중화 기술

Techniques of neutralization

중립화 기법은 불법 행위를 한 사람이 도덕성, 법률 준수 의무 등 통상적으로 그러한 행위를 할 수 없도록 하는 그들 내부의 특정 가치를 일시적으로 무력화하는 일련의 이론적인 방법이다.간단히 말해서, 사람들이 "내부 시위"를 했거나 그들이 잘못했다고 인식하는 것을 막 하려 할 때 꺼버리는 심리적인 방법이다.

이론

이러한 기술에 대한 아이디어는 1950년대 에드윈 서덜랜드미분 협회에 대한 연구 중에 데이비드 마차(1930년 5월 1일 출생)와 그레샴 사이크스(1922년 출생)에 의해 처음 가정되었다.마츠와 사이크스는 당시 청소년 범죄를 연구하던 중 사회 곳곳에서 같은 기술이 발견될 수 있다는 점을 강조해 1964년 [1]비행과 표류라는 잡지에 발표했다.

마츠와 사이크스의 가설은 사람들은 법을 지켜야 할 도덕적 의무를 항상 알고 있으며, 불법 행위를 피해야 할 도덕적 의무를 그들 안에 가지고 있다고 말한다.따라서, 어떤 사람이 불법 행위를 했을 때, 그들은 이러한 도덕적 의무를 따르려는 충동을 잠재우기 위해 어떤 종류의 메커니즘을 사용해야 한다고 그들은 추론했다.

이 가설은 비행자를 포함한 집단이 도덕적 의무를 완전히 대체하는 그들만의 영구적 도덕 규범을 설정했다고 주장하는 다른 이론들을 거부한다.따라서, 마츠와 사이크스는 어떻게 범죄자들이 불법적인 생활방식에서 합법적인 생활방식으로 반복적으로 '탈피'하는지를 설명할 수 있었다. 왜냐하면 그들은 이전의 이론들이 제시했던 것처럼 더 불법적인 생활방식으로 대체하기 위해 도덕규범을 깨끗이 지우는 것이 아니라, 도덕규범을 유지했기 때문이다.

테크닉

이 이론은 네 가지 관찰을 바탕으로 만들어졌다.

  • 체납자들은 자신들의 불법 행위에 대해 죄책감을 표현한다.
  • 비행자들은 종종 정직하고 법을 준수하는 사람들을 존경하고 존경한다.
  • 희생할 수 있는 사람과 그렇지 않은 사람 사이에 선을 긋는다.
  • 비행자들은 순응의 요구에 영향을 받지 않는다.

이 이론들은 비행에 대한 인식론적 관점을 살펴본 실증적 범죄학에서 나왔다.

이들로부터 마츠와 사케스는 비행자들이 자신들의 불법 행위를 정당화하는 다음과 같은 방법을 고안했다.

  • 책임 부인.범인은 자신이 환경의 피해자이거나 [2]어쩔 수 없는 상황에 내몰렸음을 제안할 것이다.
  • 부상의 부정.범인은 자신들의 행동이 아무런 피해나 손해를 [2]끼치지 않았다고 주장한다.
  • 피해자에 대한 부정.범인은 피해자가 [2]범인의 어떠한 행동도 취할 자격이 있다고 믿는다.
  • 죄인들에 대한 비난입니다.범죄자들은 자신들의 범죄를 비난하는 사람들은 순전히 앙심을 품고 그런 짓을 하거나 [2]부당하게 책임을 떠넘기고 있다고 주장한다.
  • 더 높은 충성심에 호소합니다.범죄자는 자신의 범죄가 더 큰 선을 위한 것이었고,[2] 친구 보호와 같은 그들의 행동을 정당화할 수 있는 장기적인 결과를 낳았다고 암시합니다.

이들 5가지 중화방법은 일반적으로 다음과 같은 논쟁의 형태로 나타난다.

