존 후베날 안치나

John Juvenal Ancina

조반니 조베날레 안치나

살루초 주교
교회로마 가톨릭교회
교구살루초
참조살루초
임명됨1602년 8월 26일
설치된.1603년 3월 6일
기간이 종료됨1604년 8월 30일
전임자안토니오 피초
후계자오타비오 비알레
주문
서품1582년 6월 9일
성결1602년 9월 1일
카밀로 보르게세
순위비숍
개인내역
출생명조반니 조베날레 안치나
태어난1545년 10월 19일
포사노, 사보이
죽은1604년 8월 30일(1604-08-30) (58)
사보이 두치 주 살루초
파묻힌1604년 9월 2일
모교
좌우명프로 에클레시아 수아 노동 성공회 데케트 모템 에피테레("그리고 그가 그 정신을 훌륭하게 수행했더라면, 그의 노동이 그를 죽음으로 몰아넣었을 것이다.")
성자의 신분
잔치날8월 30일
다음에서 존경됨로마 가톨릭교회
비트화됨1890년 2월 9일
이탈리아 왕국의 성 베드로 대성당
교황 레오 13세
특성성공회 복장
단골손님
  • 포사노
  • 살루초 교구

조반니 지오베날레 안치나(Giovanni Giovenale Ancina, 1545년 10월 19일 ~ 1604년 8월 30일)는 이탈리아로마 가톨릭 수도원장으로 살루초 주교를 지냈으며 오라토리아 출신의 공언된 회원이었다.[1][2] 주교는 학자 겸 작곡가로도 유명한 웅변가로도 알려져 있었다. 교황 클레멘스 8세에 제출하고 교황 임명을 수락하기 전에 5개월 동안 도피하려 했던 성공회 임명에 앞서 약 20년 동안 오라토리아에서 간단한 사제직을 수행했다. 그는 몇 달 후 그의 교구에 들어갔고 그곳에서 가난한 사람들과의 자선사업과 트렌트 평의회의 개혁을 더 잘 이행하기 위한 노력으로 유명해졌다.[3][4]

그의 부모로서의 명분은 그가 독살당하여 신앙에 대한 증오로 죽임을 당했다는 구체적인 증거가 부족하여 그 원인에 대한 틀이 그 원인의 진보된 단계로 잘 버려졌음에도 불구하고 그의 사후에 시작되었다.[5] 1890년 성 베드로 대성당에서 교황 레오 13세의 치하로 그의 구타는 기념되었다.

인생

조반니 지오베날레 안치나는 1545년 10월 19일 새벽 포사노에서 성공한 사업가 두란도 안치나와 루시아 데글리 아라우디니의 네 자녀 중 첫 번째 아이로 태어났다. 그는 죽음을 두려워했기 때문에 그의 부모는 그의 건강을 회복하기 위해 세인트 주베날로 눈을 돌려 성인의 이름이 그의 중간 이름이 되었다.[2][3] 그의 형은 오라토리아 신부 지오반니 마테오 안치나였는데, 그는 태어난 후 그를 따라왔고, 그 후 두 자매였다.[4]

두 형제는 집에서 작은 예배당을 만들고 둘 다 경건한 아이였기 때문에 마돈나와 성도들의 모습 앞에서 시편과 리타니를 부르면서 여가를 보냈다.[2] 그는 프랑스몽펠리에에서 공부했다. (1559년 그의 아버지가 토리노 명문 학원에 입학하는 것을 보았지만 그를 그곳으로 보냈다) 그리고 나서 토리노뿐만 아니라 파두아몽도브에서 공부했다. 그는 의학과 철학을 동시에 공부했다. 그는 친구인 라자로스 마렝고와 함께 몽펠리에로 여행했다.[3] 몬도브에서 그는 수학, 수사학 같은 과목을 공부했고 그곳에서 "아카데미 수발피나"를 출판했다; 그는 그의 아버지가 곧 죽을 것이라는 소식이 전해졌을 때 그곳에서 그의 과정을 마치지 못했기 때문에 그는 마지막 시간에 그를 돕기 위해 달려들었다. 아버지가 죽은 후 그는 1566년 라틴어 시 "기독교 왕자들의 해전"을 쓴 파두아 대학에 다녔고 이것을 베니스 지롤라모 프리울리도게에 바쳤다.[2] 1572년 중반에 교황 비오 5세가 사망하자 교황은 교황의 영전에 송가를 낭독하는 한편 차기 교황이 자신을 "그리고리"라고 칭할 것이라는 정확한 예언을 했다. 그의 어머니는 그가 1569년 토리노에 있는 동안 돌아가셨고 1572년 성 아우구스티누스 훈장이 그를 사비글리아노에 있는 그들의 지방 지부에 참석하도록 초대했다.[6]

