터키의 문화

Culture of Turkey
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터키의 문화(터키어:Turkiye Küru)는 지중해, 동유럽, 코카서스, 중앙아시아 및 중동의 다양한 문화에서 파생된 매우 다양하고 이질적인 요소들을 결합합니다.이러한 전통들 중 많은 것들이 다민족과 다종교 국가인 오스만 제국에 의해 처음 통합되었다.

터키 공화국 초기에 정부는 그림, 조각, 건축과 같은 미술에 많은 자원을 투자했다.이것은 근대화의 과정이자 문화적 정체성을 창조하는 과정으로 이루어졌다.

사람

서양식 모자를 쓰는 것은 현대화 과정의 중요한 측면이었다.
하얀 넥타이에 모자를 쓴 바야르 내각의 구성원들.

역사

오스만 체제는 그 안에 있는 사람들이 서로 섞이지 않고 따라서 제국 내에서 별개의 민족과 종교적 정체성을 유지할 수 있게 해주는 다민족 국가였다.제1차 세계대전 후 제국이 멸망하자 터키 공화국은 단일 접근법을 채택하여 국경 내의 모든 다른 문화가 국가 및 문화적 정체성을 창출하기 위해 서로 섞이게 했다.곧이어 일련의 급진적인 개혁이 뒤따랐고, 이러한 개혁의 중심은 터키 사회가 현대화를 위해 정치적으로나 문화적으로 스스로를 서구화해야 한다는 믿음이었다.정치, 법률, 종교, 문화, 사회, 경제 정책 변화는 새로운 터키 공화국을 세속적이고 현대적인 민족 국가로 바꾸기 위해 고안되었습니다.이러한 변화는 무스타파 케말 아타튀르크의 지도하에 시행되었다.

문학.

주요 기사:터키 문학
Namik Kemal은 19세기 후반 오스만 제국의 저명한 시인, 소설가, 극작가, 저널리스트였다.
카라괴즈와 하키바트는 오스만 시대에 대중화된 전통적인 터키 그림자 연극의 주인공이다.

터키 문학은 오늘날 터키 공화국에서 사용되는 것과 같이 오스만 형식이나 덜 배타적인 문학적 형태로 터키어로 구성된 문장 및 구두 원문의 모음이다.터키 민속 문학의 전통적인 예로는 카라괴즈와 하키바트, 켈로슬란, 이엔실리 샤부쉬, 나스레딘 호카의 이야기와 유누스 엠레, 아시크 베이셀과 같은 민속 시인들의 작품이 있다.데데 코르쿠트와 쾨로슬루의 서사시는 수 세기 동안 아나톨리아에서 터키 서사시 전통의 주요 요소였다.

오스만 문학의 두 가지 주요 흐름은 시와 산문이었다.둘 중, 고도로 의식화되고 상징적인 예술 형태인 오스만 디반 시가 지배적인 흐름이었다.디반 시의 대부분은 가잘스 또는 카시다스라는 자연에서 서정적이었다.하지만, 다른 일반적인 장르들이 있었는데, 특히 mathnawi (메스네브로도 알려져 있음)는 일종의 운문 로맨스이며 따라서 다양한 서사시이다.오스만 산문의 전통은 소설의 전통이 서사시로 제한되었기 때문에 본질적으로 전적으로 비소설적이었다.

사미 프래셔리(1850–1904)와 그의 아내 에미네(1884년) 5월.

1839-1876년의 탄지마트 개혁은 오스만 문학의 언어에 변화를 가져왔으며 이전에는 알려지지 않았던 서양 장르, 주로 소설과 단편 소설을 도입했다.탄지마트 시대의 많은 작가들은 여러 다른 장르에서 동시에 글을 썼다: 예를 들어, 시인 Namik Kemal은 1876년 중요한 소설 Intntibh를 썼고, 저널리스트 Ibrabrahim Sinasi는 1860년에 최초의 현대 터키 희곡인 "Shair Ev' Temesi"를 쓴 것으로 유명하다.현대 터키 문학의 뿌리는 1896년에서 1923년 사이에 형성되었다.이 시기에는 크게 세 가지 주요 문학운동이 있었다: 에데비야트(신문학) 운동, 페크르이아티(미래의 새벽) 운동, 밀레 에데비야트(국민문학) 운동.Edebiyy-t-i-Ceddede (신문학) 운동은 1891년 서양의 모델을 따라 (지적과 과학적) 진보에 주로 헌신한 잡지 Servet-i Fün (과학적 재산)의 창간으로 시작되었다.이에 따라 시인 테브픽 피크렛(Tevfik Fikret)의 지휘 아래 터키에서 서구식 하이 아트를 창조하는 데 주력했다.

시

주요 기사:터키 시
테브픽 피크레트(1867–1915)는 오스만 시대 말기의 저명한 터키 시인이다.

