬라오스와 그의 동맹인 오디세우스는 트로이로 여행을 갔고, 그곳에서 외교적인 [46]방법으로 헬렌을 되찾으려고 노력했지만 성공하지 못했다.

메넬라오스는 아가멤논에게 헬렌의 구혼자 중 한 명으로서, 어떤 구혼자가 선택되었든 상관없이 그녀의 결혼을 옹호하는 그의 맹세를 지켜달라고 요청했다.아가멤논은 이에 동의하고 모든 아카이아 왕과 왕자들에게 사절들을 보내 그들의 맹세를 지키고 [47]헬렌을 되찾도록 그들을 불렀다.

일리아드에서 오디세우스(율리시스)가 여장을 하고 스카이로스 왕궁의 공주들 사이에 숨어 있는 아킬레우스를 발견하는 장면.서기 4-5세기 스페인의 라 올메다에서 온 후기 로마 모자이크

메넬라오스의 결혼식 이후 오디세우스는 페넬로페와 결혼하여 아들 텔레마쿠스를 낳았다.전쟁을 피하기 위해 그는 미친 체하고 밭에 소금을 뿌렸다.팰러미데스는 당시 아기였던 텔레마쿠스를 쟁기의 길 앞에 세워 그를 앞질렀다.오디세우스는 아들을 죽이고 싶지 않아 돌아서서, 그의 제정신을 드러내고 전쟁에 [39][48]참여하도록 강요했다.

하지만 호메로스에 따르면 오디세우스는 처음부터 군사적 모험을 지원했고,[49] 군대를 모으기 위해 필로스의 왕 네스토르와 함께 그 지역을 여행했다.

스카이로스에서 아킬레우스는 왕의 딸 데이다미아와 바람을 피웠고, 그 결과 [50]네오프톨레모스가 태어났다.오디세우스, 텔라모니아 아약스, 그리고 아킬레우스의 가정교사 피닉스는 아킬레우스를 되찾으러 갔다.아킬레우스의 어머니는 그가 전쟁에 나갈 필요가 없도록 그를 여자로 위장했지만, 그들이 뿔을 불었고, 아킬레우스는 [26]도망가지 않고 침입자들과 싸우기 위해 창을 잡고 자신을 드러냈다고 한다.또 다른 이야기에 따르면, 그들은 장신구와 무기를 든 상인으로 변장했고, 아킬레우스는 옷과 [51]보석 대신 무기를 동경했다는 이유로 다른 여성들로부터 제외되었다고 한다.

파우사니아스는 호메로스에 따르면 아킬레우스가 트로이 [52]전쟁의 일환으로 스카이로스에 숨지 않고 섬을 정복했다고 한다.

얀 드 브레이의 리코메데스의 딸들 중 아킬레스 발견(1664년)

에서의 첫

아카이아군은 처음에 아울리스에 집결했다.키프로스의 시니라스 왕을 제외한 모든 구혼자들은 그들의 군대를 보냈다.그는 아가멤논에게 흉판을 보내고 배 50척을 보내겠다고 약속했지만, 미그달리온의 아들이 이끄는 진짜 배 한 척과 [53]진흙으로 만든 배 49척만 보냈다.이도메네우스는 트로이에 대한 미케네의 전쟁에서 크레타 부대를 이끌려고 했지만,[54] 단지 공동 지휘관으로서만 허락을 받았다.마지막으로 도착한 지휘관은 아킬레스였고 당시 15세였다.

아폴로에게 바친 제물에 이어 뱀 한 마리가 제단에서 근처 평지에 있는 참새 둥지로 미끄러져 갔다.그것은 어미와 아홉 마리의 병아리를 잡아먹고 돌로 변했다.칼카스는 이것을 트로이가 전쟁 [55]10년째에 멸망할 것이라는 신호로 해석했다.

아카이인들이 전쟁을 위해 떠났을 때, 그들은 길을 몰랐고, 우연히 아르카디안 부대를 이끌고 그곳에 [56]정착하기 위해 헤라클레스의 아들인 텔레포스 왕이 통치하는 미시아에 상륙했다.이 전투에서 아킬레우스는 테르산더를 [58]죽인 텔레포스를 [57]다치게 했다.상처가 아물지 않았기 때문에 텔레포스는 신탁에게 "상처는 어떻게 될까요?"라고 물었다.신탁은 "상처 입은 자는 나을 것이다"라고 대답했다.아카이아 함대는 출항했고 폭풍에 의해 흩어졌다.아킬레우스는 스카이로스에 상륙하여 데이다미아와 결혼했다.아울리스에서 [39]새로운 모임이 다시 설정되었다.

텔레포스는 아울리스에게 가서 거지 행세를 하며 아가멤논에게 [59]상처를 치료해 달라고 부탁하거나 오레스테스를 납치해 [60]몸값을 요구하며 붙잡았다.아킬레스는 의학 지식이 없다고 주장하며 거절했다.오디세우스는 상처를 입힌 창으로 상처를 치유할 수 있을 것이라고 생각했다.창 조각이 상처에 긁혔고 텔레포스는 치유되었다.[61]텔레포스는 아카이아인들에게 [59]트로이로 가는 길을 알려주었다.

일부 학자들은 텔레포스에 대한 탐험과 그 해결이 트로이 전쟁의 주요 이야기에서 파생된 요소들의 재작업이라고 여겼지만, 그것은 또한 주요 이야기에서 사건과 주제를 예상하는 "예비 모험"의 이야기 패턴에 맞는 것으로 보여져 "초기적이고 중대한" 가능성이 있다."[62] "

두 번째 모임

트로이드 지도(트로아)

폭풍우가 그들을 [63]흩뜨린 지 8년 후, 천 척이 넘는 함대가 다시 모였다.그러나 그들이 모두 아울리스에 도착했을 때, 바람은 그쳤다.예언자 칼카스는 여신 아르테미스가 아가멤논이 신성한 숲 속에서 사슴이나 사슴을 죽인 것에 대해 벌을 주고 있으며,[39] 아가멤논이 그녀보다 더 나은 사냥꾼이라고 자랑하고 있다고 말했다.아르테미스를 달래는 유일한 방법은 아가멤논과 클라이템네스트라의 [64]딸 이피게니아를 희생시키는 것이었다고 그는 말했다. 이피게니아는 헬렌이 메넬라오스와 [65]결혼할 때 클라이템네스트라에게 맡겼던 딸이다.

아가멤논은 거절했고, 다른 지휘관들은 팔라메데스를 [66]탐험대의 지휘관으로 만들겠다고 위협했다.어떤 이야기에 따르면, 아가멤논은 뉘우치고 제사를 지냈지만, 다른 사람들은 그가 그녀의 대신 사슴을 제물로 바쳤다고 주장하거나, 마지막 순간에 아르테미스가 소녀를 불쌍히 여겨 그녀의 관자놀이 중 한 곳에서 어린 [39]양을 대신해서 처녀로 데려갔다고 한다.헤시오드는 이피게니아가 헤카테 [67]여신이 되었다고 말한다.

아카이아군은 일리아드의 두 번째 책에 있는 선박목록에 자세히 설명되어 있다.그들은 그리스 본토, 펠로폰네소스, 도데칸 제도, 크레타, 그리고 이타카에서 온 28명의 파견대원들로 구성되었고, 50명의 노를 젓는 1186명의 펜테콘터로 구성되었다.투키디데스는[68] 전통에 따르면 약 1200척의 배가 있었고 보이오티아의 배에는 120명의 선원이 있었지만 필록테테테스의 배에는 50명의 노 젓는 사람만 있었다고 한다.이 숫자는 총 7만에서 13만 명의 병력을 의미할 것이다.Bibliotheca에 의해 제공되는 선박의 다른 카탈로그는 다소 다르지만 수적으로는 일치합니다.일부 학자들은 호메로스의 카탈로그가 청동기 시대의 원본 문서이며 아마도 아카이아 지휘관의 작업 [69][70][71]순서일 것이라고 주장했습니다.다른 사람들은 그것이 호머의 조작이었다고 믿는다.

