패리언 크로니클

패리언 크로니클 또는 패리언 마블(라틴어:Marmor Parium, Mar. Par.)은 그리스 연대기로, 기원전 1582년부터 기원전 299년까지를 다루고 있으며, 비석에 새겨져 있다. 파로스 섬에서 두 구역으로 발견되어 17세기 초 스미르나에서 아룬델 백작 토마스 하워드에게 판매된 이 비문은 존 셀던에 의해 해독되어 아룬델 마블스, 마모라 아룬델리아나(런던 1628-9) 번호 1–14, 59–119 사이에 간행되었다.^[1] 셀던이 출간한 섹션 중 첫 부분은 이후 사라졌다. 1897년 파로스에서 비석의 밑부분과 글의 끝을 포함한 이 비문의 세 번째 조각이 추가로 발견되었다. 그것은 기원전 336/35년부터 299/98년까지의 출품작을 가지고 있다.

1627년에 런던으로 가져와 1667년에 옥스퍼드 대학에 제시된 알려진 두 개의 위 조각은 기원전 1582년/81년–355년/54년 동안의 출품작을 포함한다.^[2] 살아남은 상위 크로니클 조각은 현재 옥스포드의 애쉬몰린 박물관에 있다. 그것은 현대 독자들이 신화적이라 여길 수 있는 'Deucalion의 홍수(기원전 1529/28년)와 같은 사건들의 날짜와 우리가 역사적으로 분류할 날짜들을 결합한 것이다. 그리스인들에게는 트로이 전쟁(파리아어 비문에서 기원전 1217년에서 1208년까지의 날짜)과 아르곤아우트족의 항해와 같은 그들의 먼 과거의 사건들이 역사적인 것이었는데, 그들의 신화는 그리스인들에게 전설로 이해되었다. 사실 파리아 비문은 기원전 264년/263년 사이에 비석을 새기고 세운 날짜에 가까운 역사적 사건보다 영웅시대를 더 자세히 다루고 있다. "그 백색 도자기의 일종 마블 진리의 보증으로 연대순의 특이성을 사용하면,"피터 그린은 아르고 나우 티카 아폴로니오스의 그의 달리번역의 서론에서 확인할 수:[3]은 신화적인 과거 역사적 시간에 뿌리를 두고 있었, 전설 사실로 처리되는 그 영웅적인 주인공 기원의 'age고 mortal, 사이의 연결 고리로 봅니다.e그것을 계승한 바로 그날의 세계."^[4]

1897년에 발견된 이 비석의 더 짧은 파편 기단은 파로스 고고학 박물관에 있다. 그것은 기원전 336년/35년–299년/98년에 대한 연대기 항목을 포함한다.

패리언 크로니클의 출처

패리언 크로니클의 주요 분석은 20세기 초에 쓰여진 펠릭스 자코비(Felix Jacoby)의 것이다. 이것은 1904년에 출판된 그의 책 Das Marmor Parium과 ^[5]1929년에 처음 출판된 Dragmente der Griechischen Historyker의 일부분으로서 두 작품에 나타났다.^[6] 몇 명의 저자들이 태블릿에 포함된 특정 기간을 다루긴 했지만, 그 이후로 비석 전체를 대상으로 한 주요한 연구는 없었다. 더욱이 자코비의 작업 이후 기석 자체에 대한 비판적인 연구는 없었던 것으로 보이는데, 아슈몰린 웹사이트에 그리스어 원문이 표시되는 것이 자코비가 자신의 파편에서 발표한 원문을 복사한 것이라는 사실에서 증명되었다.

자코비는 크로니클의 근원과 근원을 분별하려고 시도하면서 19세기 후반과 20세기 초에 유행했던 다소 주관적인 방법을 따랐는데, 여기서 주제나 문체의 변화가 다른 근원을 암시하는 것으로 취해졌다. 그러나 크로니클의 스타일은 상당히 획일적이다. 사건들은 거의 꾸미지 않은 채 나열되어 있으며, 주요 목적은 각 사건마다 태블릿의 기준일(기원전 264년/63년) 이전의 연수와 함께 당시 아테네의 왕이나 아천 지배의 이름을 붙이는 것으로 보인다. 유일한 예외는 현존하는 107개 항목 중 9개 항목에서 아천이나 왕의 이름은 더 이상 읽을 수 없으며 14개 항목에서 경과된 연도의 수는 유사하게 삭제된다는 것이다. 예를 들어, 후기 그리스 신화에서 그는 반인륜적 존재였음에도 불구하고, 자신이나 그의 지배에 놀랄만한 어떤 것도 귀속시키지 않는 체크로프스의 엔트리에서, 윤화의 부족은 보여진다. 많은 홍수 신화의 중심이 된 드우칼리온에 대한 크로니클의 출품작들은 코린트 만 부근의 고향 리코레아의 범람하는 강에서 도망쳐 아들이 나중에 왕이 된 아테네에 도착했다는 것을 단순히 기술한 최초의 그리스 전설과 더 일치한다.