시는 현대 터키에서 가장 지배적인 형태의 문학이다.

위에서 언급한 '민중시'는 이슬람 수니파와 시아파의 전통에 강한 영향을 받았다.게다가, 여전히 존재하는 아식("ashik" 또는 "ozan") 전통이 널리 퍼지면서 부분적으로 증명되었듯이, 터키 민요에서 지배적인 요소는 항상 노래였다.13세기에 유누스 엠레, 술탄 벨레드, 셰이야드 함자와 같은 중요한 작가들과 함께 나타나기 시작한 터키어 민속시의 발전은 1277년 5월 13일, 카라마노플루 메흐메드 베이가 터키어를 아나톨리아의 많은 강력한 국가인 카라만어로 선언하면서 큰 힘을 얻었다.위대한 시인들이 이 [citation needed]지역에서 계속 생겨날 것이다.

레카이자드 마흐무드 에크렘 (1847–1914)은 오스만 후기 터키의 또 다른 저명한 시인이다.

터키 민속 시인의 전통은 대체로 두 가지가 있다.

  • ashik/ozan 전통은 위에서 언급한 바와 같이 종교의 영향을 많이 받았으나 대부분 세속적인 전통이었다.
  • 수피 교단이나 시아파의 집결지(철권)에서 생겨난 명시적인 종교적 전통

19세기까지 거의 독점적으로 구전되었던 아식크/오잔 전통 시와 노래의 대부분은 익명으로 남아있다.그러나, 그 이전의 유명한 아시크 중에는, 그 작품과 함께 이름이 남아 있는 것이 몇개 있다: 앞서 말한 쾨로슬루(16세기), 카라카오슬란(1606년)-1689?)는 19세기 이전의 ashiks; Dadaloğlu (1785년) 중 가장 잘 알려진 사람이다.19세기 후반에 전통이 다소 약화되기 전에 가장 위대한 아시크 중 한 명이었다; 그리고 몇몇 다른 사람들.아식크족은 기본적으로 알레비/벡타시 문화에서 상징적인 종교적 의미를 갖는 것으로 여겨지는 만돌린과 같은 악기인 바오라마로 그들의 노래를 연주하며 아나톨리아를 여행한 음유시인이다.19세기에는 아시크/오잔 전통이 쇠퇴했지만, 20세기에는 아시크 베이셀 샤티로슬루(1894-1973), 아시크 마흐즈니 셰리프(1938-2002), 네세테르타(2012-1938)와 같은 뛰어난 인물들 덕분에 상당한 부흥을 경험했다.

오스만 디반 시는 고도로 의식화되고 상징적인 예술 형태였다.많은 영감을 준 페르시아 시로부터, 그것은 의미와 상호 관계, 즉 유사성(م a性)과 반대성(تدد性 tezüd)의 양쪽 모두를 규정하는 풍부한 상징들을 물려받았다.서로 어느 정도 대립하는 일반적인 상징의 예는 다음과 같습니다.

the nightingale (بلبل bülbül) — the rose (ﮔل gül) the world (جهان cihan; عالم 'âlem) — the rosegarden (ﮔﻠﺴﺘﺎن gülistan; ﮔﻠﺸﻦ gülşen) the ascetic (زاهد zâhid) — the dervish (درويش derviş)[citation needed]

터키 공화국 초기에는 많은 시적 흐름이 있었다.아흐메드 하심과 야흐야 케말 베야틀리 (1884-1958)와 같은 작가들은 중요한 공식 시를 계속 썼는데, 그 언어는 대부분 후기 오스만 전통의 연장선이었다.그러나, 그 시대의 시의 대부분은 민족 문학 운동에서 생겨났고 터키 [citation needed]민속시와 연관된 음절계에 있는 애국적인 주제를 표현하는 경향이 있는 민속에서 영감을 받은 "실라비스트" 운동 (5개의 음절론자 또는 베쉬 헤실러)의 전통에 있었다.

이러한 경향에서 벗어난 첫 번째 급진적인 발걸음은 1921년부터 1924년까지 소련에서 학생으로 지내던 중 블라디미르 마야코프스키 등의 모더니즘 시를 접한 나짐 히크메트에 의해 취해진 것으로, 그는 덜 격식을 갖춘 스타일로 시를 쓰기 시작했다.

오르한 벨리 카닉은 터키 시에서 가리프 운동의 창시자였다.