일리아드의 두 번째 책에는 헥토르가 이끄는 트로이아 동맹군과 아이네이아스, 젤레이아스, 아드라스테이아스, 페르코티아인, 펠라스인, 트라키아인, 카이오니아인, 마이오니아인, 할리조네인이 이끄는 다르다니아인들로 구성된 트로이아 동맹군도 나와 있다.트로이아어에 대해서는 아무것도 언급되어 있지 않다.카리아인들은 특히 야만어를 구사하고 있으며, 연합군은 많은 언어를 구사하고 있어 각각의 [72]지휘관이 번역할 것을 요구하고 있다.일리아드에 있는 트로이아인들과 아카이아인들은 같은 종교, 같은 문화, 그리고 적의 영웅들이 서로 같은 언어로 대화하지만, 이것은 극적인 효과가 있을 수 있다.

9년간의 전쟁

필록테테스

헤라클레스의 활과 떨림을 가진 렘노스의 필록테테스(아틱의 붉은 피그렐키토스, 기원전 420년)

필록테테테스는 헤라클레스의 친구였고, 아무도 하지 않을 때 헤라클레스의 장작불을 피웠기 때문에 헤라클레스의 활과 화살을 받았다.[73]그는 일곱 척의 배를 가득 싣고 트로이아 전쟁을 위해 항해했고 그곳에서 아카이아인들을 위해 싸울 계획이었다.그들은 보급품을 [74]얻기 위해 크리세 섬에 들렀거나, 다른 [75]함대와 함께 테네도스에 들렀다.필록테테스는 뱀에게 물렸다.상처는 곪았고 악취가 났다; 오디세우스의 조언에 따라 아트레이대는 필록테테스에게 렘노스에 머물 [39]것을 명령했다.

메돈은 필록테테테스의 부하들을 장악했다.테네도스에 상륙하는 동안, 아킬레우스는 [76]아폴로에게 자살할 것이라는 어머니의 경고에도 불구하고 아폴로의 아들인 테네스 왕을 죽였다.테네도스에서 아가멤논은 메넬라오스와 오디세우스로 구성된 트로이의 프리아 왕에게 대사관을 보내 헬렌의 귀환을 요청하였다.대사관은 [77]거절당했다.

소포클레스의 비극인 필록테테테스에 따르면 필록테테테스는 10년 동안 렘노스에 머물렀지만, 이전의 전통에 따르면 민야인들이 [78]살았다.

도착

칼카스는 배에서 내려 육지를 걷는 최초의 아카이안이 가장 먼저 [79]죽을 것이라고 예언했다.그래서 심지어 선도적인 그리스인들조차 상륙을 망설였다.마침내, Phylaceians의 리더인 Protesilaus가 [80]먼저 착륙했다.오디세우스는 그를 속여서, 자신의 방패를 던져 착륙하게 했다. 그래서 그가 그의 배에서 처음 뛰어내렸을 때, 그가 트로이 목마의 땅에 착륙한 첫 번째 사람이 아니었다.헥터는 프로테실라오스를 단 한 번의 전투에서 죽였지만 트로이아군은 해변을 양보했다.두 번째 공격에서 아킬레우스는 포세이돈의 아들 키크누스를 죽였다.트로이아군은 도시 [81]성벽의 안전한 곳으로 도망쳤다.

그 성벽은 그리스에 대항하기 위한 견고한 요새 역할을 했다.성벽의 건축은 매우 인상적이어서 전설에 따르면 트로이 목마 왕 [82]라오메돈에게 1년 동안 강제로 봉사한 포세이돈과 아폴로에 의해 지어졌다고 한다.프로테실라오스는 많은 트로이 목마를 죽였지만, 다른 사람들은 아이네이아스, 아카테스, 또는 에보르부스를 그의 [84]살인범으로 꼽지만,[83] 대부분의 이야기에서 헥토르에 의해 죽임을 당했다.아카이인들은 그를 신으로 트로이드 [85]건너편 트라키아 반도에 묻었다.프로테실라오스가 죽은 후, 그의 동생 포다르케스가 그의 군대를 지휘했다.

아킬레스 작전

아킬레우스가 브라이세이스를 아가멤논에게 내준, 서기 1세기, 프레스코, 지금은 나폴리 국립고고고학박물관에 있는 폼페이 비극시인의 집.

아카이인들은 9년 동안 트로이를 포위했다.전쟁의 이 부분은 전쟁의 마지막 해에 있었던 사건들에 대해 이야기하는 것을 선호하는 현존하는 정보원들 중에서 가장 개발이 덜 된 부분이다.최초 상륙 후 10년째에야 육군이 다시 집결했다.투키디데스는 이것이 자금 부족 때문이라고 추측한다.그들은 트로이아 연합군을 습격하여 트라키아 [86]반도에 농사를 지으며 시간을 보냈다.트로이는 결코 완전히 포위되지 않았고, 그래서 소아시아의 내륙과 통신을 유지했다.마지막까지 지원군이 계속 왔다.아카이인들은 다르다넬스 강 입구만 통제했고 트로이와 그녀의 동맹들은 아비도스와 세스토스의 최단 지점을 통제하고 유럽의 [87]동맹들과 교신했다.

아킬레우스와 아약스는 아카이인들 중 가장 활동적이었고, 트로이아 동맹국의 영토를 습격하기 위해 별도의 군대를 이끌었다.호메로스에 따르면, 아킬레우스는 11개의 도시와 [88]12개의 섬을 정복했다.아폴로도로스에 따르면, 그는 트로이드 지역에 있는 아이네이아스 땅을 습격하여 그의 [89]소를 훔쳤다.그는 리르나수스와 페다수스와 인근 많은 도시들을 점령하고, 프리암의 아들 트로일루스를 죽였는데, 그는 아직 청년이었다. 그가 20살이 되면 트로이는 멸망하지 않을 것이라고 한다.아폴로도로스에 따르면

그는 또한 레스보스와 포카이아, 그리고 콜로폰과 스미르나와 클라조메나와 키메, 그리고 아이기알루스와 테노스, 이른바 백개의 도시, 그리고 아드라미티움과 사이드, 그리고 엔디움, 리내움, 콜로네를 점령했다.그는 또한 히포플라시안 테베와 리르네소스, 그리고 안탄드루스와 다른 많은 도시들을 [90]점령했다.

카크리데스는 이 목록이 너무 남쪽으로 [91]뻗어나간다는 점에서 잘못된 것이라고 말한다.다른 자료들은 아킬레우스가 페다소스, 모니아,[92] 마이테나, 페이시디케를 [93]가져갔다고 말한다.

이 도시들에서 약탈당한 사람들 중에는 리르네수스의 브리세이스가 그에게 수여되었고,[39] 히포플라시안 테베의 크리세이스가 아가멤논에게 수여되었다.아킬레우스는 프리암의 [94]아들 리카온이 아버지의 과수원에서 나뭇가지를 자르고 있을 때 그를 붙잡았다.파트로클로스는 그를 렘노스에서 [39]노예로 팔았고, 그곳에서 그는 임브로스의 에티온에게 매수되어 트로이로 돌아왔다.파트로클로스가 [95]죽은 지 불과 12일 후에 아킬레우스는 그를 죽였다.

아약스와 페테이아 게임

텔라몬의 아들 아약스는 프리암의 사위인 폴리메스토르가 왕이 된 트라키아 반도를 황폐화시켰다.Polymestor는 Priam의 자녀 중 하나인 Polydorus를 넘겨주었고, Polymestor는 그의 양육권을 가지고 있었다.그리고 그는 프리기아 왕 텔레우타스의 마을을 공격하여 단 한 번의 전투에서 그를 죽이고 그의 딸 [96]테크메사를 빼앗았다.아약스는 또한 아이다 산과 시골에서 트로이 목마 무리를 사냥했다.

