태국어

Thai language
타이어
중부 타이, 샴
ภาษาไทย, 파사타이
태국어 문자로 작성된 "Phasa Thai"(말 그대로 "태국어"라는 뜻)
발음[파 ː ǎː ʰ 타 ʰ 타즈]
지역
민족중타이어, 타이중어, 몬
원어민
L1: 2100만명 (2000년)[1]
L2: 4천만명 (2001년)[1]
합계: 6100만명 (2000~2001년)[1]
크라다이
관위
공용어:
태국.
인정소수자
에 있어서의 언어.
에 의해 규제됨태국 왕립학회
언어코드
ISO 639-1th
ISO 639-2tha
ISO 639-3tha
글로톨로그thai1261
언어권47-AAA-b
다크 블루: 대다수 라이트 블루: 소수자
방콕에서 녹음된 태국어 원어민

태국어,[a] 또는 중부 태국어[b](역사적으로 샴어;[c][d] 태국어(Tai: ภาษาไทย)는 태국 중앙부에 거주하는 태국인, 몬족, 태국 중앙부에 거주하는 대다수의 태국계 중국인들이 사용하는 언어이다. 이것은 태국유일한 공용어입니다.[2][3]

태국어는 태국의 60개 이상의 언어 중에서 모국어 사용자와 전체 사용자 모두가 가장 많이 사용합니다. 어휘의 절반 이상이 팔리어, 산스크리트어, 몬어[4], 올드 크메르어에서 유래하거나 차용한 것입니다. 그것은 성조적이고 분석적인 언어입니다. 태국어는 복잡한 맞춤법관계 표시 시스템을 가지고 있습니다. 나이, 성별, 계층, 공간적 근접성 및 도시/농촌 격차와 같은 표준 사회언어학적 요인에 따라 사용되는 태국어는 부분적으로 라오스, 이산 및 일부 동료 태국인과 상호 이해 가능합니다. 이 언어들은 약간 다른 스크립트로 작성되지만 언어적으로 유사하고 효과적으로 방언 연속체를 형성합니다.[5]

태국어는 6,900만 명 이상이 사용합니다 (2020년). 게다가, 오늘날 태국 북부와 북동부(이산) 지역의 대부분의 태국인들은 중부 태국어와 그들의 지역 방언을 사용하는 이중 언어 사용자입니다. 왜냐하면 (중부) 태국어는 텔레비전, 교육, 뉴스 보도 및 모든 형태의 미디어의 언어입니다.[6] 최근 연구에 따르면 북부 태국어 사용자(파사 므앙 또는 캄 므앙으로도 알려져 있음)는 거의 없는 것으로 밝혀졌는데, 현재 대부분의 태국 사람들이 표준 태국어를 사용하기 때문에 그들은 대부분 중앙 태국어 단어를 사용하고 "캄 므앙" 억양으로 연설에 양념만 하고 있습니다.[7] 스탠다드 타이어메트로폴리스를 둘러싸고 있는 을 따라 있는 지역의 중앙 태국인들에 의한 교육 계층의 등록부를 기반으로 합니다.[8][9]

태국은 중부 태국어 외에도 다른 관련 타이어의 본고장입니다. 일부 언어학자들은 이 방언들을 관련이 있지만 구별되는 언어로 분류하지만, 원어민들은 종종 이 방언들을 "동일한" 태국어의 지역적 변형 또는 방언 또는 "다른 종류의 태국어"로 식별합니다.[10] 태국 사회의 모든 측면에서 지배적인 언어로서, 태국인들은 처음에는 아유타야 시대 중반부터 점진적이고 나중에는 제 2 언어로 널리 채택되었습니다.[11][12] 오늘날 소수민족들은 모국어나 방언과 함께 태국어를 사용하는 이중언어 사용자들이 대부분입니다.

분류

표준타이어는 장생어족의 하나로 분류되며, 다른 언어들은 타이 란나어, 남타이어, 그리고 수많은 작은 언어들로 북서 타이어와 라오 푸타이어와 함께 타이어남서쪽 분파를 형성합니다. 타이어족은 남쪽하이난광시에서 라오스와 북베트남을 거쳐 캄보디아 국경까지 호를 그리며 사용되는 수많은 토착어를 포괄하는 크라-다이어족의 한 갈래입니다.

표준 태국어는 교육과 정부의 주요 언어이며 태국 전역에서 사용됩니다. 그 기준은 태국 중부 사람들의 방언을 기반으로 하고 있으며, 태국어 대본으로 작성되어 있습니다.

크라다이어족 간의 분화 사례
크라다이

흐라이어족

캄수이어족

크라어족

비 랭귀지

타이어족

북타이어족

중앙타이어족

남서타이어족
북서타이어족

캄티어

타이루어

샨어

다른이들

치앙사엔어족

북타이어

수코타이어

태국어

남타이어

라오푸타이어족

타이요어

푸타이어

라오어 (PDR 라오어, 이산어)

역사

중국의 한 소식통에 따르면, 명나라 때, 잉야성란(Yingya Senglan, 1405년–1433년)은 광둥어에서 발음되는 지역의 파투아어와 다소 닮았다며, 暹羅(Xiannluo)의 언어에 대해 보도했습니다. 광둥어는 다양한 역사적 소리 변화를 겪었습니다. 가장 중요한 변화 중 일부는 고대 태국어에서 현대 태국어로 진화하는 동안 일어났습니다. 태국 문자 체계는 8세기의 역사를 가지고 있으며 이러한 많은 변화, 특히 자음과 성조의 변화는 현대의 맞춤법에서 입증됩니다.

구타이어

옛 태국어는 "생음절"(정지로 끝나지 않는 음절)에 대한 3방향 음절 구분이 있었고, "죽은 음절"(즉, 정지로 끝나는 음절 또는 단모음으로 끝나는 음절)에 대한 구분은 없었습니다.

모든 마찰음과 자음의 쌍방향 유성 대 무성의 구별이 있었고, 멈춤마찰음의 최대 4방향 구별이 있었습니다. 최대 4방향은 입술(/p p ʰ b ʔ b/)과 치형(/t t ʰ d ʔ d/)에서 발생했습니다. 각 세트의 성문화된 부재가 분명히 누락된 벨러(/k k ʰ ɡ/)와 구개(/t ɕ t ɕʰ d ʑ/)의 3방향 구분입니다.

옛 태국어와 현대 태국어 사이의 주요한 변화는 목소리를 내는 구별 손실과 그에 수반되는 음색 분열 때문이었습니다. 이러한 현상은 서기 1300년에서 1600년 사이에 발생했을 수 있으며, 태국어권의 다른 지역에서 다른 시기에 발생했을 수 있습니다. 모든 유성-음성 쌍의 자음은 음성 구별을 상실했습니다.

  • 일반 유성 정지(/b ɡ d ʑ/)가 무성 흡인 정지(/p ʰ t ʰ k ʰ t ɕʰ/)가 되었습니다.
  • 유성 마찰음은 무성음이 되었습니다.
  • 무성 소노런트가 음성화되었습니다.

그러나 이러한 합병 과정에서 이전의 목소리의 구별은 새로운 음형의 구별로 옮겨졌습니다. 본질적으로, 올드 타이어의 모든 음색은 두 개의 새로운 음색으로 나뉘며, 이전에 유성 자음으로 시작된 음절에 해당하는 저음조와 무성 자음으로 시작된 음절에 해당하는 고음조가 있습니다(영문음절음 포함). 추가적인 합병증은 이전에 무성의 무욕 정지/편도(오리지널 / pt t t ɕ ʔ b ʔ d/) 또한 원래 톤 1을 낮췄지만 원래 톤 2 또는 3에는 그러한 영향을 미치지 않았다는 것입니다.

위의 자음 병합과 음색 분할은 현대 태국어에서 철자와 소리의 복잡한 관계를 설명합니다. 현대의 "낮은" 등급의 자음들은 고대 태국어로 음성화되었고, "낮은"이라는 용어는 그 결과로 나타난 낮은 음색 변형을 반영합니다. 현대의 "중급" 자음들은 구타이어에서 무성의 무욕 정지나 마찰음들이었는데, 정확히는 원래의 음조 1은 낮추지만 음조 2나 3은 낮추지 않는 것을 유발한 부류였습니다. 현대의 "고급" 자음은 고대 태국어의 나머지 무성 자음( 무성 마찰음, 무성 자음, 무성 흡음 정지음)이었습니다. 가장 일반적인 3개의 음색 "마크"(음표가 없는 것과 마이크마이토라고 하는 2개의 마크)는 고대 태국어의 3개의 음색을 나타내며, 음색 마크와 실제 음색 사이의 복잡한 관계는 그 이후 다양한 음색 변화에 기인합니다. 음색이 갈라진 이후, 음색은 실제 표현에서 변화하여 하위 음색과 상위 음색 변주 사이의 이전 관계가 완전히 가려졌습니다. 게다가, 올드 타이의 세 가지 음색이 분할된 후에 생긴 6개의 음색은 표준 태국어에서 5개로 합쳐졌고, 이전의 톤 2의 하위 변형은 이전의 톤 3의 상위 변형과 합쳐져 현대의 "폴링" 음색이 되었습니다.[g]

고대 타이어

초기의 고대 타이어에는 벨라 프래치 (/x ɣ/)가 별개의 음소로 존재했던 것으로 보입니다. 이것들은 각각 지금은 쓸모가 없어진 ฃ 코후트와 ฅ 코혼으로 대표되었습니다. Old Thai 시대에는 이 소리들이 /k ʰ ɡ/에 해당하는 음역으로 합쳐졌고, 그 결과 이 글자들의 사용이 불안정해졌습니다.

