교황 요한 바오로 2세의 정치적 견해

Pope John Paul II's political views
교황 요한 바오로 2세는 1993년 8월 빌 클린턴 미국 대통령과 함께 했다.

교황 요한 바오로 2세의 정치적 견해는 로마 가톨릭 교회교황이자 바티칸 시티의 주권자로서 26년간 재임한 동안 여성의 생식 및 서품 문제와 관련된 문제에 대해 보수적인 것으로 여겨졌다. 1979년 9월부터 1984년 11월까지 로마에서 수요일 청중들 동안 존 폴이 행한 129개의 강의는 후에 인간 성감의 본질에 대한 확장된 명상인 '신체의 이론'이라는 제목의 단일 작품으로 편찬되어 출판되었다. 그는 또한 낙태, 안락사, 그리고 사실상 사형의 모든 사용에 대한 비난으로까지 확대하면서, 이 모든 것을 현대 세계에 만연하고 있는 '죽음의 문화'의 일부라고 부르며, 대신 자신이 '삶의 문화'라고 이해한 것을 옹호했다. 그는 세계 부채 용서사회 정의를 위한 캠페인을 벌였다.

독재와의 관계

1984년 요한 바오로 2세는 '해방신학의 특정 측면에 관한 연구'와 신앙교리성회 지도자 라칭거 추기경의 목소리를 채택한 유사한 문서를 통해 전통적인 가톨릭 교리를 대체하는 해방신학의 어떤 형태에 대한 그의 의구심을 공식적으로 표명했다. 해방신학은 남아메리카에 많은 추종자들이 있었다. 유럽을 방문한 오스카르 로메로는 인권침해와 사형대 지원으로 비난 받은 엘살바도르 정권에 대한 바티칸의 비난을 얻기 위한 시도는 실패했다. 1983년 니카라과의 마나과 여행에서 요한 바오로 2세는 자신이 '대중 교회'(즉 CELAM이 지원하는 '교회적 기지 공동체'(CEB)라고 칭한 것, 니카라과 성직자들의 좌파 산디니스타스를 지지하는 성향 등을 거칠게 비난하며 성직자들에게 성직에 대한 복종 의무를 상기시켰다.

요한 바오로 2세는 칠레아우구스토 피노체트를 방문했다는 이유로 비난을[who?] 받았다.[1] 그는 민주주의 회복을 위해 그를 초대했지만, 비평가들은[who?] 그가 공산정권에 대해 사용했던 것만큼 확고한 용어는 아니라고 주장한다. 존 바울은 또한 라기 추기경을 지지한 것으로 알려져 있는데 라기[who?] 추기경은 아르헨티나의 "더러운 전쟁"을 지지했으며 군사 독재 정권의 아르헨티나 장군들과 친분을 맺고 있었으며 호르헤 라파엘 비델라 장군과 정구 경기를 한 것으로 알려졌다. 그러나 교황은 아이티에서 장클로드 뒤발리에의 독재 붕괴와 연관되어 있다. 그는 또한 중국 공산당 정권과 중국 애국 가톨릭 협회가 성당의 동의 없이 교회를 운영하고 주교들을 임명하는 데 비판적이었으며 지하 가톨릭 단체들과 강한 유대관계를 유지했다.

소련 정권이 자신의 모국인 폴란드는 물론 중앙유럽과 동유럽의 나머지 지역을 통제하면서 교황직을 시작한 교황은 공산주의에 대한 비평가로 폴란드 연대 운동을 지지했다. 미하일 고르바초프소련 대통령은 요한 바오로 2세가 없었다면 철의 장막 붕괴는 불가능했을 것이라고 말한 바 있다.[2]

에, 해방 신학을 비난한 후에, 요한 바오로 2세는 자본주의의 좀 더 극단적인 버전을 비판하였다. "불행하게도 서구가 이론적 비전이나 구체적인 생활방식으로 제시하는 모든 것이 복음서의 가치를 반영하는 것은 아니다." 그는 자본주의에서 무관심주의, 쾌락주의, 세속주의, 소비주의, 실용적인 물질주의, 그리고 또한 형식적인 무신론 같은 특정한 "바이러스"를 보았다.

주빌리 2000 캠페인

2000년에 그는 아일랜드 록 스타 밥 겔도프보노가 이끄는 아프리카 부채 구제안에 대한 쥬빌리 2000 캠페인을 공개적으로 지지했다. 이 기간 동안 U2의 녹음 세션은 보노와 캠페인을 논의하고자 하는 교황의 전화에 의해 반복적으로 중단되었던 것으로 알려졌다.[3]

이라크 전쟁

2003년 존 바오로 2세도 2003년 미국이 주도한 이라크 침공에 대한 저명한 비평가가 되었다. 교황은 2003년 세계국가연설에서 "전쟁 반대! 전쟁이 항상 불가피한 것은 아니다. 인류를 위한 패배라고 말했다.[4] 그는 전 사도였던 친누치오를 미국 피오 추기경으로 보내 조지 W 부시 미국 대통령과 회담을 갖고 전쟁에 대한 반대 의사를 표명했다. 요한 바오로 2세는 외교를 통해 국제 분쟁을 해결하는 은 유엔의 몫이며 일방적인 침략은 평화에 대한 범죄이며 국제법 위반이라고 말했다.

