북버닝

Book burning
현대서적태우기
독일 전역으로 확산된 책 불태우기 물결 속에서 독일인들이 나치 경례를 하는 동안 수천 권의 책들이 거대한 모닥불에 그을려 있습니다.

을 태우는 것은 책이나 다른 쓰여진 자료를 불태워서 의도적으로 파괴하는 것으로, 일반적으로 공공의 맥락에서 수행됩니다.책을 태우는 것은 검열의 한 요소를 나타내며 보통 [1]문제의 자료들에 대한 문화적, 종교적, 또는 정치적인 반대에서 진행됩니다.책을 태우는 행위는 책의 내용이나 저자에 대한 경멸의 행위일 수 있으며, 이 의견에 대한 대중의 관심을 더 많이 끌기 위한 것이거나, 일기장이나 장부와 같이 본문에 포함된 정보가 공개되지 않도록 숨기는 것입니다.

파괴된 작품들은 대체불가한 경우도 있고, 그들의 불에 타는 것은 문화 유산에 심각한 손실을 입히는 경우도 있습니다.예를 들면, 중국 진나라 (기원전 213년–210년) 치하의 학자들의 책 불태우기와 매장, 몽골의 바그다드 공성전 당시 지혜의 집 파괴 (1258년), 이즈코아틀에 의한 아즈텍 법전 파괴 (1430년대), 디에고란다 주교의 명령으로 마야 법전을 불태우기 (1562년),[2]스리랑카 자프나 공공도서관 화재(1981).[3]

나치의 책 불태우기와 같은 다른 경우에는 파괴된 책의 사본이 남아 있지만, 책 불태우기의 경우는 지배적인 문화의 일부 측면을 검열하거나 침묵시키려는 가혹하고 억압적인 정권의 상징이 됩니다.

현대에는 축음기 레코드, 비디오 테이프, CD와 같은 다른 형태의 미디어도 불에 타거나, 파쇄되거나, 파쇄되어 왔습니다.예술 파괴는 책을 태우는 것과 관련이 있는데, 그 이유는 그것이 비슷한 문화적, 종교적 또는 정치적 의미를 가질 수 있기 때문이고, 다양한 역사적 사례에서 책과 예술품이 동시에 파괴되었기 때문입니다.

불태우기가 광범위하고 체계적일 때, 책과 미디어의 파괴는 문화적 대량학살의 중요한 요소가 될 수 있습니다.

역사적 배경

1933년,[1] 나치는 베를린의 성비센샤프트 연구소 도서관에서 유대인 작가들의 작품과 "비독일인"으로 여겨지는 다른 작품들을 불태웠습니다.

책을 태우는 것은 세속적이고 종교적인 권위자들이 지배적인 질서에 위협이 되는 것으로 여겨지는 반대 의견이나 이단적인 견해를 억압하기 위한 노력에서 사용한 오랜 역사를 가지고 있습니다.

히브리 성경 (기원전 7세기)

타낙(히브리 성경)에 따르면 기원전 7세기 유다여호야킴 왕이 예언자 예레미야의 명령에 따라 바룩벤 네리아가 쓴 두루마리 일부를 불태웠다고 합니다(예레미야 36 참조).

중국의 책 불태우기와 학자 매장 (기원전 210년~213년)

기원전 210-213년 선비 죽이기와 책 불태우기 (18세기 중국화)

기원전 213년, 진나라의 첫 번째 황제 진시황책을 불태우고 학자들을 매장하라고 명령했고, 기원전 210년에는 그의 왕위를 [3][4][5]지키기 위해 460명의 유학자들을 생매장하라고 명령했습니다.책을 태우는 것은 확실한 근거가 있지만, 학자들의 생매장은 한 세기 이상 후에 한나라 관리 사마천의 《대사록》에 처음 등장한 이야기의 세부 내용을 의심하는 현대 역사학자들에 의해 논란이 되어 왔습니다.이 책들 중 일부는 기원전 2208년에 설립된 상급 학교인 샹샹에서 쓰여졌습니다.그 사건은 백학파의 많은 철학 논문의 손실을 야기시켰습니다.정부의 공식적인 철학을 표방한 논문들("법률주의")은 살아남았습니다.

기독교 서적화상 (80–1759)

신약성경사도행전에서는 바울이 에페소에서 굿을 했다고 주장합니다.에페소스의 사람들이 똑같은 재주를 부리지 못하자, 많은 사람들이 그들의 "신기한 기술"을 포기하고 책들을 불태웠습니다. 왜냐하면 그것들이 효과가 없었기 때문입니다.

그리고 많은 사람들이 자신들의 행위를 믿고, 와서 고백하고, 자신들의 행위를 뿌리쳤습니다.그들 가운데서 많은 사람들이 신기한 기술을 써서, 책을 모아서, 모든 사람 앞에서 불태워 버렸습니다. 그들은 책값을 세어 보니,[6] 은 오만 냥이 나왔습니다.

제1차 니케아 공의회 (325년) 이후, 로마 황제 콘스탄티누스 대제비삼위주의적인 아리아인들에 대한 칙령을 발표했는데, 이 칙령에는 체계적인 책 태우기에 대한 처방이 포함되어 있었습니다.

