범죄학

Criminology
Three women in the pillory, China, 1875
1875년 중국, 우롱에 빠진 세 명의 여성

범죄학범죄[citation needed]일탈행위대한 학문이다.범죄학은 사회학자, 정치학자, 경제학자, 심리학자, 철학자, 정신과의사, 사회복지사, 생물학자, 사회인류학자, 법학자의 연구에 주로 의존하는 행동과학사회과학의 학제간 분야이다.

범죄학자들은 범죄와 범죄에 대한 사회의 반응을 연구하고 연구하는 사람들이다.몇몇 범죄학자들은 가능한 범죄자들의 행동 패턴을 조사한다.일반적으로 범죄학자들은 연구와 조사를 수행하며 이론을 개발하고 경험적 [1]패턴을 분석합니다.

범죄학자들의 관심사는 범죄와 범죄의 본질, 형법의 기원, 범죄의 원인, 범죄에 대한 사회적 반응, 그리고 사법 기관과 형사 기관의 기능을 포함한다.범죄학에서는 형법의 성격과 그 행정 및 발전 상황을 조사하고, 둘째는 범죄의 인과관계와 범죄자의 인격을 분석하고, 셋째는 범죄의 통제와 범죄자의 갱생을 연구한다.따라서 범죄학에는 입법기관, 법집행기관, 사법기관, 교정기관, 교육기관, 민간 및 공공사회기관의 활동이 포함된다.

학술범죄학사

18세기 중반, 범죄학은 사회 철학자들이 범죄와 법의 개념을 고려하면서 생겨났다.범죄학이라는 용어는 1885년 이탈리아 법대 교수 라파엘레 가로팔로에 의해 [citation needed]범죄학이라는 [it] 이름으로 만들어졌다.나중에, 프랑스 인류학자토피나르는 유사한 프랑스어 용어 [fr] 사용했다.[2]Paul Topinard의 주요 작품은 [citation needed]1879년에 나타났다.

18세기와 19세기 초에 범죄학자들은 [citation needed]범죄의 원인이 아닌 형법 개혁에 초점을 맞췄다.Cesare Beccaria와 Jeremy Bentham과 같은 학자들은 범죄자들을 다루고 형법을 [citation needed]개혁하는 인도주의적 측면에 더 관심이 있었다.범죄학은 20세기 1/4에 하나의 학문으로 크게 성장했다.미국 최초의 범죄학 교과서는 사회학자 모리스 파르말리에 의해 1920년에 범죄학이라는 [citation needed]제목으로 집필되었다.학생들을 범죄학자로 양성하기 위한 구체적인 목적으로 학술 프로그램이 개발되었지만, 개발은 다소 [citation needed]느렸다.

1900년부터 2000년까지 이 연구 분야는 미국에서 세 가지 중요한 단계를 거쳤다. (1) 다인자 접근법으로 묘사된 연구 황금기(1900–1930), (2) 범죄학적 연구를 체계적으로 이론과 연결시키는 것의 한계를 보여주려고 노력한 이론 황금기(1930–1960), (3) 19.범죄학의 중요한 전환점으로 여겨졌던 60-2000년 기간.[3]

학파

초기 범죄학 이론에는 18세기 중반부터 20세기 중반까지 세 가지 주요 학파가 있었다: 고전주의, 실증주의자, 그리고 시카고.이러한 사상 학파는 하위 문화, 통제, 긴장, 라벨링, 비판 범죄학, 문화 범죄학, 포스트모던 범죄학, 페미니스트 범죄학 및 아래에서 논의되는 기타와 같은 여러 현대 범죄학 패러다임으로 대체되었다. 페미니스트

고전적인

고전파는 18세기 중엽에 생겨났고 공리주의 철학의 기초를 가지고 있다.범죄와 벌 (1763-64)의 저자 체사레 베카리아,[4] 제레미 벤담 (파놉티콘의 발명가)과 이 학파의 다른 철학자들은 이렇게 주장했다.[citation needed]

  1. 사람들은 어떻게 행동할지 선택할 자유 의지가 있다.
  2. 억지력의 근거는 인간은 쾌락을 추구하며 고통을 피하는 쾌락주의자이며, 모든 행동의 비용과 이익을 저울질하는 '합리적 계산자'라는 생각이다.그것은 '동기'로서의 비합리성과 무의식적 추진의 가능성을 무시한다.
  3. 처벌은 비용(벌금)이 이익보다 크고 처벌의 정도가 [4]범죄에 비례해야 하기 때문에 범죄로부터 사람들을 단념시킬 수 있다.
  4. 처벌이 신속하고 확실할수록 범죄행위에 대한 억제력으로서 더 효과적이다.

이 학교는 사회가 극형을 위해 감옥을 설계하기 시작하면서 음경에 대한 대대적인 개혁 과정에서 발전했다.이 시기에는 또한 많은 법률 개혁, 프랑스 혁명, 그리고 미국에서 [5]법률 시스템의 발전을 보았다.

실증주의자

실증주의 학파는 범죄행위가 개인의 통제 밖에 있는 내적, 외적 요인에서 비롯된다고 주장한다.그것의 핵심 사고 방식은 범죄자는 [citation needed]범죄자로 태어나서 범죄자로 만들어지지 않는다는 것이다; 이 사고방식은 또한 자연과 양육 사이의 논쟁에서 자연 이론을 지지한다.그들은 또한 범죄행위는 선천적이고 사람 안에 있다고 주장한다.이 학파 내의 철학자들은 과학적인 방법을 인간의 행동을 연구하는 데 적용했다.실증주의는 생물학적, 심리적, 사회적 실증주의[6]세 부분으로 구성되어 있다.