터키 시의 또 다른 혁명은 1941년 에세이와 가립(Garip)이라는 제목의 소량의 시집이 출판되면서 일어났다.작가들은 오르한 벨리 카닉, 멜리 체브데트 안다이, 옥타이 리팟이었다.그들은 이전에 시에 있었던 모든 것에 대해 명백히 반대하면서, 대신 대중 예술을 창조하고, "사람들의 취향을 탐구하고, 그들을 결정하고, 그들이 예술 위에 최고의 군림하게 할 것"을 추구했다.[21] 이를 위해 자크 프레베르와 같은 현대 프랑스 시인에 의해 부분적으로 영감을 받아 Nzzym Hikmet에 의해 소개된 자유시의 변종뿐만 아니라 매우 구어적인 언어를 사용했으며, 주로 일상적인 주제와 거리의 평범한 사람에 대해 썼다.반응은 즉각적이고 양극화되었습니다: 대부분의 학계와 나이 든 시인들은 그들을 비난한 반면, 많은 터키 국민들은 그들을 진심으로 받아들였습니다.

파질 흐스뉘 다슬라카는 60여 편의 시집을 낸 터키 공화국의 가장 다작 시인들 중 한 명으로 스트루가 시 저녁 골든 리스 상을 수상했습니다.

가립 운동이 초기 시에 대한 반작용이었던 것처럼, 1950년대 이후에도 가립 운동에 대한 반작용이 있었다.일킨치 예니로 알려진 이 운동의 시인들은 Nzzym Hikmet과 Garip 시인의 시에 널리 퍼진 사회적 측면에 반대했고, 대신 부분적으로 다다나 초현실주의 같은 서양 운동의 언어 파괴에서 영감을 얻어 시를 사용하여 보다 추상적인 것을 창조하려고 노력했다.예상치 못한 언어, 복잡한 이미지, 그리고 아이디어의 연관성.어느 정도, 그 운동은 포스트모던 문학의 특징 중 일부를 가지고 있다고 볼 수 있다."제2의 새로운" 맥락으로 쓴 가장 유명한 시인은 투르구트 유야르, 에디프 칸세버, 제말 수레야, 에체 아이한, 그리고 일한 버크이다.

가리프 운동과 "제2의 새로운" 운동 이외에도, 인생, 죽음, 신, 시간, 우주와 같은 근본적인 개념을 다룬 시를 쓴 파질 후스뉘 다슬라카(1914–2008)와 같은 많은 중요한 시인들이 번성했다; 베체트 네카티길(1916–1979)은 다소 의미 있는 시를 탐구했다.fe; 자신의 매우 구어적이고 다양한 시 외에도 다양한 세계 문학의 터키어로 번역한 칸 위셀(1926–1999)과 1970년대 이후 그의 시는 매우 좌파였지만 강한 신비주의적이고 이슬람적인 영향을 보여주었다.

산문

주요 기사: 터키 공화국의 산문

현재 작가들의 스타일은 오스만 시대의 "젊은 펜" 저널로 거슬러 올라갈 수 있다) 저널로 거슬러 올라갈 수 있다.영 펜은 셀라니크에서 외메르 세이페틴, 지야 괴칼프, 알리 카니프 얀템에 의해 출판되었다.그들은 그 시대의 사회적, 정치적 개념을 민족주의적 관점으로 다루었다.그것들은 "국민 문학"으로 알려지게 된 운동의 핵심이었다.

1923년 터키공화국이 선포되면서 터키 문학은 민속양식에 관심을 갖게 되었다.이것은 또한 터키 문학이 서양의 영향에서 벗어나 서양의 형식을 다른 형태와 섞기 시작한 19세기 이후 처음이었다.1930년대에 야쿠프 카드리와 베다트 네딤 토르는 카드로를 출판했는데, 그것은 인생관이 혁명적이었다.

2006년 노벨 문학상 수상자인 오르한 파묵.

문체적으로 터키 공화국의 초기 산문은 본질적으로 사실주의와 자연주의가 지배한 민족 문학 운동의 연속이었다.이러한 경향은 야쿠프 카드리 카오스마노를루의 1932년 소설 야반에서 절정을 이뤘다.이 소설은 곧 전개될 두 가지 트렌드의 선구자로 볼 수 있다: 사회적 사실주의와 "마을 소설" (Köy Romani.사회현실주의 운동은 단편 작가 사이트 페이크 아바시야닉이 주도했다."마을 소설" 전통의 주요 작가는 케말 타히르, 오르한 케말, 그리고 야샤르 케말이었다.풍자적인 단편소설 작가 아지즈 네신은 매우 다른 전통이지만, 비슷한 강한 정치적 관점을 보여준다.이 시기의 다른 중요한 소설가들은 아흐메트 함디 탄피나르와 오우즈 아타이다.2006년 노벨문학상 수상자인 오르한 파묵은 포스트모더니즘과 마술적 사실주의의 영향을 보여주는 혁신적인 소설가 중 한 명이다.터키 공화국 시대의 중요한 시인으로는 아흐메트 하심, 야히야 케말 베야틀리, 나짐 히크메트 등이 있다.오르한 벨리 카닉, 멜리 체브데트 안다이, 옥타이 리팟은 가리프 운동을 이끌었고, 투르구트 위야르, 에디프 칸세베르, 세말 수레야는 이킨치 예니 운동을 이끌었다.가립과 이킨치 예니 운동 이외에도 파질 흐스뉘 다슬라카, 베체트 네카티길, 칸 위셀과 같은 다른 중요한 시인들도 번성했다.