전쟁은 일반적으로 그들이 싸우는 문제를 해결하지 않는다. 그래서... 결국 헛되이 되다

Pope John Paul II, [5]

유럽 헌법 조약

2003년과 2004년 유럽 헌법 조약을 위한 유럽연합 협상에서 바티칸 대표들은 교황이 소중히 여기는 목표 중 하나인 유럽의 '기독교 유산'에 대한 언급을 전혀 확보하지 못했다.

성감정

교황은 동성 커플을 위한 결혼에 대한 교회의 도덕적 반대를 옹호하며 에 대한 전통적인 입장을 취하면서도 동성애 성향을 가진 사람들은 다른 모든 사람들과 마찬가지로 고유한 존엄성권리를 가지고 있다고 주장했다. 그는 마지막 저서 '기억과 정체성'에서 유럽 의회에서 '동성애 '결혼'을 허용하라는 '언론'을 언급했다. 로이터 통신이 인용한 이 책에서 그는 "이것이 아마도 가족과 인간에 대한 인권을 구타하려는, 음흉하고 숨겨진, 새로운 악의 이데올로기의 일부가 아닌지 자문하는 것은 합법적이고 필요한 것"이라고 썼다.

교황은 자신이 지도한 신앙교리성 교리가 성전환자가 교회 직책에 봉사할 수 없다는 점을 분명히 한 만큼 성전환자와 관련한 기존 교회의 성 가르침도 재확인했다.

과학적 이론과 창세기 해석

교황 요한 바오로 2세는 1996년 10월 22일 교황청 과학 아카데미에 보낸 연설에서 진화론에 대한 교회의 개방성을 재확인했다.[6][7][8][9]

나의 전임자 비오 12세는 그의 백과사전적 휴머니 제너시스(1950년)에서 이미 우리가 특정한 고정점을 잃지 않는다면 인간과 그의 천직과 관련된 신앙의 교리와 진화 사이에 어떠한 충돌도 없다고 단언했다....그 백과사전이 등장한 지 반세기가 넘은 오늘날, 몇 가지 새로운 발견은 우리를 가설 이상의 진화를 인정하는 쪽으로 이끈다. 사실 이 이론이 여러 학문의 발견에 이어 연구자들의 정신에 점진적으로 더 큰 영향을 끼친 것은 주목할 만하다. 계획되거나 추구되지 않았던 이들 독립 연구의 결과의 수렴은 그 자체로 그 이론에 찬성하는 유의미한 논거가 된다.

같은 연설에서 교황은 인간의 영혼에 대해 물질주의적 설명을 제공하는 진화론을 거부했다.

그들에게 영감을 주는 철학들 때문에, 그 정신을 생물의 힘으로부터 또는 그 물질의 단순한 깨달음으로 간주하는 진화의 이론들은 인간에 대한 진실과 양립할 수 없다.

요한 바오로 2세는 또한 교황청 과학 아카데미에 우주론과 창세기 해석 방법에 대해 다음과 같이 썼다.

우주론과 우주론은 항상 사람들과 종교들 사이에 큰 관심을 불러일으켰다. 성경 자체가 우리에게 우주의 기원과 그 구성을 말해주는 것인데, 우리에게 과학적인 논문을 제공하기 위해서가 아니라, 신과 우주와의 인간 관계를 올바르게 기술하기 위해서입니다. 성경은 단순히 세상이 신에 의해 창조되었다는 것을 선언하고 싶어하며, 이 진리를 가르치기 위해서는 작가 당시 사용하던 우주론의 용어로 자신을 표현한다. 신성한 책도 마찬가지로 인간에게 세상은 다른 우주론과 우주론에서 가르친 대로 신들의 자리로 창조된 것이 아니라 오히려 인간의 봉사와 하나님의 영광을 위해 창조된 것이라고 말하고 싶어한다. 우주의 기원과 구성에 관한 그 밖의 가르침은 하늘이 어떻게 만들어졌는가가 아니라 천국에 어떻게 가는지 가르치고자 하는 성경의 의도와는 거리가 멀다.

Pope John Paul II, 3 October 1981 to the Pontifical Academy of Science, "Cosmology and Fundamental Physics"

참조

메모들
  1. ^ Rother, Larry (1987-04-03). "Pinochet foes cheered by the pope's presence". New York Times. p. 3.
  2. ^ "Gorbachev: Pope was 'example to all of us'". CNN. April 4, 2005. Retrieved 2009-01-11.
  3. ^ Contact Music (2010). "U2 – Eno Lets Bono Speak To The Pope – Contactmusic News". contactmusic.com. Retrieved 22 December 2011.
  4. ^ 요한 바오로 2세 "외교단 주소", 바티칸, 2003년 1월 13일 (2007년 2월 7일 접속)
  5. ^ Pope John Paul II. "Message of His Holiness Pope John Paul II for the celebration of the World Day of Peace". Retrieved 21 May 2018.
  6. ^ "Message to Pontifical Academy of Sciences October 22, 1996". Catholic Information Network. October 24, 1997. Retrieved 15 February 2009.
  7. ^ Linder, Doug (13 April 2004). "The Vatican's View of Evolution: The Story of Two Popes". University Missouri-Kansas City School of Law. Archived from the original on 21 February 2009. Retrieved 15 February 2009.
  8. ^ "Magisterium Is Concerned with Question of Evolution For It Involves Conception of Man". National Center for Science Education. 24 October 1996. Retrieved 2009-11-12.
  9. ^ Tagliabue, John (25 October 1996). "Pope Bolsters Church Support for Evolution". The New York Times. Retrieved 15 February 2009.