생물학적 실증주의는 이러한 범죄자들과 그들의 범죄행위가 기본적인 내부 [citation needed]결함으로 인한 뇌나 DNA 내부의 "화학적인 불균형"이나 "이상"에서 비롯된다고 믿는 것이다.

심리적 실증주의는 범죄 행위나 범죄를 저지르는 사람들이 내부 요인 때문에 범죄를 저지른다는 개념이다.범죄자는 타고난 범죄자라는 생물학적 실증주의와는 다른 반면 심리적 관점은 내적 요인이 학대 부모, 학대 관계, 약물 문제 [citation needed]등과 같은 외부 요인에 의한 결과라고 인식한다.

종종 사회학적 실증주의라고 불리는 사회실증주의는 범죄자들이 사회에 의해 생산된다는 사고과정을 논한다.이 학교는 낮은 소득 수준, 높은 빈곤/실업률, 그리고 열악한 교육 시스템이 범죄자와 [citation needed]범죄를 만들고 부채질한다고 주장한다.

범죄인격

범죄적 성격을 갖는다는 개념은 심리적 실증주의라는 학파에서 파생되었다.그것은 본질적으로 개인의 성격의 일부가 신경증, 반사회적 성향, 공격적인 행동, 그리고 다른 요소들과 같은 범죄자들이 소유한 많은 특징들과 일치한다는 것을 의미한다.이러한 성격적 특성과 범죄 [7][8][9][10][11][12][13][14]행위 사이에 인과관계가 없지만 상관관계가 있다는 증거가 있다.

이탈리아의

19세기 후반에 활동한 이탈리아 사회학자 체사레 롬브로소(1835–1909)는 종종 "범죄학의 아버지"[15]로 불린다.그는 생물학적 실증주의의 주요 공헌자 중 한 명이었고 이탈리아 범죄학 [16]학교를 설립했습니다.롬브로소는 범죄를 [17]연구하기 위한 경험적 증거를 주장하며 과학적인 접근을 했다.그는 광대뼈나 머리카락의 측정, 또는 구개열과 같은 생리학적 특징들이 "아타비아적인" 범죄 성향을 나타낼 수 있다고 제안했다.골상학 이론과 찰스 다윈의 진화론의해 영향을 받은 이 접근법은 대체되었다.롬브로소의 학생인 엔리코 페리는 생물학적 요소뿐만 아니라 사회적 요소도 작용했다고 믿었고 범죄자들이 범죄를 일으키는 요소들이 통제할 수 없을 때 책임을 지지 말아야 한다고 믿었다.범죄학자들은 롬브로소의 연구에 [18][19]통제 집단이 사용되지 않았기 때문에 롬브로소의 생물학 이론을 거부했다.

사회학적 실증주의자

사회학적 실증주의는 가난, 하위문화의 구성원 또는 낮은 교육 수준과 같은 사회적 요소들이 사람들을 범죄로 이끌 수 있음을 시사한다.Adolphe Quetlet은 범죄와 사회학적 요인 간의 관계를 연구하기 위해 데이터와 통계 분석을 이용했다.그는 나이, 성별, 가난, 교육, 그리고 알코올 소비가 [20]범죄의 중요한 요소라는 것을 알았다.랜스 로치너는 세 가지 다른 연구 실험을 했는데, 각각의 실험은 교육이 범죄를 [21]감소시킨다는 것을 증명했다.Rawson W. Rawson인구밀도범죄율 사이의 연관성을 암시하기 위해 범죄 통계를 사용했으며, 혼잡한 도시들이 [22]더 많은 범죄를 발생시켰다.Joseph Fletcher와 John Glyde는 런던 통계협회에 범죄와 그 [23]분포에 대한 그들의 연구에 대한 논문을 읽었습니다.헨리 메이휴는 사회적 문제와 빈곤을 해결하기 위해 경험적 방법과 민족학적 접근법을 사용했고, 런던 노동당런던 [24]빈곤층에서 그의 연구를 했다.에밀 더크하임은 범죄를 부의 불균등한 분배와 사람들 사이의 다른 차이점들이 있는 사회의 불가피한 측면으로 보았다.

차별적 연관성(하위 문화)

차별적 연관성은 사람들이 연관성을 통해 범죄를 배운다고 가정한다.이 이론은 에드윈 서덜랜드가 주창했는데, 그는 [25]"법 위반에 유리한 정의가 법 위반에 불리한 정의보다 너무 많아 비행자가 되는 것"에 초점을 맞췄다.범죄 행위를 묵인하거나 특정 상황에서 범죄를 정당화할 수 있는 사람들과 사귀는 것은 그의 이론 아래 그러한 견해를 취할 가능성이 더 커지게 한다.이런 유형의 "반사회적" 또래와 상호작용하는 것은 비행의 주요 원인이다.범죄 행위를 강화하면 만성화되죠범죄 하위 문화가 있는 곳에서는 많은 사람들이 범죄를 배우고,[26] 그 지역에서는 범죄율이 증가한다.