아킬레우스와 아약스는 기원전 540-530년경 바티칸 박물관에서 게임을 했다.

도기에 관한 수많은 그림들은 문학적 전통에 언급되지 않은 이야기를 암시해 왔다.전쟁의 어느 시점에 아킬레우스와 아약스는 보드 게임을 하고 있었다.[97][98]그들은 게임에 열중하여 주변 [99]전투를 의식하지 못했다.트로이목마들은 [100]아테나의 개입에 의해서만 구출된 영웅들을 공격하고 도달했다.

팔라메데스의 죽음

오디세우스는 곡식을 가지고 돌아오기 위해 트라키아로 보내졌지만 빈손으로 돌아왔다.팔라메데스로부터 경멸을 받았을 때, 오디세우스는 그에게 더 잘하라고 도전했다.팔라메즈들은 출발해서 [101]곡식을 한 무더기 싣고 돌아왔다.

오디세우스는 팔라메데스가 아들의 목숨을 위협한 것을 결코 용서하지 않았다.복수를 위해 오디세우스는 프리아메스에서 [103]팔라메데스로 가는 유죄 편지가 위조되고 팔라메데스의 방에 금이 심어지는 음모를[102] 구상했다.편지와 금은 "발견"되었고 아가멤논은 팔라메데스를 반역죄로 돌로 쳐죽였다.

그러나 파우사니아스는 사이프리아를 인용하여 오디세우스와 디오메데스가 팔라메데스를 낚는 동안 익사시켰다고 말하고, 딕티스는 오디세우스와 디오메데스가 팔라메스를 우물로 유인하여, 그들이 금이 들어있다고 말한 후 돌로 [104]쳐서 죽였다고 말한다.

팔라메데스의 아버지 나우플리우스는 트로이드로 항해하여 정의를 요구했지만 거절당했다.복수심에, 나우플리우스는 아카이아 왕국을 여행했고 왕들의 부인들에게 그들이 트로이아 후궁들을 데려와서 왕위를 박탈할 것이라고 말했다.많은 그리스 아내들은 그들의 남편, 특히 아가멤논의 아내 클라이템네스트라를 배신하도록 설득당했는데, 그는 티에스테스의 [105]아들 이지스투스에 의해 유혹되었다.

반란

상륙한 지 9년째가 다 되어갈 무렵, 전투와 물자 부족으로 지친 아카이아 군대는 지도자들에게 반란을 일으키며 그들의 집으로 돌아갈 것을 요구했다.사이프리아에 따르면, 아킬레우스는 군대를 [39]머물게 했다.아폴로도로스에 따르면, 아가멤논은 군대의 [106]보급 문제를 해결하기 위해 포도주와 밀, 기름을 땅에서 직접 생산하는 재능을 가진 아폴로도의 아들인 아니우스의 딸인 와인 재배자들을 데려왔다.

일리아드

크리세스는 아가멤논에게 딸을 위해 간청했다(기원전 360~350년)
주요 기사:일리아드

아폴로의 신부이자 크리세이스의 아버지인 크리세스는 딸의 귀환을 요청하기 위해 아가멤논으로 왔다.아가멤논은 아폴로에게 자신의 학대를 복수하기 위해 기도하는 크리세스를 거절하고 모욕했다.화가 난 아폴로는 전염병으로 아카이아 군을 괴롭혔다.아가멤논은 역병을 끝내기 위해 크리세이스를 돌려보내야만 했고 아킬레우스의 첩 브리세이스를 자신의 것으로 삼았다.아가멤논이 자신에게 가한 불명예에 격분한 아킬레우스는 더 이상 싸우지 않기로 결심했다.그는 어머니 테티스에게 제우스와 중재해 달라고 부탁했고, 제우스는 아카이아 최고의 전사 아킬레우스가 없는 상황에서 트로이아인들에게 성공을 안겨주기로 동의했다.

아킬레우스가 철수한 후, 아카이아인들은 처음에는 성공적이었다.양군은 상륙 후 처음으로 완전 집결했다메넬라오스와 파리스는 결투를 벌였고, 아프로디테가 전장에서 패배한 파리를 낚아채면서 결투는 끝이 났다.휴전이 깨지면서 군대는 다시 전투를 시작했다.디오메데스는 트로이의 영웅 판다로스를 죽이고 그의 어머니 아프로디테에게만 구원을 받았던 아이네이아스를 거의 죽임으로써 아카이인들 사이에서 큰 명성을 얻었다.아테나의 도움으로, 디오메데스는 아프로디테와 아레스 신에게 상처를 입혔다.하지만, 그 다음 날 동안 트로이아인들은 아카이아인들을 그들의 진영으로 몰아냈고 포세이돈에 의해 아카이아 성벽에서 저지되었다.하지만 다음 날 제우스의 도움으로 트로이아인들은 아카이아 진영에 침입하여 아카이아 선박에 불을 지르기 직전이었다.아킬레우스의 귀환에 대한 이전의 호소는 거절당했지만, 헥토르가 프로테실라오스의 배를 불태운 후, 그는 그의 친척이자 가장 친한 친구인 파트로클로스가 아킬레우스의 갑옷을 입고 전투에 나서 그의 군대를 이끌도록 허락했다.파트로클로스는 트로이 성벽까지 트로이아군을 몰아갔지만 아폴로의 개입으로 도시를 습격하는 것을 막았다.파트로클로스는 파트로클로스의 몸에서 아킬레우스의 갑옷을 빼앗은 헥토르에 의해 살해되었다.

아킬레온의 파노라마 프레스코에서 트로이 주변을 헥토르의 몸을 끌고 다니는 개선 아킬레스

파트로클로스의 죽음에 대한 슬픔으로 화가 난 아킬레우스는 복수를 위해 헥토르를 죽이겠다고 맹세했다.아킬레우스와 파트로클로스의 관계가 정확히 어떤 [107]논쟁의 대상이다.확실히 매우 가깝지만, 아킬레우스와 파트로클로스는 [108]호메로스에 의해 명시적으로 연인으로 캐스팅되지 않았지만, 그들은 그리스 문학의 고풍스럽고 고전적인 시기, 특히 아이스킬로스, 아이스키네스와 [109][110]플라톤의 작품에서 그렇게 묘사되었다.그는 아가멤논과 화해하고 아가멤논의 손길이 닿지 않은 채 브리세이스를 돌려받았다.그는 헤파이스토스 신이 만든 새로운 무기를 받고 전장으로 돌아왔다.그는 많은 트로이아인들을 학살했고, 포세이돈에 의해 구조된 아이네이아스를 거의 죽일 뻔했다.아킬레우스는 강의 신 스캐맨더와 싸웠고, 신들의 싸움이 뒤따랐다.트로이 군대는 아테나에게 속아서 성벽 밖에 남아있던 헥토르를 제외하고 도시로 돌아왔다.아킬레우스는 헥토르를 죽였고, 이후 헥토르의 시신을 수레에서 끌고 나와 매장하기 위해 트로이아군에게 시체를 돌려주는 것을 거부했다.그럼에도 불구하고 시신은 아폴로와 아프로디테에 의해 모든 부상으로부터 보존되었기 때문에 다치지 않았다.아카이아인들은 파트로클로스를 위한 장례 게임을 진행했다.그 후, 프리암은 헤르메스의 안내를 받아 아킬레우스의 텐트로 와서 헥토르의 시신을 돌려달라고 아킬레우스에게 부탁했다.군대는 사망자 매장을 허용하기 위해 임시 휴전을 했다.일리아드는 헥터의 장례식으로 끝난다.