태국 역사의 어느 시점에서 구개비음소/ɲ/또한 원타이에서 물려받은 것으로 존재했습니다. 산스크리트어팔리어에서 차용한 단어에서 구개비음을 나타내는 데 사용되는 ญ yoy 문자도 존재하며, 현재는 음절의 처음에는 /j/로 발음되지만 음절의 끝에는 /n/로 발음됩니다. /ɲ/로 시작하여 재구성되는 대부분의 태국 원주민 단어는 현대 태국어에서도 /j/로 발음되지만 일반적으로 /j/를 일관되게 나타내는 ย 요악으로 철자가 지정됩니다. 이는 토착어로 /ɲ/ > /j/가 문학 이전 시기에 일어났음을 시사합니다. /ɲ/로 시작하는 산스크리트어와 팔리어 단어가 /j/로 직접 차용된 것인지, /ɲ/가 다시 도입된 인지, 번째 변경 /ɲ/ > /j/로 이어지는 것인지는 불분명합니다.

원타이는 또한 성문화된 구개음을 가졌으며, 리팡쿠에이(1977)에서 /ʔ j/로 재구성되었습니다. 대응하는 태국어 단어들은 일반적으로 철자가 หย이며, 이는 고대 태국어의 /hj/(또는 /j ̊/)의 발음을 의미하지만, 그러한 단어들 중 일부는 철자가 อย이며, 이는 /ʔj/의 발음을 의미하며 성문화가 초기 문학기까지 지속되었을 수 있음을 시사합니다.

모음 전개

현대 태국어의 모음 체계는 9개의 순수모음과 3개의 중심 이중모음을 포함하고 있으며, 각각 짧게 또는 길게 발생할 수 있습니다. 그러나 Li(1977)에 따르면, 많은 태국 방언들은 단 하나의 짧은 길이 쌍(/a ː/)만을 가지고 있으며, 일반적으로 태국어에서 /a/ 이외의 모음을 포함하고 두 구성원이 타이어 전체에서 빈번한 통신을 하는 최소의 짧은 길이 쌍을 찾는 것은 어렵거나 불가능합니다. 보다 구체적으로, 그는 태국어에 관한 다음과 같은 사실들에 주목합니다.

  • 열린 음절에서는 긴 모음만 발생합니다. (이것은 짧은 열린 음절의 모든 명백한 경우가 성문 정지로 끝나는 것으로 더 잘 설명된다고 가정합니다. 이는 이러한 음절의 성조차가 없다는 점에서 의미가 있으며, 성문정지는 타이어족 전체에서 재구성 가능합니다.)
  • 닫힌 음절에서 긴 고모음 /i ː ɯː u ː /는 드물고, 존재하는 경우는 일반적으로 다른 타이어에서 이중모음을 갖습니다.
  • 닫힌 음절에서는 짧고 긴 중간/이 ː o ː/과 낮은/ɛ ɛː ɔ ɔː/이 모두 발생합니다. 그러나 일반적으로 /eo/가 짧고 /ɛː ɔː/가 긴 단어만 원타이로 재구성할 수 있습니다.
  • 중후반의 반올림 모음 / ɤ ɤː / 둘 다 희귀하며, 그러한 소리를 가진 단어들은 일반적으로 원태어로 다시 재구성될 수 없습니다.

또한 짧은 태국어 /a/에 해당하는 모음은 태국어 /a ː/에 해당하는 모음에 비해 많은 태국어에서 다른 품질을 가지며 종종 더 높습니다.

이로 인해 Li는 다음과 같은 위치에 놓이게 됩니다.

  1. 원타이는 길이 구분이 없는 9개의 순모음 체계를 가지고 있었고, 현대 태국어와 거의 같은 특징을 가지고 있었습니다: 높은 /i ɯ u/, 중간 /e ɤ o/, 낮은 /ɛ a ɔ/.
  2. 모든 프로토타이 모음은 열린 음절로 길렀고, 낮은 모음도 닫힌 음절로 길렀습니다.
  3. 현대 태국어는 원래의 길이와 자질을 대부분 보존했지만 /ɤ/를 /a/로 낮추어 닫힌 음절에서 /a/짧아지고 음소 길이 구분 /a ː/를 만들었습니다. 결국 다른 모든 모음의 길이도 음소가 되었고 차용과 음 변화의 조합을 통해 새로운 /ɤ/ (짧고 긴 둘 다)가 도입되었습니다. 리(李)는 디퐁(diphthong)에서 긴 /i ː ɯː u ː(long /i ɤ u ː)의 발달과 /ɤ/를 /a/로 낮추어 길이 구분 /a ː/를 만든 것이 프로토-사우스웨스턴-타이(Proto-Southwestern-Tai) 시대에 일어났다고 생각하지만, 나머지 누락된 현대 태국 모음은 아직 발달하지 않았습니다.

모든 연구자들이 Li의 의견에 동의하는 것은 아닙니다. 예를 들어 Pittayaporn(2009)은 Proto-Southwestern-Tai에 대해 유사한 체계를 재구성하지만, 그는 (그가 /ɤ/이라고 표현하는) 중간 뒤의 둥근 모음 /ə/도 있었다고 생각하며, 최종 벨라 /k ŋ/에만 발생합니다. 그는 또한 프로토-서남부-타이 모음 길이 차이가 프로토-타이의 유사한 차이로 재구성될 수 있다고 믿는 것 같습니다.

음운론

자음

이니셜

표준 태국어는 자음과 자음 사이의 음성 발생 시간을 세 가지로 구분합니다.

영어가 유성 /b/와 무성 흡인 /p ʰ/를 구별하는 경우, 태국어는 세 번째 소리인 /p ʰ/를 구별합니다. /p ʰ/의 동음이로서 영어에서만 발생하는 무성 흡인 /p/를 구별합니다.를 들어 /s/ 뒤에 "spin"에 있는 p의 소리처럼 말이죠. 태국어에도 마찬가지로 폐포 /d/, /t/, /t ʰ/ 삼중항이 있습니다. 벨러 시리즈에는 /k/, /k ʰ/ 쌍이 있고 우편 폴라 시리즈에는 /t ɕ/, /t ɕʰ/ 쌍이 있지만 언어에는 해당 유성음 /ɡ/ 및 /d ʑ/이 없습니다. (영어의 외래어에서는 테누이스가 /k/ 및 /t ɕ/을 멈추면서 영어 /ɡ//d ͡ʒ/을 차용합니다.)

아래 각 셀에서 첫 번째 줄은 IPA(International Phonomatic Alphabet)를 나타내고 두 번째 줄은 초기 위치에 있는 태국 문자를 나타냅니다(같은 상자에 나타나는 여러 문자는 발음이 동일합니다).의 h 글자 중 하나인 글자 ห는 특정 톤을 작성하는 데에도 사용됩니다(아래 설명).

라비알 치과/
폐포
(알베올로-)
구순구개
벨라르 글로탈
비강 /m/
/n/
ณ, น
/ŋ/
플로스티브/
어프리케이트
음성의 /b/
/d/
ฎ, ด
테누이스 /p/
/t/
ฏ, ต
//
/k/
/ʔ/
[h]
열의가 있는 //
ผ, พ, ภ
//
ฐ, ฑ, ฒ, ถ, ท, ธ
/tɕʰ/
ฉ, ช, ฌ
/k ʰ/
ข, ฃ, ค, ฅ, ฆ[i]
마찰력 /f/
ฝ, ฟ
/s/
ซ, ศ, ษ, ส
/h/
ห, ฮ
근사치 /w/
/l/
ล, ฬ
/j/
ญ, ย
로틱/액체 /r/

결승전

전체 44개의 태국 자음 글자가 이니셜의 경우 21개의 소리를 제공하지만, 본선의 경우는 다릅니다. 본선에는 마르타(มาตรา)라고 불리는 소리가 없을 뿐만 아니라 여덟 개의 소리만 사용됩니다. 예를 들어, 음절의 끝에 บ(/b/)와 ด(/d/)가 음절로 발음되어 각각 /p/와 /t/로 발음됩니다. 또한 모든 폭발음은 공개되지 않습니다. 따라서 최종 /p/, /t/, /k/ 소리는 각각 [p ̚], [t ̚], [k ̚]로 발음됩니다.