"게다가 아리우스가 지은 글이 발견되면, 그 글을 불길에 넘겨서, 그의 가르침의 사악함이 지워질 뿐만 아니라, 누구에게도 아리우스를 상기시킬 만한 것이 남지 않게 해야 합니다.그리고 이로써 나는 아리우스가 쓴 글을 누군가가 숨겼다는 것을 알게 되고, 즉시 그것을 꺼내 불에 태워 파괴하지 않았다면 그의 형벌은 사형이 될 것이라고 공공의 명령을 내립니다.이 죄목으로 발각되는 즉시 사형에 처해질 것입니다..."[7]

일레인 파겔스에 따르면, "AD 367년 알렉산드리아의 열성적인 주교 아타나시우스는...그는 부활절 편지를 발표했는데, 그는 이집트의 수도승들에게 그러한 용납할 수 없는 글들을 모두 폐기할 을 요구했는데, 이는 그가 특별히 '용납할 수 있는', 심지어 '정통적인' 것으로 열거한 것들, 즉 현재의 '신약'[8]을 구성하는 목록을 제외하고 말입니다. (파겔스는 서기 367년에 작성된 아타나시우스의 파스칼 편지(편지 39)를 인용하고 있는데, 이 편지는 교회법을 규정하고 있습니다.그러나 그녀의 인용문인 "교회를 모든 타락으로부터 정화하라"([9]177쪽)는 축제 편지에 명시적으로 나타나지 않습니다.이단적인 문헌들은 고전 고대의 많은 문헌들이 그러하듯이, 깨끗하고 덮어쓴 흔적들로 나타나지 않습니다.저자 레베카 크누스(Rebecca Knuth)에 따르면, 초기 기독교 문헌의 다수가 공공장소에서 [10]불에 탄 것처럼 철저히 "파괴"되었다고 합니다.

1759년 교황 클레멘스 13세는 생물학자 린네의 모든 책을 [11][12]불태워야 한다고 명령했습니다.

네스토리우스의 책 불태우기 (435)

알렉산드리아c.키릴 (376–444)의 활동은 435년 [13]직후 네스토리우스 (386–450)의 거의 모든 글에 불을 지폈습니다. '네스토리우스의 글은 원래 [14]매우 많았습니다' 그러나 그것들은 의 스승인 모프수에스티아의 테오도르의 것과 달리 6세기 중반까지 네스토리우스나 동양 신학 교육과정의 일부가 아니었습니다.타르수스의 디오도로스의 호스, 심지어 그 당시에도 그것들은 주요 텍스트가 아니었기 때문에, 비교적 소수만이 온전한 채로 남아 있습니다, cf.바움, 빌헬름 그리고 디트마 W. 윙클러.2003. 동방교회: 간결한 역사런던: 루틀리지.

아리아 책의 불태우기 (587)

프레데가르 연대기에 따르면, 서고트족의 왕(재위 586–601)이자 스페인의 가톨릭 왕인 레카레드는 587년에 가 가톨릭으로 개종한 후, 모든 아리아의 책들을 모으고 불태워야 한다고 명령했습니다. 그리고 아리아 신학의 모든 책들은 잿더미로 변했습니다.그들이 의도적으로 [15][16]수집했던 집과 함께.이것은 아리우스파의 글이나 그에 근거한 신학이 스페인에서 훨씬 나중에 불태워질 때까지 살아남았기 때문에, 아리우스파 작품들에 대한 콘스탄티누스의 칙령이 엄격하게 지켜지지 않았음을 보여주는 사실입니다.

1244년 프랑스의 유대인 필사본 불태우기

1244년, 파리 분쟁의 결과로, 탈무드와 다른 유대인 종교 문서들이 24대의 마차에 [17][18]불을 질러 파리의 거리들에서 프랑스 법률가들에 의해 불이 났습니다.

1560년대 아즈텍과 마야 문서를 불태운 스페인 제국.

스페인이 아메리카 대륙을 식민지로 만드는 동안, 원주민들이 쓴 수많은 책들이 스페인 사람들에 의해 불태워졌습니다.아즈텍 사람들에 의해 쓰여진 몇몇 책들은[quantify] 스페인 정복자들과 사제들에 의해 유카탄을 정복하는 동안 불태워졌습니다.가톨릭 수사 바르톨로메라스 카사스의 반대에도 불구하고, 스페인 사람들이 유카탄에서 발견한 많은 책들이 1562년 [2][19]디에고란다 주교의 명령으로 불에 탔습니다.드란다는 이 사건에 대해 "우리는 이 인물들에게서 많은 책들을 발견했고, 그것들은 악마의 미신과 거짓말로 볼 수 없는 어떤 것도 포함하고 있지 않았기 때문에, 우리는 그것들을 모두 불태웠고, 그들(마야인)은 놀라운 정도로 후회했고, 그것들은 그들에게 많은 [2][20]고통을 주었습니다."라고 썼습니다.

튜더와 스튜어트 시대의 책 불태움 (16세기-18세기)

헨리 8세가 가톨릭교회에서 이탈한 후 영국 국교회가 설립되면서 개신교도들이 영국 가톨릭 신자들을 표적으로 삼게 되었습니다.튜더스튜어트 시대 동안, 영국 전역의 가톨릭 종교 유적지들을 공격했고, 그들이 발견한 어떤 종교적인 문서도 자주 불태웠습니다.이런 행위들은 일반 대중들이 그러한 "구경"에 참여하도록 압력을 가한 왕권에 의해 장려되었습니다.미국 역사학자 데이비드 크레시(David Cressy)에 따르면, 16세기와 17세기에 걸쳐 책 태우기는 드문 일에서 가끔 일어나는 일로 발전했고, 야외에서 실내 절차로 옮겨졌으며, 관료에서 준연극 [21]공연으로 변화했습니다.

캔터베리 대주교런던 주교는 1599년 주교 금지령을 내리면서 존 마스턴토마스 미들턴의 작품을 포함한 현존하는 특정 작품들의 압수와 불태우기를 중단할 것을 명령했습니다.9권의 책이 구체적으로 파괴 대상으로 선정되었습니다.학자들은 이 9권의 책들이 어떤 공통적인 속성을 가지고 있는지에 대해 의견이 엇갈리고 있습니다.