  • "내 잘못이 아니야"
  • "별 거 아니었어요.그들은 손실을 감수할 수 있다."
  • 자업자득이다.
  • '너도 옛날처럼 못됐어'
  • "친구들이 절 필요로 했어요.내가 뭘 하려고 했지?"[3]

2017년 브라이언트 등은 르완다 대량학살에 가담한 혐의로 기소된 27명의 진술을 분석한 결과 이전에는 확인되지 않았던 [4]두 가지 중화 기법을 발견했다.

  • 좋은 인격을 어필하다.범죄자는 그들이 범죄를 저지를 수 없다고 주장하는 그들의 선한 행동이나 존경할 만한 인격적 특성을 주장할 것이다.
  • 피해자화범죄자는 그녀와 그와 가까운 사람들 또는 그의 인종 집단이 제3자에 의해 어떻게 위협을 받았는지 또는 어떻게 고통을 받았는지를 논할 것이다(르완다 대학살의 경우).

2018년 Muel Kaptein과 Martien van Helvoort는 기존의 모든 비도덕화를 논리적으로 커버하는 Amoralizations Alarm Clock이라는 모델을 개발했습니다.중립화 또는 합리화라고도 불리는 비도덕화는 일탈 행위에 대한 정당성과 변명으로 정의된다.비도덕화는 일탈행위의 증가와 지속성에 대한 중요한 설명입니다.많은 다른 중복되는 비도덕적 기술들이 존재한다.https://doi.org/10.1080/01639625.2018.1491696

수락

그 가설에 대한 추가 연구는 결정적인 결과를 낳지 못했다.범죄자들은 그들의 도덕적 의무에 대한 확고한 믿음을 가지고 있는 것과 그렇지 않은 것 둘 다 발견되었다.사회적 유대 이론가Travis Hirschi는 또한 범죄자가 범죄를 [5]저지르기 전 또는 실제로 범죄를 저지르기 후에 그들의 불쾌감을 무력화하기 위해 이러한 기술을 개발하느냐에 대한 의문을 제기했다.

무력화 저체증은 1957년 사이크스와 마자에 의해 도입되었고, 범죄자들은 법을 어기고 폭력을 중시하는 반대되는 하위 문화 규칙을 고수하기 때문에 범죄에 관여한다는 당시 지배적인 범죄학적 지혜에 직면했고, 그들은 이 관점을 거부했다.후속 연구에 따르면 사이크스와 마츠의 이론의 원래 공식은 "범죄적으로 내재된 거리 범죄자"와 같은 "관습적으로 집착하는 개인"의 행동만 설명한다는 것이 밝혀졌다.조지아 주립대학의 볼칸 토팔리 교수는 '오토텔릭 범죄의 유혹적 본질: 무력화 이론이 어떻게 하드코어 스트리트 위반을 이해하기 위한 경계조건이 되는지에 따르면 이들 집단에 대해 "그들의 범죄는 받아들일 수 있을 뿐만 아니라 매력적이고 [6]바람직하다고 여겨지기 때문에 처벌은 전혀 문제가 되지 않는다"고 설명한다.

「 」를 참조해 주세요.

아모랄라이제이션 https://doi.org/10.1080/01639625.2018.1491696

레퍼런스

  1. ^ http://home.comcast.net/~ddemelo/crime/sykes_matza.http://http://home.comcast.net/
  2. ^ a b c d e Siegal, Larry J. (2005). Criminology: The Core Second Edition. Thompson.
  3. ^ 웨이백 머신에 어카이브된 2008-09-22 중화 기술
  4. ^ Bryant; et al. (2017). "Techniques of Neutralization and Identity Work Among Accused Genocide Perpetrators" (PDF). Social Problems. 65 (4): 584–602. doi:10.1093/socpro/spx026. S2CID 43302230. Archived from the original (PDF) on 2017-10-06.
  5. ^ 2008년 6월 7일 Wayback Machine에서 아카이브된 Sykes와 Matza의 중화 기술(드리프트 이론)
  6. ^ TOPALI, Volkan, 교수님.오토텔릭 범죄의 유혹적 특성: 중성화 이론이 하드코어 스트리트 위반, 디지털 객체 식별자 10.111/j.1475-682X.2006.00167.x를 이해하기 위한 경계 조건으로서 기능하는 방법