포메륨

Pomerium
아우구스투스 시대의 로마 지도.당시 포메륨은 분홍색으로 표시되어 있으며, CapitolineAventine은 "벽 너머"에 있는 여분의 포메륨으로 경계는 노란색으로 표시되어 있습니다.

포메리움 또는 포모에리움은 로마의 도시와 로마에 의해 지배되는 도시들을 둘러싼 종교적 경계였다.법적 용어로 로마는 포메륨 안에만 존재했다; 로마를 벗어난 모든 것은 단순히 로마에 속한 영토였다.

이름.

pom isrium이라는 용어는 라틴어 post moerium고전적인 축어이며, 문자 그대로 "벽 뒤/벽 너머"이다.로마의 역사학자 리비는 그의 Ab Urbe Condita에서 비록 어원이 성벽의 한 면을 가리키는 의미를 내포하고 있지만, 포메리움은 원래 도시 성벽 양쪽의 지면 영역이었다고 쓰고 있다.그는 것은 에트루리아 전통은 조짐에 의해 이 지역, 거룩하게 하고 이것이 기술적으로 또는 경작하는 것도 부분적으로는 벽(벽에 라인 위에 지어지지만 그는 글을 쓰며 그 시대의 집고 있는)에 건립되는 것을 건물 예방의 목적이 있는 pomerium의 지역에 사는 것은 불법 것이었다고 말한다.[1]다른 작가들은 "벽에 [2][3]기대어" 프로모에륨에서 파생된 것이라고 제안합니다.

위치 및 내선번호

전통은 포메리움이 로물루스가 원래 도시의 성벽 주위에 뿌린 원래의 선이며, 세르비우스 툴리우스에 의해 시작되었다고 주장했습니다.전설적인 분계일인 4월 21일은 도시 설립 [4]기념일로 계속 기념되었다.

포메륨은 세르비안 성벽의 선을 따르지 않았고, 기원전 80년 독재자 루시우스 코르넬리우스 술라가 그의 절대적인 힘을 증명하기 전까지 변하지 않았다.Claudius가 의뢰한 여러 개의 하얀 표석(Cippi로 알려진)이 그 자리에서 발견되었고 몇 개는 원래 위치에서 멀리 떨어진 곳에서 발견되었다.이 돌들은 클라우디우스의 포메륨 확장의 경계와 상대적 치수를 나타낸다. 확장은 타키투스에 기록되고 아울루스 [5]겔리우스에 의해 윤곽이 드러난다.클라우디우스 치세의 가장 최근의 포메랄 석재는 2021년 6월 17일 아우구스투스[6] 영묘 근처에서 발견되었다.

델 펠레그리노를 통해 클라우디안 포메륨을 표시한 비문

포메륨은 (중국의 자금성과는 달리) 벽이 있는 지역이 아니라, 법률적으로나 종교적으로 cippi로 정의된 지역이었다.그것은 전체 대도시 지역이나 심지어 모든 세븐 힐을 포함하지도 않았다. (팔라틴 언덕은 포메리움 안에 있었지만, 카피톨린 언덕과 아벤틴 언덕은 그렇지 않았다.)로마눔에 있는 퀴리아 호스틸리아코미티움 우물은 도시국가와 그 제국의 정부에서 매우 중요한 두 장소였다.벨로나 신전은 포메륨 너머에 있었다.

관련 제약 사항

  • 임페리엄을 쥐고 있던 치안판사들은 포메리엄 안에서 전권을 가지고 있지 않았다.그들은 시민을 구타할 수는 있지만 사형선고를 받지는 않았다.이것은 치안판사의 [7]집시들이 들고 다니는 쇠붙이에서 도끼를 제거함으로써 상징되었다.포메리움 안에 도끼가 들어 있는 페스를 들고 다닐 수 있는 것은 독재자의 독재자뿐이었다.
  • 죽은 사람을 포메륨 안에 묻는 것은 금지되었다.율리우스 시저는 생전에 포메리움 안에 있는 무덤에 대한 권리를 미리 받았지만, 그의 유골은 실제로 그의 가족 [8]무덤에 안치되었다.하지만, 트라야누스의 유골은 서기 117년 그가 죽은 후 [8]포메륨 안에 있던 그의 [9]기둥 기슭에 묻혔다.
  • 지방 홍보대원들과 장군들은 포메리움 안으로 들어가는 것이 금지되었고, 포메리움을 건너자마자 그들의 임페리엄을 사임했다.승리를 축하하며 도시를 행진하는 승리의 의식은 이 규칙의 예외였다. 비록 장군은 승리하는 날에만 도시에 들어갈 수 있었고 [8]그 순간까지 그의 군대와 함께 포메륨 밖에서 기다려야 했다.공화국 시절, 군인들 또한 입성할 때 그들의 지위를 잃었고, 시민이 되었다. 그래서 그들의 장군이 승리한 군인들은 민간인 복장을 입었다.로마 의회 중 하나인 코미티아 센투리아타센투리아(Centurie, 투표 부대, 그러나 원래 군단 내의 군사 편대)로 구성되어 포메리움 밖의 캠퍼스 마르티우스에서 모여야 했다.로마의 박수갈채는 장군이 계급장을 잃지 않고 포메리움을 건널 수 있게 해주었지만, 일반적으로 그는 병사들을 데리고 올 수 없었고 백마가 이끄는 수레를 타는 대신 걸어서 들어가야 했다.
  • 율리우스 카이사르가 살해된 폼페이 극장은 포메리움 밖에 있었고 원로원이 회의를 열 수 있는 회의실이 포함되어 있어 포메리움을 건너는 것이 금지되어 있었기 때문에 퀴리아 호스틸리아에서 만날 수 없었을 것이다.
  • 포메륨 안에서는 무기가 금지되었다.근위대는 민간인 복장(토가)만 입고 들어갈 수 있었고, 그 후 집단적으로 공동경비대라고 불렸다.하지만 단도를 몰래 들여오는 것은 가능했다.율리우스 시저의 암살은 이 경계 밖에서 일어났기 때문에, 상원 음모자들은 신성한 도시 안에 무기를 가지고 다닌 것에 대해 신성모독죄로 기소될 수 없었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 리비, 아브 우르베 콘디타, I.44
  2. ^ Oliver, James Henry (11 March 1932). "The Augustan pomerium ..." Italy – via Google Books.
  3. ^ Academy, British. Bd.4 Glossaria Latina. Georg Olms Verlag. ISBN 9783487400914 – via Google Books.
  4. ^ 포메리움, 브리태니커 백과사전.2012년 1월 24일 취득.
  5. ^ 타키투스, 아날레스, 12, 24, 녹테스 아티카에, 13, 14, 7
  6. ^ "고대 로마의 도시 경계를 나타내는 희귀한 돌 발견"
  7. ^ Gaughan, Judy E. (2010). Murder Was Not a Crime: Homicide and Power in the Roman Republic. Austin: University of Texas Press. p. 53. ISBN 978-0292779921.
  8. ^ a b c Beard, Mary; North, John; Price, Simon (1998). Religions of Rome Volume 1: A History. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 177–180. ISBN 978-0-521-31682-8.
  9. ^ 시저비스의 대명사 13.11; 에우트로피우스 8.5.

외부 링크