주투르나
Juturna고대 로마의 신화나 종교에서 주투르나, 또는 디우투르나는 분수, 우물, 샘의 여신이었고, 야누스의 폰투스의 어머니였다.[1][2]
신화
주투나는 고대 라틴어 분수의 신으로,[3] 목성에 의해 물의 요정인 나이아드(Naiad)로 바뀌었고 라티움 라비니움의 신성한 우물뿐만 아니라 [4]로마누스 포럼의 베스타에게 신전 근처의 또 다른 우물을 주었다.두 번째 우물 옆에 있는 수영장은 라쿠스 주투르네라고 불렸다.지역의 물 님프나 강 신은 일반적으로 단 한 개의 물체를 대표하지만, 주투나는 아마도 로마와 라비니움, 아르데아의 건강한 물의 숭배, 그리고 로마 포럼의 호수 옆에 있는 분수/우물을 가지고 있는 라티움에서 본래의 중요성을 반영하는 더 넓은 힘을 가지고 있다.신 카스토르와 폴룩스가 기원전 496년 레길루스 호수 전투에서 로마가 승리했다는 소식을 전한 뒤 말에게 물을 준 것은 이곳 로마 전설(Valerius Maximus, I.8.1; 플루타르크, Aemilius Paulus, 25.2, Life of Coriolanus, 3.4)에서였다.
문학에서.
- 버질은 그녀를 아이네이아스에 대항하여 자신을 지지한 터너스의 누이동생으로 만들고, 아이네이아스를 전투에서 떨어뜨린 후 칼을 건네주기도 하고, 그가 살해될 것 같을 때 전투로부터 그를 떼어주기도 한다.[5]그러나 결국 그녀는 그의 운명으로부터 그를 구하지 못하고, 상복을 입고 그녀의 수역으로 후퇴했다.주우투나는 주노의 카타스터리즘 서훈(Aen. 12.143, 145)으로 인해 더욱 지옥에 빠졌다.이 신들은 모두 인간들의 조력자와 비슷한 기능을 공유하고 있으며 라티움 초기에는 전통적인 컬티컬 연관을 가지고 있었다.
- Ovid는 목성과 그녀의 불륜을 연관짓는다: 그 비밀은 목성이 벌로서 돌연변이로 때린 또 다른 요정 Larunda에 의해 배신당했다.[6]
컬트
할로웨이는 초기 로마 동전에 날개 달린 헬멧을 착용한 여신이 주투르나라고 주장해 왔지만, 그녀의 우상화는 대부분 알려지지 않았다.로마 포럼의 카스토르 신전과 폴룩스 신전에서 나중에 제단을 구해낸 것은 그녀를 묘사할 수도 있다.1월 11일 그녀를 기리는 로마 축제가 열렸는데, 그 때 그녀는 폰타니(로마의 분수대와 수로를 유지한 남자들)로부터 희생과 영광을 받았다.[7]
명예
참조
- ^ F Guirand Ed, New Larousse 신화 백과사전 (London 1968년) 페이지 210
- ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). Encyclopædia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press. .
- ^ J E Sandys, 고전 유물 사전 (런던 1892년) 페이지 340
- ^ J E Sandys, 고전 유물 사전 (런던 1892년) 페이지 340
- ^ 버질, 아이네이드 (Penguin 1990) 페이지 384 및 396 (Aen. 12.638-44 및 1059-61)
- ^ A 치우, 오비드의 올해의 여자 (2016) 페이지 88-90
- ^ F Guirand Ed, New Larousse 신화 백과사전 (London 1968년) 페이지 210
추가 읽기
- 할로웨이, 로버트 로스"데나리우스의 여인" Numismatica e antichita classiche: Quaderni ticinesi 1995 24: 207–215.
- 자악코, 아로넨."이우투르나, 카르멘타, 이 마테 라룸.un reporto arcaico tra mito, calendario e topografia."Opusula Instituti 로마니 핀란디아에 4 1989년 (롬바디), 65–88.
- http://penelope.uchicago.edu/의 Lacus Iuturnae.
- 매닝, 크레이그클래식 월드 81 (1988) 221–2"Nean X와 주투나 에피소드 in Aeneid XII"
- 스타인비, 에바 마가레타로마의 "Lacus Iuturnae 1982-1983". 고고학 넬 센트로 I: L'area elsea el centurale. 1985, 73–92.
- 지올코스키, 아담. 아담."레 사원 A et C du Largo 아르헨티나.퀼키스는 "Mélanges de l'Ecolle francaise de Roma 98: 623–641을 고려한다.
- 고대 자료로는 바로 드 링이 있다. Lat. 1, c. 10; Ovid, Fasti, 1, v. 708, l.2 v. 585; Vergil, Aeneid 12, v. 139(및 Servian note);시케로, 클루엔트36; 시카의 아르노비우스, 디파투스 젠테스 3, 29
- Levi, Peter, Virgil, His Life and Times, Duckworth 1998.p 219.
- 주투르나, 로마 신화 지수
외부 링크
- 위키미디어 커먼스의 주투나와 관련된 미디어