쾨프뤼 시대

Köprülü era
오스만 제국은 쾨프뤼 그랜드 비지어 휘하의 유럽에서 가장 큰 영토에 도달했다.

쾨프뤼(Turkish:Köpruliler Devri) (c. 1656–1703)는 오스만 제국의 정치가 쾨르뤼 가문일련의 거장들에 의해 지배되는 시기였다.쾨프뤼(Köprülü) 시대는 때때로 가족 구성원들이 그랜드 비지어(Grand Vizier)의 관직을 중단 없이 유지한 기간과 마찬가지로 1656년부터 1683년까지의 기간으로 보다 좁게 정의되기도 하지만, 나머지 기간 중 나머지 기간 동안 그들은 그것을 단지 산발적으로 점령했을 뿐이다.[1]

쾨프뤼 족은 대체로 숙련된 행정가였으며, 군사적 패배와 경제 불안의 시기를 거쳐 제국의 운명을 되살린 공로를 인정받고 있다.그들의 통치하에 수많은 개혁이 이루어졌고, 이로 인해 제국은 예산 위기를 해결하고 제국의 파벌 갈등을 근절할 수 있었다.[2]

쾨프뤼 메흐메드 파샤

쾨프뤼의 집권은 정부의 재정난에 따른 정치적 위기와 함께 현재 진행 중인 크레탄 전쟁에서 베네치아군다르다넬 봉쇄를 타개해야 한다는 절박함이 맞물리면서 촉발되었다.[3][4]그리하여 1656년 9월 발리데 술탄 투란 하티스쾨프뤼 메흐메드 파샤를 그랜드 비지어로 선정하고, 그에게 절대적 공직안보를 보장하였다.그녀는 두 사람 사이의 정치적 동맹이 오스만 국가의 부를 회복할 수 있기를 바랐다.[5]쾨프뤼는 결국 성공을 거두었다; 그의 개혁은 제국이 베네치아 봉쇄를 깨뜨리고 반항적인 트란실바니아에 대한 권위를 회복하도록 했다.그러나, 대제비서가 불충분하다고 인식한 군인과 장교들을 여러 차례 학살했기 때문에, 이러한 이득은 삶에서 큰 대가를 치르게 되었다.많은 사람들에게 불공평하다고 여겨지는 이러한 숙청들은 1658년 아바자 하산 파샤가 주도한 대규모 반란을 촉발시켰다.이 반란의 진압에 이어 1683년 비엔나를 정복하지 못할 때까지 쾨프뤼 가문은 정치적 도전을 받지 않고 있었다.쾨프뤼 메흐메드 자신은 1661년 사망했는데, 이때 그의 아들 파즐 아흐메드 파샤에 의해 관직에 계승되었다.[6]

파즐 아메드 파샤와 메르지폰루 카라 무스타파 파샤

1683년 9월 12일 비엔나 전투, 프란스 게펠스의 그림.

파즐 아메드 파샤(1661–1676)는 아버지의 개혁 전통을 이어갔고, 제국의 유럽 이웃들을 상대로 수많은 군사작전을 벌이기도 했다.1663년 합스부르크에서 노베 자름키(터키어 우이바르)를 정복하고, 1669년 헤라크리온(칸디예)의 정복으로 크레탄 전쟁을 종결하고, 1672년 폴란드-리투아니아 연방에서 카미아네츠-포딜스키(카마니체)를 합병하였다.파즐 아흐메드의 처남이자 후계자인 메르지폰루 카라 무스타파 파샤가 계속한 이러한 공격적인 팽창 정책은 오스만 제국의 국경을 유럽에서 가장 큰 폭으로 확장시켰다.[7]그러나 그것은 또한 오스만족을 반대하기 위한 대규모 국제 연합의 형성을 촉진시켰고, 1683년 비엔나 전투 이후 패배와 영토 상실로 이어졌다.[8]그의 실패로 카라 무스타파 파샤는 술탄 메흐메드 4세에 의해 처형되어 쾨프뤼의 통치가 깨지게 되었다.그 후의 전쟁 기간 동안, 쾨프룰뤼 가문의 구성원들은 때때로 거대한 비지에라테를 되찾았다. 예를 들어 파즐 무스타파 파샤(1689–1691), 암카자데 후세인 파샤(1697–1702)와 같은, 그러나 그들은 1683년 이전처럼 다시 강력한 권력을 장악하지 못했다.