1812년 전쟁중의 영국군의 워싱턴소각.

1812년 전쟁 동안, 영국 원정군블레덴스버그에서 미국 민병대를 격퇴시켰습니다.그 직후, 영국군은 워싱턴 D.C.로 진군하여 잠시 도시를 점령했습니다.미국의 포트 도버 파괴에 대한 보복으로, 영국은 단지 14년 전에 세워진 의회 도서관을 포함하여 도시의 몇몇 공공 건물들을 파괴하라고 명령했습니다.미국 국회의사당도 영국에 의해 불에 탔는데, 의회 도서관의 책들이 그 건물을 불태우는 데 사용되었습니다.도서관과 국회의사당은 [3][20]전쟁이 끝난 후 재건되었습니다.

미국 남부에서 노예제도 반대 책 불태우기, 1859-60

1859년 존 브라운이 하퍼스 페리를 급습한 이후, 노예 소유자들과 그들의 지지자들은 노예 반대 음모가 광범위한 노예 반란으로 이어질 것이라고 믿으며 폐지론에 대한 공포를 확산시켰습니다.노예제를 반대하는 남부 주민들은 미시시피, 사우스 캐롤라이나, 텍사스에서 공립학교의 교과서를 포함한 책들을 불태웠습니다.노예제도에 비판적이거나 그것을 충분히 지지하지 않는 책들은 책을 [22]불태우는 사람들에게 "반남방"으로 비춰졌습니다.

미국의 도서소각 전담 콤스톡 기관 (1873–1950)

1873년에 설립된 Anthony Comstock의 New York Society for the Suppression of Vice는 [2]달성해야 할 가치 있는 목표로서 도장에 책 태우기를 새겼습니다.Comstock의 오랜 영향력 있는 경력에서 총 업적은 약 15톤의 책과 284,000 파운드의 "반대할 만한" 책을 인쇄하기 위한 접시, 그리고 거의 4,000,000장의 사진을 파괴한 것으로 추정됩니다.이 모든 자료는 Comstock의 용어에 대한 매우 광범위한 정의에 의해 "무지"로 정의되었습니다. 즉, Comstock의 [23]동료들과 그가 미국 의회에서 Comstock Law에 포함시키기 위해 성공적으로 로비를 한 것입니다.

나치 정권 (1933년)

나치 정부는 "나치 독일의 미래에 전복적으로 작용하거나 독일 사상, 독일 가정, [1][24][25]독일 국민의 원동력에 타격을 가하는" 물질을 불태우는 광범위한 근거를 규정했습니다.

제2차 세계대전 이후 일본의 연합국

GHQ감독하는 일본의 점령하에서 연합국에 대한 어떠한 종류의 비판도 금지되었고 많은 책들이 금지되고 삭제되었습니다.7천 권이 넘는 책들이 [26]파괴되었습니다.

주목할 만한 도서소각과 도서관 파괴.

저작자에 의한 화상

1588년, 추방당한 영국인 카톨릭 신자 윌리엄 알렌 추기경엘리자베스 1세 여왕을 날카롭게 공격하는 작품인 "영국귀족과 국민에 대한 훈계"를 썼습니다.스페인 함대가 침공에 성공할 경우 스페인이 점령한 영국에서 출판될 예정이었습니다.아마다가 패배하자 앨런은 조심스럽게 그의 출판물을 불에 맡겼고,[27] 그것은 사본을 훔친 엘리자베스의 스파이 중 한 명을 통해서만 알려져 있습니다.

카를로 골도니는 그의 첫 번째 연극인 아말라순타라비극을 1730년대에 부정적인 비판에 직면했을 때 불태운 것으로 알려져 있습니다.

브레슬로프하시딕 랍비 나흐만은 1808년 자신이 불태운 책을 썼다고 전해집니다.오늘날까지 그의 추종자들은 "불에 탄 책"을 애도하고 랍비의 살아있는 글에서 잃어버린 책이 무엇을 담고 있는지, [28]왜 파괴되었는지에 대한 단서를 찾고 있습니다.

니콜라이 고골은 자신의 작품이 죄악이라고 설득한 사제의 영향을 받아 1842년 거물 데드 소울즈의 후반부를 불태웠습니다. 고골은 나중에 이것을 실수라고 묘사했습니다.

클레어 토말린이 집중적으로 연구한 "투명한 여인"에서 언급했듯이, 찰스 디킨스는 그의 편지와 사적인 논문들을 큰 모닥불로 만든 것으로 알려져 있습니다.또한 친구들과 지인들에게 그가 쓴 편지를 돌려달라고 부탁하거나 편지를 파기하라고 요청하는 것뿐만 아니라, 대부분은 1850년대와 1860년대에 그의 요청에 응했습니다.디킨스의 목적은 여배우 넬리 테넌과의 불륜의 증거를 없애는 것이었습니다.현존하는 디킨스의 편지로 판단하자면, 비록 출판을 위한 것이 아닐지라도 파괴된 자료는 상당한 문학적 가치가 있었을 것입니다.

Lewis Carroll의 작품에 대해 잘 알려진 전문가인 Martin Gardner는 Carroll이 1860년대에 Alice in Wonderland의 이전 버전을 썼다고 믿는데,[29] 그는 이 책에 영감을 준 Alice에게 더 정교한 버전을 쓴 후 나중에 파괴했습니다.