일리아드 이후

펜테실레아와 아킬레우스의 죽음

아마존 펜테실레아를 죽이는 아킬레스

헥토르의 매장 직후, 아마존의 여왕 펜테실레아가 그녀의 [111]전사들과 함께 도착했다.오트레라와 아레스의 딸 펜테실리아는 실수로 여동생 히폴리테를 죽였다.그녀는 [112]프리아모스에 의해 이 행동에서 정화되었고, 그 대가로 그를 위해 싸웠고 마카온[113](파우사니아스에 따르면 마카온은 에우리필로스에 [114]의해 살해되었다), 그리고 [115]테티스의 요청에 의해 부활한 아킬레스 본인을 포함한 많은 사람들을 죽였다.또 다른 버전에서는 펜테실리아는 죽은 후 그녀의 아름다움에 반한 아킬레우스에게 살해당했다[116].단순한 군인이자 가장 못생긴 아카이아인인 테르시테스는 아킬레우스의 사랑을[113] 조롱하고 펜테실레아의 [117]눈을 도려냈다.아킬레우스는 테르시테스를 죽였고, 논쟁 끝에 레스보스로 항해했고, 그곳에서 그는 아폴로, 아르테미스,[116] 레토에게 제물을 바친 후 오디세우스에 의해 그의 살해로 정화되었다.

그들이 없는 동안, 티토누스와 [118]에오스의 아들인 에티오피아의 멤논은 그의 의붓형제 [119]프리아를 돕기 위해 그의 숙주와 함께 왔다.그는 에티오피아에서 직접 온 것이 아니라 페르시아의 수사에서 온 것으로, [120]그 사이의 모든 민족을 정복하거나 코카서스에서 나와 에티오피아인과 인디언의 군대를 이끌었다.[121]아킬레스처럼, 그는 헤파이스토스가 [122]만든 갑옷을 입었다.이어진 전투에서 멤논은 안틸로코스를 죽였고, 안틸로코스는 멤논의 아버지 [123]네스토르를 구하기 위해 한 방 먹였다.그리고 아킬레우스와 멤논은 싸웠다.제우스는 두 영웅의 운명을 저울질했다; 멤논의 무게가 [124]줄어들었고,[116][125] 그는 아킬레우스에게 살해당했다.아킬레우스는 트로이아군을 그들의 도시까지 뒤쫓았고, 그는 그곳에 들어갔다.신들은 그가 그들의 아이들을 너무 많이 죽인 것을 보고 그가 죽을 때라고 결정했다.그는 파리가 [116][118][126]아폴로가 안내한 독화살을 쏜 후 살해되었다.또 다른 버전에서는 그가 트로일루스를 죽인 장소인 팀브레이안 [127]아폴로 신전에서 프리아모의 딸 폴릭세나와 결혼하던 중 파리에 의해 등에 칼(또는 발뒤꿈치)에 의해 살해당했다.두 버전 모두 아킬레우스가 전장에서 패배하지 않았다고 말하면서 살인자의 어떤 종류의 용기도 명백하게 부정하고 있다.그의 유골은 파트로클로스의 유골과 섞였고 장례식이 열렸다.[128]아약스처럼 [130]그는 헬렌과 결혼한 다뉴브 [129]강 하구에 있는 백혈병 섬에서 그가 죽은 후 살았던 것으로 묘사된다.

무기의 심판

현재 불로뉴쉬르메르 성에서 전시된 엑세키아의 그리스 도자기에 그려진 아약스의 자살

죽은 아킬레우스를 둘러싸고 일대 전투가 벌어졌다.아약스는 트로이아군을 제지했고 오디세우스는 시체를 [131]운반했다.아킬레우스의 갑옷이 가장 똑똑한 전사에게 주어졌을 때, 그의 몸을 구한 두 사람이 경쟁자로 나섰다.아가멤논은 두 경쟁자 중 어느 쪽이 트로이 [132]목마에게 가장 해를 끼쳤는지 물어보고, 이 분쟁을 트로이 목마 포로의 결정으로 돌렸다.그[133][134] 대신에 트로이 목사와 팔라스 아테나는 네스토르의 조언에 따라 벽으로 간첩들이 보내져 무슨 말이 나오는지 엿듣게 되었다.한 소녀가 아약스가 더 용감하다고 말했다.

아이아스는 싸움에서 영웅 펠레우스의 손을 들어냈다.
아들: 이 위대한 오디세우스는 하지 않으려고 애썼다.
이에 대해 아테나의 계획은 다음과 같이 대답했다.
왜, 이게 무슨 말이야?도리에 어긋나고 거짓인 것!
여자도 남자만 입으면 짐을 들 수 있다.
하지만 그녀는 싸울 수 없었다.그녀는 두려움으로 실패할 것이다.
만약 그녀가 싸운다면. (아리스토파네스, 기사단, 아리스토파네스 ib)

핀다르에 따르면, 그 결정은 [135]아카이인들 사이에서 비밀 투표로 이루어졌다.모든 이야기에서, 그 무기들은 오디세우스에게 주어졌다.슬픔에 사로잡힌 아약스는 그의 전우들을 죽이고 싶었지만, 아테나는 그를 아카이족 전사들과 소들과 [136]목동들로 착각하게 만들었다.그는 화가 나서 아가멤논과 [137]메넬라오스라고 믿고 두 마리의 숫양을 샅샅이 뒤졌다.아침이 되자 그는 정신을 차리고 헥터가 준 검에 뛰어내려 자신의 유일한 [138]약점인 겨드랑이를 찔렀다.오래된 전통에 따르면, 그는 자신이 무적의 존재라는 것을 알게 된 트로이아군에 의해 죽임을 당했고, 그로 인해 더 이상 움직일 수 없게 될 때까지 진흙으로 그를 공격하여 [citation needed]굶어 죽었다.

예언

기원전 1세기 - 서기 1세기 이탈리아 폼페이의 오디세우스, 디오메데스, 카산드라를 그린 프레스코

10년 후, 헤라클레스의 활 없이는 트로이가 함락될 수 없다고 예언되었다[139]. 헤라클레스의 활은 렘노스에 있는 필록테테테스와 함께 있었다.오디세우스와 디오메데스는[140] 상처가 [141]아물었던 필록테테테스를 되찾았다.그리고 나서 필록테테스는 파리를 쏘고 죽였다.

아폴로도로스에 따르면, 파리스의 형제 헬레누스와 데이포부스가 헬렌의 손을 놓고 경쟁했다.데이포버스가 승리했고, 헬레누스는 트로이를 버리고 아이다 산을 향해 갔다.칼카스는 헬레누스가 트로이의 몰락에 관한 예언을 알고 있다고 말했고, 그래서 오디세우스는 헬레누스를 [134][142]길가에 세웠다.강요에 의해, 헬레누스는 펠롭스의 뼈를 되찾고, 아킬레우스의 아들 네오프톨레모스를 설득하여 그들을 위해 싸우게 하고, 트로이아 [143]팔라듐을 훔치면 그들이 이길 것이라고 아카이인들에게 말했다.

그리스인들은 펠롭의 [144]뼈를 찾아냈고, 오디세우스를 스카이로스에 있는 리코메데스 왕의 궁정에 숨어있던 네오프톨레모스를 되찾기 위해 보냈다.오디세우스는 그에게 아버지의 [134][145]팔을 주었다.텔레포스의 아들인 에우리필로스는 호메로스에 따르면 케테이오이,[146] 아폴로도로스에 [147]따르면 히타이트인 또는 미시아인의 대군을 이끌고 트로이아군을 돕기 위해 도착했다.에우리필로스는 마카온과[114] 페넬레오스를 [148]죽였지만 네오프톨레모스에 의해 살해당했다.