자음 중 불용된 ฃ와 ฅ를 제외한 6개(ฉ ผ ฝ ห อ ฮ)는 종성으로 사용할 수 없으며 나머지 36개는 다음과 같이 묶습니다.

라비알 폐포 구순구개 벨라르 글로탈
비강 /m/
/n/
ญ, ณ, น, ร, ล, ฬ
/ŋ/
플로시브 /p/
บ, ป, พ, ฟ, ภ
/t/
จ, ช, ซ, ฌ, ฎ, ฏ, ฐ, ฑ,
ฒ, ด, ต, ถ, ท, ธ, ศ, ษ, ส
/k/
ก, ข, ค, ฆ
/ʔ/[j]
근사치 /w/
/j/

클러스터

태국어에서는 단어의 각 음절이 독립적으로 조음되므로 인접 음절의 자음(즉, 이종음절)은 군집으로서 조음의 징후를 보이지 않습니다. 태국어는 타토실라브 자음 클러스터와 모음 시퀀스를 포함하여 음절 구조를 설명하는 특정 음성학적 패턴을 가지고 있습니다. 핵심 태국어 단어(즉, 외래어 제외)에서는 두 개의 자음으로 이루어진 클러스터만 발생하며, 그 중 11개의 조합이 있습니다.

  • /kr/ (กร), /kl/ (กล), /kw/ (กว)
  • /kʰr/ (ขร, คร), /kʰl/ (ขล, คล), /kʰw/ (ขว, คว)
  • /pr/ (ปร), /pl/ (ปล)
  • /p ʰ r/ (พร), /p ʰ l/ (ผล, พล)
  • /tr/ (ตร)

클러스터의 수는 อินทรา의 /t ʰ r/ (ทร) 또는 ฟรี의 /fr/ (ฟร)와 같은 외래어(산스크리트어 인드라어의 /t ʰ rā ː/) 또는 īː의 /fr/ (ʔī)에서 증가하지만 일반적으로 두 번째 자음으로 /r/, /l/ 또는 /w/ 중 하나가 한 번에 두 개 이하의 소리로 초기 위치에서만 발생합니다.

모음.

태국어의 모음 핵은 다음 표에 나와 있습니다. 모든 셀의 맨 위 항목은 국제 음성 알파벳의 기호이고, 두 번째 항목은 태국 문자의 철자를 제공하며, 대시(–)는 모음이 발음되는 초성의 위치를 나타냅니다. 두 번째 대시는 마지막 자음이 뒤따른다는 것을 나타냅니다.

태국어의 모노퐁. Tingsabadh & Abramson(1993:25)로부터
태국어의 디프종. Tingsabadh & Abramson(1993:25)로부터
전선. 중앙의 뒤로
짧다 짧다 짧다
가까운. /i/
-ิ
/아이ː/
-ี
/ɯ/
-ึ
/ɯː/
-ื-
/u/
-ุ
/u ː/
-ู
중앙의 /e/
เ-ะ
/eː/
เ-
/ɤ/
เ-อะ
/ɤː/
เ-อ
/o/
โ-ะ
/o ː/
โ-
열다. /ɛ/
แ-ะ
/ɛː/
แ-
/a/
-ะ, -ั-
/ː/
-า
/ɔ/
เ-าะ
/ɔː/
-อ

각각의 모음 품질은 태국어에서 구별되는 단어를 형성하는 별개의 음소입니다.[14]

긴-짧은 쌍은 다음과 같습니다.

짧다
타이어 IPA 타이어 IPA
–า /ː/ ฝาน /fǎːn/ '절편하다' –ะ /a/ ฝัน /fǎn/ '꿈을 꾸다'
–ี /아이ː/ กรีด /krìːt/ '자르다' –ิ /i/ กริช /krìt/ '크리스'
–ู /u ː/ สูด /sùːt/ '흡입하다' –ุ /u/ สุด /sùt/ '가장 뒤에'
เ– /eː/ เอน /ʔēːn/ '뒤로 젖히다' เ–ะ /e/ เอ็น /ʔēn/ 'tendon, 인대'
แ– /ɛː/ แพ้ /pʰɛ́ː/ '패배' แ–ะ /ɛ/ แพะ /pʰɛ́ʔ/ 'goat'
–ื- /ɯː/ คลื่น /kʰlɯ̂ːn/ '파도' –ึ /ɯ/ ขึ้น /kʰɯ̂n/ '올라가기'
เ–อ /ɤː/ เดิน /dɤ̄ːn/ '걸어가다' เ–อะ /ɤ/ เงิน /ŋɤ̄n/ '은'
โ– /o ː/ โค่น /K ː/ '넘어지다' โ–ะ /o/ ข้น /ʰ/ 'thick(soup)'
–อ /ɔː/ กลอง /kl ɔ̄ːŋ/ 'drum' เ–าะ /ɔ/ กล่อง /kl ɔ̀ŋ/ '상자'

Tingsabadh & Abramson(1993)/Vj//Vw/로 분석한 태국어로 된 개폐 디퐁도 있습니다. 톤을 결정하기 위해 별표로 표시된 것은 다음과 같이 길게 분류되기도 합니다.

짧다
타이 문자 IPA 타이 문자 IPA
–าย /a ː j/ ไ–*, ใ–*, ไ–ย, -ัย /aj/
–าว /ː w/ เ–า* /aw/
เ–ีย /ia/ เ–ียะ /ia ʔ/
–ิว /iw/
–ัว /ua/ –ัวะ /ua ʔ/
–ูย /uːj/ –ุย /uj/
เ–ว /eːw/ เ–็ว /ew/
แ–ว /ɛːw/
เ–ือ /ɯ a/ เ–ือะ /ɯ ʔ/
เ–ย /ɤːj/
–อย /ɔːj/
โ–ย /oːj/

또한 3개의 트라이프 현이 있습니다. 톤을 결정하기 위해 별표로 표시된 것은 다음과 같이 길게 분류되기도 합니다.

타이 문자 IPA
เ–ียว* /아이우/
–วย* /uaj/
เ–ือย* /ɯ aj/

성조

'/na ː/'라는 음절로 발음되는 표준 태국어의 5가지 음소 음색

음운은 미드, 폴링, 하이, 라이징, 로우 라이징의 다섯 가지가 있으며, 오래된 참조 작품에서는 각각 직장, 그라비스, 원주, 알투스, 데미서스로 언급되기도 합니다.[15] 표는 IPA에서 음소 톤과 음성 인식의 예를 보여줍니다. Moren & Zsiga (2006)[16]와 Zsiga & Nitisaroj (2007)[17]는 태국음 구현의 음성학 및 음운학적 분석을 제공합니다.

태국어 톤 차트

주의:

  1. 5단계 톤 값: 중간 레벨[33], 낮은 레벨[21], 높은 레벨[41], 높은 레벨[45], 낮은 레벨[24] 전통적으로 고음은 [44] 또는 [45]로 기록되었습니다. 이는 기성세대에 대해서는 변함이 없지만, 젊은이들 사이에서는 고음이 [334]로 바뀌고 있습니다.[18][19]
  2. 음색 값의 통시적 변화에 대해서는 Pittayaporn(2007)을 참조하십시오.[20]
  3. 성조의 완전한 보완은 장모음 또는 소노란트(/m/, /n/, /ŋ/, /j/, /w/)로 끝나는 소위 "생음절"에서만 존재합니다.
  4. "죽은 음절"의 경우, 다성(/p/, /t/, /k/) 또는 단모음으로 끝나는 음절의 경우, 낮은 음절, 높은 음절, 떨어지는 음절의 세 가지 성조 구분만 가능합니다. 단모음으로 끝나는 것으로 분석된 음절들은 (특히 느린 말에서) 최종 성문 정지를 가질 수 있기 때문에, 모든 "죽은 음절들"은 음성적으로 확인되며, 확인된 음절들의 감소된 음절 재고 특성을 갖습니다.

확인되지 않은 음절

타이어 음소 음운 광택
중급 สามัญ คา /ʰ ː/ [ʰ ː˧˧] '스틱'
저낙하 เอก ข่า /k ʰ ː/ ː˨˩] 또는 [ʰ ː˩] 갈랑갈랑
하이폴링 โท ค่า /k ʰ ː/ [ʰ ː˥˩] '가치'
하이라이징 ตรี ค้า /k ʰ ː/ ː˦˥] 또는 [ʰ ː˥] '거래'
로우라이징 จัตวา ขา /k ʰǎː/ ː˩˩˦] 또는 [ʰ ː˨˥] '다리'

확인음절

타이어 음소 음운 광택
저음 (단모음) เอก หมัก /mak/ [매그 ˨˩] '마리네'
저음 (장모음) เอก หมาก /mà ːk/ [mä ːk ̚˨˩] '아레카넛, 아레카팜, 베텔, 과일'
하이라이징 ตรี มัก /mak/ [매그 ˦˥] 'habit적으로, 그럴 것 같습니다.'
하이폴링 โท มาก /matt ːk/ [mä ːk ̚˦˩] 많이, 많이, 많이.