1870년대에 차이콥스키는 그의 첫 번째 오페라인 보이보다의 전체 원고를 파괴했습니다.수십 년 후, 소비에트 시기 동안, The Voyevoda는 남아있는 관현악과 성악 부분과 그 작곡가의 스케치로부터 사후에 재구성되었습니다.

20세기

알베르토 산토스 뒤몽은 1914년 프랑스 정부에 의해 스파이로 간주된 후 경찰에 의해 이러한 속임수를 용서받은 후, 그의 모든 항공 [30]문서를 파기했습니다.다음 해, 역사 소설 "데게블뤼겔데"의 뒷말에 따르면, 아서 재핀은 뒤몽이 브라질로 돌아왔을 때 "그의 일기장, 편지, [31]그림들을 모두 태웠다"고 말합니다.

1916년 11월 헥터 휴 먼로(필명 사키로 더 잘 알려진)가 제1차 세계대전에서 전사한 후, 그의 여동생 에델은 그의 논문 대부분을 파괴했습니다.

핀란드 작곡가시벨리우스가 8번 교향곡을 작업했다는 실질적인 증거가 있습니다.그는 1931년과 1932년에 이 교향곡의 초연을 Serge Koussevitzky에게 약속했고, 1933년에 Basil Cameron의 지휘 아래 런던 공연은 대중에게 광고되기까지 했습니다.그러나 그러한 교향곡은 공연된 적이 없으며,[32][33][34][35] 이 교향곡의 존재를 서류상으로 보여주는 유일한 구체적인 증거는 2011년에 처음 출판되고 연주된 1악장과 짧은 초고 조각들의 공정한 사본을 위한 1933년 법안입니다.시벨리우스는 항상 자기 비판적이었습니다. 그는 가까운 친구들에게 "만약 내가 나의 7번째 교향곡보다 더 좋은 교향곡을 쓰지 못한다면, 그것은 나의 마지막이 될 것입니다."라고 말했습니다.어떤 원고도 남아있지 않기 때문에, 정보원들은 시벨리우스가 악보의 대부분의 흔적들을 파괴했을 가능성이 높다고 생각합니다, 아마도 1945년에, 그는 그 해 동안 많은 논문들을 [36]불에 맡겼습니다.

시벨리우스의 아내인 아이노는 "1940년대에 아이놀라(시벨리우스 부부가 살았던 곳)에 훌륭한 오토 다페가 있었습니다.남편은 여러 원고를 빨래 바구니에 모아 식당의 노천불에 태웠습니다.카렐리아 스위트룸의 일부가 파괴되었습니다. 나중에 찢어진 페이지의 잔해와 다른 많은 것들을 보았습니다.저는 참석할 힘이 없어서 방을 나갔습니다.그러므로 나는 그가 무엇을 불에 던졌는지 알지 못합니다.하지만 이 일이 있은 후 남편은 점점 더 침착해지고 기분이 가벼워졌습니다."시벨리우스가 1930년대 초에 작업했지만 만족하지 못했던 교향곡 8번의 초안이 [37]파괴된 문서들 중에 있었던 것으로 추측됩니다.

제리 시겔과 함께 가상슈퍼히어로 슈퍼맨을 창조한 조 슈스터는 1938년 출판사를 찾지 못할 것이라는 인상 아래 최초의 슈퍼맨 이야기를 불태웠습니다.

악셀 젠슨은 1955년 소설 디레템메렌스코르스로 오슬로에서 소설가로 데뷔했지만 이후 남아있는 미판매 부수를 불태웠습니다.

1963년 8월 C.S. 때. 루이스는 케임브리지의 막달렌 대학에서 사직하고 그곳에서 그의 방들을 청소하고 있었고, 루이스는 더글러스 그레샴에게 그의 미완성 또는 불완전한 원고 조각들을 모두 파괴하라는 지시를 내렸는데, 루이스의 연구를 연구하는 학자들은 이것을 심각한 [38]손실로 간주하고 있습니다.

1976년 베네수엘라 자유주의 작가 카를로스 랑겔의 반대자들은 베네수엘라 [39][40]중앙대학교에서 출판되던 해에 그의 책을 공개적으로 불태웠습니다.

불에 타는 것으로부터 절약한 책

책 태우기를 옹호하는 "뉴욕 악덕진압협회"의 상징

가톨릭의 고고학에서, 사라고사의 빈센트는 불에 성경을 바치는 조건으로 목숨을 바친 것으로 언급됩니다; 그는 거절하고 순교했습니다.그는 자신이 목숨을 걸고 지켜낸 책을 들고 있는 모습이 자주 그려집니다.

책을 아끼는 또 다른 가톨릭 성인은 10세기 성 위보라다.그녀는 925년 당시 자신의 지역인 스위스의 교황청 헝가리인들의 침략을 예견한 것으로 알려져 있습니다.그녀의 경고로 성 갈과 성 마그누스의 사제들과 종교인들은 책과 포도주를 숨기고 근처 [41]언덕의 동굴로 탈출할 수 있었습니다.위보라다 자신은 탈출을 거부하고 약탈자들에 의해 살해당했고, 나중에 시성되었습니다.예술에서, 그녀는 흔히 그녀가 구한 도서관을 나타내기 위해 책을 들고 있는 것으로 표현되며, 도서관과 사서들의 수호성인으로 여겨집니다.