거지로 위장한 오디세우스는 트로이 내부를 염탐하러 갔지만 헬렌의 눈에 띄었다.향수병,[149] 헬렌은 오디세우스와 음모를 꾸몄다.나중에, 헬렌의 도움으로 오디세우스와 디오메데스는 [134][150]팔라듐을 훔쳤다.

트로이 목마

주요 기사:트로이 목마
미코노스 화병에서 발견된 트로이 목마의 가장 오래된 묘사.기원전 670년

전쟁의 종말은 한 가지 최종 계획으로 다가왔다.오디세우스는 트로이 목마에게 신성시되던 거대한 속이 빈 목마라는 새로운 계략을 고안했다.그것은 에페이오스에 의해 건설되었고 [151]아테나에 의해 안내되었으며,[152] 아폴로에게 신성한 산수나무 숲의 나무에서 "그리스인들은 이 감사를 아테나에게 바친다"[153]라는 글귀가 새겨져 있다.그 속이 빈 말은 오디세우스가 이끄는 병사들로 가득[154] 차 있었다.나머지 군대는 캠프를 불태우고 테네도스로 [155]항해했다.

트로이 목마는 전쟁이 끝났다고 믿고 그리스인들이 사라진 것을 알았을 때, 그들은 "즐겁게 말을 끌고 도시 안으로 들어갔다"[156]면서, 이 말을 가지고 무엇을 할 것인가에 대해 논의했다.어떤 사람들은 그것을 바위에서 던져야 한다고 생각했고, 다른 사람들은 불태워야 한다고 생각했고, 다른 사람들은 그것을 [157][158]아테나에게 바쳐야 한다고 말했다.

카산드라와 라오콘 둘 다 말을 [159]기르지 말라고 경고했다.카산드라는 아폴로로부터 예언의 선물을 받았지만, 아폴로로부터 절대 믿어지지 않는 저주를 받았다.뱀들은 바다에서 나와 라오콘과 그의 두 [157]아들 중 하나인 라오콘과 그의 아들 [160]둘 중 하나 또는 그의 [161]아들 둘만을 집어삼켰고, 아이네이아스의 추종자들은 너무나 놀라서 [157]아이다로 물러났다.트로이목마들은 말을 지키기로 결심하고 광란의 흥청망청 놀이와 [134]축하의 밤으로 돌아섰다.아카이인의 스파이 시논은 "자정이 되어 달이 [162]떴다"고 테네도스에 주둔하고 있는 함대에 신호를 보냈고, 말 안에서 온 군인들이 나타나 [163]경비병들을 죽였다.

트로이의 자루

아킬레우스의 아들인 네오프톨레모스는 프리암 왕을 살해한다(아티크의 검은 형상의 암포라 상세, 기원전 520-510년)

아카이인들은 도시에 들어가서 잠든 사람들을 죽였다.대학살이 계속되어 오늘까지 계속되었다.

피가 범람하고 온 땅이 흠뻑 젖었다.
트로이목마와 외계인 조력자들이 죽었기 때문에
여기 사람들은 쓰라린 죽음 때문에 쓰러져 있었다.
도시를 오르내리며 피를 [164]흘리고 있어요

절망감에 휩싸인 트로이군은 무질서하고 지도자가 없음에도 불구하고 격렬하게 저항했다.전투가 한창일 때 일부는 쓰러진 적의 복장을 입고 난장판 시가전에서 기습 반격을 가했다.다른 수비대원들은 기와와를 비롯한 무거운 것들을 난폭한 공격자들에게 던졌다.하지만 전망은 암울했고, 결국 남은 수비대는 도시 전체와 함께 파괴되었다.

네오프톨레모스는 [157][165]안뜰의 제우스의 제단으로 피신했던 프리암을 죽였다.메넬라오스는 파리가 죽은 후 헬렌의 남편 데이포부스를 죽이고 헬렌도 죽일 생각이었지만, 그녀의 아름다움에 압도되어 칼을 던져[166] 배로 [157][167]데려갔다.

메넬라오스는 헬레네를 트로이에서 붙잡고, 소 아약스는 팔라듐에서 카산드라를 프리아모스의 눈앞에서 끌고, 폼페이의 카사 델 메난드로의 프레스코.

소인 아약스는 아테나의 제단에서 카산드라가 자신의 조각상에 매달려 있을 때 강간했다.아약스의 불성실함 때문에, 오디세우스의 권유를 받은 아카아인들은 그를 돌로 쳐죽이고 싶었지만, 그는 아테나의 제단으로 도망쳤고,[157][168] 결국 목숨을 건졌다.

메넬라오스와 오디세우스가 헬렌의 귀환을 요청했을 때 환대를 베풀었던 안테노르는 그의 [169]가족과 함께 목숨을 건졌다.아이네이아스는 아버지를 업고 도망쳤고,[165] 아폴로도로스에 따르면, 그의 신앙심 때문에 떠나도록 허락받았다.

그리고 그리스인들은 도시를 불태우고 전리품을 나누었다.카산드라는 아가멤논에게 수여되었다.네오프톨레모스는 헥토르의 아내인 안드로마케를, 오디세우스는 프리아모의 [170]아내인 헤쿠바를 얻었다.

아카이아인들은[171] 잔인함과[173] 증오, 그리고 왕통을 끊기 위해 [172]헥토르의 어린 아들 아스티야낙스를 트로이 성벽에서 내던졌다. 그리고 아들의 [174]복수 가능성을 위해서였다.그들은 또한 트로이 공주 폴릭세나를 [175]아킬레우스의 유령이 요구한 대로 아킬레우스의 무덤에 제물로 바쳤다.

테세우스의 어머니이자 헬렌의 [176]하녀 중 한 명인 아이트라는 그녀의 손자 데모폰과 아카마스에 [157][177]의해 구조되었다.

돌아온다

주요 기사:트로이로부터의 귀환

신들은 그들의 사원을 파괴하고 아카이인들의 다른 신성불가침한 행위에 매우 화가 났으며, 대부분은 집으로 돌아가지 않기로 결정했다.폭풍이 테노스 섬 앞바다에서 돌아오는 함대에 떨어졌다.게다가, 나우플리우스는 그의 아들 팔라메데스의 살해에 대한 보복으로 카페레우스 곶(오늘날 에우보아에서는 카보도로로도 알려져 있음)에 거짓 불을 지폈고 많은 사람들이 [178]난파되었다.

