여성에게 보내는 편지
Letter to Women
여성에게 보내는 편지(Letter to Women)는 교황 요한 바오로 2세가 모든 여성에게 쓴 목회 서한으로, 여성의 권리와 존엄성, 현대에 여성들이 직면해야 했던 많은 도전, 그리고 여성의 명분이 세상에 전달될 수 있는 방법을 다룬다. 1995년 6월 29일 작성된 이 서한은 1995년 9월 베이징에서 유엔이 주최하는 제4차 세계여성회의를 앞두고 작성됐다. 이 편지는 교황 요한 바오로 2세가 교회에서 여성의 중요성과 그들만이 가정과 교회, 세계의 영역에서 기여할 수 있는 특별한 역할에 대해 계속적으로 생각하고 있는 것에 대한 확언이었다. 그는 26년 이상 지속된 교황직에서 여성의 존엄과 명예를 지속적으로 지킨 바 있으며, 이 편지는 교회 내에서 여성의 중요성에 대한 그의 저작에 큰 기여를 했다.
설명
교황은 편지에서 "각자의 마음과 마음에 직접 닿도록" 말하고, 자신과 여성이라는 것에서 비롯된 그들의 문화적, 사회적, 교회적 책임에 대해 함께 성찰해 줄 것을 요청한다"[1]고 밝혔다.
이 편지는 교황 요한 바오로 2세가 이런 중요한 행사를 후원해준 유엔에 감사를 표하는 것으로 시작되며, 여성의 재능에 대한 감사와 여성 개개인에 대한 감사로 이어진다. 그는 당시 모든 여성들의 다양한 업적과 일에 감사를 표하며 편지를 이어갔고, 교회 내 성도들이 역사를 통해 여성의 중요성과 기여를 항상 인식하지 못했다는 점을 한탄하는 사과의 말을 이어간다. 그는 또한 여성에 대한 성폭력의 역사와 여성을 사회, 정치, 경제적으로 완전히 통합하지 못한 많은 사회와 문화의 실패를 강력히 규탄한다.[2]
교황 요한 바오로 2세는 여성의 이런 상태에 변화를 일으키기 위해 전 세계 여성의 일과 삶의 상황과 상태를 개선하고 개선해 줄 것을 모든 주, 국가, 기관단체에 호소한다.[3] 교황 요한 바오로 2세는 여성의 생활 개선 포워딩 운동에 지지를 보내며 전 세계에 여성의 평등이 표준이 될 것을 요구했다. 교황은 또한 모성을 폄하하는 사회의 경향과 아이를 가지려는 여성들을 처벌하는 것에 대해 우려를 제기할 것이다.[2]
유니-이중성
서신에서 '단일성'이라는 개념은 하나님께서 단순한 생식의 과제가 아니라 바로 역사의 구축이라는 두 사람의 단결에 비밀을 털어놓으신 것을 가리킨다. 이 서한은 다른 어떤 저술보다도 전문적 업무와 세계 지배구조에 있어서 여성의 기여의 중요성을 강조한다.[1]
[T]여기서는 모든 분야에서 진정한 평등을 달성해야 할 긴급한 필요가 있다: 평등한 노동에 대한 평등한 임금, 워킹맘에 대한 보호, 직업진출의 공정성, 가족권에 관한 배우자의 평등, 그리고 민주국가에서 시민의 권리와 의무의 일부인 모든 것을 인정하는 것...이것은 정의의 문제일 뿐 아니라 필연이기도 하다. 여성들은 점점 더 미래의 심각한 문제들, 즉 여가 시간, 삶의 질, 이주, 사회 서비스, 안락사, 마약, 건강 관리, 생태학 등의 해결책에서 한 몫을 하게 될 것이다. 이 모든 영역에서, 사회의 여성의 더 큰 존재는 가장 가치 있는 것으로 증명될 것이다. 왜냐하면 그것은 사회가 오로지 효율성과 생산성의 기준에 따라 구성될 때 존재하는 모순을 드러낼 수 있도록 도울 것이고, 그것은 "민간"을 표시하는 인간화 과정에 우호적인 방식으로 시스템을 재설계하도록 강요할 것이기 때문이다.사랑의 징조"[4]라고 말했다.