제이코비의 사상과 대조적으로, 2012년 연구는 크로니클의 출품 양식이 패리언 크로니클에 있는 정보의 궁극적인 출처가 아테네 시의 기록 보관소였다는 것을 암시한다는 것을 주장한다.^[7] 작가 로저 영과 앤드류 스타인만은 가능한 증거로부터 3가지 핵심 추론을 근거로 의견을 제시한다.1) 각 출품작에 대해 아테네에서 군림하는 왕이나 아치안을 명명하는 것은 자료의 아테네인 증명과 일치한다.2) 각 출품작 뒤의 출처는 반드시 패리언 고문의 저자로부터 1년 번호를 제공했을 것이다.르는 자신의 시간까지의 연도를 계산할 수 있었고, 따라서 정보가 취해진 기록물들은 체크로프스 휘하의 아테네에서 왕권이 건국된 이후 몇 년을 추적하고 있음을 암시했다. 그러한 골격 연대기는 로마에 보관되어 있었던 것으로 알려져 있다: 사건을 계산한 안노 우르비스 콘디테. 3) 연대기의 연금술 형식은 아시리아 에포넴 캐논과 같은 연금술적 기록의 장르와 부합하는데, 그 목적은 사건이 언제 일어났는지에 대한 정확한 기록을 주기 위해서가 아니었다.s는 왕권이 건국된 이후 몇 년 동안 그리고 또한 이 사건을 현재 통치하고 있는 왕이나 아궁이와 결부시키는 것과 관련이 있다.

영과 스타인만은 패리언 크로니클의 출처가 아테네의 주 기록 보관소였다는 것을 덜 그럴듯하게 만드는 몇 가지 요인을^[8] 인정한다. 첫 번째는 크로니클의 첫 번째 출품일인 기원전 1582년/81년까지 아테네에서 글을 쓴 알려진 사례가 없다는 것이다. 그리스어로 현존하는 가장 초기의 글은 음절인 Linear B 문자에서 찾아볼 수 있는데, 가장 초기의 예는 세크로프스 휘하의 왕권 시작 후 약 1세기 반에 이른다. 그 정보의 백색 도자기의 일종 크로니클에 아테네의 산지에 대한 또 다른 주장은 재건 Jacoby[9]로 셀던 상사(이 윗부분 이후로 잃어버린)를 크게 지워졌다 태블릿의 첫번째 두개의 선의, 것이지만 충분히 셀던이 statem다 여부를 파악할 수 있었다.en태블릿 역사의 출처 t. Jacoby가 셀던의 그리스어 텍스트를 복원한 후 Ashmolean 웹사이트에서 다음과 같이 영어로 번역하고 있으며, 대괄호와 이탤릭체는 추측되는 텍스트의 부분을 나타낸다.

[로부터] al[기록과 일반계정] 나는 체크로프스가 아테네의 초대 왕이 된 것을 시작으로 파로스에서는 [___]uanax가, 아테네에서는 디오그에투스까지 [이전]을 기록하였다.

여기서 중요한 단어는 "일반"으로 셀던이 마지막 세 글자인 νῶν만 읽을 수 있는 그리스 원본을 나타낸다. 이것들은 일반 복수형의 결말이다. Jacoby는 그 단어가 형용사라고 가정하고 "공통, 일반, 보통"이라는 뜻의 κονννν로 복원했다. 이는 크로니클의 문서의 출처에 대한 자코비의 이론, 즉 저자가 기원전 3세기에 이용할 수 있는 다양한 자료에서 다양한 선택을 사용했다는 이론과 일치한다. 그리고 나서 애쉬몰린 웹사이트는 위와 같이 이것을 영어로 번역했다. 그러나 영과 스타인만은 "사건의 정확한 날짜를 알려준다고 공언하는 연금술사의 저자는 그의 정보가 "공통적인" 민담에서 유래되었다고 말함으로써 독자들에게 그의 신빙성을 보장하지는 못할 것이다"라고 주장한다. For the Parian Marble, such reassurance would be given if the original word, for which the genitive plural ending - νῶν has survived, was not κοινῶν, but Ἀθηνῶν,”^[10] i.e. "아테네의," 명사(아테헨스는 고전 그리스어로 복수명사였다. 이러한 복원은 독자에게 다음과 같이 태블릿의 작가가 자신의 정보에 대한 권위 있는 출처를 가지고 있다는 확신을 줄 것이다.

[로부터] al[Ath]ens의 공적 기록과 역사에서 나는 체크로프스가 아테네의 초대 왕이 된 것을 시작으로 [___]우아낙스가 파로스에서는 아치였고, 아테네에서는 디오그네투스까지 [이전]을 기록하였다.

패리언 크로니클의 정보 출처에 대한 또 다른 추측 하나는 역사적 관심사다. 1788년 조셉 로버트슨은 이 태블릿이 비교적 최근에 만들어진 것으로 완전히 사기성이 있다고 주장했다. 그의 책은 아래의 외부 링크를 통해 접근할 수 있다. 1897년 파로스에서 태블릿의 하단 부분이 발견되면서 로버트슨의 이론은 실현 불가능해졌다.

RTI 검사

2013년, 디지털 고고학 연구소의 벤 알츠훌러가 패리언 마블의 반사 변환 영상(RTI)을 감독하면서, 이전에는 읽을 수 없었던 중요한 텍스트를 공개했다.^[11] RTI 스캔은 Digital Marmor Parium 프로젝트의 일부로서도 이용 가능하다.

메모들

참조

• 마이클 케리건, 2009년 The Ancients in Own Words, The Parian Marble, 페이지 144-45, 애쉬몰린 작품과 번역 발췌 사진, Michael Kerigan, Fall River Press, Amber Books Ltd., c 2009. (하드커버). ISBN 978-1-4351-0724-3)

외부 링크

위키소스는 1911년 브리태니커 백과사전 기사 "파리안 크로니클"의 원문을 가지고 있다.

• 그리스 위키소스는 이 기사와 관련된 원문을 가지고 있다: Parian Chronicle
• 이미지 및 영어 번역이 포함된 애쉬몰레온 전시
• 패리언 연대기 또는 아룬델리아 대리석 조각의 연대기; 인터넷 아카이브의 조셉 로버트슨이 1788년에 쓴 진위 논문과 함께.
• M. 베르티(edd.), 디지털 마모 파륨(Universitét Leipzig)