그는 뛰어난 음악가이자 문인이 되었다. 그의 재능과 관심사는 그의 다양한 인맥과 함께 그를 토리노 대학 의대 교수로 재직하는 것을 포함한 다양한 직업 선택으로 이끌었다.[1][2] 그는 처음에 의사가 되었고 그 후 1574년 페데리고 마드루치 백작과 함께 백작의 개인 주치의로 로마에 갔다. 로마에서 안치나가 로버트 벨라민 추기경이 행한 신학 강의에 참석하여 두 사람은 빠른 친구가 되었다. 안치나는 그가 곧 토리노로 돌아가지 않을 것을 알고 있었기 때문에 그의 작품 중 일부를 포사노에 있는 프리어스 소령 카푸친에게 보내고 나머지는 서점에 맡겨 그를 대신해서 팔도록 부탁했다. 그러나 Ancina는 서점이 책을 팔았다는 것을 알았지만 그 수익은 스스로 사용했지만 다른 서점은 그의 관계에 용서해 달라는 편지를 보내면서 그에게 편지를 썼다.[citation needed]

또한 성 필립 네리의 오라토리아인들의 활동에 참여하기 시작했고 1575년경 필립 네리를 직접 만났다.[1] 그는 교회를 쓸거나 촛대를 닦는 순서에 있어서, 배운 기량에도 불구하고 흉악한 직업이 자신에게 더 적합하다고 믿었기 때문에 명예를 얻었었다.[2] 그는 3~4시간 정도의 수면에 만족했고 맨바닥에서 자주 잤다. 그는 거친 음식을 고르는 동안 머리 셔츠와 거들보를 입고 캐서크 위에 거친 린넨 셔츠를 입었다.[citation needed]

그러나 네리 자신은 안치나가 오라토리아인들에게 유리한 종교질서에 가입하는 것을 만류했고, 그래서 그는 1579년 집사가 되는 동안 1578년 10월 1일에 그 명령에 들어갔다; 안치나 자신은 1580년 10월 7일에 자신의 엄숙한 직업을 만들었다. 이후 1582년 6월 9일 사제 서품을 받았다.[4] 그는 네리가 사제직을 수락하도록 설득할 때까지 오랫동안 집사였다. 1586년 그는 나폴리로 보내져 오라토리아인들의 집 건립을 도왔다. 그는 설교와 음악적 재능을 통해 대중에게 다가가는 데 효과적이라는 것을 증명했다. 안치나가 다양한 목소리에 맞춘 영적 노래 모음집 '템피오 아르모니코 델라 베티시마 베르진'을 낸 곳이 바로 나폴리였다. 그는 문화 활동의 발전을 통해 마을의 귀족들의 참여를 이끌어냈다. 그는 또한 "오라토리오 데이 프린키"를 당시 국민들이 직면했던 도덕적 문제에 대한 지침으로 썼다. 그의 명성은 시간이 지날수록 높아졌고 그의 평생 친구인 세사레 바론리오 추기경은 그를 "새로운바질"이라고 불렀다.[4][5] 그는 나중에 추기경으로 지명된, 오라토리아인 동료인 프란체스코 마리아 타루기를 만났다. 그의 조카 루실라 포티는 그와 그의 형제가 로마로 오기 위해 보낸 무일푼 고아였고 형제는 그녀를 수녀의 보살핌을 받으며 몬테 카발로의 산타 마리아 마달레도미니카 수녀원에서 그녀의 교육을 지원했다. 포티는 처음에 자신이 수녀가 되고 싶다는 것을 알았을 때 그 명령에 대한 입장을 거부당했지만 곧 허가를 받았다. 그녀는 공식 환영회 직전에 우연히 교황 그레고리오 14세가 정차한 교황의 마차를 만나 그녀를 그에게 불렀다. 교황은 그녀에게 축복을 하였고 안치나가 외삼촌이라는 사실에 기쁨을 표시했다.[2]