오르한 파묵은 터키의 대표적인 포스트모던 문학 소설가이다.그의 작품은 20개 이상의 언어로 번역되었다.그는 2006년 노벨 문학상과 같은 터키와 국제 문학상의 주요 수상자이다.

아키텍처

주요 기사:터키의 건축
다음 항목도 참조하십시오.오스만 건축

초기 아키텍처 (1299–1437)

터키 이스탄불 술탄나흐메트 모스크 내부.
존 프레데릭 루이스(1805–1875)의 터키 전통 가옥 내부 풍경
돌마바흐체 궁전의 주요 출입문 중 하나.

초기 오스만 시대 (1299년-1326년)

오스만 제국의 설립과 함께, 1300-1453년은 오스만 예술이 새로운 사상을 찾던 건축의 초기 또는 첫 번째 오스만 시대를 구성합니다.이 시기에는 세 가지 유형의 모스크가 목격되었습니다. 계층형, 단일 돔형, 그리고 직하 각도가 있는 모스크입니다.오스만 예술의 첫 번째 중요한 중심인 이즈니크에 있는 하시 외즈베크 모스크(1333)는 오스만 단일 돔 모스크의 첫 번째 예이다.

부르사 시대 (1326–1437)

돔형 건축 양식은 부르사와 에디르네에서 발전했다.부르사의 그랜드 모스크는 셀주크 모스크 중 처음으로 돔형 모스크로 개조되었다.이디르네(아드리안인)는 이스탄불(콘스탄티노플)이 새로운 수도가 된 1365년부터 1453년 사이에 오스만 제국의 수도였고, 이스탄불의 거대한 모스크 건설에 이르는 건축 발전의 마지막 단계를 여기서 볼 수 있다.1453년 터키의 이스탄불 정복과 이스탄불 바예지드 2세 모스크 건설 사이의 기간에 이스탄불에 건설된 건물들도 초기 작품으로 여겨진다.이 중에는 파티흐 모스크(1470), 마흐무트 파샤 모스크, 타일식 궁전, 탑카프 궁전 등이 있다.오스만 제국은 이슬람 사원을 지역사회에 통합하고 수프 키친, 신학 학교, 병원, 터키식 목욕탕, 무덤을 추가했다.

고전 시대 (1437–1703)

이스탄불 탑카피 궁전

고전기 동안 모스크 계획은 안뜰과 바깥뜰을 포함하도록 바뀌었다.안뜰과 모스크는 분리될 수 없는 곳이었다.고전 시대의 거장 미마르 시난은 1492년 카이세리에서 태어나 1588년 이스탄불에서 사망했다.신안은 여러 도시에 334개의 건물을 지으며 세계 건축의 새 시대를 열었다.미마르 시난의 첫 번째 중요한 작품은 1548년에 완공된 셰자데 모스크였다.그의 두 번째 중요한 작품은 슐리마니예 모스크와 주변 복합 건물로, 슐레이만 대제를 위해 지어졌다.에디르네의 셀리미예 모스크는 시난이 건축가로서 전성기에 있던 1568-74년에 지어졌다.뤼스템 파샤 모스크, 미흐리마 술탄 모스크, 이브라힘 파샤 모스크, 셰자데 모스크를 비롯해 술레이만 대제의 튀르베(마우스레움), 록셀라나, 셀림 2세 등이 신안의 대표작이다.대부분의 고전기 디자인은 이웃한 발칸반도의 비잔틴 건축물을 기반으로 했고, 거기서부터 민족적 요소가 더해져 다른 건축 양식을 만들어냈다.

터키 외에 발칸반도, 헝가리, 이집트, 튀니지, 알제리 등지에서 볼 수 있는 고전시대 오스만 건축의 예는 모스크, 다리, 분수, 학교 등이 건설된 곳이다.