시카고

시카고 학파는 20세기 초에 로버트 E. 파크, 어니스트 버지스, 그리고 시카고 대학의 다른 도시 사회학자들연구를 통해 생겨났다.1920년대, 박과 버지스는 도시가 성장함에 따라 종종 존재하는 5개의 동심원 지대를 확인했는데, 여기에는 가장 불안정하고 무질서하기 쉬운 것으로 확인되었던 "전환 지대"가 포함된다.1940년대에 헨리 맥케이클리포드 R.는 비행 청소년들에게 초점을 맞췄고, 그들이 과도기에 집중되어 있다는 것을 알게 되었다.시카고 학교는 인간 행동의 사회적 구조를 탓하는 발전된 사상 학교였다.이러한 생각은 범죄학에서 연관되거나 사용될 수 있습니다. 왜냐하면 범죄와 범죄 행동을 옹호하는 입장을 취하기 때문입니다.변호와 논쟁은 이러한 사람들과 그들의 행동이 그들의 잘못이 아니라 실제로 사회의 결과라는 생각에 있으며, 실제로 이러한 사람들은 올바르게 [1]행동하고 있다.

시카고의 학교 사회학자들은 도시를 연구하기 위해 사회 생태학적 접근법을 채택했고, 빈곤 수준이 높은 도시 주변은 종종 가족과 학교와 같은 사회 구조제도에서 붕괴를 경험한다고 가정했다.이는 사회적 분열을 초래하고, 이러한 기관의 행동 통제 능력을 떨어뜨리고, 일탈적인 행동을 할 수 있는 환경을 조성한다.

다른 연구자들은 추가적인 사회심리학적 연관성을 제안했다.에드윈 서덜랜드는 사람들이 연상할 수 있는 나이 들고 경험이 많은 범죄자들로부터 범죄 행동을 배울 것을 제안했다.

범죄학에서 사용되는 이론적 관점은 정신분석학, 기능주의, 상호작용주의, 마르크스주의, 계량경제학, 시스템 이론, 포스트모더니즘, 유전학, 신경심리학, 진화심리학 등을 포함한다.

사회구조론

이 이론은 범죄학의 기초 내에서 다양한 접근법, 특히 사회학과 범죄의 사회학에서 갈등 이론 또는 구조적 갈등 관점으로 보다 일반적으로 적용된다.이 관점 자체가 충분히 넓기 때문에 다양한 [27]포지션을 수용하는 것입니다.

조직 해체

사회 해체 이론은 헨리 맥케이와 클리포드 R.의 연구에 기초하고 있다.시카고 학교의 쇼.[28]사회분열이론은 빈곤과 경제적 빈곤으로 고통받는 이웃들이 높은 [29]인구이동률을 경험하는 경향이 있다고 가정한다.이 이론은 범죄와 일탈이 사회의 집단들, 즉 '하위 문화' 또는 '갱' 안에서 가치 있게 여겨진다는 것을 암시한다.이 그룹들은 사회 규범에 대해 다른 가치를 가지고 있다.이 지역들은 인구 [29]이질성이 높은 경향이 있다.높은 이직률로 인해 비공식적인 사회구조가 발달하지 못하는 경우가 많고, 이는 결국 지역사회의 사회질서를 유지하는 것을 어렵게 만든다.

생태학

1950년대부터 사회생태학 연구는 사회분열 이론을 기반으로 이루어졌습니다.많은 연구들이 범죄율이 빈곤, 무질서, 많은 수의 버려진 건물들, 그리고 다른 지역사회의 [29][30]악화의 징후들과 연관되어 있다는 것을 밝혀냈다.노동자와 중산층 사람들이 악화되는 이웃을 떠나면서, 인구의 가장 불리한 부분이 남아있을 수도 있다.William Julius Wilson은 가난의 "집중 효과"를 제안했는데, 이는 이웃들이 사회의 주류로부터 고립되고 [31]폭력에 빠지기 쉽도록 만들 수 있다.

부담

미국의 사회학자 로버트 머튼에 의해 발전된 메르토니아 아노미라고도 알려진 긴장 이론은 주류 문화, 특히 미국의 주류 문화는 머튼이 말했듯이 기회, 자유, 번영의 으로 가득 차 있다는 것을 암시한다.대부분의 사람들은 이 꿈을 믿고, 그것은 강력한 문화적, 심리적 동기가 된다.머튼은 또한 아노미라는 용어를 사용했지만, 그것은 그에게 더크하임과 약간 다른 것을 의미했다.머튼은 이 용어가 사회가 시민들에게 기대하는 것과 그 시민들이 실제로 성취할 수 있는 것 사이의 이분법을 의미한다고 보았다.따라서 기회의 사회구조가 불평등하고 다수가 꿈을 실현하지 못하면 낙담자 중 일부는 이를 실현하기 위해 불법적인 수단(범죄)으로 눈을 돌리게 된다.다른 사람들은 퇴각하거나 일탈한 하위 문화(: 갱 조직원, 또는 그가 "호보스"라고 부르는 것)에 빠질 것입니다.로버트 애그뉴는 재정적인 제약에서 파생되지 않은 긴장 유형을 포함하기 위해 이 이론을 더욱 발전시켰다.이것을 일반 변형률 [32]이론이라고 합니다.

하위문화

시카고의 학파와 변종 이론, 그리고 에드윈 서덜랜드의 차별적 연관성에 대한 생각을 따라, 하위 문화 이론가들은 그들의 삶에 대한 가치와 의미를 형성하기 위해 주류에서 떨어져 나가는 작은 문화 집단에 초점을 맞췄다.

앨버트 K 코헨은 아노미 이론을 지그문트 프로이트의 반응 형성 아이디어와 결부시켜, 하층 젊은이들 사이의 비행은 [33]중산층의 사회적 규범에 대한 반작용임을 시사했다.일부 젊은이들, 특히 기회가 부족한 가난한 지역의 젊은이들은 "강성"과 권위에 대한 경시를 포함할 수 있는 장소들에 특정한 사회적 규범을 채택할 수도 있다.청소년들이 일탈한 하위 문화의 [34]규범에 따를 때 범죄 행위가 발생할 수 있다.