1596년경 니스베르첼리의 성공회가 공석이 되자 사보이 공작이 자신을 교황에게 임명하고 싶다는 속삭임을 듣고 걱정하게 되었다.[5] 1596년 가을 교황 클레멘스 8세의 조카 피에트로 알도브란디니가 교황이 안치나를 성공회로 기르고 싶다고 말한 로마로 불려갔다.[1][3] 교황 자신은 안치나를 그가 들어본 성공회 역할에 가장 잘 준비된 후보라고 언급했었다. 안치나는 이 지명을 받아들이기를 꺼렸지만 아이러니하게도 그가 5개월 동안 방문했던 여러 (로레토와 칭골리, 다른 곳들 중에서도 페르모 등)에서의 주목할 만한 설교를 통해 그의 명성을 더욱 높였다. 1598년 산세베리노에 은신하면서 '유랑 순례자'를 작곡했는데, 1605년 교황이 죽을 것이라는 정확한 예측을 했다.[4] 그러나 곧 그의 은신처가 발각되어 그는 로마로 소환되었는데, 그곳에서 교황은 사제의 놀라움에도 불구하고 그에게 먼저 설교해 달라고 부탁했다. 교황은 그가 몬도브제의 주교가 되기를 원했지만, 그는 살루초에게 이단자들에게 설교하고 그들의 마음을 개종할 수 있도록 살루초에게 보여 달라고 간청했다. 1602년 8월 26일 추기경은 교황에게 이 탄원을 받아들여 살루초 주교로 임명되었다.[1] 미래의 교황 레오 13세인 알레산드로 데 메디치 추기경은 그의 임명에 기뻐했고 안치나의 학식과 그에게 제기되는 신학적 질문에 대한 간결한 답변으로 안치나를 환영했다.[citation needed]

그는 1602년 9월 1일 Valicella에 있는 산타 마리아 교회에서 주교로 그의 성공회 성직을 카밀로 보르게세 - 미래의 교황 바오로 5세로부터 받았다. 프란체스코 마리아 타루기 추기경과 세사레 바론리오 추기경도 참석했다.[5] 안치나는 1602년 10월 2일 로마를 떠나 10월 19일 토리노에 도착한 뒤 1603년 3월 5일 포사노로 떠나 새 교구로 향했다. 그는 1603년 3월 6일 그의 새로운 성공회를 손에 넣었다. 그는 한때 클레멘스 8세에게 면회를 포기하고 제네바로 가서 설교를 하려 했으나 교황은 이러한 탄원을 거절했다.[citation needed]

Ancina는 그의 성공회에서 최근 트렌트 평의회의 지시를 이행하는 것을 주요 목표로 삼았다. 이에 발맞춰 그는 주교회를 소집하여 사제들과 신자들을 위한 개혁 방안을 마련하였다. 그는 새로운 사제들에 대한 더 높은 수준의 지식과 헌신을 제공하기 위해 종교 교육 기관을 설립할 준비를 했다. 그는 트렌트 평의회가 마련한 새로운 교리주의의 사용을 소개한 신앙의 가르침과 신념에 충실한 사람들의 가르침을 크게 강조했다. 그는 성찬식을 장려했다.[citation needed]

프란시스 세일즈 주교는 나중에 자신의 교구에 오라토리아 집을 세우고 합류하게 된 안치나를 크게 흠모했다. 두 사람은 자주 서신을 주고 받았고 안치나는 1599년 5월 17일 토리노로부터 편지를 보내온 친구로부터 편지를 받았다. 1603년 5월 3일 드 세일즈 주교가 그에게 설교에 참석하도록 초청했었다.[5]

