타이스

타이스 또는 타이스(그리스어: θαΐ; 기원전 4세기 번성)는 알렉산더 대왕의 선거운동에 동행한 그리스의 유명한 헤타이라였다. 아테네 출신인 그녀는 페르세폴리스 화형을 선동한 것으로 가장 유명하다. 당시 타이스는 알렉산더의 측근이자 장군 중 한 명인 프톨레마이오스 1세의 애인이었다. 알렉산더가 "타에스를 곁에 두고 싶어했다"는 아테네의 말을 근거로 그녀 역시 알렉산더의 연인이었을 가능성이 제기되었지만, 이것은 그녀가 매우 재치 있고 재미있었다고 전해지는 것처럼 단순히 그가 그녀의 동반을 즐겼다는 것을 의미할 수도 있다. 아테나이우스는 또한 알렉산더의 죽음 이후 프톨레마이오스가 그의 자녀 3명을 낳은 타이스와 결혼했으며, 이집트의 첫 여왕이 되었을지도 모른다고 말한다.^[1]

페르세폴리스 태우기

그들은 아마 아테네에서 왔고 아시아에서의 그의 선거 운동 기간 내내 알렉산더와 동행했을 것이다. 그녀는 기원전 330년 알렉산더가 술자리 끝에 패망한 아케메니드 왕조의 주요 거주지인 페르세폴리스의 궁전을 불태우면서 역사의 주목을 받게 되었다. 타이스는 파티에 참석하여 알렉산더가 궁전을 불태우도록 설득하는 연설을 했다. 클리타쿠스는 그 파괴가 변덕이었다고 주장하고, 플루타르크와 디오도로스는 페르시아 전쟁 중 기원전 480년 아테네 아크로폴리스(현재의 파르테논 신전)에서 크세르크세스가 아테나의 옛 신전을 불태운 것에 대한 응징을 의도했다고 주장한다.

[알렉산더] 왕이 그들의 말에 불이 붙자, 모두 소파에서 벌떡 일어나 그 말을 따라 건네 디오니소스를 기리는 승전 행렬을 이루었다. 즉시 많은 횃불이 모였다. 연회석에는 여성 음악가들이 참석하여 왕이 그들을 모두 코무스에 데리고 나가서 음성과 플룻과 파이프 소리를 듣고, 태음인이 공연 전체를 지휘하였다. 그녀는 왕 다음으로 가장 먼저 활활 타오르는 횃불을 궁전에 던졌다. 다른 모든 사람들이 똑같이 하듯이, 즉시 궁전 일대가 다 소모되었고, 그래서 대화재는 대단했다. 아테네의 아크로폴리스에 대한 페르시아의 왕 크세르크세스의 경건한 행위가 수년이 지난 후에 그것을 겪은 땅의 시민인 한 여성에 의해, 그리고 스포츠에 의해서 현물로 갚았어야 했다는 것은 주목할 만한 일이었다.

— Diodorus of Sicily (XVII.72)

타이스는 이때 알렉산더의 애인이라는 주장이 제기되어 왔다. T. D. Ogden은 다른 작가들은 그녀가 항상 Ptolemy의 동료였다고 믿지만, Ptolemy가 나중에 그녀를 인수했다고 제안한다.^[2]

만년

Thass의 후속 경력은 불확실하다. 아테나이오스에 따르면, 그녀는 알렉산더가 죽은 후 이집트의 왕이 된 애인 프톨레마이오스와 결혼했다.^[3] 실제 결혼을 하지 않았더라도 두 사람의 관계는 '준법적 지위'를 획득한 것으로 보인다.^[4] 그녀는 프톨레마이오스에게 세 명의 아이와 두 명의 소년, 그리고 한 명의 소녀를 주었다.

• 308/307년 아르카디아 축제인 리카에다에서 열린 전차 경주에서 승리한 것을 참고로 하여 알려진 라구스.
• 누나와 함께 키프로스에 간 것으로 보이는 알렉산더 레온티쿠스는 섬 침공 후 307년 또는 306년 데메트리오스 폴리오르케테스에게 잡혀간 포로로 기록하면서 그곳에서 누나와 함께 키프로스에 있었던 것으로 보인다. 그는 나중에 프톨레마이오스로 보내졌다.^[4]
• 키프로스의 솔로이 왕 유노스토스와 결혼하여 받은 아이레네.^[1][5]

그들 관계의 법적 지위가 어떻든 간에, 이집트에서 타이스의 역할은 불분명하다. 프톨레마이오스는 다른 아내들을 두었는데, 첫째는 이집트의 에우리디케, 나중에는 이집트의 베레니케 1세였다. 그는 그의 주요 왕비이자 후계자의 어머니가 되었다.

타이스가 사망한 날짜는 알려지지 않았다.