일부 영어 외래어에서는 장모음이 방해음으로 끝나는 닫힌 음절은 음이 높고, 단모음이 방해음으로 끝나는 닫힌 음절은 음이 떨어집니다.

타이어 음소 음운 광택
하이라이징 ตรี มาร์ก /마 ː크/ [mä ːk ̚˦˥] '마크, 마크'
하이라이징 ตรี ชาร์จ /t ɕʰ ː/ [t ɕʰ ː] '충전'
하이폴링 โท เมกอัป /méː k.ʔ â/ [Me ̞ː ̚˦˥.ʔ˥˩] '화장'
하이폴링 โท แร็กเกต /rɛ́k.kêt/ [ræg˦˥.ke̞d˥˩] 'racket'

문법.

언어 유형학의 관점에서 태국어는 분석적인 언어라고 생각할 수 있습니다. 단어 순서 주어-동사-객체이지만,[21] 주어는 생략되는 경우가 많습니다. 또한 태국어는 어떤 형태의 굴절 형태도 전혀 없는 고립된 언어입니다.[22] 태국 대명사는 화자와 청중의 성별과 상대적 지위에 따라 선택됩니다.

형용사와 부사

부사형용사의 형태학적 구분이 없습니다. 두 기능 모두에서 많은 단어를 사용할 수 있습니다. 그들은 명사, 동사 또는 다른 형용사 또는 부사일 수 있는 그들이 수정하는 단어를 따릅니다.

คน

อ้วน

우안의

ʔû안/

คน อ้วน

코누안의

ʔû/

'뚱뚱한 사람'

คน

/

ที่

이거

t ʰîː

อ้วน

우안의

ʔû안

เร็ว

reo

rēw/

คน ที่ อ้วน เร็ว

khon thi uan reo

/khōn tʰîː ʔûan rēw/

'살이 빨리 찐 사람'

비교 대상은 "A X กว่า B"(kwa, [kwà ː]), 'A가 B보다 X가 더 많다'는 형식을 취합니다. 최상급은 "A X ที่สุด"( 봉합, [t ʰîː ù t]), 'A는 가장 X입니다'로 표현됩니다.

เขา

카오

/kʰǎw

อ้วน

우안의

ʔû안

กว่า

콰 ː

ฉัน

tɕʰǎn/

เขา อ้วน กว่า ฉัน

khao uan kwa chan

/kʰǎw ʔûan kwàː tɕʰǎn/

저보다 뚱뚱해요.

เขา

카오

/kʰǎw

อ้วน

우안의

ʔû안

ที่สุด

이 봉합사

t ʰîː s ù t/

เขา อ้วน ที่สุด

카오우안 {thi 수트}

/kʰǎw ʔûan tʰîː sùt/

'그 사람이 제일 뚱뚱해요.'

태국어의 형용사는 완전한 술어로 사용될 수 있습니다. 이 때문에 많은 단어들이 동사에서 시제를 나타내곤 했습니다(동사: 참조).아래 시제)는 형용사를 설명하는 데 사용될 수 있습니다.

ฉัน

/tɕʰǎn

หิว

히오

ǐw/

ฉัน หิว

찬히오

/tɕʰǎnǐw/

'배고파요.'

ฉัน

/tɕʰǎn

จะ

tɕàʔ

หิว

히오

ǐw/

ฉัน จะ หิว

찬차오

/tɕʰǎ nt ɕ à ʔ h ǐ w/

'배고플 거예요.'

ฉัน

/tɕʰǎn

กำลัง

캄랑

ŋ

หิว

히오

ǐw/

ฉัน กำลัง หิว

찬캄랑히오

/tɕʰǎn kām lāŋ hǐw/

'나 지금 배고파요.'

ฉัน

/tɕʰǎn

หิว

히오

h ǐw

แล้ว

레이오

ɛ́ːw/

ฉัน หิว แล้ว

찬히오라에오

/tɕʰǎnǐww/

'벌써 배고파요.'

  • 일반적으로 แล้ว(/l ɛ́ː w/)는 상태의 변화를 표시하지만 แล้ว은 다른 많은 용도도 가지고 있기 때문에 비고 ฉันหิวแล้ว대부분 '나는 지금 배가 고프다'를 의미합니다. 예를 들어, 문장에서 แล้วเธอจะไปไหน(/l ɛ́ː w t ʰɤ̄ː t ɕ à páj n ǎj/): '그래서 어디로 가시나요?', แล้ว([l ɛ́ː w])는 담화 입자로 사용됩니다.

동사들

동사굴절하지 않습니다. 그것들은 사람, 시제, 목소리, 기분, 숫자에 따라 변하지 않으며, 어떠한 참여도 없습니다. 언어는 분석적이고 대소문자가 없으며 주제, 직접 및 간접 대상 간의 관계는 어순 및 보조 동사를 통해 전달됩니다. 자동 동사는 주어-동사-객체 패턴을 따릅니다.

ฉัน

/tɕʰǎn

1SG

ตี

t īː

때리다

เขา

카오

k ʰǎw/

3SG

ฉัน ตี เขา

찬카오

/tɕʰǎ nt īː k ʰǎ w/

1SG hit 3SG

때렸어요.

เขา

카오

/kʰǎw

3SG

ตี

t īː

때리다

ฉัน

tɕʰǎn/

1SG

เขา ตี ฉัน

카오티찬

/kʰǎwt īː t ɕʰǎn/

3SG hit 1SG

'S/때렸어요.'

태국어의 언어 체계는 시제, 양상 분위기(TAM)를 전달하기 위해 보조어와 동사 계열화를 사용합니다.[23][22] 그러나 TAM 마커는 의무 사항이 아니며 구어체 사용에서 종종 제외됩니다. 이 경우 정확한 의미는 문맥을 통해 결정됩니다.[23] 이로 인해 TAM 마커와 명백한 맥락이 모두 부족한 문장이 모호하고 다양한 해석을 받을 수 있습니다.

ฉัน

/tɕʰǎn

กิน

인척

k īn

ที่

이거

t ʰîː

นั่น

nân/

ฉัน กิน ที่ นั่น

챈킨 티난

/tɕʰǎn kīn tʰîː nân/

거기서 먹습니다.

ฉัน

กิน

인척

ที่

이거

นั่น

เมื่อวาน

뮤아완

어제,

ฉัน กิน ที่ นั่น เมื่อวาน

chankin thin muawan

{} 어제 {} {}

'어제 거기서 먹었어요.'

ฉัน

กิน

인척

ที่

이거

นั่น

พรุ่งนี้

후루니

내일.

ฉัน กิน ที่ นั่น พรุ่งนี้

changin than phrungni

{} {} {} {} 내일

'내일 거기서 먹을게요.'

따라서 문장 체인은 '거기서 먹고 있다', '거기서 습관적으로 먹는다', '거기서 먹겠다', '거기서 먹었다'로 해석할 수 있습니다. 태국어의 양상 표시는 용도에 따라 4개의 다른 그룹으로 나뉩니다.[23] 이러한 마커는 동사 앞이나 뒤에 나타날 수 있습니다. 다음 목록에서는 가장 일반적으로 사용되는 몇 가지 측면 마커에 대해 설명합니다. 이러한 측면 표식 중 다수는 그 자체로 완전 동사이며 뚜렷한 의미를 가지고 있습니다. 예를 들어, 완전 동사로서의 (อยู่)는 '머물다, 살다, 남다'를 의미합니다. 그러나 보조적으로 일시적인 측면이나 연속적인 마커로 설명할 수 있습니다.[23]

불완전 양상 표식 กำลัง(현재 kamlang, [kām.lā ŋ])는 진행 중인 동작을 나타내기 위해 동사 앞에 사용됩니다(영어의 -ing 접미사와 유사). Kamlang은 일반적으로 진보적인 측면 표식으로 해석됩니다.[24][25] 마찬가지로 อยู่(yu, /j ùː/)는 지속적 또는 일시적 측면에 해당하는 포스트 언어적 측면 마커입니다.

เขา

카오

/kʰǎw

กำลัง

캄랑

ŋ

วิ่ง

날개를

îŋ/

เขา กำลัง วิ่ง

카오캄랑

/k ʰǎ kāmlā ŋ w îŋ/

เขา

카오

/kʰǎw

วิ่ง

날개를

w îŋ

อยู่

유우

j ùː/

เขา วิ่ง อยู่

카오윙유

/kʰǎwwîŋjùː/

เขา

카오

/kʰǎw

กำลัง

캄랑

ŋ

วิ่ง

날개를

w îŋ

อยู่

유우

j ùː/

เขา กำลัง วิ่ง อยู่

카오캄랑윙유

/kʰǎw kām lāŋ wîŋ jùː/

'달립니다.'