  • 아가멤논은 폭풍우가 몰아친 후 카산드라를 데리고 아르고스로 무사히 돌아왔다.그와 카산드라는 (이야기의 가장 오래된 버전에서) 이지스투스나 클라이템네스트라 혹은 둘 다에 의해 살해되었다.엘렉트라와 오레스테스는 나중에 아버지의 원수를 갚았지만, 오레스테스는 퓨리에게 쫓긴 사람이었다.
  • 트로이에서 최고의 품행과 약탈에 가담하지 않은 네스토르는 빠르고 안전한 [179]귀환을 한 유일한 영웅이었다.전쟁에서 살아남은 그의 군대들 또한 안전하게 그와 함께 집에 도착했지만, 나중에 떠나 이탈리아 [180]남부의 메타폰티움으로 이주했다.
보나벤투라 제넬리에 의해 포세이돈은 소왕 아약스를 죽였다(1798년–1868년)
  • 다른 사람들보다 더 많은 신들의 분노를 견뎌낸 소인 아약스는 다시는 돌아오지 않았다.그의 배는 아테나가 보낸 폭풍에 의해 난파되었고, 아테나는 제우스의 번개 중 하나를 빌려 배를 산산조각 냈다.선원들은 가까스로 바위에 착륙했지만, 포세이돈은 바위에 부딪혔고, 아약스는 바다에 빠져 익사했다.테티스에 의해 미코노스나[181] 델로스에 [182]묻혔다.
  • 텔라몬의 아들이자 아약스의 이복형제인 테우커는 이복형제의 죽음으로 아버지로부터 재판을 받았다.그는 그의 아버지에게 버림받았고 살라미스 섬으로 돌아가는 것이 허락되지 않았다.그는 페이레이오스의 [183]프레티즈 근처 바다에 있었다.그는 무죄를 선고받았지만 시신과 팔을 돌려주지 않아 과실치사죄가 인정됐다.그는 군대를 이끌고 키프로스에 [184]살라미스를 세웠다.아테네 사람들은 나중에 그의 아들이 테세우스의 아들들에게 그의 왕국을 물려줬다는 정치적 신화를 만들었다.
  • 네오프톨레모스는, 육지를 여행할 때 그와 동행했던 헬레누스의 조언에 따라, 항상 안드로마케와 동행했다.그는 오디세우스를 만났고 그들은 아킬레우스의 스승 피닉스를 시코니아인의 땅에 묻었다.그 후 그들은 몰로시아인들의 땅(에피러스)을 정복했고 네오프톨레모스는 안드로마케와의 사이에서 아이를 낳았고, 그는 나중에 그에게 [185]왕위를 물려주었다.이리하여 에피루스의 왕들은 아킬레스로부터 그들의 혈통을 주장했고, 그 왕가의 어머니인 알렉산더 대왕도 마찬가지였다.알렉산더 대왕과 마케도니아의 왕들도 헤라클레스의 후손이라고 주장했다.헬레누스는 몰로시아에 도시를 세우고 거주했고 네오프톨레모스는 그에게 어머니 데이다미아를 아내로 주었다.펠레우스가 죽은 후 그는 프티아 [186]왕위를 물려받았다.그는 메넬라오스의 딸 헤르미온느를 두고 오레스테스(아가멤논의 아들)와 불화를 겪었고, 델포이에서 살해당했고,[187] 그곳에서 묻혔다.로마 신화에서 프티아 왕국은 안드로마케와 결혼한 헬레누스에 의해 점령되었다.그들은 아이네이아스를 포함한 다른 트로이아 난민들에게 환대를 베풀었는데, 아이네이아스는 그가 떠돌아다니는 동안 그곳을 방문했다.
  • 디오메데스는 처음에 리키아 해안에서 폭풍에 휩쓸려 리쿠스 왕에 의해 아레스에게 제물로 바치기로 되어 있었지만, 왕의 딸인 칼리르호는 그를 불쌍히 여겨 그가 [188]탈출하는 것을 도왔다.그리고 그는 팔레론의 아티카에 우연히 착륙했다.아테네 사람들은 그들이 동맹이라는 것을 모르고 그들을 공격했다.많은 사람들이 죽었고 데모폰은 팔라듐을 [189]점령했다.그는 마침내 아르고스에 도착했고, 그곳에서 그의 아내 애기알레이아가 간통을 저지르고 있는 것을 발견했다.싫증이 나서 그는 [190]애톨리아로 떠났다.후대의 전통에 따르면, 그는 몇 가지 모험을 했고 남부 [191]이탈리아에 카누시움과 아르기리파를 설립했다.
  • 필록테테테스는 폭동 때문에 그의 도시에서 쫓겨나 이탈리아로 이민을 갔고, 그곳에서 그는 크로톤과 [192]튀리 사이에 페틸리아, 올드 크리미사, 그리고 초네의 도시를 세웠다.레우카니아인들과 전쟁을 한 후, 그는 그곳에 방랑자 아폴로의 성역을 설립했고, 그에게도 [193]활을 바쳤다.
  • 호메로스에 따르면, 이도메네우스는 무사히 그의 [194]집에 도착했다.또 다른 전통이 나중에 형성되었다.전쟁이 끝난 후, 이도메네우스의 배는 끔찍한 폭풍우를 만났다.이도메네우스는 포세이돈에게 만약 포세이돈이 그의 배와 선원들을 구한다면 그가 집으로 돌아왔을 때 그가 처음 본 것을 희생시키겠다고 약속했다.그가 처음 본 것은 이도메네오스가 제물로 바친 그의 아들이었다.신들은 그가 자신의 아들을 죽인 것에 화가 났고 크레타에 역병을 보냈다.그의 사람들은 그를 이탈리아의 [195]칼라브리아로, 그리고 소아시아의 콜로폰으로 유배시켰고, 그곳에서 그는 죽었다.[196]작은 아카이인들 중 극소수만이 그들의 집에 도착했다.

아트레우스 가문

아가멤논 살해(1879년 그리스 비극의 알프레드 처치 이야기 삽화)

오디세이호에 따르면, 메넬라오스의 함대는 폭풍에 의해 크레타와 이집트로 날아갔는데, 바람이 [197]잔잔했기 때문에 그곳에서 항해할 수 없었다.그의 배 중 5척만이 [179]살아남았다.메넬라오스는 안전한 [198]통행을 보장하기 위해 어떤 신들에게 어떤 희생을 치러야 하는지 알아보기 위해 형태변환 바다의 신인 프로테우스를 잡아야 했다.몇몇 이야기에 따르면 파리가 데려간 헬렌은 가짜였고, 진짜 헬렌은 이집트에 있었고 그곳에서 메넬라오스와 재회했다.프로테우스는 또한 메넬라오스에게 그가 죽은 후 엘리시움(천국)으로 갈 운명이었다고 말했다.메넬라오스는 트로이를 떠난 지 8년 [199]만에 헬렌과 함께 스파르타로 돌아왔다.

아가멤논은 카산드라와 함께 아르고스로 돌아왔다.그의 아내 클라이템네스트라는 아가멤논이 아르고스를 되찾기 전에 아르고스를 정복한 티에스테스의 아들 이지스투스와 바람을 피우고 있었다.아마도 이피게니아의 죽음에 대한 복수심에서 클라이템네스트라는 아가멤논을 죽이려 애인과 공모했다.카산드라는 이 살인을 예견하고 아가멤논에게 경고했지만 아가멤논은 그녀를 무시했다.그는 잔치나 [200]목욕탕에서 살해당했고, 다른 이야기들에 따르면.카산드라도 죽었다.[201]집을 비웠던 아가멤논의 아들 오레스테스는 돌아와서 아버지의 [202]원수를 갚기 위해 여동생 엘렉트라와 공모했다.그는 클라이템네스트라와 아이기스투스를 죽이고 아버지의 [203][204]왕위를 계승했다.

오디세이

주요 기사:오디세이
아놀드 뵈클린의 오디세우스와 폴리페무스: 사이클롭스의 저주는 오디세우스의 귀가를 10년 더 지연시킨다.

오디세우스의 10년간의 고향 이타카 여행은 호메로스의 오디세이에서 이야기되었다.오디세우스와 그의 부하들은 항로를 벗어나 아카이인들에게 알려지지 않은 땅으로 날아갔다; 오디세우스는 그곳에서 키클롭스 폴리페무스와의 유명한 만남, 그리고 하데스의 테이레시아스 선견자들과의 청중들을 포함한 많은 모험을 했다.트리나시아 섬에서 오디세우스의 부하들은 태양신 헬리오스에게 신성한 소를 먹었다.이 신성모독적인 오디세우스의 배들은 파괴되었고, 그의 부하들은 모두 죽었다.오디세우스는 소를 먹지 않았고, 살 수 있도록 허락받았다; 그는 오기아 섬에 떠밀려 왔고, 거기서 님프 칼립소와 함께 살았다.7년 후, 신들은 오디세우스를 집으로 보내기로 결정했다; 그는 작은 뗏목을 타고 파에아키안들의 고향인 스케리아로 항해했고, 그는 그에게 이타카로 가는 길을 열어주었다.