문학의 등장

그녀의 인생보다 큰 인물은 타이스라는 이름의 등장인물들이 몇몇 문학작품에 등장하게 되었고, 그 중 가장 유명한 인물들은 아래에 열거되어 있다. 포스트 클래식 시대에 그녀는 보통 프톨레마이오스의 애인이라기보다는 알렉산더의 애인으로 묘사된다.

고전적인

테렌스의 연극 유누쿠스에는 역사적 인물의 이름을 딴 타이스라는 궁녀 주인공이 등장한다. 이 연극에서 나온 타이스의 말은 키케로의 에세이 《데 아미티시아》에 인용되어 있다.

오비드의 Remedia Amoris(383년)에서는 타우스를 안드로마케와 대조하고 안드로마케를 충실한 아내의 전형으로 삼으며, 타우스를 성의 전형으로 삼는다. 오비드는 그의 예술의 주제라고 말한다.

아테나에우스의 저서 디프노소피스트들은 타우스에게 귀속된 많은 발언을 기록하고 있다. "그녀는 자랑스러운 애인에게 한 번 말했는데, 그녀는 아주 많은 사람들로부터 약간의 골동품을 빌려서, 그것들을 부수고, 다른 사람들에게 '각자에게 속한 것을 파괴할 것이다'라고 말했다." 또 한 번은 누구를 방문하느냐는 질문에 "위대한 판디온의 아들 에게와 함께 살려고"라고 말했는데, 알 수 없는 후원자를 냄새나는 염소라고 묘사한 재치 있는 방법(애기우스 해, 또는 염소 해는 판디온에서 태어난 냄새나는 염소 아들 에게스의 이름을 따서 붙여졌다. ^[6]

포스트클래식

《신성한 코미디》에서 타이스라는 캐릭터는 단테 알리기에리가 지옥(Inferno, XIII, 133-136)을 여행하면서 보는 몇 안 되는 여자들 중 하나이다. 그녀는 아첨꾼들의 원 안에 위치해 있고, 배설물 참호에 빠져 그곳에 위탁되어 있었는데, 우리는 버질로부터, 그녀가 애인에게 "경탄할 정도로" 그를 좋아한다고 말한 것에 대해 들었다. 단테의 타이스는 역사적인 궁인을 대표하기 위한 것일 수도 있고 아닐 수도 있지만, 그녀가 말한 것은 키케로가 테렌스에서 인용한 말에서 유래한 것이다.

타우스와 알렉산더 대왕은 신성로마 황제 찰스 5세의 유희를 위해 크리스토퍼 말로우의 희곡 닥터 파우스터스에서 파우스터스에 의해 고안되었다.

타이스는 존 드라이든의 시 '알렉산더의 잔치', 즉 '음악의 힘'(1697년)에서 알렉산더의 정부로 등장하는데, 이 이야기는 알렉산더가 "꽃 피는 동부 신부처럼" 앉아 있는 "그의 곁에 있는 사랑스러운 타이스"로 시작하는 말로 시작된다. 잔치에 대한 시의 설명은 트로이의 헬렌과 비교하는 것으로 끝난다: "타우스가 길을 인도했다/타우스가 그의 먹잇감을 밝히기 위해/그리고 다른 헬렌처럼, 또 다른 트로이를 발사했다. 이 시는 나중에 조지 프레데릭 헨델에 의해 알렉산더의 잔치라고도 불리는 오라토리오로 음악에 맞춰졌다. 'What Kind of Mistry He Would Have'의 로버트 헤릭(1591~1674)은 "하루 종일 그녀의 루크레시, 타이스는 내게 밤중에, 그녀는 내게 의지, 파미쉬 me, 과식하지 않을 것이다"라고 결론짓는다.

타이스는 메리 르노가 알렉산더 대왕과 페르시안 보이에 관한 두 소설의 조연으로, 르노의 알렉산더 전기인 "알렉산더의 자연"에도 등장한다. 그녀는 또한 알렉산더 사망의 즉각적인 여파를 다룬 조 그레이엄의 소설 '불 훔치기'의 조연이다.

타이스는 아테네의 타이스인 러시아 작가 이반 에프레모프의 1972년 소설의 여주인공이다. 이 책은 알렉산더 대왕을 만나 이집트에서 멤피스의 여왕으로 있을 때까지의 그녀의 삶을 연대기한다.

타이스라는 다른 문학적 인물들은 후기 기독교 성인인 알렉산드리아의 타우스를 지칭하는 것으로 프랑스 소설과 오페라가 쓰여졌다.

참조

외부 링크

• 페르세폴리스 화형에 대한 클리타르쿠스의 이야기를 담은 녹취록
• 디오도로스와 플루타르크의 발췌를 포함한 페르세폴리스의 궁전 화형에 대한 논평
• 크리스토퍼 베넷의 전기
• Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Thaïs" . Encyclopædia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press.