Richard Cloward와 Lloyd Ohlin은 비행이 하층 [35]청소년들에게 차별적인 기회에서 비롯될 수 있다고 제안했다.그러한 젊은이들은 그들이 [35]이용할 수 있는 최저 임금 지급 일자리와 같은 법적 선택권보다 그들에게 더 많은 경제적 이익을 제공하는 불법적인 길을 선택하면서 범죄 행위를 하고 싶은 유혹을 받을 수 있다.

비행은 Albert Cohen(Cohen, 1965년)이 광범위하게 언급한 바와 같이 자원이 부족하고 빈곤한 지역에 사는 하층 노동 계급 남성들 사이에서 발생하는 경향이 있다.경찰관들이 범죄를 저질렀는지 아닌지를 확실히 알지 못한 채 소수 집단에 편견을 두는 경향이 있는 법 집행 기관들 사이에서 편견이 발생하는 것으로 알려져 있다.비행자들은 또한 많은 학자들이 연구한 것처럼 자신이나 사랑하는 사람들을 위한 자금을 확보하기 위해 범죄를 저지를 수도 있다.[citation needed]

영국의 하위 문화 이론가들은 하위 계층에 속하는 문제에 대한 "상상적인 해결책"으로 여겨졌던 계층 문제에 더욱 집중했다.시카고 학교의 추가 연구는 갱단과 어른들의 관찰 아래 갱 두목의 상호작용의 영향을 조사했다.

레이먼드 D 같은 사회학자. 가스틸은 폭력 범죄율에 [36]대한 남부 명예 문화의 영향을 조사했다.

통제

또 다른 접근법은 사회적 유대감이나 사회적 통제 이론에 의해 만들어진다.사람들을 범죄자로 만드는 요소들을 찾는 대신, 이러한 이론들은 왜 사람들이 범죄자가 되지 않는지 설명하려고 한다.Travis Hirschi는 "다른 사람에 대한 애착", "규칙의 도덕적 타당성에 대한 믿음", "성취에 대한 헌신" 및 "재래식 활동에 대한 참여"[37]의 네 가지 주요 특징을 확인했습니다.그러한 특징을 많이 가진 사람일수록, 그 사람은 덜 일탈(또는 범죄)할수록.반면에, 만약 이러한 요소들이 존재하지 않는다면, 사람은 더 범죄자가 될 가능성이 높다.히르치는 자제력이 낮은 사람이 범죄자가 되기 쉽다는 생각으로 이 이론을 확장했다.대부분의 범죄학 이론과 달리, 이것들은 왜 사람들이 범죄를 저지르느냐가 아니라 왜 그들이 [38]범죄를 저지르지 않는가를 살펴본다.

간단한 예: 누군가가 큰 요트를 원하지만 살 수단이 없다.만약 그 사람이 자제력을 발휘할 수 없다면, 그 사람은 불법적인 방법으로 요트를 얻으려고 할 것이다. 반면, 높은 자제력을 가진 사람은 기다리거나, 원하는 것을 거부하거나, 요트 클럽에 가입하여 요트를 이용하는 것과 같은 지능적인 중간 해결책을 모색할 것이다.사회 규범을 위반하는 장소입니다

또래, 부모 등을 통한 사회적 유대감은 낮은 자기 통제력에 반작용을 일으킬 수 있다.사회경제적 지위가 낮은 가정의 경우 체납 자녀가 있는 가정과 체납자가 아닌 가정을 구별하는 요인은 부모나 [39]보호자의 통제력이다.게다가, 데이비드 마츠그레샴 사이크스 같은 이론가들은 범죄자들이 무력화 기술을 통해 내부의 도덕적, 사회적 행동적 제약을 일시적으로 무력화할 수 있다고 주장했다.

정신분석학

정신분석학은 무의식적인 마음, 억압기억, 트라우마를 행동, 특히 일탈적인 [40]행동의 주요 동인으로 간주하는 심리 이론이다.지그문트 프로이트는 그의 에세이 "쾌락원리를 넘어서"[40]에서 고통에 대한 무의식적인 욕망이 정신분석과 어떻게 관련되어 있는지에 대해 이야기한다.프로이트는 '반복 강박'과 '죽음의 충동'과 같은 무의식적인 충동이 사람의 창의력을 지배하고, 자기 파괴적인 행동으로 이어질 수 있다고 제안했다.Philida Rosnick은, Mental Pain and Social Traama라는 기사에서, 정신적 고통과 사회적 트라우마를 겪고 있는 개인들의 생각의 차이를 가정하는데, 이것은 그들이 그들의 진정한 자아의 반영이 아닌 생각과 감정을 갖는 것에 해당된다.이 변화된 심리 상태와 범죄 사이에는 인과관계를 [41]암시하기에 충분한 상관관계가 있다.샌더 길먼은, 프로이트와 정신분석학 기사에서, 인간와 신경계의 물리적 메커니즘에서 증거를 찾고 고통이나 처벌에 대한 무의식적인 욕구와 범죄나 [42]일탈 행위를 저지르고 싶은 충동 사이에 직접적인 연관성이 있다는 것을 암시합니다.