한번은 고향에서, 오디세우스는 늙은 거지로 변장하고 여행을 했다.그는 무릎 위에서 죽은 그의 개 아르고스에 의해 알아보았다.그리고 나서 그는 그의 아내 페넬로페가 20년 동안 그가 없는 동안 그의 음식을 먹고 재산을 탕진하는 수많은 구혼자들에도 불구하고 그에게 충실했다는 것을 알게 되었다.그의 아들 텔레마코스, 아테나, 돼지 사육사 에우마이오스의 도움으로, 그는 페넬로피에게 예의 바랐던 메돈과 페넬로피에게 구혼하는 사람들을 도울 수 밖에 없었던 지역 가수 페미우스를 제외한 모든 사람들을 죽였다.페넬로페는 오디세우스를 끈이 없는 리커브 활로 시험했고, 그는 그녀를 [205]용서했다.다음날 구혼자들의 친척들은 그에게 복수를 하려고 했지만 아테나에 의해 저지당했다.

텔레고니

주요 기사:텔레고니

텔레고니는 오디세이가 끝나는 곳부터 시작해서 죽은 구혼자들의 매장부터 시작해서 오디세우스가 [206]죽을 때까지 계속된다.오디세우스가 돌아온 지 몇 년 후, 오디세우스와 서체의 아들인 텔레고누스가 이타카로 와서 섬을 약탈했다.오디세우스는 그 공격을 물리치려다 그의 알아보지 못한 아들에게 살해당했다.텔레고누스는 자신이 아버지를 죽였다는 것을 깨달은 후 시신을 텔레마코스, 페넬로페와 함께 어머니 서체에게 가져다 주었다.Circe는 그들을 불멸로 만들었고, Telegonus는 Penelope와 결혼했고 Telemachus는 Circe와 결혼했습니다.

아이네이드

페데리코 바로치의 아이네이아스 플리즈 불타는 트로이 (1598년)
주요 기사:아이네이드

트로이 목마 생존자 아이네이아스의 여행과 트로이 난민들의 이탈리아 정착은 버질의 라틴 서사시 아이네이드의 주제이다.아우구스투스 시대에 쓴, 버질은 그의 영웅에게 아이네이드의 12권 중 두 번째 책에서 트로이의 몰락에 대한 1인칭 이야기를 하게 한다; 일리아드에 등장하지 않는 트로이 목마는 버길의 이야기에서 전설이 되었다.

아이네이아스는 그의 아들 아스카니우스(일명 이울루스), 나팔수 미시누스, 아버지 안치세스, 치유사 이아피크스, 충실한 조수 아카테스, 그리고 미마스 등 생존자들을 도시 밖으로 데리고 나간다.그의 아내 크레사는 도시를 약탈하는 동안 죽임을 당한다.아이네이아스는 또한 트로이의 라레스와 페나테스도 가지고 있는데, 이것은 역사적인 로마인들이 로마 자신의 안전을 보장하기 위해 보존한다고 주장했습니다.

트로이 목마 생존자들은 다른 곳에 새로운 조국을 건설하기 위해 많은 배와 함께 탈출한다.그들은 불우한 것으로 판명된 몇몇 인근 국가에 상륙하여 마침내 그들의 조상들의 땅으로 돌아가야 한다는 신탁을 받게 된다.그들은 먼저 다다누스가 정착했던 크레타에 정착하려 하지만, 이도메네오스를 쫓아냈던 바로 그 전염병으로 황폐해진 것을 발견한다.그들은 헬레누스와 안드로마케가 이끄는 식민지를 찾지만, 남기를 거부한다.7년 후 그들은 아이네이아스가 디도 여왕과 바람을 피우는 카르타고에 도착한다. (전통에 따르면 카르타고는 기원전 814년에 세워졌기 때문에, 트로이 난민들의 도착은 신화적 전통에서 시간적 어려움을 드러낸다.)결국 신들은 아이네이아스에게 계속 진행하라고 명령하고 그와 그의 사람들은 이탈리아의 티베르 강 어귀에 도착한다.디도는 자살하고 아이네이아스는 그녀에 대한 배신을 포에니 전쟁에서 자신을 드러내고 로마의 패권을 이끈 로마와 카르타고 사이의 오랜 적대감의 요소로 간주했다.

쿠마에에서, 시빌은 아이네이아스를 죽은 아버지의 그림자가 길잡이 역할을 하는 저승으로 전형적인 하강으로 이끈다; 아이네이드의 이 책은 단테에게 직접적으로 영향을 끼쳤고, 단테는 버질에게 그의 해설자의 길잡이 역할을 하게 했다.아이네이아스는 자신의 의무였던 로마의 미래의 위엄에 대한 비전을 제시받고 살아있는 세계로 돌아간다.그는 지역 왕인 라틴누스와 정착촌을 협상하고 그의 딸인 라비니아와 결혼했다.이것은 다른 지역 부족들과의 전쟁을 촉발시켰고, 이는 아이네이아스와 라비니아의 아들 실비우스가 통치하는 알바 롱가 정착촌의 설립으로 끝이 났다.로마 신화는 두 개의 다른 건국 신화를 조화시키려고 시도했다: 300년 후, 더 유명한 전통에서, 로물루스는 그의 형제 레무스를 살해한 후 로마를 세웠다.로마의 트로이아 기원은 아이네이아스의 아들 율루스를 통해 금성에서 후손이라고 주장한 율리우스 카이사르의 선전과 아우구스투스 치세 동안 특히 중요해졌다. 예를 들어, 율리오 왕조가 자주 제시한 타불라에 일리아케와 트로이 게임을 참조하라.

트로이 전쟁 날짜

이 전쟁은 고대 그리스인들 사이에서 신화 시대의 마지막 사건이나 역사적 시대의 첫 번째 사건으로 여겨졌기 때문에 트로이의 몰락에 대한 몇 가지 날짜가 주어집니다.그들은 대개 왕의 계보에서 유래한다.에포루스는 기원전 [207]1135년, 소시비우스 1172년,[208] 에라토스테네스 기원전 1184년/1183년,[209][210] 티마이오스 1193년, 파리 대리석 기원전 1209년/1208년,[211] 디카이어쿠스 기원전 1212년,[212] 기원전 [213]1250년 경 헤로도토스, 기원전 1291년 [214]두리스 기원전 [215]1334년을 준다.에포루스가 23/24 타르겔리온(5월 6일 또는 7일), 헬라니쿠스 12 타르겔리온([216]5월 26일)을 주는 반면 다른 사람들은 시로포리온(7월 7일) 23일 또는 포나모스(10월 7일)를 준다.

호머가 묘사한 영광스럽고 부유한 도시는 많은 20세기 작가들에 의해 트로이 6세라고 믿었고, 아마도 지진으로 인해 기원전 1275년경에 파괴되었다.그 후계자인 트로이 7a는 기원전 1180년경에 파괴되었고, 오랫동안 더 가난한 도시로 여겨져 호메릭 트로이의 후보로 여겨졌지만, 1988년의 발굴 활동 이후,[217][218][219] 가장 유력한 후보로 여겨지게 되었다.