서구화 시대(1703년-1876년

터키 동부의 이스하크 파샤 궁전입니다

아흐메드 3세 (1703–1730)의 통치 기간 동안 그리고 그의 위대한 재력가인 이브라힘 파샤의 추진 아래, 평화로운 시기가 이어졌다.오스만 제국과 프랑스의 긴밀한 관계 때문에, 오스만 건축은 유럽에서 유행했던 바로크와 로코코 양식의 영향을 받기 시작했다.많은 [1][2]학자들에 따르면 바로크와 매우 유사한 양식은 셀주크 투르크에 의해 개발되었다고 한다.이 예술 형식의 창조의 예는 유네스코 세계문화유산인 디브리치 병원과 모스크, 시바스 시프테 미나레, 코냐 인체 미나레 박물관, 그리고 아나톨리아 셀주크 시대의 많은 건물에서 볼 수 있다.그것은 종종 "셀죽 바로크 포탈"이라고 불립니다.여기서부터 그것은 이탈리아에서 다시 나타났고, 후에 오스만 시대에 터키인들 사이에서 인기를 얻었다.다양한 방문객들과 사절들이 유럽의 도시들, 특히 파리로 보내져 현대의 유럽의 관습과 삶을 경험하게 되었다.유럽 바로크와 로코코의 장식적인 요소들은 심지어 종교적인 오스만 건축에도 영향을 미쳤다.반면 프랑스 건축가 멜랭은 술탄 셀림 3세의 여동생의 초청을 받아 이스탄불에 가서 보스포루스 해안과 해안가의 야리라고 불리는 저택을 그렸다.튤립 시대로 알려진 30년 동안, 모든 사람들의 시선이 서부로 쏠렸고, 기념비적이고 고전적인 작품 대신에 이스탄불 주변에 별장과 정자들이 지어졌다.하지만, 동 아나톨리아에 있는 이스하크 파샤 궁전 (1685–1784) 건설이 한창 진행되던 때였다.

아이날리카바크 궁전

튤립 시대(1703년-1757년)

이 시기를 기점으로 오스만 제국의 상류층과 엘리트들은 공공장소를 자주 이용하기 시작했다.사회의 전통적이고 내성적인 방식이 바뀌기 시작했다.아이날리카박 카스르 같은 분수대와 물가의 주택들이 인기를 끌었다.수운하(다른 이름은 Cetvel-i Sim)와 피크닉 지역(Kaıithane)이 휴양 지역으로 설립되었다.튤립 시대는 파트로나 할릴 봉기로 끝났지만 서구화의 모범이 되었다.1720-1890년 동안, 오스만 건축은 고전 시대의 원칙에서 벗어났습니다.아흐메드 3세의 퇴위로 마흐무드 1세가 왕위에 올랐다.바로크 양식의 모스크가 건설되기 시작한 것은 이 시기였다.

바로크 시대(1757년-1808년)

이 시기의 구조에서는 원형, 물결 및 곡선이 주를 이룬다.주요 예로는 누르 오스마니예 모스크, 자이넵 술탄 모스크, 라렐리 모스크, 파티 무덤, 랄렐리 슈쿠르체슈메 여관, 비르기 샤키라샤 저택, 아이날리카바크 궁전, 셀리미예 병영 등이 있습니다.미마르 타히르(메흐메드 타히르 아히르라고도 알려져 있음)는 이 시기의 중요한 건축가이다.

제국 시대 (1808-1876)

누스레티예 모스크, 오르타쾨이 모스크, 술탄 마흐무드의 무덤, 메블레비 데르비시의 갈라타 로지, 돌마바체 궁전, 베일레베이 궁전, 사둘라 파샤 얄리, 쿨렐리 병영 등이 서구화와 함께 발전된 이 스타일의 중요한 예입니다.발리안 가문의 건축가들은 그 시대의 주요 인물들이었다.이 시기는 돌마바흐체 궁전, 돌마바흐체 모스크, 오르타쾨이 모스크와 같은 네오클래식, 바로크, 로코코, 엠파이어 스타일이 혼합된 건물들로 특징지어졌습니다.

오스만 후기(1876년-1922년)

Pertevnial Valide Sultan Mosque, Sheyh Zafir Group of Buildings, Haydarpasha, Duyun-u Umumiye Building, 이스탄불 타이틀 증서 사무국, 이스탄불의 Merkez Postane(중앙 우체국)과 같은 대형 우체국 건물 및 시르케치 지구절충적인 스타일이 지배적이었다.라이몬도 토마소 다론코와 알렉산더 발라리는 그 시대의 주요 건축가였다.

공화주의 시대

주요 기사:터키의 건축과 오스만 건축
이스탄불의 마스락 지구에서 바라본 풍경.이스탄불의 스카이라인은 특히 2000년대 초반부터 바뀌었다.

1923년에 설립된 터키 공화국의 첫 해에, 터키 건축은 오스만 건축, 특히 제1차 국가 건축 운동 기간 동안 영향을 받았습니다.그러나 1930년대부터 건축 양식은 전통적인 건축과 달라지기 시작했고, 또한 주로 독일과 [3]오스트리아에서 온 외국인 건축가들이 점점 더 많이 이 나라에서 일하도록 초대받았기 때문이다.제2차 세계대전은 제2차 국가건축운동이 일어난 고립기였다.파시스트 건축과 비슷하게, 이 운동은 현대적이지만 국수주의적인 건축물을 만드는 것을 목표로 했다.