상징적 상호작용주의

상징적 상호작용주의는 에드먼드 후설조지 허버트 미드의 현상학뿐만 아니라 하위 문화 이론과 갈등 [43]이론을 이용한다.이 학파는 국가, 언론, 보수-지배 엘리트와 다른 덜 강력한 그룹 사이의 관계에 초점을 맞췄다.강력한 집단은 덜 강력한 집단이 의미를 창출하는 과정에서 "중요한 상대"가 될 수 있는 능력을 가지고 있었다.전자는 후자에게 어느 정도 의미를 부여할 수 있기 때문에 미성년 비행 청소년들을 범죄자로 분류할 수 있었다.이 젊은이들은 종종 꼬리표를 달고, 범죄에 더 쉽게 빠져들며, 힘 있는 집단의 "자기 충족적 예언"에 배우가 되곤 했다.이론의 이번 세트에서 나중에 발전 하워드 베커와 에드윈 Lemert에 의해, 20세기 중반에 있었다.[44]스탠리 코헨 웅장하기 위해 사회적 반동, 놀라운 사회 현상(예를 들어 1964년에 전염병인 에이즈와 축구 폭력 행위는 Mods과 Rockers은 영국에서 같은 2차 대전 당시 청년 문화 post-World)을 설명하는"도덕적 공황"의 개념을 개발했다.

라벨링 이론

라벨링 이론은 특정한 방식으로 다른 사람들에 의해 라벨링되는 개인을 말한다.그 이론은 베커에 [45]의해 매우 상세하게 연구되었다.그것은 원래 사회학에서 유래되었지만 범죄학 연구에 정기적으로 사용된다.누군가 범죄자라는 꼬리표를 받게 되면, 그들은 그것을 거부하거나 받아들이고 계속해서 범죄를 저지를 수 있다.처음에 라벨을 거부한 사람도 라벨이 특히 동료들 사이에서 더 잘 알려지면 최종적으로 라벨을 받아들일 수 있습니다.이 오명은 라벨이 타락에 관한 것이라면 더욱 심오해질 수 있으며, 이 오명은 타락의 증폭으로 이어질 수 있다고 생각됩니다.말콤 클라인은 라벨링 이론이 일부 청소년 범죄자들에게만 영향을 미친다는 [46]것을 보여주는 실험을 했다.

배신자 이론

반면 범죄학자 로니 아테네는 부모나 또래에 의한 잔혹화 과정이 어떻게 성인기에 폭력적인 범죄를 낳는지에 대한 이론을 개발했다.리처드 로즈의 '왜 그들이 죽였는가'는 범죄자들의 배경에서 가정과 사회적 폭력에 대한 아테네의 관찰을 묘사하고 있다.아테네와 로도스 둘 다 유전 [47]이론을 거부한다.

합리적 선택 이론

체사레 베카리아

합리적인 선택 이론은 제레미 벤덤에 의해 대중화된 체사레 베카리아의 공리주의적이고 고전적인 학파 철학에 기초한다.그들은 처벌이 확실하고 신속하며 범죄에 비례하는 것이 범죄자의 가능한 이익보다 더 큰 위험을 수반하는 범죄 억지력이라고 주장했다.Dei delitti e delle pene (1763–1764)에서 베카리아는 이성적인 음경을 옹호했다.베카리아 체벌에 대한 범죄를 위한 법의 필요한 응용 프로그램으로, 따라서, 판사는 단순히 법에 그의 또는 그녀의 문장을 확인하는 것이었다 임신했어요.그는 합리적인 억제 수단으로 그들을 고려하지 않베카리아 또한 범죄와 죄 사이에서, 하고 사형 제도뿐만 아니라 고문과 집결소 내 비인간적 처우에 대한 옹호하다.

이 철학은 실증주의자와 시카고 학파에 의해 대체되었고 제임스 큐의 저서로 1970년대에야 부활되었다. Wilson, Gary Becker[48] 1965년 기사와 George Stigler의 1970년 기사인 The Optimal Enforcement of Laws.[49]합리적인 선택 이론은 범죄자들이 다른 사람들과 마찬가지로 범죄를 저지르고 경제적인 [50]관점에서 생각할지를 결정할 때 비용이나 위험과 이익을 따져본다고 주장한다.그들은 또한 시간, 장소, 그리고 다른 상황적 [50]요소들을 고려함으로써 범죄의 위험을 최소화하려고 노력할 것이다.

예를 들어, Becker는 많은 사람들이 높은 도덕적, 윤리적 제약 하에서 활동한다는 것을 인정했지만, 범죄자들은 그들의 범죄의 이익이 체포와 유죄판결의 가능성, 처벌의 엄격함, 그리고 그들의 현재 기회와 같은 비용보다 더 크다고 합리적으로 본다고 생각했다.공공정책의 관점에서 보면 과태료 인상은 감시 증액 비용에 비해 경미하기 때문에 과태료를 최대화하고 감시를 최소화하는 것이 최선의 정책이라는 결론을 내릴 수 있다.

이러한 관점에서 범죄 예방 또는 감소 조치를 강구하여 범죄의 범행에 필요한 노력을 강화할 수 있다.[51]합리적인 선택 이론은 또한 추가 감시, 법 집행의 존재, 추가 가로등 그리고 다른 조치들을 통해 잡힐 위험과 가능성을 증가시키는 것이 [51]범죄를 줄이는데 효과적이라는 것을 암시한다.

