팔레룸의 데메트리오스

Demetrius of Phalerum
비블리오테카 알렉산드리나 입구의 데메트리우스 동상

Demetrius of Phalerum (also Demetrius of Phaleron or Demetrius Phalereus; Greek: Δημήτριος ὁ Φαληρεύς; c. 350 – c. 280 BC[1]) was an Athenian orator originally from Phalerum, a student of Theophrastus, and perhaps of Aristotle, and one of the first Peripatetics. 데메트리오스는 마케도니아 왕 카산데르가 아테네를 통치하기 위해 임명한 저명한 정치가였는데, 그곳에서 10년간 단독 통치자로 군림하면서 친카산데르 과두정치를 유지하면서 법체제의 중요한 개혁을 소개했다. 기원전 307년 적들에게 유배되었고, 그는 먼저 테베로 갔다가, 기원전 297년 이후에는 알렉산드리아 궁전으로 갔다. 그는 역사, 미사여구, 문학 비평의 주제를 폭넓게 썼다. 그는 마케도니아 왕 안티고노스 고나타스를 대신하여 262년에서 255년 사이에 아테네의 섭정을 지낸 팔레론의 데메트리오스라고도 불리는 손자와 혼동해서는 안 된다.[2]

인생

데메트리오스는 기원전 350년 팔레룸에서 태어났다. 지위도 재산도 없는 파노스트라투스의 아들로 반 마케도니아 연설가 히메레우스의 형제였다.[3] 그는 테오프라스토스 학교에서 시인 메난데르와 함께 교육을 받았다.[4] 그는 기원전 325년 하팔루스에 관한 분쟁이 일어났을 때 그의 공직생활을 시작했으며, 곧 그가 연설할 때 보여준 재능에 의해 큰 명성을 얻었다. 그는 포시온의 친왕당 소속으로, 그 정치인의 정신에 따라 행동했다. 제노크라테스가 메티크(외국인 거주자) c. 322 BC에 대한 새로운 세금을 납부할 수 없게 되자 아테네인들은 그를 노예로 위협했을 때, 데메트리오스가 빚을 사들여 세금을 납부했을 때 (한 이야기에 따르면) 그는 구제될 뿐이었다.[5] 기원전 317년 포시온이 죽은 후 카산데르는 데메트리우스를 아테네 행정의 수장에 앉혔다. 그는 10년 동안 이 직책을 맡아 대대적인 법률 개혁을 단행했다. 아테네인들은 그에게 가장 특이한 특징들을 부여했고(그것들 대부분은 그가 나중에 아테네에서 추방된 이후 취소되었다), 360개 이하의 동상들이 그에게 세워졌다.[6] 그러나 데메트리오스는 아테네의 하층계급과 친민주 정파에게 인기가 없었으며, 그들은 그가 민주적 프랜차이즈에 가한 한계에 분개하고 그를 친 마케도니아 인형 통치자에 지나지 않는다고 보았다.[7]

Stephen V에 따르면. 트레이시, 동상에 대한 이야기는 역사적인 것이 아니다; 또한 그는 데메트리오스가 나중에 알렉산드리아 도서관의 설립에 큰 역할을 했다고 주장한다.[8]

그는 카산데르의 적인 데메트리우스 폴리오르케테스가 아테네를 점령하고 데메트리우스는 어쩔 수 없이 도망칠 수 밖에 없게 된 기원전 307년까지 정권을 유지했다.[9] 집권 후반기에 그는 온갖 과잉에 자신을 내팽개쳤으며,[10] 우리는 그가 일년에 1200명의 재능을 회식, 파티, 연애에 낭비했다는 말을 들었다. 페르가뭄의 카리스티우스는 디오그니스라는 이름으로 애인을 두었는데, 그 중 아테네 소년들은 모두 질투했다.[11] 그의 망명 후, 그의 적들은 아테네 사람들에게 사형 선고를 내리도록 유도하려고 애썼고, 그 결과 그의 친구 메난데르는 하마터면 희생자가 될 뻔했다. 그의 조각상은 하나 빼고는 모두 철거되었다.