신성 동맹의 전쟁

그 뒤 이어진 분쟁에서 오스만족은 신성로마제국, 베네치아, 폴란드-리투아니아, 러시아 왕자인 합스부르크족과의 다전(多戰)의 긴장 속에 고전했다.헝가리의 패배로 연패가 절정에 달하자, 오스만 팀은 1690년 베오그라드를 다시 영입하면서 간신히 위치를 안정시켰다.그러나 더 많은 영토를 되찾으려는 시도는 성공하지 못했고, 1697년 젠타 전투에서 패배한 후 그들은 잃어버린 헝가리 땅을 다시 메울 수 없다는 것을 인정해야만 했다.[9]

1699년 그 결과로 생긴 카를로비츠 조약의 조건에 따라 오스만인들은 바나트 지역을 제외한 헝가리트란실바니아 전역을 합스부르크에 양도했다.모레아는 베니스로, 포돌리아는 폴란드-리투아니아로 돌아갔다.이러한 양보는 동유럽의 지정학적 변화, 즉 오스만 제국주의의 팽창의 종말을 의미했다.오스만인들은 이후 다뉴브 국경 지역에 대한 방어 정책을 채택했고, 18세기 내내 그것의 무결성을 유지하는 데 크게 성공했다.[10]이 시기는 이전 세대의 역사학자들의 견해와 달리, 더 이상 쇠퇴의 하나로 여겨지지 않는다.[11]

경제 및 사회 발전

쾨프뤼 시대는 오스만 제국의 몇 가지 다른 발전에도 주목할 만하다.파즐 아흐메드 파샤의 재임 기간은 이스탄불의 카드자델리 종교 운동의 전성기와 일치한다.그 지도자인 바니 메흐메드 에펜디는 술탄 메흐메드 4세의 법정 설교자로 임명되어 제국주의 정책을 수립하고 종교적 보수주의를 늘리는 데 역할을 했다.카데자델리스는 '선(善)에 가입하고 잘못된 것을 금한다'는 이슬람 원리를 바탕으로 모든 신자들이 종교적인 정통성을 적극적으로 집행하고, 종교적인 실천(비데아)의 혁신과 싸우는 것이 의무라고 믿었다.따라서 그들은 술과 흡연과 같은 다른 습관뿐만 아니라 수피 숭배 행위에도 반대했다.카데자델리 프로그램의 상당 부분을 법원이 승인했음에도 불구하고, 카티브 체엘레비, 무스타파 나이마 등 제국의 무슬림 지식인들 중 상당수는 자신들을 거꾸로 생각하고 지나치게 반동적인 존재로 보고 부정적으로 간주했다.[12]비엔나 공성전에 이어 바니 메흐메드 에펜디가 지지에서 떨어져 법정에서 추방되면서 그의 운동은 더 이상 제국주의적 지지를 받지 못했다.[13]

오스만 제국은 1683-99년 홀리리그 전쟁 중에 실시된 개혁으로 큰 영향을 받았다.헝가리의 패배에 대한 초기 충격 이후, 제국의 지도부는 헝가리의 군사 및 재정 조직을 강화하기 위한 열성적인 개혁 과정을 시작했다.여기에는 현대 갤런의 함대 건설, 기타 사치품뿐 아니라 담배 판매의 합법화 및 과세, 와크프 재정 및 세금 징수 개혁, 폐업한 재니사임금의 숙청, 시즈 수집 방법의 개혁, 말리카네로 알려진 종신세 농장의 매각 등이 포함되었다.이러한 조치들로 오스만 제국은 예산 적자를 해결하고 상당한 흑자를 내며 18세기에 접어들 수 있었다.[14]

