아벤티누스 (신학)

Aventinus (mythology)
책 속의 아벤티누스의 초상화 이미지 데 헤로스 외 데 그랑드 옴므 드 란티퀴테(1731)

아벤티누스헤라클레스와 베르길의 아이네이드 제7권에 언급된 레아 신부의 아들이었다.656, 메젠티우스의 동맹이자 아이네이아스의 적으로서(드라이든의 번역)는 다음과 같다.

다음 아벤티누스는 그의 전차를 몰고 다닌다.
손바닥과 왕관을 쓴 라티안 평야.
그는 자신의 혈통을 자랑스러워하며 들판을 따라 담배를 피운다.
아버지의 히드라가 그의 풍만한 방패를 채운다.
백 마리의 톱니바퀴가 그 테두리에 쉿 소리를 낸다.
헤라클레스의 아들은 정당하게 보인다.
그의 넓은 어깨와 거대한 팔다리에 의해;
육중 부분과 지상의 피의 부분 중에서
신과 섞이는 필멸의 여자.
강한 알시데스에게, 그가 죽은 후에
스페인을 정복한 트리플 게련
그의 포로가 된 소떼들이여, 그리고 나서 승리를 이끌며,
터스칸 티버의 유량은행에서 그들이 먹인 거야
다음에 요브의 아들 아벤틴 산에서
레아 신부님이 찾으셨고, 사랑을 강요하셨죠
그의 부하들은 무장을 위해 긴 말뚝과 하블린을 가지고 있었다.
그리고 날카로운 강철을 가진 기둥들은 전투 고어 안에서 적들을 공격한다.
헤라클레스의 아들이 나타나듯이
돔을 구할 때, 사자 가죽을 입는다.
그의 어깨에는 텁수룩한 피부가 걸려 있다.
이빨과 벌어진 턱이 심하게 히죽 웃는다.
그래서, 그의 아버지처럼, 가정적인 복장을 하고
그는 무서운 손님인 복도로 성큼성큼성큼 걸어간다.

이 구절의 세르비우스는 로마의 원주민들의 왕인 아벤티누스에 대해 말하고 있는데, 아벤티누스는 살해되어 나중에 아벤티네 언덕이라고 불리는 언덕에 묻혔다.이 왕은 아이네이드 인물이나 아벤티누스와 혼동할 수 있다.

"아벤틴은 로마의 한 언덕이다.티베르 강에서 솟아나 그곳에 둥지를 튼 새(Aves)에서 그 이름을 유래한 것으로 받아들여지고 있다(우리가 (불순종 새들의 둥지에 적합한 집의 여덟 번째 책에서 읽은 것처럼).이것은 알바니아 왕 아벤티누스가 그랬듯이 프로카스의 뒤를 이은 원주민 이탈리아 왕 아벤티누스 때문에, 이름만 대면 모두 살해되어 그곳에 매장되었다.그러나 바르로는 로마인 중에서 사바인 족이 로물루스의 제의로 이 산을 받아들였고, 그 지역의 아벤투스 강에서 따온 아벤타인이라고 불렀다고 진술하고 있다.그러므로 이러한 다른 의견들이 나중에 나온다는 것은 받아들여진다. 왜냐하면 처음에는 새나 원주민 왕의 이름을 따서 아벤티누스라고 불렸기 때문이다. 이로부터 여기서 언급된 헤라클레스의 아들이 언덕의 그것에서 이름을 따온 것이 아니라, 아벤티누스라고 불렸기 때문이다.[1]

이 아벤티누스(헤라클레스의 아들)는 고전 문학에서 다른 곳에서는 언급되지 않는다.

원천

참조

  1. ^ "Maurus Servius Honoratus, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., line pr".