교황은 전문직에서 여성의 역할과 세계 지배구조의 차이를 특정 부처와 비교했을 때 주의한다.
...[O]ne은 이러한 다양성이 자의적인 부과의 결과가 아니라 오히려 남성과 여성에 특유한 것의 표현이라는 전제하에 일정한 역할의 다양성이 여성에게 결코 해로운 것이 아니라는 점도 높이 평가할 수 있다. 이 이슈는 또한 교회 내에서 특별한 응용을 가지고 있다. 복음서와 교회의 끊임없는 전통에 의해 명백하게 증명된 그의 자유롭고 주권적인 선택으로 그리스도가 오직 남성들에게 장관 사제들의 행사를 통해 교회의 "셰퍼드"와 "브라이드 그루밍"으로서의 면모의 "아이콘"이 되는 임무를 맡긴다면, 이것은 결코 여성의 역할이나 그 문제에서 이탈하지 않는다. 모든 사람이 세례에 근거한 "공통 사제"에 이르기까지, 적절한 존엄성을 균등하게 공유하기 때문에, 교회의 다른 구성원들의 역할로부터 신성한 사역에 이르기까지.[5]
여성 천재
교황 요한 바오로 2세 누가 인생을 참을 수 없는 유일한 사람들 하며, 그의 1988년, Mulieris Dignitatem, 회칙에서 주제를 계속해서 여성들의 큰 영광을 담고 있다는 것이 특히 우리에 genius[6]이"여성 천재"을 포함한다 자질 같은 그것의 수용성, 중점을 두는 사람, 공감, 보호, 삶의 a알몬드 그 중에서도 신성함과 겸손함. 이러한 각각의 자질은 여성성을 강화하고 생동감 있게 하는 역할을 하며, 영감을 주고 고양시키는 역할을 해야 하며, 어떤 식으로든 감춰지거나 억압되어서는 안 된다.[7] 교황이 오늘날 여성의 권리와 존엄성을 수호하기 위해 요구하는 것은 바로 '페미니네 천재'이며, 그 여성 천재를 낙태와 안락사, 전쟁에 대한 사회의 성찰에 내재된 '죽음의 문화'에 대한 해답으로 본다.[2] 교황 요한 바오로 2세는 메리를 신의 어머니로서 여성 천재의 대표적인 예로 높이 평가하고, 모든 남녀가 메리를 자신의 삶에 대한 영감으로 바라보도록 격려했다.
그는 베이징에서 열리는 유엔 회의가 "...여성에 대한 완전한 진실을 끄집어내길 바란다"[8]는 희망으로 편지를 끝맺는다. 그는 이번 콘퍼런스가 위대하고, 성취한 여성 지도자들뿐만 아니라 봉사 정신에서 그토록 많은 공헌을 한 일반 여성들에게 '여성의 천재'라는 선물을 강조할 수 있기를 바란다. 그는 이를 남성보다 여성이 인간성을 인정하고 이념이나 정치에 구애받지 않고 도움을 줄 수 있는 능력에 기인한다고 본다.[8]
참고 항목
참조
- ^ a b 피로니오, 에두아르도 카드, 로세르바토레 로마노 이탈리아판 1995년 7월 10일-11일 "제3천년의 인류의 운명은 모든 여성의 마음과 마음에서 발휘될 것"
- ^ a b c "CNS STORY: Pope John Paul II looked closely at role of women in church". Catholicnews.com. Retrieved 2012-02-23.
- ^ "Letter to Women". Campus.udayton.edu. Retrieved 2012-02-23.
- ^ 여성에게 보내는 편지, §4.
- ^ 여성에게 보내는 편지, §11.
- ^ 교황청 평의회 요한 바오로 2세로부터 여성에게 보내는 편지
- ^ 제노, "모든 여성의 여정" 제3장: 여성의 천재, 페이지 29-39.
- ^ a b 교황 요한 바오로 2세, 1995년 6월 29일 "여성에게 보내는 편지" 리브레리아 편집리스 바티카나