1902년 아우구스트 플라이슈만의 제3의 성에 대한 인기있는 팜플렛과 반대하는 175파운드의 모음집 - 1933년 5월 6일 압수된 Bissenschaftlich-humanitäres Komitee 도서관 사본, 종지에 주석을 달았다: 파괴될 운명의 28.02.1933년 Richespräsident칙령에 의해! 그리고 출판물 ("Secr"라는 라벨)로부터 숨겨진.프로이센 주립 도서관나치 약탈처럼 말입니다

1525년 튀링겐을 여행하는 동안 마틴 루터는 독일 농민 전쟁 동안 다른 건물들과 함께 도서관들을 광범위하게 불태우는 것에 격분하여,[42] 이에 대한 응답으로 "살인적이고 도둑질하는 농민 집단반대한다"고 썼습니다.

오스트리아 제국의 1848년 혁명 동안 제국 궁정 도서관(현재 오스트리아 국립 도서관)은 극도의 위험에 처했는데, 비엔나의 폭격으로 인해 제국 도서관이 위치한 호프부르크가 불에 탔습니다.화재는 때맞춰 중단되었고, 수 세대의 합스부르크 황제들과 그들이 고용한 학자들이 열심히 수집한, 대체할 수 없는 수많은 책들을 구했습니다.

제2차 세계 대전몬테카시노 전투가 시작되었을 때, 두 명의 독일 장교들, 즉 비엔나 태생의 중령.율리우스 슐레겔 (로마 가톨릭 신자)과 막시밀리안 베커 (개신교 신자) 대위 – 몬테카시노 기록 보관소를 바티칸으로 옮기는 선견지명이 있었습니다.그렇지 않으면 1500년 수도원의 역사와 관련된 방대한 문서와 대체할 수 없는 1,400여 개의 필사본 암호를 포함하고 있는 기록 보관소는 얼마 지나지 않아 수도원을 거의 완전히 파괴한 연합군의 공습으로 파괴되었을 것입니다.또한 두 장교의 신속한 조치로 1942년 12월 안전을 위해 수도원으로 보내진 로마의 키츠 셸리 기념관의 소장품들도 살려냈습니다.

사라예보 해가다는 역사적, 문화적 가치가 큰 가장 오래되고 가장 가치 있는 유대인 삽화 원고 중 하나로 사라예보 국립박물관의 수석 사서인 데르비시 코쿠트에 의해 나치와 그들의 우스타셰 협력자들로부터 숨겨져 있었습니다.자신의 목숨을 걸고, 코쿠트는 사라예보에서 하기다를 밀반출하여 제니카에 있는 이슬람 성직자에게 안전한 보관을 위해 그것을 주었고, 그곳에서 모스크나 이슬람 가정의 장판 밑에 전쟁이 끝날 때까지 숨겨져 있었습니다.하가다족은 유고슬라비아[43]해체 이후 전쟁 동안 다시 파괴에서 살아남았습니다.

1940년대 프랑스에서는 반 파시스트 망명자들이 아돌프 히틀러가 파괴한 모든 책을 소장하고 있는 불탄 책 도서관을 만들었습니다.이 도서관에는 나치가 유대인의 문화와 평화주의와 퇴폐적 문학과 같은 외국의 영향을 정화하기 위한 캠페인에서 불태운 제목들의 복사본들이 있었습니다.나치스 자신들은 자신들이 [44]저장해둔 특정 책들을 소장하기 위해 '파이널 솔루션'이 완성되면 유대교의 '박물관'을 만들 계획이었습니다.

유작파손괴

버질이 죽었을 때, 그는 아이네이드의 원고를 불태워야 한다는 지시를 남겼는데, 아이네이드는 수정되지 않은 결함이 있는 초안이었고, 최종적으로 공개될 것은 아니기 때문입니다.그러나 이 지침은 무시되었습니다.버질이 그의 지속적인 명성에 빚을 진 것은 주로 "불완전한" 형태로 출판된 아이네이드 덕분입니다 - 그리고 그것은 고전 문학 [45][46]전체의 위대한 걸작들 중 하나로 여겨집니다.

프란츠 카프카는 죽기 전 친구이자 문학 집행자인 막스 브로드에게 다음과 같이 편지를 썼습니다.내가 남긴 모든 것들은...일기, 원고, 편지(나의 것과 다른 사람들의 것), 스케치 등의 방식으로,[47][48] [[내 것과 다른 것]]은 읽지 않은 채로 태워집니다." 브로드는 카프카가 그에게 이러한 지시를 내렸다고 믿으며, 카프카가 그것들을 존중하지 않을 것을 알았기 때문에, 카프카가 그에게 주었다고 믿었고, 브로드는 그에게 그만큼 많이 말했습니다.만약 브로드가 카프카의 지시를 이행했다면, 그의 생전에 출판된 몇몇 단편 소설을 제외하고 사실상 카프카의 작품 전체가 영원히 사라졌을 것입니다.당시와 현재에 이르기까지 대부분의 비평가들은 브로드의 [45]결정을 정당화합니다.The Castle Brod는 Kafka의 The Castle Brod에게 보낸 편지에서, 그가 죽은 후에 Kafka의 아파트에 들어갔을 때, 그가 몇 개의 커다란 빈 폴더들과 불에 탄 종이의 흔적들을 발견했다고 언급했습니다 - 이 폴더들에 들어 있던 원고들은 그가 죽기 전에 Kafka 자신에 의해 분명히 파괴된 것입니다.Brod는 이 소재의 돌이킬 수 없는 상실에 대해 고통을 표현했고, Kafka의 많은 작품을 창작자의 무자비함으로부터 구한 것에 대해 행복을 표현했습니다.