1950년대부터, 세계의 다른 나라들과의 고립이 줄어들기 시작했고, 터키 건축가들은 세계의 다른 나라들로부터 점점 더 많은 영감을 받았다.그러나 1980년대까지 [4]기술 인프라의 부족이나 재정 자원의 부족에 의해 제약을 받았다.그 후, 경제의 자유화와 수출 주도의 [5]성장으로의 전환은 민간 부문이 건축에 있어서 주도적인 영향력이 될 수 있는 길을 열었다.

영화

주요 기사:터키의 영화
누리 빌게 세이란은 2008년 칸 영화제에서 영화 '위츠 메이문'[6]으로 최우수 감독상을 받는 등 매년 칸 영화제에서 많은 상을 수상했다.그는 또한 FIPRESCI 상을 5번 수상했다.

터키 영화감독들은 최근 몇 년간 수많은 권위 있는 상을 수상했다.누리 빌게 세이란은 영화 위츠 [7]메이문으로 2008년 칸 영화제에서 최우수 감독상을 수상했다.케이란이 칸 영화제에서 상을 받은 것은 2003년과 2004년 황금종려상(우작)과 2006년 칸 영화제 [8]황금종려상(이클림러상)에 이어 이번이 네 번째다.카사바(1997년)와 메이즈 시킨티시(1999년)와 같은 케이란의 다른 중요한 작품들과 함께 이 세 편의 영화는 또한 앵거스 유럽 제1영화제(1997년 및 1999년), 앙카라 영화제(2000년), 안탈리아 골든 오렌지 영화제(2009년), 2006년)를 포함한 다른 주요 국제 영화제에서 상을 수상했다.ilm Meeting(2001년), 베를린 영화제(1998년), 마나키 형제 영화제(2003년), 부에노스아이레스 국제독립영화제(2001년), 칸 영화제(2003년, 2004년, 2006년), 시카고 영화제(2003년), 시네마닐라 유럽영화제(2003년), 이스탄불 영화제(2003년), 이스탄불 영화제(1998년)타이 영화제(2004년), 몽펠리에 지중해 영화제(2003년), 산세바스티안 영화제(2003년), 싱가포르 영화제(2001년), 소피아 영화제(2004년), 도쿄 영화제(1998년), 트리에스테 영화제(2004년)[8] 등이 있다.

최근 세미 카플라노을루는 에그와 [9]우유를 포함한 "유수프 3부작"의 세 번째이자 마지막 작품인 "허니"로 제60회 베를린 국제 영화제에서 황금곰상을 수상했다.터키 영화가 상을 받은 것은 이번이 두 번째이며, 첫 번째 수상작은 1964년 메틴 에르크산의 수즈 야즈이다.

독일에 거주하며 터키-독일 이중국적을 가진 터키 영화감독 파티 아킨은 2004년 베를린영화제 황금곰상을 수상했다.[10]이 영화는 많은 국제 [11]영화제에서 다른 수많은 상을 받았다.파티 아킨은 2007년 칸 영화제에서 황금종려상 후보에 올랐고, 최우수 각본상, 2007년 안탈리아 영화제에서 황금 오렌지상, 2007년 시네마닐라 영화제에서 리노 브로카상, 2007년 유럽 최우수 각본상, 최우수 감독상을 수상했다.g 2008년 독일영화상 장편영화상, 2008년 RiverRun영화제 장편영화상 및 각본상, 2008년 바이에른영화상, 그리고 The Edge of Heaven과 함께 유럽의회가 수여하는 Lux Prize of the [11]European Film Awards.Kurz und Schmerzlos (1998), In June (2000), Solino (2002), Crossing the Bridge (Crossing the Bridge)와 같은 Akyn의 다른 중요한 영화들: Sound of Istanbul (2005)은 수많은 [11]상을 수상했다.

또 다른 유명한 터키 영화감독은 페르잔 외즈페텍으로, 하렘 수아레, 르페이트 무식, 라 파인스트라 디 프롱테, 쿠오레 사크로, 사투르노 콘트롤과 같은 영화들이 국제적인 명성과 [12]상을 받았다.영화 라 파인스트라 디 프롱테(2003)는 2003년 다비드 디 도나텔로상, 크리스탈 글로브상, 2003년 카를로비 바리 국제영화제 감독상, 2003년 이탈리아 신디케이트의 은리본상 등 특히 성공적이었다.2004년 Foyle 영화제 영화제, 2004년 Rehoboth Beach Independent Film Festival 관객상, 2004년 Flanders [12]국제영화제 캔버스 관객상.

스포츠

주요 기사: 터키의 스포츠
이스탄불에서 열리는 오일 레슬링 대회야이것은 오스만 시대부터 터키의 국민 스포츠였다.

터키의 전통적인 국민 스포츠는 오스만 [13]시대부터 야를레슈였다.매년 에디르네 인근의 키르키프나르에서 열리는 국제 오일레슬링 대회는 1362년 이후 매년 열리는 세계에서 가장 오래된 공인 스포츠 대회입니다.