마커 ได้(dai, /dâ ːj/)는 보통 동사 앞에 나타날 때 과거형 마커로 분석됩니다. 완전동사로서 dai는 '받거나 받다'를 의미합니다. 그러나 동사 뒤에 사용될 때 dai는 주동사의 잠재성이나 성공적인 결과의 의미를 갖습니다.[23]

ex:

เขา

카오

/kʰǎw

ได้

다이

dâ ːj

ไป

페이

파즈

เที่ยว

티오아오

ʰî톱을 보다

เมือง

므앙

mɯ̄aŋ

ลาว

라오

ː/

เขา ได้ ไป เที่ยว เมือง ลาว

카오다이 파이티아오 므앙 라오

/kʰǎw dâːj pāj tʰîaw mɯ̄aŋ lāːw/

그는 라오스를 방문했습니다. (과거/완벽)

ex:

เขา

카오

/kʰǎw

3SG

ตี

t īː

때리다

ได้

다이

ːj/

POT

เขา ตี ได้

카오티다이

/kʰǎwt īː dâ ːj/

3SG hit POT

'그는/때릴 수 있었다' 또는 '그는/때릴 수 있었다'(잠재력)

แล้ว(laeo, /lɛ́ːw/; 'already')는 완벽한 면모를 나타내는 마커로 취급됩니다. 즉, laeo는 참조 시점에 이벤트가 완료된 것으로 표시합니다. 라오는 TAM 마커로 사용되는 것 외에도 다른 의미가 있습니다. 라오는 순차적 행위의 결합어가 될 수도 있고, '끝내다'의 고대어가 될 수도 있습니다.

เขา

카오

/kʰǎw

3SG

ได้

다이

dâ ːj

PST

กิน

인척

kīn/

먹는다

เขา ได้ กิน

카오다이킨

/k ʰǎw dâ ːjk īn/

3SG PST eat

먹었어요.

เขา

카오

/kʰǎw

3SG

กิน

인척

k īn

먹는다

แล้ว

레이오

ɛ́ːw/

PRF

เขา กิน แล้ว

카오킨라에오

/k ʰǎ wk ī n ɛ́ː w/

3SG eat PRF

그는 밥을 먹었습니다.

เขา

카오

/kʰǎw

3SG

ได้

다이

dâ ːj

PST

กิน

인척

k īn

먹는다

แล้ว

레이오

ɛ́ːw/

PRF

เขา ได้ กิน แล้ว

까오다이킨라에오

/kʰǎw dâːj kīn lɛ́ːw/

3SG PST eat PRF

이미 먹었어요.

미래는 동사 앞에 จะ(cha, /t ɕ ʔ/; '의지')로 나타내거나 미래를 나타내는 시간 표현으로 나타낼 수 있습니다. 예:

ex:

เขา

카오

/kʰǎw

3SG

จะ

tɕàʔ

FUT

วิ่ง

날개를

îŋ/

달려.

เขา จะ วิ่ง

카오차잉

/kʰǎw tɕàʔ wîŋ/

3SG FUT run

'그는 뛸 것입니다' 또는 '그는 뛸 것입니다'.

수동형 음성은 동사 앞에 ถูก(thuk, /t ʰùːk/)을 삽입하여 나타냅니다. 예:

ex:

เขา

카오

/kʰǎw

3SG

ถูก

눅눅한

ʰùː크

PASS

ตี

t īː/

때리다

เขา ถูก ตี

khao thuk ti

/kʰǎwt ʰùːkt īː/

3SG PASS hit

'맞았어요.'

이것은 수신자의 통제를 벗어나 고통을 전달하는 행동을 의미합니다.

부정은 동사 앞에 ไม่(mai, /mâj/; not)를 놓음으로써 나타냅니다.

  • เขาไม่ตี, (카오마이티) '안 때린다' 또는 '안 때린다'.

태국어는 동사들이 함께 연결되는 일련의 동사 구조를 나타냅니다. 일부 단어 조합은 일반적이며 집합 구문으로 간주될 수 있습니다.

ex:

เขา

카오

/kʰǎw

ไป

페이

파즈

가세요

กิน

인척

k īn

먹는다

ข้าว

카오

k ʰː w/

เขา ไป กิน ข้าว

khao pai kin khao

/kʰǎw pāj kīn kʰâːw/

그는 밥을 먹으러 갑니다.

'밥 먹으러 갔어요'

ex:

ฉัน

/tɕʰǎn

I

ฟัง

송곳니

ŋ

들어봐

ไม่

마이

마즈

것은 아니다.

เข้าใจ

카오차이

ʰ우 ɕ자즈/

이해하다

ฉัน ฟัง ไม่ เข้าใจ

챈팡마이 {카오차이}

/tɕʰǎn fāŋ mâj kʰâw tɕāj/

이해가 안 되는 소리를 듣습니다.

'무슨 말을 했는지 이해가 안 돼요.'

ex:

เข้า

카오

/kʰâ

를 입력하십시오.

มา

엄마.

ː/

와라

เข้า มา

카오마

/k ʰ ː/

입장객

'들어와요'

ex:

ออก

네 알겠습니다

/ʔɔ̀ːk

출입구

ไป!

페이

pāj/

가세요

ออก ไป!

ok 파이

/ʔɔ̀ː크파즈/

출구 고

나가!' 아니면 '나가!'

명사들

명사굴절되지 않고 성별이 없으며, 관사가 없습니다. 태국어 명사는 맨 명사이며 단수, 복수, 정명사 또는 부정명사로 해석될 수 있습니다.[26] 일부 특정 명사는 집합체를 형성하기 위해 복제됩니다. เด็ก(덱, '어린이')는 종종 어린이 그룹을 나타내기 위해 เด็ก ๆ(덱덱)로 반복됩니다. พวก(phuak, /p ʰûak/)는 다음 단어를 복수화하거나 강조하기 위해 집합체로서 명사 또는 대명사의 접두사로 사용될 수 있습니다. (พวกผม, 푸악폼, /p ʰû, '우리', 남성적; พวกเรา 푸악 라오, /p ʰû 라오, '우리'를 강조; พวกหมา 푸악마, '개들'). 복수형은 ลักษณนาม(measure word)로 사용되는 분류기를 명사-숫자-분류기의 형태로 추가하여 표현됩니다.

ครู

흐루

/k ʰ루 ː

선생님.

ห้า

ː

다섯개

คน

ʰ온/

사람인

ครู ห้า คน

khru ha khon

/k ʰ ː 하 ː ʰ온/

선생님 5명

"5명의 선생님"

영어에서 이러한 분류기는 보통 부재("4개의 의자") 또는 옵션("2개의 맥주" 또는 "2개의 맥주")인 반면, 태국어에서는 거의 항상 분류기가 사용됩니다("4개의 의자"와 "2개의 맥주").

태국어의 소지명사대명사 앞에 ของ(khong)이라는 단어를 붙여서 나타내지만 생략되는 경우가 많습니다. 예:

ลูก

루크

/lûːk

어린아이

ของ

k ʰɔ̌ːŋ

에 속하는

แม่

mɛ̂ː/

어머니.

ลูก ของ แม่

옥홍매

/l ûːk ʰɔ̌ːŋ m ɛ̂ː/

아이 {belonging to} 엄마

"엄마의 아이"

นา

/na ː

들판

อา

a

ʔː/

삼촌

นา อา

나의

/ ː ʔ ː/

밭아저씨

"uncle의 들판"

공칭구

태국어의 명목상 문구는 종종 특별한 종류의 단어 분류기를 사용합니다. 앞서 언급했듯이 이러한 분류기는 숫자를 포함하는 명사구에 대해 의무적입니다.

ผู้หญิง

페이징의

/p ʰûː j ǐŋ

สอง

노래

ɔ̌ːŋ

두명

คน

ʰ온/

CL

ผู้หญิง สอง คน

푸잉송혼

/p ʰûː j ǐŋ s ɔ̌ːŋ k ʰ온/

woman two CL

[28] 여자

이전 예제에서 khon(คน)은 공칭 구문에서 분류기 역할을 합니다. 이것은 위에서 언급한 명사-카디날 분류기의 형태를 따릅니다. ทุก('모두'), บาง('일부')와 같은 일부 정량화자를 사용하여 태국어로 정량화된 명사구를 형성하려면 분류기도 필요합니다. 아래의 예는 사람들에게 사용되는 분류기 khon을 사용하여 보여줍니다.

นักเรียน

나크리안

/나크르 ī

학생입니다

ทุก

눅눅한

ʰ욱

모든

คน

ʰ온/

CL

{นักเรียน} ทุก คน

{나크리안}두꺼운 콘

/nák rīan tʰúk kʰōn/

모든 CL의 학생

"모든 학생"

ครู

흐루

/k ʰ루 ː

선생님.

บาง

바 ːŋ

몇개

คน

ʰ온/

CL

ครู บาง คน

흐루뱅콘

/k ʰ ː 바 ːŋ ʰ온/

선생님 CL.

