빅토리아 (신화)

고대 로마 종교에서 빅토리아는 ^[1]승리의 여신으로 의인화된 존재였다.그녀는 그리스 여신 나이키에 해당하는 로마의 여신으로 벨로나와 로마 여신과 관련이 있다.그녀는 사비네 농업의 여신 바쿠나를 개조하여 팔라틴 언덕에 사원을 가지고 있었다.비카 포타 여신은 빅토리아와 동일시되기도 했다.빅토리아는 종종 팔라스와 스틱스의 딸로 묘사되고 젤루스, 크라토스, ^[2]비아의 자매로 묘사된다.

그리스 나이키와 달리 빅토리아 여신(라틴어로 "승리"를 의미)은 로마 사회의 주요 부분이었다.그녀를 기리기 위해 여러 개의 사원이 세워졌다.서기 382년 그라티아누스 황제에 의해 그녀의 동상이 철거되었을 때 ^[3][4]로마에는 많은 분노가 있었다.그녀는 ^[1]보통 전쟁에서 돌아온 승리감에 찬 장군들로부터 숭배받았다.

또한 전차 경주 같은 운동 경기에서 성공을 거둔 것으로 알려진 그리스 나이키와 달리 빅토리아는 죽음에 대한 승리의 상징이었고 전쟁에서 ^[1]누가 성공할지 결정적이었다.

빅토리아는 로마 동전,^[5] 보석, 건축, 그리고 다른 예술에 널리 등장한다.18세기 후반 독일 베를린의 브란덴부르크 문 위에 있는 사분원형의 승리를 나타내는 조각에서처럼 그녀는 종종 전차를 타고 또는 탄 채 목격된다; 로마의 "일 비토리아노"에는 두 대가 있다.나이키나 빅토리아는 올림푸스 산을 따라잡기 위한 제우스의 기수였다.

아이콘그래피

빅토리아는 ^[6]지구촌에서 내려오는 동전과 보석 둘 다에 그려져 있다.이 이미지는 기원전 ^[7]29년 옥타비아누스에 의해 퀴리아 줄리아에 세워진 여신상에 바탕을 둔 것으로 생각된다.

빅토리아는 승리를 상징하기 위해 사용되었기 때문에, 종종 월계관이나 종려나무 가지와 같은 승리와 관련된 물건을 들고 있거나 들고 있는 것으로 묘사되었다.

승리를 상징하고 날개 달린 승리라고 불리는 날개 달린 형상은 로마의 공식 아이콘그래피에서 흔히 볼 수 있으며, 전형적으로 구성에서 높은 위치를 맴돌고 종종 스판드렐이나 ^[8]건축의 다른 틈새를 채웁니다.이들은 여신 자신보다는 승리의 정신을 상징한다.두 개의 날개 달린 승리는 제국의 기독교화 이후에도 계속 나타났고 점차 기독교 ^[9]천사의 그림으로 발전했다.안쪽을 향한 한 쌍은 아치의 스판드렐에 매우 편리하게 들어맞으며, 원형 요소가 직사각형으로 테두리를 두르는 개선문 및 이와 유사한 디자인에서 매우 흔하게 사용되어 왔습니다.

갤러리

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  빅토리아가 베를린 전승기둥 꼭대기에 있다.출연:^[10] 글래든벡, 베를린

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  뒷면에 빅토리아를 그린 콘스탄틴 2세의 금화

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  통그레스 통게렌 갈로로마 박물관에서 발견된 서기 100~200년의 빅토리아를 대표하는 라피스 라줄리의 오타글리오

• 

  아레틴웨어의 로마 여신 빅토리아

• 

  2019 유타 골드백 스물다섯에 그려진 빅토리아

「 」를 참조해 주세요.

• 12 빅토리아 소행성

레퍼런스

외부 링크

• 위키미디어 커먼스의 빅토리아(여신) 관련 매체