이 이론과 범죄학에서 포기되었던 벤담의 이성적 선택 이론의 주요 차이점 중 하나는 벤담이 (파놉티콘을 통해) 범죄를 완전히 말살하는 것이 가능하다고 생각한다면, 베커의 이론은 사회가 일정 수준 이하로 범죄를 근절할 수 없다는 것을 인정했다는 것이다.예를 들어 슈퍼마켓 제품의 25%를 도난당한 경우 이 비율을 15%로 낮추는 것은 매우 쉬우며, 5%까지 줄이는 것은 매우 쉬우며, 3% 미만으로 줄이는 것은 어렵고, 제로(0)로 줄이는 것은 거의 불가능합니다(이 조치는 슈퍼마켓이 이익을 능가할 정도로 비용이 많이 듭니다).이것은 실용주의와 고전적 자유주의의 목표가 실질적으로 적용되기 위해서는 좀 더 온건한 제안으로 완화되고 축소되어야 한다는 것을 보여준다.

그러한 합리적 선택 이론, 신자유 주의에 연결이 되어 범죄 예방의 기본에서 환경 설계를 통해와 시장 감소적 접근 절도[52]마이크에게 서튼, 그"범죄 주동자"누군가에게 훔쳐 goods[53]을 제공해 주는 시장을 해결함으로써 집중하기 위한 체계적인 툴킷에 의해 뒷받침하고 있다.motivat도둑들이 그들을 [54]도굴해서 공급하기 위한 이온.

일상 활동 이론

Marcus Felson과 Lawrence Cohen에 의해 개발된 일상적인 활동 이론은 통제 이론을 바탕으로 일상 [55]생활에서 일어나는 범죄 기회의 관점에서 범죄를 설명한다.범죄의 기회는 동기부여가 된 범죄자, 적절한 표적이나 피해자, 그리고 유능한 [56]보호자 부족 등을 포함한 요소들이 시간과 장소에 모여야 합니다.거리 같은 장소의 보호자는 범죄 행위를 목격하고 사법 당국에 [56]개입하거나 신고할 수 있는 경비원이나 일반 보행자를 포함할 수 있다.일상적인 활동 이론은 존 엑에 의해 확장되었고, 그는 민폐 방지 [57]조치를 취할 수 있는 임대 부동산 관리자와 같은 "장소 관리자"의 네 번째 요소를 추가했다.

생물사회이론

생물사회범죄학은 생물학적 요소와 환경적 요소를 모두 탐구함으로써 범죄와 반사회적 행동을 설명하는 것을 목적으로 하는 학제간 분야이다.현대 범죄학이 사회학적 이론에 의해 지배되어 온 반면, 생물 사회 범죄학 또한 유전학, 신경 심리학,[58] 진화 심리학 같은 분야의 잠재적인 공헌을 인정한다.진화 신경 안드로겐 이론과 같은 다양한 이론적 틀은 진화생물학의 렌즈를 통해 범죄의 경향을 설명하려고 노력해왔다.구체적으로, 그들은 왜 범죄가 여성보다 남성에서 훨씬 더 높은지 그리고 왜 젊은 남성들이 범죄 행동을 [59]보일 가능성이 가장 높은지 설명하려고 한다.'공격의 유전학'도 참조해 주세요.

공격적인 행동은 신체의 세 가지 주요 조절 시스템, 세로토닌 시스템, 카테콜아민 시스템, 시상하부-하수체-부신피질 축의 이상과 관련이 있다.이러한 시스템의 이상도 심각한, 급성 스트레스 또는 만성 저급 스트레스에 [60]의해 유발되는 것으로 알려져 있다.

마르크스주의자

1968년, 영국의 젊은 사회학자들은 NDC 그룹을 결성했다.그 그룹은 학업에 제한되었고 300명의 회원으로 구성되었다.NDC의 멤버인 Ian Taylor, Paul Walton, Jock Young은 범죄와 일탈에 대한 이전의 설명을 거부했다.그래서 그들은 새로운 마르크스주의 범죄학적 [61]접근을 추구하기로 결정했다.The New Crimitology에서 그들은 롬브로소, 한스 아이센크, 고든 트래슬러로 [62]대표되는 생물학적 "긍정주의" 관점에 반대했다.

범죄에 대한 마르크스주의 관점에 따르면, "방어는 정상이다 – 현재 남자들이 의식적으로 관여하고 있다는 느낌...인간의 다양성을 보장해 주는 것"따라서 마르크스주의 범죄학자들은 인간 다양성의 사실이 사회적 또는 개인적인 것이든 [63]범죄로 규정되지 않을 것이라는 사회를 지지하는 주장을 펼쳤다.그들은 또한 범죄 발생 과정을 유전적 또는 심리적 사실 때문이 아니라 [64]주어진 사회의 물질적 기반 때문이라고 말했다.

국가 범죄는 마르크스주의 범죄학에 의해 연구되는 뚜렷한 범죄 분야이다. 이러한 범죄는 전반적인 피해/부상 측면에서 사회에 가장 큰 대가를 치르는 범죄 중 일부인 것으로 알려져 있다.대량 학살, 환경 파괴, 전쟁의 인과관계를 우리에게 제공하다.이것들은 그들의 동료를 경멸해서 일어나는 범죄가 아니다.이들은 국가 범죄와 국가 기업 범죄, 그리고 국가 기업 비영리 범죄자들이 [65]사람들을 계속 지배할 수 있도록 허용하는 통제와 패권 체제를 지속하기 위한 권력 범죄이다.

유죄판결자

범죄학은 범죄학의 한 분야이다.유죄판결을 받은 범죄학자들은 형사사법제도의 직접적인 영향을 받았으며, 종종 몇 년 동안 감옥 안에서 지내기도 했다.존 어윈과 스테판 리처드 같은 범죄학 분야의 연구원들은 전통적인 범죄학이 [66]감옥의 벽에 사는 사람들에 의해 더 잘 이해될 수 있다고 주장한다.마틴 레이바는 "감옥화"는 종종 감옥, 가정, 지역사회,[67] 학교에서 시작된다고 주장한다.