데메트리오스는 처음에는 테베로 갔고,[12] 그 다음 (기원전 297년 카산데르가 죽은 후) 알렉산드리아에 있는 프톨레마이오스 1 소테르의 궁정으로 갔으며, 그와 함께 수년간 최상의 조건으로 살았으며, 심지어는 그에게 왕국의 법 개정을 맡겼다고까지 한다.[13] 알렉산드리아에 머무는 동안, 그는 주로 문학 활동에 전념했고, 자기 조국의 기억을 소중히 여겼다.[14]

프톨레마이오스 필라델푸스의 가입에 대해 데메트리오스는 불화(잘못된 후보 프톨레마이오스 케라우노스를 지지한 것으로 보인다)[15]에 빠졌고, 상이집트로 망명했다. 한 설명에 따르면 멤피스 사카라에 있는 동상은 그에게 귀속되었다고 한다.[16] 그는 독사에 물려서 죽었다고 한다.[17] 그의 죽음은 기원전 283년 직후 일어난 것으로 보인다.

작품과 유산

문학 작품

데메트리오스는 그 이름에 걸맞은 다락방의 웅변가들 중 마지막이었고,[18] 그 후 활동이 쇠퇴했다. 그의 웅변은 데모스테네스의 웅변처럼 숭고하기보다는 부드럽고 우아하며 우아하다는 특징이 있었다.[19] 그가 이집트에 거주하면서 작곡한 작품들 중 더 큰 부분은 광범위한 주제를 수용했고,[20] 디오게네스 라에르티우스가[21] 준 목록에는 그가 가장 광범위한 습득력을 가진 인물이었다는 것을 알 수 있다. 부분적으로 역사적, 부분적으로는 정치적, 부분적으로는 철학적(예: 이소픽 우화의 모음집인 아이소피아), 부분적으로는 시적이었던 이 작품들은 모두 소멸되었다. 그의 이름으로 내려온 작품 온스타일(On Style)은 후기 작가 c. 2세기 AD의 작품이다.

교육과 예술

아테네에서 비극의 연주는 큰 비용 때문에 사용되지 않았다.[22] 그는 사람들에게 비용이 적게 들면서도 지적인 즐거움을 주기 위해 호메릭과 다른 시들을 랩소디스트들에 의해 무대에서 낭송하게 했다.[23]

스트라보에 따르면 데메트리오스는 아리스토텔레스의 학교 배치 이후 모델링된 알렉산드리아 도서관의 위치인 마우시온의 창조에 영감을 주었다.[24] 마우시온에는 페리파토스(덮인 산책로), 시스션(공동 회식을 위한 방), 그리고 두루마기의 분류된 조직이 들어 있었다.

최초의 정보 출처인 기원전 180년부터 145년 사이에 구성된 아리스테아스의 유사문서에 따르면,[25] 이 도서관은 처음에 Ptolemy I Soter(기원전 367년—기원전 283년) 통치 하에 [26]Phaleron의 Demetrius에 의해 조직되었다. 다른 소식통들은 대신에 그것이 그의 아들 프톨레마이오스 2세 (기원전 283년–246년)의 치세에 만들어졌다고 주장한다.[27]

문화참고

디오게네스 라에르티우스

디오게네스 라에르티우스는 데메트리오스 팔레우스에게 그의 저명한 철학자들의 삶과 의견의 한 부분을 바친다.[28]

헤겔

게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔은 철학사 강의에서 데메트리오스 팔레레우스에 대해 "데메트리오스 팔레우스 등은 [알렉산더]가 아테네에서 신으로 예배를 드리고 숭배한 직후였다"[29]고 말한다. 헤겔의 주장에 정확한 출처가 무엇이었는지는 불분명하다. Diogenes Laerrtius는 이것을 언급하지 않는다.[28]