주교는 1604년 8월 30일 사망하였다. 그의 죽음에 이르게 된 것은 그의 열성이었다. 한 변절된 수도승이 그가 죄의식을 가지고 수녀원을 방문했다는 이유로 그를 훈계한 후 그를 독살했다.[1] 안치나는 그의 독사가 누구인지 꽤 잘 알고 있었지만 그에게 불리한 진술을 하기를 거부했다. 8월 20일 스님은 화해를 가장하여 그에게 독이 든 포도주를 주었다. 주교는 그 몸짓에 놀라면서도 내용물을 마셨다. 그러자 스님은 사보나에 순례하러 간다는 거짓 핑계를 대고 제노바로 도망쳤다. 주교는 토하기 시작하더니 병세가 악화되자 침대에 누워 있다가 고통을 이겨내자 혼잣말처럼 중얼거렸다. "아! 무슨 독이야! 이게 무슨 지독한 독이야!"[4] 사보이 공작은 이 소식을 듣고 그 단계에서는 아무것도 할 수 없으나 안치나를 돕기 위해 개인 주치의를 보냈다. 그는 동생을 불러들인 다음 극진사를 받기 전에 자신의 고백을 들어달라고 부탁했다. 병든 주교는 죽도록 맨바닥에 눕혀 달라고 요청했고 그는 그가 헌신적으로 길러낸 세인트 겐나로를 호출했다. 그의 마지막 말은 "예수님, 사랑하는 예수님, 마리아와 함께 내 영혼에 평화를 주소서"였다. 그는 교구 성당에 묻혔다. 1620년에 그의 유해는 발굴되었고 잘 보존되어 있는 것으로 발견되었지만, 두개골과 몇몇 뼈들이 공기와 접촉했을 때 먼지로 변했다.[2]

박자화

구타 과정은 1619년 살루초와 포사노뿐 아니라 제노바와 아쿠이에서도 유익한 과정에서 시작되었다. 그 원인에 대한 공식적인 소개는 1621년 12월 2일 교황 그레고리오 10세 때 이루어졌고, 그 결과 그는 신의 종으로 칭해졌다. 교황 우르반 8세는 1624년 원인의 개방을 확정하고 토리노와 나폴리뿐 아니라 로마와 살루조에서도 사도 과정이 열렸다.[2] 이후 1666년 교황 알렉산더 7세가 다시 개원할 때까지 명분은 잠시 중단됐다. 프란시스 드 세일즈는 1660년대에 안치나의 성스러움을 증명했고 의례회는 1716년에 나중에 정보적이고 사도적인 과정을 검증했다.[citation needed]

1870년 1월 29일 안치나의 영웅적 덕성의 확인으로 교황 비오 9세는 그교황으로 추대할 수 있었다. 교황 레오 13세는 이후 1889년 5월 30일 안치나의 중개에 기인하는 두 가지 기적을 승인했고 1890년 2월 9일 성 베드로 대성당에서 고인이 된 주교를 구타했다.[citation needed]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d e f "Blessed Giovanni Giovenale Ancina". Saints SQPN. 22 April 2016. Retrieved 20 January 2017.
  2. ^ a b c d e f g h i "The Life of B. John Juvenal Ancina: companion of St. Philip Neri, bishop of Saluzzo". Archive. Retrieved 20 January 2017.
  3. ^ a b c d "Blessed Juvenal Ancina (1545-1604)". Birmingham Oratory. Retrieved 20 January 2017.
  4. ^ a b c d e f "Blessed Giovanni Giovenale Ancina, C.O." The New Brunswick Oratory of St. Philip Neri. Retrieved 20 January 2017.
  5. ^ a b c d e "Blessed Giovanni Giovenale Ancina". Santi e Beati. Retrieved 20 January 2017.
  6. ^ B의 인생. 존 후베날 안치나 (Charles Henry Bowden, ed.) K. Paul, Truge, Trübner, 1891, 페이지 7

외부 링크