로드 얼에 따르면, 죄수 범죄학은 1970년대 감옥의 대폭 확장 이후 미국에서 시작되었고, 미국은 여전히 죄수 [68]범죄학을 연구하는 사람들에게 주된 관심사로 남아있다.

퀴어

퀴어 범죄학은 LGBT 개인과 그들의 형사 사법 체계와의 상호작용에 초점을 맞춘 연구 분야이다.이 분야의 연구 목표는 다음과 같습니다.

  • LGBT 개인의 역사와 지역사회에 불리한 법을 더 잘 이해하기 위해
  • 왜 LGBT 시민이 투옥되고 이성애자 시스젠더 개인보다 더 높은 비율로 체포되거나 체포되는가?
  • 동성애 활동가들이 성소수자 개인을 범죄로 규정하는 억압적인 법에 맞서 얼마나 싸워왔는가
  • 교육을 통해 연구를 수행하고 이를 행동주의의 한 형태로 활용한다.

퀴어 범죄학의 정당성:

퀴어 이론가의 관점에서 범죄학을 추구하는 것의 가치는 논란이 되고 있다; 어떤 사람들은 그것이 연구할 가치가 없고 그 분야 전체와 관련이 없다고 믿는다. 그리고 그 결과, 이용 가능한 광범위한 연구 범위가 부족한 주제이다.한편, 이 주제는 LGBT 개인이 형사사법제도에 의해 어떻게 영향을 받는지를 강조하는데 매우 가치가 있다고 주장할 수 있다.이 연구는 또한 LGBT 커뮤니티를 통제하고 감시하는 것에서 [69]해방시키고 보호하는 것으로 초점을 옮김으로써 교육 기관의 범죄학 커리큘럼을 "쿼리"할 기회를 가지고 있다.

문화적.

문화범죄학은 범죄와 그 통제를 [70][71]문화의 맥락에서 바라본다.페렐은 범죄학자들이 [71]범죄의 의미를 구성하기 위해 범죄자, 통제 요원, 미디어 제작자, 그리고 다른 사람들의 행동을 조사할 수 있다고 믿는다.그는 문화의 [71]지배적인 역할을 보여주는 수단으로서 이러한 행동을 논한다.케인은 문화범죄학에는 세 가지 유형이 있다고 덧붙인다: 마을, 거리, 미디어. 이 세 가지 유형에서 남성들은 무엇이 방송되고 옳고 [72]그름으로 받아들여지는지에 대한 사회의 관점에 의해 지리적으로 영향을 받을 수 있다.그 마을은 사람들이 이용할 수 있는 사회 활동을 하는 곳이다.개인의 역사와 장소를 연결시키는 것은 사회 [72]역학을 결정하는 데 도움을 줄 수 있다.그 도시의 거리는 문화 지역에 자리를 잡는 것과 관련이 있다.이곳은 가난, 나쁜 건강과 범죄, 그리고 도시에 영향을 미치지만 [72]이웃은 영향을 미치지 않는 큰 건물들로 가득합니다.매스미디어는 환경과 특정 지리적 [72]영역 외에 존재할 수 있는 다른 하위 문화에 대한 포괄적인 설명을 제공합니다.

나중에 내글러와 살만은 페미니스트 이론을 문화 범죄학에 도입했고 남성성과 여성성, 성적 매력과 성 그리고 교차적 [73]주제를 논의했다.내글러와 살만은 페렐의 곰팡이가 제한적이어서 여성과 페렐의 [73]틀에 맞지 않는 사람들을 연구함으로써 문화 범죄학에 대한 이해를 높일 수 있다고 믿었다.헤이워드는 나중에 페미니스트 이론뿐만 아니라 녹색 이론도 아드레날린, 부드러운 도시, 초월적 주제, 그리고 주의 깊은 [70]시선을 통해 문화 범죄학 이론에서 역할을 했다고 덧붙였습니다.아드레날린 렌즈는 합리적인 선택과 무엇이 사람들로 하여금 그들만의 가용성, 기회, 그리고 낮은 수준의 사회적 [70]통제를 갖게 하는지를 다룬다.소프트 시티 렌즈는 도시 밖의 현실과 상상의 현실감, 즉 위반이 일어나는 세계, 경직성이 기울어진 세계, 규칙이 [70]구부러지는 세계를 다루고 있다.초행적 주체는 규칙 위반에 이끌려 모두가 [70]반대하는 세상에서 스스로 되려고 하는 사람을 말한다.주목받는 시선은 주로 민족지식가인 누군가가 문화에 몰입하고 라이프스타일과 상징적, 미적, 시각적인 측면에 관심을 가질 때이다.조사했을 때, 그들은 모두 같지는 않지만, 같은 [70]공간에서 함께 사는 것에 대한 정착에 이른다는 것을 알게 된다.이 모든 것을 통해, 문화 범죄 이론에 대한 사회학적 관점은 개인의 환경이 그들의 범죄 [71]행동을 어떻게 결정하는지 이해하려고 시도한다.

상대적 박탈감

상대적 박탈은 개인이 자신의 행복과 물질적 가치를 다른 사람들의 그것과 비교하여 측정하고 그들이 [74]더 가난하다는 것을 인식하는 과정을 포함한다.인간은 자신이 빚지고 있다고 믿는 것을 얻지 못할 때, 자신들이 부당하게 불이익을 당했다는 생각에 분노나 질투를 경험할 수 있다.