참고 항목

참조

  1. ^ 캐롤라인 핀켈, 오스만의 꿈, 253년
  2. ^ 핑클, 오스만의 꿈 281번지
  3. ^ 핑클, 오스만의 꿈 252번지
  4. ^ 할릴 이날체크데블레-아이 '알리예: 오스만루이 mmparatorluğu üzerine Araştırmalar - III, Köprüler Devri, [Devlet-i 'Aliye:오스만 제국 연구 - 3세, 쾨프뤼 시대(터키어) (이스탄불:Turkiye Bankası Kültür Yayınları, 2015), 페이지 17-28.
  5. ^ 레슬리 페어체, 제국 하렘: 오스만 제국의 여성과 주권, (옥스포드 대학 출판부: 1993), 256-7페이지.
  6. ^ İnalcık, Devlet-i 'Aliye, 페이지 27-39.
  7. ^ İnalcık, Devlet-i 'Aliye, 페이지 83-111.
  8. ^ Roads Murphey, 오스만 전쟁, 1500-1700, (Rutgers University Press, 1999) 페이지 9-10.
  9. ^ 가보르 아고스턴, 술탄에게 총! 오스만 제국의 군사력과 무기 산업 (캠브리지:케임브리지 대학 출판부, 2005), 202.
  10. ^ 버지니아 아크산, 오스만 전쟁, 1700-1860: 포위된 제국, (Peerson Education Limited, 2007) 28.
  11. ^ Hathaway, Jane (2008). The Arab Lands under Ottoman Rule, 1516-1800. Pearson Education Ltd. p. 8. ISBN 978-0-582-41899-8. historians of the Ottoman Empire have rejected the narrative of decline in favor of one of crisis and adaptation
    • Tezcan, Baki (2010). The Second Ottoman Empire: Political and Social Transformation in the Early Modern Period. Cambridge University Press. p. 9. ISBN 978-1-107-41144-9. Ottomanist historians have produced several works in the last decades, revising the traditional understanding of this period from various angles, some of which were not even considered as topics of historical inquiry in the mid-twentieth century. Thanks to these works, the conventional narrative of Ottoman history – that in the late sixteenth century the Ottoman Empire entered a prolonged period of decline marked by steadily increasing military decay and institutional corruption – has been discarded.
    • Woodhead, Christine (2011). "Introduction". In Christine Woodhead (ed.). The Ottoman World. p. 5. ISBN 978-0-415-44492-7. Ottomanist historians have largely jettisoned the notion of a post-1600 ‘decline’
  12. ^ 루이스 5세토마스, Norman Itzkowitz에 의해 편집된 Naima의 연구.(뉴욕: New York University Press, 1972), 페이지 106-110.
  13. ^ Marc David Baer, 이슬람의 영광에 의해 영광: 오스만 유럽의 전환과 정복, (Oxford:옥스퍼드 대학 출판부, 2008), 105, 221-227.
  14. ^ Roads Murphey, "17세기 후반 오스만 행정 이론과 실천에서의 지속성과 불연속성," Poetics Today 14 (1993년) : 419-443.
    • 린다 달링, 수입 증대정당성, 오스만 제국의 세금 징수재정 관리, 1560-1660 (레이든: E.J. 브릴, 1996) 239.
    • 핀켈, 오스만의 꿈 325-6페이지

참고 문헌 목록

  • Ágoston, Gábor (2005). Guns for the Sultan: Military Power and the Weapons Industry in the Ottoman Empire. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Aksan, Virginia (2007). Ottoman Wars, 1700-1860: An Empire Besieged. Pearson Education Limited.
  • Baer, Marc David (2008). Honored by the Glory of Islam: Conversion and Conquest in Ottoman Europe. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-979783-7.
  • Darling, Linda (1996). Revenue-Raising and Legitimacy, Tax Collection and Finance Administration in the Ottoman Empire, 1560-1660. Leiden: E.J. Brill.
  • Finkel, Caroline (2005). Osman's Dream: The Story of the Ottoman Empire, 1300-1923. Basic Books. ISBN 978-0-465-02396-7.
  • Hathaway, Jane (2008). The Arab Lands under Ottoman Rule, 1516-1800. Pearson Education Ltd. ISBN 978-0-582-41899-8.
  • Peirce, Leslie (1993). The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-508677-5.
  • Rhoads, Murphey (1993). "Continuity and Discontinuity in Ottoman Administrative Theory and Practice during the Late Seventeenth Century". Poetics Today. 14: 419–443.
  • Rhoads, Murphey (1999). Ottoman Warfare, 1500-1700. Rutgers University Press.
  • Tezcan, Baki (2010). The Second Ottoman Empire: Political and Social Transformation in the Early Modern World. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-41144-9.
  • Thomas, Lewis V. (1972). Norman Itzkowitz (ed.). A Study of Naima. New York: New York University Press.
  • Woodhead, Christine (2011). The Ottoman World. Routledge. ISBN 978-0-415-44492-7.

추가 읽기

일반 이력

  • Finkel, Caroline (2005). Osman's Dream: The Story of the Ottoman Empire, 1300-1923. Basic Books. ISBN 978-0-465-02396-7.
  • İnalcık, Halil (1994). İnalcık, Halil; Donald Quataert (eds.). An Economic and Social History of the Ottoman Empire, 1300-1914. Cambridge University Press. ISBN 0-521-57456-0.

모노그래프스

  • Abou-El-Haj, Rifa'at Ali (1984). The 1703 Rebellion and the Structure of Ottoman Politics. Istanbul: Nederlands Historisch-Archaeologisch Instituut te İstanbul.
  • Baer, Marc David (2008). Honored by the Glory of Islam: Conversion and Conquest in Ottoman Europe. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-979783-7.