히타이트 제국, 아히야와(아마도 아카이아족), 윌루사(트로이족)를 나타내는 지도

이력 베이스

다음 항목도 참조하십시오.일리아드의 역사성

트로이 전쟁이 일어났는지 여부와 트로이가 존재했다면 어디에 위치했는지를 포함한 트로이 전쟁의 역사성은 여전히 논쟁의 대상이다.대부분의 고전 그리스인들은 전쟁이 역사적인 사건이라고 생각했지만, 많은 사람들은 호메로스 시가 시의 요구에 맞게 사건을 과장했다고 믿었다.예를 들어, 비판적인 것으로 알려진 역사학자 투키디데스는 그것이 사실이라고 여기지만, 1186척의 배가 트로이로 보내진 것은 아닌지 의심한다.에우리피데스는 트로이 전쟁을 포함한 그리스 신화를 마음대로 바꾸기 시작했다.서기 100년 가까이, 디오 크리소톰은 전쟁은 역사적인 것이었지만 트로이아군이 승리하면서 전쟁이 끝났다고 주장했고, 그리스군은 그 [220]사실을 숨기려 했다.1870년경 서유럽에서는 트로이 전쟁은 일어나지 않았고 트로이는 [221]존재하지 않는다는 것이 일반적으로 합의되었다.그 후 하인리히 슐리만은 자신과 다른 사람들이 트로이인 것으로 믿었던 카나칼레 히살릭과 그리스의 미케네 도시에서 그의 발굴을 대중화했다.오늘날 많은 학자들은 트로이 전쟁이 트로이 도시에 대한 그리스 원정의 역사적 핵심에 바탕을 두고 있다는 것에 동의하지만, 호메로스 시가 전쟁의 실제 사건을 충실히 나타낸다고 주장할 사람은 거의 없을 것이다.

2001년 11월 지질학자 존 C. 크래프트와 고전학자 존 V. 루스는 [222][223][224]1977년부터 시작된 이 지역의 지질 조사 결과를 발표했다.지질학자들은 현재의 지질학과 일리아드와 다른 고전 자료, 특히 스트라보의 지리학에서 묘사된 풍경과 해안의 특징을 비교했다.그들의 결론은 물론 우연일 수 있지만 슐리만과 그리스 진영과 같은 다른 장소들, 지질학적 증거, 지형과 일리아드에서의 전투의 설명 사이에 정기적으로 일관성이 있다는 것이었다.

20세기에 학자들은 트로이 전쟁 당시로 거슬러 올라가는 히타이트와 이집트 문헌을 바탕으로 결론을 내리려고 시도했다.그들은 당시 그 지역의 정치 상황을 대략 묘사하고 있지만, 이 특정한 충돌이 일어났는지에 대한 그들의 정보는 제한적이다.Andrew Dalby는 트로이 전쟁은 어떤 형태로든 일어났을 가능성이 높으며 따라서 역사에 기반을 두고 있지만, 그 실체는 [225]알려지지 않았다고 지적한다.다와갈라와 서한에는 바다 너머에 있는 아히야와 왕국(아케아 또는 그리스)이 언급되어 있으며 밀레토스와 동일시되는 밀리완다를 지배하고 있다.이 편지 등에는 윌루사(일리오스 또는 일륨)를 포함한 22개 도시와 국가로 구성된 아수와 연합도 언급돼 있다.밀라와타 서한은 이 도시가 세하강 너머 아수와 연방 북쪽에 있다는 것을 암시한다.윌루사와 일륨(트로이)의 동일성은 항상 논란의 여지가 있지만, 1990년대에 그것은 다수에게 받아들여졌다.알락산두 조약 (기원전 1280년경)에서 도시의 왕은 알락산두라고 불리며 일리아드에서 파리의 이름은 알렉산더이다.아히야와의 왕에게 보낸 다와갈라와 서한(기원전 1250년 경)에는 실제로 다음과 같이 적혀 있다. "이제 우리는 전쟁을 한 윌루사에 대해 합의를 보았다..."[full citation needed]

이전에는 히타이트인 지배하에 있던 아수와 연합은 이집트와 히타이트인 사이의 카데시 전투(기원전 1274년경) 이후 망명했다.기원전 1230년 히타이트 왕 투드할리야 4세(기원전 1240년–1210년)는 이 연방에 대항하는 운동을 벌였다.아르누완다 3세 (기원전 1210년–1205년) 치하에서 히타이트인들은 에게 해의 해안에서 그들이 지배하던 땅을 포기해야만 했다.트로이 전쟁은 아히야와의 왕과 아스와 연합군의 전쟁일 가능성이 있다.이 견해는 전체 전쟁이 미시아 상륙(그리고 텔레포스의 부상), 아킬레우스의 북 에게 해 전역, 텔라모니아 아약스의 트라키아와 프리기아 전역 등을 포함하고 있다는 점에서 뒷받침되고 있다.이들 지역은 대부분 아수와의 [70][226]일부였다.대부분의 아카이아 영웅들이 그들의 집으로 돌아오지 않고 다른 곳에 식민지를 세운 것은 투키디데스가 오랫동안 [227]부재했기 때문이라고 해석했다.오늘날 대부분의 학자들이 따르는 해석은 미케네 시대 말기의 혼란으로 그들의 땅에서 쫓겨난 아카이 지도자들이 트로이 전쟁 [228]망명자들의 후손이라고 주장하는 것을 선호했다는 것이다.

대중문화에서

주요 기사:트로이 전쟁

이러한 사건들이 주는 영감은 여기에 열거된 것보다 훨씬 더 많은 문학 작품들을 만들어냈다.트로이의 공성전은 호머의 일리아드 등 공성전의 마지막 해를 배경으로 한 많은 예술 작품에 영감을 주었다.그 외 에우리피데스의 트로이데스, 제프리 초서의 트로이루스와 크리세이드, 윌리엄 셰익스피어의 트로이루스와 크레시다, 사무엘 코스터의 이피게니아와 폴리세나, 요스트 반 덴 본델의 팔레메스, 헥토르 베리오즈의 레 트로이엔 등이 있다.

트로이 전쟁을 소재로 한 영화로는 트로이의 헬렌, 트로이 목마, 트로이 2004 등이 있다.그 전쟁은 또한 많은 책, 텔레비전 시리즈, 그리고 다른 창조적인 작품들에 등장해왔다.

레퍼런스

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  139. ^ Either by Calchas, (Apollodorus, Epitome 5.8; Quintus Smyrnaeus, Posthomerica 9.325–479), or by Paris' brother Helenus (Proclus, Chrestomathy 3, Little Iliad; Sophocles, Philoctetes 604–613; Tzetzes, Posthomerica 571–595).
  140. ^ This is according to Apollodorus, Epitome 5.8, Hyginus, Fabulae 103, Quintus Smyrnaeus, Posthomerica 9.325–479, and Euripides, Philoctetes—but Sophocles, Philoctetes says Odysseus and Neoptolemus, while Proclus, Chrestomathy 3, Little Iliad says Diomedes alone.
  141. ^ Philoctetes was cured by a son of Asclepius, either Machaon, (Proclus, Chrestomathy 3, Little Iliad; Tzetzes, Posthomerica 571–595) or his brother Podalirius (Apollodorus, Epitome 5.8; Quintus Smyrnaeus, Posthomerica 9.325–479).
  142. ^ Apollodorus, Epitome 5.9.
  143. ^ Apollodorus, Epitome 5.10; Pausanias 5.13.4.
  144. ^ Pausanias 5.13.4–6, says that Pelop's shoulder-blade was brought to Troy from Pisa, and on its return home was lost at sea, later to be found by a fisherman, and identified as Pelop's by the Oracle at Delphi.
  145. ^ Apollodorus, Epitome 5.11.
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  154. ^ Apollodorus, Epitome 5.14, says the hollow horse held 50, but attributes to the author of the Little Iliad a figure of 3,000, a number that Simpson, p. 265, calls "absurd", saying that the surviving fragments only say that the Greeks put their "best men" inside the horse. Tzetzes, Posthomerica 641–650, gives a figure of 23, while Quintus Smyrnaeus, Posthomerica xii.314–335, gives the names of thirty, and says that there were more. In late tradition it seems it was standardized at 40.
  155. ^ Homer, Odyssey 8.500–504; Apollodorus, Epitome 5.15.
  156. ^ Apollodorus, Epitome 5.16, as translated by Simpson, p. 246. Proculus, Chrestomathy 3, Little Iliad, says that the Trojans pulled down a part of their walls to admit the horse.
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Further reading

Tabula Iliaca, a 1st-century BC Roman bas-relief depicting scenes from Trojan War narratives

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