상대적 박탈감은 원래 사무엘 A에 의해 사회학 분야에서 이용되었다. Stouffer는 이 이론의 선구자였습니다.Stouffer는 2차 세계대전에 참전했던 군인들은 군대가 [75]정한 기준이 아닌 부대에서의 경험에 의해 그들의 개인적 성공을 측정했다고 밝혔다.상대적 박탈감은 불공평감을 만드는 사회적, 정치적, 경제적, 개인적 요인들로 구성될 수 있다.기초생활수준을 유지하기 위해 필요한 수준을 충족할 수 없는 절대빈곤에 기초하지 않는다.오히려, 상대적 박탈감은 한 사람이 경제적으로 안정되어 있더라도, 그 혹은 그녀는 여전히 상대적 박탈감을 느낄 수 있다는 생각을 강요한다.상대적으로 박탈당했다는 인식은 범죄 행위 및/또는 도덕적으로 문제가 있는 [76]결정을 초래할 수 있습니다.생활수준이 높아지면 범죄수준이 높아질 수 있기 때문에 상대적 박탈이론은 범죄를 부분적으로 설명하기 위해 점점 더 많이 사용되어 왔다.범죄학에서 상대 박탈 이론은 타인에 대한 질투와 불만을 느끼는 사람들이 감당할 수 없는 것들을 얻기 위해 범죄에 의존할 수 있다고 설명한다.

시골의

시골 범죄학은 대도시와 교외 지역 이외의 범죄 동향을 연구하는 학문이다.시골 범죄학자들은 사회 조직과 일상적인 활동 이론을 사용해 왔다.연방수사국(FBI)의 제복 범죄 보고서에 따르면 지방은 대도시나 교외 지역에 비해 범죄 추세가 현저하게 다르다.농촌에서의 범죄는 주로 마약의 생산, 사용, 밀매와 같은 마약 관련 범죄로 구성되어 있다.사회 분열 이론은 [77]마약과 관련된 경향을 조사하기 위해 사용된다.낮은 교육 기회와 높은 실업률 때문에 사회 혼란은 농촌 지역에서 마약 사용을 초래한다.일상적인 활동 이론은 [78]절도 같은 모든 낮은 수준의 거리 범죄를 조사하기 위해 사용됩니다.농촌에는 유능한 보호자가 부족한 경우가 많기 때문에 농촌에서의 [citation needed]범죄의 대부분은 일상적인 활동 이론으로 설명된다.

일반의

공공범죄학은 범죄학의 한 가닥으로 "공공사회학"과 관련된 아이디어와 밀접하게 연관되어 있으며, 범죄학적 통찰력을 학계보다 더 넓은 청중에게 전파하는 데 초점을 맞추고 있다.공공범죄학 지지자들은 범죄학자들이 범죄, 법, 일탈에 대한 연구를 하고 영향을 받는 [79]지역사회와 대화해야 한다고 주장한다.그것의 목표는 범죄학 학자들과 연구자들이 공공의 결정과 정책 결정을 알리기 위해 대중에게 그들의 연구를 제공하는 것이다.이것은 범죄학자들이 전통적인 범죄학 [80]연구의 제약을 피할 수 있게 해준다.그렇게 함으로써 공공범죄학은 행동주의, 시민지향적 교육, 커뮤니티 아웃리치, 전문가 증언,[81] 지식 공동제작뿐만 아니라 미디어와 정책 조언도 포함한 많은 형태를 취한다.

범죄의 종류와 정의

긍정파와 고전파 모두 범죄에 대해 공감대를 형성하고 있다. 즉, 범죄는 사회의 기본 가치와 신념을 위반하는 행위라는 것이다.그러한 가치와 신념은 사회가 동의하는 법으로 나타난다.단, 두 가지 유형의 법칙이 있습니다.

  • 자연법칙은 많은 문화가 공유하는 핵심 가치에 뿌리를 두고 있다.자연법은 사람에 대한 피해(예: 살인, 강간, 폭행) 또는 재산(도난, 절도, 강도)을 방지하고 관습법 시스템의 기초를 형성합니다.
  • 법령은 입법부에 의해 제정되고 현재의 문화적 관념을 반영하고 있지만, 예를 들어 대마초 사용과 도박을 금지하는 법률과 같은 일부 법률은 논란이 될 수 있다.마르크스주의 범죄학, 분쟁 범죄학, 그리고 비판 범죄학은 국가와 시민 사이의 대부분의 관계가 비협조적이라고 주장하며, 따라서 형법은 반드시 공공의 신념과 소망을 대변하는 것은 아니다: 그것은 지배계급이나 지배계급의 이익을 위해 행해진다.우파 범죄학은 국가와 시민 사이에 합의된 사회적 계약이 있다고 단정하는 경향이 있다.

따라서 범죄의 정의는 문화규범 등에 따라 장소마다 다르지만 블루칼라 범죄, 기업범죄, 조직범죄, 정치범죄, 공공질서범죄, 국가범죄, 주기업범죄, 화이트칼라 [citation needed]범죄로 크게 분류될 수 있다.그러나 현대 범죄학 이론에서는 범죄라는 [82][83]법률 용어를 대체하는 범죄학 논쟁에 "해악"이라는 보편적 용어를 도입함으로써 자유 다원주의, 문화주의, 포스트모더니즘에서 벗어나려는 움직임이 있어 왔다.

서브토픽

범죄학의 연구 분야는 다음과 같다.

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레퍼런스

메모들

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외부 링크