비슷한 사례는 유명한 미국 시인 에밀리 디킨슨에 관한 것인데, 그는 1886년에 사망하여 그녀의 여동생 라비니아에게 모든 서류를 불태우라고 지시했습니다.라비니아 디킨슨은 그녀의 여동생의 편지를 거의 모두 불태웠지만, 유언장에는 거의 1800개의 시로 가득 찬 40권의 공책과 느슨한 종이가 포함되어 있지 않다고 해석했습니다. 이 라비니아들은 그 해에 그 시들을 저장하고 출판하기 시작했습니다.라비니아 디킨슨이 언니의 유언을 더 엄격하게 이행했다면 에밀리 디킨슨의 시적 작품 중 소수를 제외하고는 모두 [49][50]사라졌을 것입니다.

1964년 초, C.S.가 사망한 지 몇 달 후. 루이스의 문학 집행관인 월터 후퍼는 루이스의 [51]유언에 따라 불태워졌던 작가의 글의 모닥불 속에서 64페이지 분량의 원고를 구해냈습니다.1977년, 후퍼는 다크 타워라는 이름으로 그것을 출판했습니다.그것은 루이스의 우주 3부작의 일부로 의도된 것으로 보입니다.Lewis가 포기한 미완성의 초기 초안임에도 불구하고, 그것의 출판은 Lewis의 팬들과 그의 연구를 연구하는 학자들 사이에 큰 관심과 지속적인 토론을 불러 일으켰습니다.

현대 서지학

비록 책을 파괴하는 행위는 세계 사회의 대다수에 의해 비난을 받지만, 책을 태우는 행위는 여전히 소규모 또는 대규모로 일어납니다.

20세기

변형된 라틴 문자가 채택된 아제르바이잔에서는 아랍 문자로 출판된 책들이 불태워졌는데, 특히 1920년대 [52]후반과 1930년대에 출판된 책들이 그러했습니다.이 문서들은 코란에만 국한된 것이 아니라 의학 및 역사적 문서들도 [53]파괴되었습니다.

책 태우기는 1930년대 나치 독일에서 정기적으로 스톰트루퍼들에 의해 조직되었는데, 이는 특히 토마스 만, 마르셀 프루스트, 카를 마르크스와 같은 유대인 작가들이 쓴 작품들이 파괴될 수 있도록 하기 위해서였습니다.20세기에 가장 악명 높은 책 화재 중 하나가 1933년 [1]5월 10일 독일 프랑크푸르트에서 일어났습니다.조셉 괴벨스(Joseph Goebbels)가 기획한 책은 밴드, 행진곡, 노래로 완성된 축하 방식으로 불에 탔습니다.괴벨스는 "비독일" 정신의 독일 문화를 "깨끗하게" 하기 위해 학생들(교수의 강요를 받은)에게 책 태우기 공연을 강요했습니다.어떤 이들에게는 이것이 젊은이들의 유치한 행동으로 치부되기 쉽지만, 유럽과 미국의 많은 이들에게는 끔찍한 권력 과시이자 [54]무례였습니다.전쟁이 끝난 후의 노쇠화 동안, 연합국에 의해 압수된 문학은 불에 타기보다는 펄프로 전락했습니다.

야드 바셈에 전시중인 나치에 의해 불에 타버린 책들의 복사본들.

1937년, 브라질에서 게툴리우 바르가스의 독재 기간 동안, 호르헤 아마도와 호세 린스 도 레고와 같은 작가들의 책 몇 권이 반공 [55]행위로 불에 탔습니다.

1940년대부터 현재까지 중화인민공화국에서 도서관 관계자들은 "불법 출판물, 종교 출판물"[56]의 불태우기를 선전합니다.

1942년,[57] 지역 가톨릭 성직자들은 아일랜드의 이야기꾼 티모시 버클리에게 에릭 크로스의 성적 솔직함 때문에 버클리와 그의 아내에 관한 책 '테일러와 앤스티'를 불태우도록 강요했습니다.

1950년대에 윌리엄 라이히의 책 6톤 이상이 사법 명령에 [58]따라 미국에서 불에 탔습니다.1954년, Mordecai Kaplan의 작품들은 Kaplan이 [59]파문된 후, 미국의 정통 유대교 랍비들의해 불태워졌습니다.

덴마크에서는 1955년 6월 23일 만화책을 태우는 일이 일어났습니다.그것은 [60]팬텀의 실물 크기 판지를 잘라낸 위에 만화책을 올려놓은 모닥불이었습니다.

브라질 군사독재 시절(1964~1985)에는 여러 가지 문책 방법이 사용되었는데,[61] 그 중에서도 고문과 소방관에 의한 책 태우기 등이 있습니다.

일부 지지자들은 예술과 다른 매체에서 책을 불태우는 사건들을 축하해왔습니다.1973년 이탈리아에서 로마 산타 마리아 마조레의 정면에 있는 옆문 너머로 '이단적인 책들의 불태움'이 있는데, 조반니 바티스타 마이니의 '이단적인' 책들의 불태움을 [62]정의의 승리로 묘사하고 있습니다.

1973년부터 1990년까지 아우구스토 피노체트 치하의 칠레 군사독재 시절 좌파 [63][64]문학에 대한 탄압과 검열의 방법으로 수백 권의 책을 불태웠습니다.어떤 경우에는 군인들이 쿠바 [65][66]혁명과 관련이 있다고 생각했기 때문에 큐비즘에 관한 책들도 불태워졌습니다.

1973년 피노체트 독재정권을 설치한 쿠데타 이후 칠레에서 일어난불태우기.

1981년 스리랑카 자프나에 있는 자프나 공공도서관은 타밀 소수민족을 상대로 한 포그롬을 벌이던 중 신할라 경찰과 준군사조직에 의해 에 탔습니다.불태울 당시 타밀어로 된 책과 희귀한 [3][10]문서 10만여 권이 들어 있었습니다.