터키에서 가장 인기 있는 스포츠는 [14]축구입니다.터키의 최고 팀에는 페네르바체, 갈라타사라이, 베식타시가 있다.2000년 갈라타사라이는 UEFA컵과 UEFA 슈퍼컵을 우승하며 유럽 주요 클럽으로서의 역할을 다졌다.2년 후 터키 대표팀은 일본과 한국에서 열린 2002년 FIFA 월드컵에서 3위를 차지했고 2008년에는 유럽축구연맹(UEFA) 유로 2008 대회에서 준결승에 올랐다.

터키 농구 국가대표팀이 2010 FIBA 월드 챔피언십에서 은메달을 획득했다.

농구와 배구 같은 다른 주류 스포츠들도 인기가 있다.터키는 2010년 FIBA 세계농구선수권대회를 개최해 결승에 진출했다.남자 농구 국가대표팀은 유로바스켓 2001에서 2위를 차지했고, 에페스 필센 S.K.는 1996년 코라치 컵에서 우승했고, 1993년 사포르타 컵에서 2위를 차지했으며, 2000년과 [15]2001년에 유로리그와 수프로리그 결승 4강에 진출했다.터키 농구 선수들은 NBA에서도 성공을 거두었다.2004년 6월, 메흐메트 오쿠르는 디트로이트 피스턴스와 함께 2004년 NBA 챔피언십에서 우승하여, NBA 타이틀을 획득한 최초의 터키 선수가 되었다.오쿠르는 2007년 NBA 올스타전 서부 콘퍼런스 올스타팀에 선정돼 터키 선수로는 처음으로 이 대회에 출전했다.NBA에서 또 다른 성공적인 터키 선수는 2008년 4월 28일 2007-2008 시즌 NBA Most Improved Player Award를 받은 Hidayet Turkolulu이다.[16]농구는 2010년대에 페네르바체 농구와 아나돌루 에페스 S.K.가 각각 2017년과 2021년에 유로리그 우승을 차지한 것과 함께 유로리그 파이널 4에 6연속 출전하면서 더 많은 관심과 언론의 주목을 받았다.에크자시바시, 바키프방크 귀네쉬 시고르타, 페네르바체 아시바뎀과 같은 여자 배구 팀들은 많은 유럽 선수권 대회 타이틀과 메달을 획득하며 팀 스포츠에서 가장 성공적이었다.

모터스포츠는 특히 2003년 [17]랠리 터키가 FIA 월드랠리 챔피언십 캘린더에 포함되고 2005년 [18]터키 그랑프리가 포뮬러 원 레이싱 캘린더에 포함되면서 최근 인기를 끌고 있다.이스탄불 파크 레이싱 서킷에서 개최되는 다른 중요한 연례 모터스포츠 행사로는 터키의 MotoGP 그랑프리, FIA 월드 투어링 카 챔피언십, GP2 시리즈, 르망 시리즈 등이 있다.때때로 이스탄불과 안탈리아는 F1 파워보트 레이싱 챔피언십의 터키 레그를 주최하기도 합니다.또한 항공 레이싱 대회인 레드불 에어 레이스 월드 시리즈의 터키 레그는 이스탄불의 골든 혼 위에서 열립니다.서핑, 스노우보드, 스케이트보드, 패러글라이딩, 그리고 다른 익스트림 스포츠는 매년 더욱 인기를 끌고 있다.

프리스타일 레슬링과 그레코로만형 레슬링과 같은 FILA에 의해 지배되는 국제 레슬링 스타일도 인기가 있으며, 터키 선수들이 개인과 국가 [19]대표로서 많은 유럽, 세계, 올림픽 우승을 차지하였다.터키가 국제적으로 성공을 거둔 또 다른 주요 스포츠는 역도이다; 터키 역도 선수들은 남녀 모두 수많은 세계 기록을 깨고 유럽,[20] 세계, 올림픽 우승을[21] 여러 번 차지했다.나임 쉴리마노을루와 할릴 무틀루는 3개의 올림픽에서 3개의 금메달을 딴 몇 안 되는 역도 선수 중 한 명으로 전설적인 지위를 얻었다.

터키는 이즈미르에서 2005년 하계 유니버시아드, 에르주룸에서 2011년 동계 유니버시아드를 개최했다.

요리.