"어떤 선생님"

그러나 분류기는 음의 정량화에는 사용되지 않습니다. 음의 정량화는 패턴 ไม่มี(mai mi, /mâj m īː/) + NUNA로 표현됩니다. 분류기는 นี้(ni, /ni ː/; '이것/이것') 및 นั่น(nan, /nán/; '그것/그것')과 같은 데모에도 사용됩니다. 그러나 시범구의 구문은 추기경의 구문과 다르며 패턴 명사-분류기-시범의 구문을 따릅니다. 예를 들어, "이 개"라는 명사구는 태국어로 หมาตัวนี้(말 그대로 '개(분류기) 이것')로 표현됩니다.

대명사

주어대명사생략되는 경우가 많으며, 영어가 대명사를 사용하는 곳에는 별명이 사용됩니다. 자세한 내용은 태국이름#닉네임을 참조하십시오. 대명사는 사용될 때 경칭 레지스터에 순위가 매겨지고, 친족관계사회적 지위와 관련하여 T-V를 구분할 수도 있습니다. 전문 대명사는 왕족과 승려에게 사용됩니다. 대화형으로 사용하기에 적합한 것은 다음과 같습니다.

단어 RTGS 음소(IPA) 음성(IPA) 의미.
กระผม 크라폼 /krà ʔ pʰǒm/ [kɹä˨.pʰo̞m˨˥] 나/나(매스컬린;포멀)
ผม /pʰǒm/ [포̞m˨˥] 나/나(매스컬린;공통)
ดิฉัน 다이칸의 /d ì t ɕʰǎ n/ [d ̪i ˨.t ɕʰ엔 ˨˥] 나/나(여성; 형식적)
ฉัน /tɕʰǎn/ [ɕʰ엔 ˨˥] I/me (주로 여성들이 사용; 공용) 보통 발음 [t ɕʰän ˦˥]
ข้า 카하 /k ʰǎː/ [ʰ ˦˩] 나/나(높은 지위에서 낮은 지위로, 친한 친구들 사이에서 사용됨; 비공식적)
กู /쿠 ː/ [쿠 ː˧] 나/나(불임/악어)
หนู 누우 /nǔː/ [누 ː˨˥] 나/나(여성들이 자신보다 훨씬 나이가 많은 사람들과 대화할 때 사용함)[29]
เรา 라오 /rāw/ [ɹ ̯˧] 우리/우리/나/나(캐주얼), 당신(가끔은 사용했지만 나이가 많은 사람이 젊은 사람에게 말할 때만)
คุณ /kʰū/ [ʰ ˧] 당신(formal)
ท่าน 보다 /t ʰ ː n/ [t̪ʰä(ː)n˦˩] 당신(highly 존댓말)
แก 가에 /k ɛ̄ː/ [k æː˧] 당신(informal, 친한 친구들 사이에서 사용됨)
เอ็ง /ʔeŋ/ [ʔe ̞ŋ˧] 당신(높은 지위에서 낮은 지위로, 친한 친구들 사이에서 사용됨; 비공식적임)
เธอ 그 것들 /tʰɤ̄ː/ [t ̪ʰəː˧] 당신(informal), 그녀(informal)
พี่ 파이 /pʰîː/ [파이 ː˦˩] 형, 누나(나이 많은 지인들에게도 사용됨)
น้อง 농의 /nɔ́ːŋ/ [nɔːŋ˦˥] 남동생, 여동생(동생 지인들에게도 사용됨)
เขา 카오 /kʰǎw/ [ʰ ̯˨˥] 그/그녀/그/그녀
มัน 남자 /만/ [맨 ˧] 그것, 그 사람(사람을 지칭할 때 사용하는 경우에는 offensive)
มึง 무앙의 /mɯ̄ŋ/ [mɨŋ˧] 당신(임신/vulgar)

반사 대명사는 ตัวเอง (tuaeng)로, 나 자신, 나 자신, 나 자신, 나 자신, 나 자신을 의미할 수 있습니다. 이것은 ตัวผมเอง(tuaphomeng, lit: 나 자신) 또는 ตัวคุณเอง(tuakuneng, lit: 너 자신)과 같은 집중 대명사를 만들기 위해 다른 대명사와 혼합될 수 있습니다. 태국어도 소유 대명사가 따로 없습니다. 대신 소유는 입자 ของ(khong)으로 표시됩니다. 예를 들어, "나의 어머니"는 แม่ของผม(매홍폼, 빛: 나의 어머니)입니다. 이 입자는 함축적인 경우가 많기 때문에 이 문구를 แม่ผม(매폼)로 줄여 사용합니다. 복수대명사는 '그들'을 뜻하는 พวกเขา(phuak khao)나 '당신'의 복수감을 뜻하는 พวกเธอ(phuak thoe)처럼 단수대명사 앞에 พวก(phuak)를 붙이면 쉽게 구성할 수 있습니다. 이에 대한 유일한 예외는 เรา(rao)로 단수(비공식) 또는 복수로 사용될 수 있지만, 복수로만 사용되는 พวกเรา(phuakrao)의 형태로도 사용될 수 있습니다.

태국어는 위에 나열된 것보다 대명사가 훨씬 많습니다. 그들의 사용법은 뉘앙스로 가득합니다. 예:

  • "ผม เรา ฉัน ดิฉัน หนู กู ข้า กระผม ข้าพเจ้า กระหม่อม อาตมา กัน ข้าน้อย ข้าพระพุทธเจ้า อั๊ว เขา"는 모두 "나"로 번역되지만, 각각은 다른 성별, 나이, 공손함, 지위 또는 화자와 청자 사이의 관계를 표현합니다.
  • เรา(rao)는 문맥에 따라 1인칭(I), 2인칭(You), 또는 둘 다(We)가 될 수 있습니다.
  • 어린이나 어린 여성은 노인과 대화할 때 หนู(nu)를 사용하거나 단어로 참조할 수 있습니다. หนู는 여성 1인칭 (I)과 여성 2인칭 (You)이 될 수 있으며, 어린이의 경우 중성 1인칭과 중성 2인칭이 될 수 있습니다.
    • หนู는 일반적으로 작은 생명체를 가리키기도 하지만, 일반적으로 쥐나 쥐를 의미합니다.
  • 2인칭 대명사 เธอ(thoe)(lit: you)는 반 여성적입니다. 화자 또는 청자(또는 둘 다)가 여성인 경우에만 사용됩니다. 남성들은 보통 이 대명사로 서로에게 말을 걸지 않습니다.
  • คุณ ()과 เธอ (토)는 모두 정중한 중성 2인칭 대명사입니다. 하지만 คุณเธอ(군회)는 여성 혐오적인 제3의 인물입니다.
  • คุณ('너')와 같은 2인칭 대명사 대신, 서로 관련이 없는 낯선 사람들이 서로를 พี่ น้อง ลุง ป้า น้า อา ตา 또는 ยาย(남동생, 여동생, 이모, 삼촌, 할머니)라고 부르는 것이 훨씬 더 일반적입니다.
  • 존경심을 표현하기 위해 2인칭 대명사는 영어에서 재판장이 항상 "당신"이 아닌 "당신의 명예"로 취급되는 것과 유사한 직업으로 대체되기도 합니다. 태국어에서 학생들은 항상 คุณ('당신')보다는 ครู, คุณครู 또는 อาจารย์(각각 '선생님'을 의미함)으로 선생님께 말을 건다. 선생님, 스님, 의사들은 거의 항상 이런 식으로 다뤄집니다.

입자들.

입자는 종종 문장 끝에 존경, 요청, 격려 또는 기타 분위기(영어에서 억양 사용과 유사)를 나타내기 위해 번역할 수 없는 단어로 추가될 뿐만 아니라 형식의 수준도 다양합니다. 단아하게 사용하지 않습니다(글씨). 태국어. 존경심을 나타내는 가장 일반적인 입자는 화자가 남성일 때 ครับ(khrap, /kʰráp/, 높은 톤을 나타냄)와 화자가 여성일 때 ค่ะ(kha, /kʰráp/, 낮은 톤을 나타냄)입니다. 질문이나 요청에 사용되는 입자 ค่ะ(낮은 하강음)은 คะ(높은 상승음)으로 변경됩니다.

다른 일반적인 입자는 다음과 같습니다.

단어 RTGS IPA 의미.
จ้ะ, จ้า or จ๋า /t ɕ ʔ/, /t ɕ ː/ 또는 /t ɕǎː/ 강조를 나타내는 친구나 자신보다[31] 어린 사람과 대화할 때 덜 형식적인 맥락에서 사용됩니다.
ละ or ล่ะ /la ʔ/ 또는 /la ʔ/ 강조를 나타내는
สิ /sì/ 강조 또는 명령을 나타내는 것. 누군가에게 무언가를[31] 지시하는 것으로 보일 수 있습니다.
นะ /나 ʔ/ 부드럽게; 요청을 나타내거나 문장을 더 친근하게 들리게 합니다.

등록하세요

중부 태국어는 다양한 사회적 맥락에 따라 여러 개의 별개의 등록부로 구성되어 있습니다.