분명히 헤겔의 실수는 데메트리오스의 데메트리오스가 아닌 데메트리오스의 데메트리에스에 관한 플루타르크의 <라이프 오브 데메트리우스>를 잘못 읽은 데서 비롯되었다.[citation needed][30] 그러나 플루타르크는 이 작품에서 데메트리우스 폴리오르케테스가 아테네에서 데메트리우스 팔레레우스를 어떻게 정복했는지를 묘사하고 있다. 그 후, 이 작품의 12장에서 플루타르크는 데메트리오스 폴리오르케테스가 디오니소스 신 때문에 어떻게 영예를 얻게 되었는지를 기술한다. 어쩐지 플루타르크에 의한 이 설명은 헤겔뿐 아니라 다른 사람들에게도 혼란스러웠다.[31]

메모들

  1. ^ 도란디 1999, 페이지 49-50.
  2. ^ C. 하비히트, 알렉산더에서 앤서니까지(런던, 1997년), 151-154.
  3. ^ Laerrtius 1925b, § 75; Aelian, Varia Historyia, shii. 43
  4. ^ 스트라보, 9.1.20; 디오그.래어트.5.36
  5. ^ Laerrtius 1925, § 14.
  6. ^ Laerrtius 1925b, § 75; Diodorus Siculus, xix. 78; Cornelius Nepos, Miltiades, 6.
  7. ^ Green, Peter (1990). Alexander to Actium. University of California Press. p. 44-48.
  8. ^ Tracy, Stephen V. (2000). "Demetrius of Phalerum: Who was He and Who was He Not?". Demetrius of Phalerum. Rutgers University Studies in Classical Humanities. IX Zlocation=New Brunswick, NJ. pp. 331-345..
  9. ^ 플루타르크, 데메트리오스 8세, 할리카르나수스의 디오니시오스, 디나르쿠스 3세.
  10. ^ 아테나이오스, vi.272, xi.542; 아엘리안, 바리아 히스토리아, ix. 9; 폴리비우스, xi.13.
  11. ^ 아테나에우스, 시이.542.f
  12. ^ 플루타르크, 데메트리오스 9, 디오도로스 시쿨루스, xx. 45
  13. ^ 아일리언, 바리아 히스토리아, 3월 17일
  14. ^ 플루타르크 데 엑실리오
  15. ^ Bagnall 2002, 페이지 348.
  16. ^ Ph. Lauer and Ch. Picard (1957). "Reviewed Work: Les Statues Ptolémaïques du Sarapieion de Memphis". Archaeological Institute of America. 61 (2): 211–215. doi:10.2307/500375. JSTOR 500375.CS1 maint: 작성자 매개변수 사용(링크)
  17. ^ Laerrtius 1925b, § 78; Cicero, Pro Rabirio Postumo 9.
  18. ^ 키케로, 브루투스 37; 퀸틸리안, x. 1. § 80
  19. ^ 키케로, 브루투스 38, 285, 드 오라토레 23, 오라토르 27, 퀸틸리안, x. 1. § 33
  20. ^ 키케로, 데 피니버스, 대 19(54)
  21. ^ Laerrtius 1925b, § 80 등
  22. ^ 배경 정보는 리터지를 참조하십시오.
  23. ^ 아테나에우스, 시브.620; 테살로니카의 유스타티우스, 애드홈, 페이지 1473.
  24. ^ 스트라보, 13.608, 17.793-4
  25. ^ Lindberg, David C. (15 March 1980). Science in the Middle Ages. University of Chicago Press. pp. 5–. ISBN 978-0-226-48233-0. Retrieved 11 January 2013.
  26. ^ 아리스테이스의 편지 9-12
  27. ^ Phillips, Heather (2010). "The Great Library of Alexandria?". Library Philosophy and Practice. University of Nebraska–Lincoln. Archived from the original on 18 April 2012. Retrieved 26 July 2012.
  28. ^ Jump up to: a b Laerrtius 1925b, § 75-85.
  29. ^ Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1995). "Plato and the Platonists". Lectures on the History of Philosophy. 2. Translated by Haldane, E. S.; Simson, Frances H. Lincoln, Nebraska: University of Nebraska Press. p. 125..
  30. ^ Plutarch. "Life of Demetrius".
  31. ^ 스콧 1928, 페이지 148.

참조

귀인:

추가 읽기

외부 링크