주요 기사:터키 요리
터키식 커피
터키 딜라이트

터키 요리는 투르크와 페르시아 [22]요리의 융합과 정교함으로 묘사될 수 있는 오스만 제국의 전통을 계승했다.터키 요리는 또한 그리스, 아르메니아, 아랍어, 페르시아, 발칸 및 중동 요리들과 서유럽 요리들에 영향을 미쳤다.오스만 제국은 요구르트와 같은 중앙아시아의 전통적인 투르크 요소와 함께 그들 영역의 다양한 요리 전통과 중동 요리의 영향을 융합했습니다.오스만 제국은 실로 다양한 기술 전문 분야를 만들어냈다.오스만 제국의 여러 지역에서 거대한 오스만 요리들이 조각조각 흩어져 있는 것을 볼 수 있다.전체적으로 볼 때 터키 요리는 동질적이지 않다.터키 전역에서 흔히 볼 수 있는 터키 특산품 외에도 지역별 특산품도 있습니다.흑해 지역의 요리(터키 북부)는 옥수수와 멸치를 기본으로 한다.남동부 우르파, 가지안텝, 아다나는 케밥, 메이지, 그리고 바클라바, 카다이프, 퀴네페와 같은 반죽 기반의 디저트로 유명하다.특히 올리브 나무가 많이 자라는 터키 서부 지역에서는 올리브유가 [23]요리에 쓰이는 주요 기름이다.에게 해, 마르마라, 지중해 지역의 요리들은 야채, 허브, 생선이 풍부하여 지중해 요리의 기본적인 특징을 보여준다.중앙 아나톨리아는 케슈케크(카슈카크), 만티(특히 카이세리), 괴즐렘과 같은 페이스트리 전문점으로 유명하다.

전문점의 이름에는 도시 또는 지역(터키 또는 외부)의 이름이 포함될 수 있습니다.이는 접시가 해당 지역의 특산품임을 시사하거나 해당 지역에서 사용되는 특정 기술 또는 재료를 지칭할 수 있습니다.예를 들어, Urfa kebab과 Adana kebab의 차이점은 양파 대신 마늘을 사용하고 Kebab에 들어 있는 매운 고추의 양이 많다는 것입니다.

축제

크리스마스는 터키어로 노엘로 알려져 있지만, 대다수의 터키인들이 크리스마스를 그렇게 기념하지는 않지만, 그 생각은 완전히 외계인은 아니다.이 축제는 산타클로스가 터키에서 태어났고 노엘 바바로 알려진 곳에서 유래되었다.노엘 바바가 새해 전날 아이들에게 선물을 가져다 주는 것은 오랜 전통이다.

종교

주요 기사:터키의 종교

「 」를 참조해 주세요.

주 및 참고 자료

  1. ^ Hoag, John D (1975). Islamic architecture. London: Faber. ISBN 0-571-14868-9.
  2. ^ Aslanapa, Oktay (1971). Turkish art and architecture. London: Faber. ISBN 0-571-08781-7.
  3. ^ "Deutschsprachige Architekten in der frühen Republik" (in German). Goethe Institut. Retrieved January 20, 2012.
  4. ^ "The 1950s and Modernism". ArchMuseum.org. Archived from the original on September 13, 2011. Retrieved January 26, 2012.
  5. ^ "Mapping Turkey, Short History of Architecture". www.culturalexchange-tr. Archived from the original on December 11, 2011. Retrieved January 26, 2012.
  6. ^ 칸영화제 '세 마리 원숭이'[permanent dead link] 누리 빌게 케이란 감독상
  7. ^ 칸 영화제: 2008 - 최우수 감독상[영구 데드링크]
  8. ^ a b IMDb: Nuri Bilge Ceylan 수상
  9. ^ 베를리날레: 베를린 영화제는 시상식과 함께 절정에 달합니다.2010년 2월 21일
  10. ^ 베를리날레: 제54회 베를린 국제 영화제.2004년 2월 5일부터 15일까지
  11. ^ a b c IMDb: Fatih Akyn상
  12. ^ a b IMDb: 페르잔 외즈페텍 수상
  13. ^ Burak Sansal (2006). "Oiled Wrestling". allaboutturkey.com. Retrieved 2006-12-13.
  14. ^ Burak Sansal (2006). "Sports in Turkey". allaboutturkey.com. Retrieved 2006-12-13.
  15. ^ Efes Pilsen 농구팀의 역사적 성과 2008년 5월 3일 웨이백 머신에 보관
  16. ^ AFP: 터키 투르코글루, 웨이백 머신에서 2011-12-18년 NBA에서 가장 뛰어난 선수로 선정
  17. ^ WRC Rally of Turkey: 2008년 6월 30일 웨이백 머신에서 이벤트 이력 아카이브
  18. ^ BBC Sport: 포뮬러 1 회로 가이드:이스탄불, 터키
  19. ^ FILA 레슬링 데이터베이스 2009년 3월 13일 Wayback Machine에서 아카이브
  20. ^ 터키 역도 연맹:남녀 역도 선수의 유럽 기록 목록[영구 데드링크]
  21. ^ 터키 역도 연맹:남녀 역도 선수의 세계 기록 목록[영구 데드링크]
  22. ^ 누르 일킨 - 터키 요리의 맛
  23. ^ 민족 요리 - Terrie Wright Chrones의 터키

외부 링크