  • 거리 또는 일반 태국어(ภาษาพูด, 파사풋, 구어 태국어): 가까운 친척과 친구들 사이에서 사용되는 정중한 주소 용어 없이 비공식적입니다.
  • 우아한 태국어 또는 격식 태국어(ภาษาเขียน, 파시안어, 문자 태국어): 공식 및 서면 버전, 존경하는 주소 용어 포함; 신문에서 단순화된 형태로 사용됩니다.
  • 수사적 태국어: 대중 연설에 사용됩니다.
  • 종교 태국어: (산스크리트어팔리어의 영향을 많이 받은) 불교를 논하거나 승려들을 부를 때 사용합니다.
  • 로열 타이(ราชาศัพท์, 라차 수액): 크메르의 영향을 받아 왕실 구성원들에게 연설하거나 그들의 활동을 설명할 때 사용됩니다. (태국 군주국 § 라차삽 참조)

대부분의 태국인들은 이 모든 맥락을 말하고 이해할 수 있습니다. 거리와 우아한 태국어는 모든 대화의 기본입니다.[32][citation needed] 수사학, 종교, 왕실 태국어는 국가 교육 과정의 일부로 학교에서 가르칩니다.

위에서 언급했듯이 태국어에는 여러 등록부가 있으며, 각각 구어, 형식, 문학 및 시와 같은 특정 용도가 있습니다. 따라서 '먹다'라는 단어는 아래 그림과 같이 กิน(kin; common), แดก(daek; bullet), ยัด(yat; bullet), บริโภค(boriphok; formal), รับประทาน(rapprathan; formal), ฉัน(chan; 종교) 또는 เสวย(sawoei; royal)일 수 있습니다.

"먹다" IPA 사용. 메모
กิน [kīn] 흔한
แดก [dɛ̀ːk] 천박한
ยัด [쟈트] 천박한 원래 뜻은 '벼락치기'입니다.
บริโภค [b ɔ̄ː.r ī.p ʰ ː] 격식을 갖춘, 문학적인
รับประทาน [ráp.prā.t ʰ ː] 격식을 갖춘, 예의 바른 종종 ทาน / ʰ ː n/로 단축됩니다.
ฉัน [tɕʰǎn] 종교의
เสวย [sā.w ɤ̌ːj] 궁중의

태국은 또한 24시간 시계 외에 독특한 태국의 6시간 시계를 사용합니다.

어휘

복합어와 외래어를 제외한 대부분의 단어는 단음절입니다.

중국어의 영향은 13세기에 한자의 사용이 포기되고 산스크리트어와 팔리어 문자로 대체되기 전까지 강했습니다. 그러나 태국어의 어휘는 중중국어에서 차용한 많은 단어를 유지하고 있습니다.[33][34][35]

크메르어는 태국어와 크메르어에 능통한 이중언어 사회였던 것으로 추정되는 태국 왕국의 초기에 위신 언어로 사용되었습니다. 크메르어에서 파생된 태국어 단어는 2,500개가 넘어 타이어의 수를 능가합니다. 이 크메르 단어들은 모든 의미 분야에 걸쳐 있습니다. 태국의 학자인 우라이시 바라사린(Uraisi Varasarin)은 그것들을 200개 이상의 하위 범주로 분류했습니다. 따라서 과거와 현재의 태국인들은 어떤 주제에서도 크메르 외래어를 사용하지 않고는 대화에 참여할 수 없습니다. 그 영향력은 왕실 용어와 관련하여 특히 우세합니다.


나중에 대부분의 어휘는 산스크리트어팔리어에서 차용되었습니다. 불교 용어는 특히 이것들에 빚을 지고 있습니다. 표시 단어는 보다 공식적인 레지스터를 가지며, 영어의 라틴어와 프랑스어 차용어와 비교될 수 있습니다. 그러나 20세기 초부터 영어는 특히 과학, 기술, 국제 및 기타 현대 용어에 가장 큰 영향을 미쳤습니다.

기원. IPA 광택
원주민 타이 ไฟ [fāj]
น้ำ [ná ː] 물.
เมือง [mɯ̄ŋ] 도시
รุ่งเรือง [r ûŋ.r ɯ̄ a ŋ] 풍족한
출처 표시:
팔리어 산스크리트어
อัคนี [ʔ ʰ īː]
ชล [ɕʰ온] 물.
ธานี [ʰ ː.nīː] 도시
วิโรจน์ [wí(ʔ.ː)] 풍족한

아랍어 기원의

아랍어 단어 타이 공연 IPA 광택
الْقُرْآن( qurʾ) 또는 قُرْآن(qurʾ안) อัลกุรอาน or โกหร่าน [ʔ.쿠.라.ʔà ː] 또는 [.라 ː] 코란
رجم (rajm) ระยำ [rā.jām] 나쁘고 비열한 (vulgar)

중국 기원의

중중국어 또는 퇴체중국어.

한자어 타이 공연 IPA 광택
交椅 퇴추: 가오인12 เก้าอี้ [kâw.ʔîː] 의자
粿條 / 粿条 Min Nan: kóe-tiâu ก๋วยเตี๋ยว [k ǔ aj.t ǐ톱] 쌀국수
호키엔: chiá/ché
Teochew: 2/zia2
เจ้ or เจ๊ [티ɕ] 또는 [티ɕ ː] 언니(태국의 중국인 커뮤니티에서 사용됨)
호키엔: j ī
어휴:6
ยี่ [j îː] 2(archaic, 그러나 여전히 단어 ยี่สิบ에서 사용됨 [j îː.sìp]; 'twenty')
중중국어: ə ถั่ว [t ʰùa]
중중국어: ʔɑŋ/ʔɑŋ อ่าง [ʔ ːŋ] 대야
중중국어: ˠau กาว [카 ː] 딱풀
중중국어: k ˠæŋ ก้าง [카 ːŋ] 생선 뼈
중중국어: k ʰʌm ขุม [kʰǔm] 구덩이
중중국어: duo/ɖˠa ทา [ʰ ː] 뿌리다
退 중중국어: ʰ우 ʌ이 ถอย [tʰɔ̌j] 뒤로 물러나다

영유의

영단어 타이 공연 IPA 발언
사과 แอปเปิล [ʔɛ́p.p.p.ɤ̂n]
은행. แบงก์ [b ɛ́ŋ] '은행' 또는 '은행권'을 의미합니다.
청구서 บิล [bīn] 또는 [bīw]
케익 เค้ก [ʰ에 ː크]
대장. กัปตัน [kàp.tan]
카툰 การ์ตูน [카 ː.투 ː]
진료소 คลินิก [k ʰ ī(ː).ìk]
컴퓨터. คอมพิวเตอร์ [k ʰɔ̄ m.p ʰ iw.t.ɤ̂ː] 구어체로 줄여서 คอม[kʰɔ̄m]
부패 คอร์รัปชัน [k ʰɔ̄ː.ráp.t ɕʰân]
카운트다운 เคานต์ดาวน์ [ʰ aw.dā ː w]
공룡. ไดโนเสาร์ [다즈노 ː.sǎw]
결투 ดวล [두안]
이메일 อีเมล [ʔīː.mēːw]
유행의 แฟชั่น [f ɛ̄ː.t ɕʰân]
골프 กอล์ฟ [kɔ́p]
샴푸 แชมพู [tɕʰɛ̄m.ʰpu ː]
미끄러지다 สลิป [sā.líp]
택시. แท็กซี่ [tʰɛ́k.sîː]
기술 เทคโนโลยี [t ʰ.no ː.lo ː.j īː, -j îː]
밸브 วาล์ว [와 ː]
비자 วีซ่า [w īː.sâ ː]
화환 (พวง)หรีด [rìːt]

프랑스에서 유래한

프랑스어 타이 공연 IPA 영어 번역
부페 บุฟเฟต์ [bup.fé ː]
카페 กาแฟ [카 ː.f ɛ̄ː] 커피.
คาเฟ่ [ʰ ː.페 ː] 커피숍, 주류를 제공하고 엔터테인먼트를 제공하는 식당(일)
카페인 กาเฟอีน [카 ː ēː.ʔīːn] 카페인
대리운전 โชเฟอร์ [ː ɕʰ.f ɤ̂ː]
집정관 กงสุล [kōŋ.sǔn]
쿠폰 คูปอง [ʰ ː.p ɔ̄ŋ]
크루아상의 ครัวซ็อง [ʰ루아]ɔ̄ŋ]
문법 กรัม [크람]
리터의 ลิตร [리트]
메트르 เมตร [mé(ː)t] 미터
파케트 ปาร์เกต์ [pā ː.ké ː]
페탄크 เปตอง [p ēː.t ɔ̄ŋ]

일본에서 유래한

일본어 단어 타이 공연 IPA 광택
カラオケ ([ɾ aoke]) คาราโอเกะ [ʰ ː.라 ː.ʔ오 ː.케 ʔ] 노래방
忍者 ([ɲ i ꜜɲ d ͡ʑ a]) นินจา [nī n. ɕ ː] 닌자
寿司 ([sɯɕiꜜ]) ซูชิ [su ː.t ɕʰ ʔ] 스시