노르웨이 고위 관리인 Kjell Ludvik Kvavik는 희귀한 책에서 지도와 다른 페이지들을 제거하는 것을 좋아했고 1983년 1월에 한 젊은 대학생에 의해 발견되었습니다.이 학생인 바브로 안데네스는 고위 관리의 행동을 열람실 관리자에게 보고한 뒤 오슬로에 있는 대학 도서관 사서장에게 보고했습니다.크바비크에 대한 비난이 그의 경력에 큰 해를 끼칠 것이기 때문에 공개를 주저한 언론은 그의 집이 경찰에 의해 수색될 때까지 그의 이름을 밝히지 않았습니다.당국은 크바빅이 불법으로 입수한 112권의 책뿐 아니라 지도와 인쇄물 470권을 압수했습니다.이것이 보통 전쟁 에 발생하는 대규모의 폭력적인 시위는 아닐지 모르지만, Kvavik의 도서관과 책에 대한 무시는 어떤 규모로든 책의 파괴가 국가 전체에 영향을 미칠 수 있다는 것을 보여줍니다.여기서 노르웨이 정부의 고위 관리가 망신을 당했고, 대학 도서관은 희귀한 자료의 분실과 파괴로 발생한 비용의 일부와 그로 인해 이루어져야 했던 보안 변경에 대해서만 환불을 받았습니다.이 경우 개인적인 이익의 유혹과 자신의 소장품을 높이고자 하는 욕구가 희귀도서와 지도의 훼손의 원인이 되었습니다.주요 목표가 파괴를 위한 파괴는 아니었지만, 그로 인한 페메라의 손상은 여전히 도서관 [67]커뮤니티 내에서 중요한 역할을 하고 있습니다.

1984년 암스테르담의 남아프리카 연구소는 아파르트헤이트의 불평등에 관심을 끄는 데 주력한 조직 집단에 의해 잠입되었습니다.잘 조직되어 있고 도서관의 후원자들에게 피해가 가지 않을 것을 보장하기 위해, 단체 회원들은 조직적으로 마이크로피쉬 기계들을 부수고 근처 수로에 책들을 던졌습니다.파괴 중인 내용물에 대해서는 무차별적으로 일행이 떠날 때까지 선반을 치웠습니다.직원들은 희귀한 여행 서적, 보어 전쟁에 관한 문서, 아파르트헤이트를 지지하거나 반대하는 현대 자료들을 구하기 위한 희망으로 물 속에서 책들을 꺼냈습니다.이러한 자료들 중 많은 것들이 반(反) 인종차별 시위자들이 도서관에 던져 놓은 기름, 잉크, 페인트에 의해 파괴되었습니다.세계는 이 시위자들이 야기한 지식의 상실에 분노했고, 그들의 대의를 지지하고 아파르트헤이트 문제에 사람들의 관심을 끄는 대신, 국제 사회는 암스테르담의 남아프리카 연구소에서 그들의 행동을 비난했습니다.시위자들 중 일부는 나서서 이 연구소가 인종차별에 찬성한다고 비난하고 남아프리카 [10]공화국현상을 바꾸기 위해 아무 일도 하지 않고 있다고 주장함으로써 그들의 행동을 정당화하려고 했습니다.

21세기

디지털 시대의 도래는 독점적으로 또는 주로 디지털 형태로 된 방대한 서면 저작물의 목록화를 초래했습니다.이러한 작품들을 의도적으로 삭제하거나 제거하는 것은 종종 새로운 형태의 책 [68]태우기라고 불려왔습니다.예를 들어, 세계에서 가장 큰 온라인 마켓플레이스인 아마존은 점점 더 논란이 많은 책들의 판매를 금지하고 있습니다.뉴욕타임스의 한 기사는 "아마존에서 판매하는 서점들은 소매업체가 금지하기로 결정한 것에 대해 일관된 철학을 갖고 있지 않으며, 대체로 [69]대중의 불만에 의해 안내된 것으로 보인다"고 보도했습니다.

2009년 호주 뉴사우스웨일스주 멀럼빔비에서 도서 충돌 사고가 일어났습니다."나치 독일에서 의식적으로 책을 태우는 것과 같다"고 보도된 가운데, 세르주 [70]벤하욘이 소유한 난해한 치유 사업체인 '사회적으로 유해한 컬트' 유니버설 메디슨의 학생들이 책을 태우는 의식이 열렸습니다.학생들은 그들의 책을 불 에 던지도록 초대 받았습니다.대부분의 책들은 한의학, 운동학, 침술, 동종요법 및 다른 대체 치유 양식에 관한 것이었으며, 벤하욘은 이 모든 것들을 악(惡) 또는 "프라나"[71]로 규정했습니다.

러시아 민족주의자들은 2010년 [72]크림반도에서 우크라이나 역사책을 불태웠습니다.프로이센 시위대는 [citation needed]2014년 우크라이나 동부에서 책을 불태웠습니다.

2016년 터키 쿠데타 실패 후, 터키 정부는 "펜실베니아"라는 단어가 들어있는 교과서 18권을 포함하여 쿠데타 또는 그 지도자로 추정되는 페툴라 귈렌과 관련된 것으로 여겨지는 책 301,878권을 불태웠습니다.책이 불타고 있는 사진들은 크로노스27이라는 [73][74][75]웹사이트에 의해 찍히자 인터넷에서 입소문이 났습니다.

2019년 4월 폴란드 그단스크의 사제들이 해리포터 [76]책을 불태웠습니다.

2019년 온타리오 남서부프랑스어로 된 프로비던스 가톨릭 교육 위원회는 '불꽃 정화' 행사를 열고 최근 금지된 아동 도서 30여권을 불태웠습니다.재는 나무를 심는 비료로 사용되었고 참가자들에 의하면 그 행동은 '부정적인 것을 긍정적인 것으로 바꾸는 것'이었습니다.그 책들에는 틴틴과 아스테릭스가 포함되어 있었고 원주민들에게 [77]해롭다고 여겨졌습니다.

2020년 논란이 된 국가보안법 도입 이후 여러 건의 서지학적 충돌 사례가 보고되고 있습니다.새 법이 도입된 직후 조슈아 웡과 타냐 찬 등 홍콩 민주화 저명인사들이 쓴 책들이 공공도서관에서 [78]철거됐습니다.2021년에는 천안문 대학살에 관한 29개의 기존 타이틀이 공공 도서관에서 완전히 삭제되고, 나머지 120개 타이틀 중 94개는 [79]요청 시에만 이용할 수 있습니다.현지 언론이 보도한 2022년에는 2021년 [80]6월 이후 3개 중등학교에서 400여권의 책을 없앴다고 합니다.공공도서관에서 발생한 두 건의 책 불태우기와는 달리, 학교에는 구체적인 기준이 주어지지 않았지만 학교 자체 [80]검열을 해야 했습니다.2019년부터 2020년까지 있었던 홍콩 시위, 톈안먼 대학살, 수감된 [80]운동가들과 관련된 제목들이 삭제되었습니다.같은 해, 홍콩 정부는 공공 [81]도서관에서 삭제된 도서 목록을 제공하는 것을 거부했습니다.

2021년 2월, 미국의 일부 종교 공동체들은 주목을 끌고 이단 신앙을 공개적으로 비난하기 위해 책 태우기 의식을 개최하기 시작했습니다.테네시 주의 그레그 로크 목사는 해리 포터와 [82]트와일라잇 같은 책들의 소각에 대한 설교를 열었습니다.자신의 이념이 충돌하는 책을 불태우자는 이런 경향은 정치권에까지 이어졌습니다.버지니아 학교 이사회의 두 멤버인 라비 아부스메일과 커크 트위그는 자신들의 생각을 [83][84]대중의 뇌리에 넣지 않기 위해 최근 금지된 책을 불태우는 것을 묵인했습니다.

러시아-우크라이나 전쟁 중 우크라이나 도서 파괴, 특히 우크라이나의 역사와 러시아-우크라이나 전쟁의 역사에 대한 사실이 알려져 있습니다.마리우폴에서는 러시아인들이 페트로 모일라 [85]교회의 도서관에 있는 모든 책들을 불태웠습니다.임시로 점령된 마리우폴에서는 러시아 침략자들이 프라이아조프스키 주립 공과대학 [86]도서관 소장품들을 버리고 있습니다.러시아 '헌병대', 우크라이나 북동부 점령지서 우크라이나 역사·문화 관련 서적 압수·파괴소련의 탄압과 멜리토폴에서 [87]러시아의 재교육 프로그램을 도입하려는 시도에 관한 문서들이 우크라이나 기록보관소에 파괴되고 훼손된 사례도 있습니다.

시크교도 책 태우기

시크교에서는, 너무 심하게 훼손되어 사용할 수 없는 구루 그란트 사히브라는 신성한 책의 사본과 그 본문을 담고 있는 프린터의 폐기물은 화장됩니다.이 의식은 아간 베트라고 불리며, 죽은 시크교도를 화장할 때 [88][89][90][91]하는 의식과 비슷합니다.

대중문화의 책 불태우기

Three men look at books. A man lies in in bed under a hanging suit of armor. A woman burns books in the yard.
1741년 돈키호테 도서관의 조사와 불태움을 묘사한 목판화.
  • 돈키호테 [92]1부6장과 7장에서, 제목의 등장인물의 친구들은 기사도적인 로맨스와 다른 책들로 가득 찬 그의 도서관을 살펴보고, 그것들 대부분을 불태우고 방을 봉인하기로 결정합니다.성직자의 논평은 작가 세르반테스가 [93][94]책을 칭찬하거나 비난할 수 있게 해줍니다.
  • 1821년 의 희곡, 알만소르에서 독일 작가 하인리히 하이네는 스페인 종교재판 중에 이슬람 경전 꾸란을 불태우는 것을 언급하면서 "그들이 책을 태우는 곳에서, 그들 또한 결국 사람들을 태울 것입니다."라고 썼습니다. (Dort, woman Bücher verbrent, verbrent man auch am Ende Menschen) 한 세기가 넘도록 하이네 자신의 책은 암이었습니다.베를린의 오펜플라츠에서 나치의해 불태워진 수천 권의 책들 중에서,[95] 심지어 그의 시 "로렐라이의 죽음"이 독일의 교과서들에 "알려지지 않은 작가에 의해" 인쇄되는 동안에도.
  • 책 태우기는 베른의 1864년 지구 여행에서 작은 역할을 했습니다.리덴브록 교수가 아르네 삭누셈의 글을 해독하고 그의 지하 여행을 재현하려고 하자, 그의 조카 악셀은 경솔한 결정을 내리기 전에 그의 작품을 더 연구해야 한다고 항의합니다.리덴브록 교수는 이것은 불가능하다고 설명합니다: 사크누셈은 그의 모국에서 호의를 얻지 못했고, 그의 지도자들은 그가 죽은 후 그의 모든 글을 불태우도록 명령했습니다.
  • 레이 브래드버리의 1953년 소설 화씨 451에서는 학문에 대한 경멸로 책을 불법화한 문화에 대한 이야기로 책은 숨겨진 [3][93]집과 함께 불에 타버립니다.

참고 항목

추가열람

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