크메르어 어원

구 크메르어에서

크메르어 타이 공연 IPA 광택
ក្រុង (/kroŋ/) กรุง [크루 ŋ] 수도
ខ្ទើយ (/kʰt əː j/) กะเทย [kā.t ʰɤ̄ːj] 카토이
ខ្មួយ (/kʰəj/) ขโมย [ʰ.모 ː제이] 도둑질하다, 도둑질하다
ច្រមុះ (/cr ɑː.moh/) จมูก [ɕ ùː k] 코.
ច្រើន (/craə n/) เจริญ [t ɕ.r ɤ̄ː n] 풍족한
ឆ្លាត 또는 ឆ្លាស
(/cʰlaːt/ or /cʰlaːh/)
ฉลาด [ɕʰ.라 ː트] 똘똘 뭉친
ថ្នល់ (/tʰnɑ l/) ถนน [ʰ.nǒn] 도로
ភ្លើង (/pʰl əːŋ/) เพลิง [pʰ ɤ̄ːŋ]
ទន្លេ (/tɔn.le ː/) ทะเล [ʰ ēː] 바다

말레이어 기원

말레이어 타이 공연 IPA 광택
켈라시 กะลาสี [kā.lā ː.sǐː] 선원, 선원
사구 สาคู [ǎː ʰ ː] 사고
수라우 สุเหร่า [su.ràw] 작은 모스크

페르시아 기원의

페르시아어 단어 타이 공연 IPA 광택
گلاب‎ (golâb) กุหลาบ [kū.là ːp] 로즈.
کمربند (kam 띠) ขาวม้า [k ʰǎː w.má ː] 허리를 펴다
ترازو (타라쯔) ตราชู [트라 ː. ɕʰ ː] 대차 대조표
سقرلات (saqerlatt) สักหลาด [sák.kā.lá ː트] 느꼈다
آلت(âlat) อะไหล่ [ʔ.라즈] 예비 부품

포르투갈 출신

포르투갈인들은 아유타야 시대인 16세기에 오늘날의 태국에 도착한 최초의 서양 국가였습니다. 무역, 특히 무기에 대한 그들의 영향력은 수도 바로 외곽에 공동체를 설립하고 신앙을 실천할 수 있게 해주었으며, 지역 주민들을 기독교에 노출시키고 개종시킬 수 있었습니다. 그리하여 무역과 종교와 관련된 포르투갈어 단어들이 현지인들에 의해 소개되고 사용되었습니다.

포르투갈어 단어 타이 공연 IPA 광택
카르타/카르타즈 กระดาษ [krā.dà ː] 종이.
가르사 (นก)กระสา [krā.s ǎː] 왜가리
레이랑 เลหลัง [l ēː.l ǎŋ] 경매, 저가
파드레. บาท(หลวง) [바 ː t.l ǔ a ŋ] (기독교) 사제[37]
p (ขนม)ปัง [파 ŋ]
진짜 เหรียญ [ǐ란] 동전의
사방 สบู่ [sāb ùː] 비누.

타밀어 기원

타밀어 타이 공연 IPA 광택
கறி (카 이) กะหรี่ [kā.r ìː] 카레, 카레가루
கிராம்பு (kir 옴푸) กานพลู [카 ː n.p ʰ루 ː] 정향을 바르다
நெய் (니) เนย [nɤ̄ːj] 버터

필기 시스템

태국어로 된 "Kingdom of Thailand".

태국어는 태국어 문자로 쓰여져 있는데, 이는 왼쪽에서 오른쪽으로 쓰인 부기다입니다. 언어와 문자는 라오스어문자와 밀접한 관련이 있습니다. 태국어 어휘, 문법, 억양, 모음 등의 절반 이상이 라오스어와 공통적으로 사용되기 때문에 대부분의 글을 읽고 이해할 수 있습니다.

태국인들은 크메르 문자를 채택하고 수정하여 그들만의 문자 체계를 만들었습니다. 태국어로 발음은 대부분 대본에서 유추할 수 있지만, 맞춤법은 복잡한 데, 원래 철자를 보존하기 위한 무성 문자와 같은 소리를 나타내는 많은 문자가 있습니다. 크메르어로 알려진 가장 오래된 비문은 서기 611년에 만들어진 것이지만, 태국어로 된 비문은 서기 1292년경에 나타나기 시작했습니다. 주목할 만한 특징은 다음과 같습니다.

  1. 그것아부기다 문자로, 암시모음종성이 없는 음절에서는 짧은 /a/이고 종성이 있는 음절에서는 짧은 /o/입니다.
  2. 톤 마커가 있는 경우 음절의 최종 시작 자음 위에 배치됩니다.
  3. 초성 뒤에 들리는 모음은 자음 앞, 뒤, 위, 아래 또는 이들의 조합으로 위치할 수 있습니다.

전사

태국어를 라틴 알파벳으로 표기하는 방법은 보편적으로 적용되지 않습니다. 예를 들어, 주 공항 이름은 수완나품, 수완나품, 수운나품으로 다양하게 표기됩니다. 가이드북, 교재 및 사전은 각각 다른 시스템을 따를 수 있습니다. 이러한 이유로 많은 어학 강좌에서 학습자들에게 태국어 스크립트를 마스터할 것을 권장합니다.[38][39][40][41]

공식 표준은 태국 왕립 연구소에서 출판한 RTGS([42]Royal Thai General System of Transcription)와 국제 표준화 기구에서 정의한 거의 동일한 ISO 11940-2입니다. RTGS 시스템은 태국에서 중앙 및 지방 정부, 특히 도로 표지판에 점점 더 많이 사용되고 있습니다.[43] 주요 단점은 음색이나 모음 길이를 나타내지 않는다는 것입니다. 이 시스템은 맞춤법이 아닌 발음을 기반으로 하기 때문에 RTGS 로마자 표기법에서 태국어 철자를 재구성할 수 없습니다.

음역

ISO는 2003년 9월에 태국어의 로마자 표기에 관한 국제표준을 발표했습니다(ISO 11940).[44] 라틴 문자에 격음기를 추가하면 전사가 가역적으로 되어 진정한 전사가 됩니다. 특히 이 시스템은 Google Translate에 의해 사용되지만 교과서 및 기타 교육 매체와 같은 다른 많은 맥락에서는 나타나지 않는 것 같습니다.

참고 항목

설명주

  1. ^ 태국어: ภาษาไทย 파사 타이어
  2. ^ 태국어: ภาษาไทยกลาง RTGS: 파사타이클랑; 센트럴타이와 혼동하지 않음
  3. ^ 태국어: ภาษาสยาม 파사 사얌
  4. ^ 비록 "태국어"와 "중앙타이어"가 일반화되었지만, 더 오래된 용어인 "시암어"는 언어학자들에 의해 여전히 사용되고 있으며, 특히 다른 타이어족 언어들과 구별되고 있을 때(Diller 2008:6[full citation needed]). 예를 들어, "Proto-Thai"는 샴(Siamese, 1998[full citation needed])만이 아닌, 남서부 타이 전체의 조상입니다.
  5. ^ 잔루오(Xiannluo)는 아유타야(Ayutthaya)의 중국어 이름으로, 라보와 수코타이(Sukhotai) 또는 수파나품(Supphannabhumi)이 합병되어 만들어진 왕국입니다.
  6. ^ 성문화된 멈춤 / ʔb ʔ d/는 초기 성문 멈춤으로 인해 무성 무욕 멈춤과 같이 모든 측면에서 치료되었기 때문에 영향을 받지 않았습니다. 현대 언어에서는 이러한 멈춤을 음운적으로 평이한 멈춤 / b d/로 표현하는 경우가 많지만, 성문화는 여전히 일반적으로 들립니다.
  7. ^ 현대의 라오스어, 이산어, 북부 태국어 방언들은 흔히 6음을 가진 것으로 묘사되지만, 이것들은 반드시 6음의 분열로 인한 원래의 6음의 보존 때문은 아닙니다. 예를 들어, 표준 라오에서는 Old Thai tone 2의 높은 변종과 낮은 변종이 모두 합쳐졌습니다. 그러나 tone 1의 중간 계급 변종은 높은 계급 변종이나 낮은 계급 변종과 다르게 발음되었고, 세 가지 모두 결국 /kr/ > /k ʰ/과 같은 추가적인 변화로 인해 음소가 되었습니다. 비슷한 이유로, 라오는 "죽은" 음절에서 2음절 이상의 차이를 발전시켰습니다.
  8. ^ 초기 อ은 무음이므로 성문 정지로 간주됩니다.
  9. ^ ฃ와 ฅ는 더 이상 사용되지 않습니다. 따라서 현대 태국어에는 42개의 자음 문자가 있다고 합니다.
  10. ^ 짧은 모음 뒤에 오는 마지막이 없을 때 성문 폭발이 나타납니다.

참고문헌

인용문

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일반자료 및 인용자료

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추가읽기

외부 링크

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사전
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