언어 이동
Language shift언어 이동, 언어 대체 또는 언어 동화로도 알려진 언어 이동은 언어 공동체가 보통 장기간에 걸쳐 다른 언어로 이동하는 과정이다.종종 더 높은 지위로 인식되는 언어는 더 낮은 지위로 인식되는 다른 언어들을 희생시키면서 안정되거나 확산됩니다.로마 [1][2][3]제국 시대에 갈리아어에서 라틴어로의 전환이 한 예다.
메커니즘
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선사 시대
선사시대, 포스터 외(2004)[4] 및 Forster와 Renfrew(2011)[5]는 침입성 남성 Y 염색체와 언어 이동의 상관관계가 있지만 반드시 침입성 여성 mtDNA와 상관관계가 있는 것은 아니라고 관찰했다.그들은 기술 혁신(수렵채취에서 농사짓는 것, 또는 돌에서 금속 도구로의 전환)이나 군사적 능력(바이킹에 의한 영국 여성 아이슬란드 납치 사건처럼)이 적어도 일부 남성들의 이민을 유발하며, 이들은 지역 남성들보다 더 높은 지위에 있는 것으로 인식된다.그 후, 혼합 언어 결혼에서, 자녀들은 오늘날 볼 수 있는 언어와 Y염색체 상관관계를 낳으면서 "높은 지위"의 언어를 말할 것이다.
동화는 언어 커뮤니티가 2개 국어가 되어 점차 제2언어로 충성을 옮기는 과정이다.동화율은 가정에서 제2외국어를 더 자주 사용하는 언어 커뮤니티의 비율이다.데이터는 개인의 수명 동안 또는 대부분의 경우 세대를 초월하여 특정 언어의 사용을 측정하는 데 사용됩니다.언어 커뮤니티가 원래의 언어를 사용하지 않게 되면 언어 사망이 일어난다고 한다.
인도-유럽 이주
인도-유럽 이민의 맥락에서, 소규모 집단이 더 큰 문화 [6][7]영역을 바꿀 수 있다는 것이 지적되어 왔다.마이클 위첼은 에렛의 모델을[note 1] 언급하며 "문화 [6]전달의 효과인 삼투, 즉 "빌리어드 볼" 즉 말로리의 쿨투르크겔을 강조한다"고 말한다.Ehret에 따르면, 민족성과 언어는 해당 지역 주민들의 문화적, 경제적, 군사적 선택 때문에 작은 사회에서 비교적 쉽게 이동할 수 있다.새로운 특징을 가져오는 집단은 처음에는 작을 수 있으며, 이미 지역 문화보다 수가 적을 수 있습니다.그러면 신흥 연합 집단은 민족과 언어 [6]변화의 반복적이고 확장적인 과정을 시작할 수 있다.
데이비드 앤서니는 인도-유럽 언어의 확산은 아마도 "사슬형 민속 이주"를 통해 일어난 것이 아니라, 많은 사람들에 [8][note 2]의해 모방되는 의식과 정치적 엘리트들에 의해 이러한 언어들의 도입에 의해 일어났다고 지적한다.Anthony는 다음과 같이 설명합니다.
언어의 변화는 개인과 그룹이 명성, 권력, 그리고 국내 안보를 위해 경쟁하는 사회적 전략으로 가장 잘 이해될 수 있다.그렇다면 중요한 것은 지배력뿐만 아니라 수직적인 사회적 이동성과 언어와 권위와 권력에 대한 접근 사이의 연결입니다.상대적으로 적은 이민 엘리트 인구는 엘리트들이 격려와 처벌의 특정한 조합을 사용한다면 비주 또는 주 이전의 맥락에서 수치적으로 우세한 원주민들 간에 광범위한 언어 이동을 촉진할 수 있다.민족사적 사례들은 소수 엘리트 집단이 성공적으로 비국가적 [9]상황에서 자신들의 언어를 강요했음을 보여준다.
앤서니는 17세기와 18세기에 우간다 북부에서 루오어를 사용하는 아콜리의 예를 들며, 아콜리의 언어는 19세기에 [10]빠르게 퍼져나갔다.앤서니는 "인도유럽어족 언어들은 아마도 선사 유럽의 부족 사회들 사이에서 비슷한 방식으로 퍼져나갔을 것"이라며 "인도유럽어족 족장들"과 그들의 "정치적 유산의 이념"[11]에 의해 추진되었다.Anthony는 "엘리트 채용"이 이 [11][note 3]시스템에 적합한 용어일 수 있다고 지적합니다.
예
예배 언어
위상이동의 역사적 예는 웨일스어와 루터교의 초기 성경 번역으로 오늘날 [13]웨일스어와 표준독일어가 번성하게 되었다.
오스트리아
19세기 중반까지 오스트리아 남부 카린티아는 슬로베니아어를 사용하는 사람이 압도적으로 많았다: 1820년대에는 빌라흐-클라겐푸르트-디엑스의 남쪽 주민 약 97%가 슬로베니아어를 모국어로 [14]사용했다.19세기에는 이 숫자가 크게 줄었다.1920년까지 이 지역 인구의 3분의 1이 이미 독일어로 의사소통을 위한 주요 언어로 바뀌었다.1920년대 카린트 국민투표 이후, 그리고 특히 제2차 세계대전 이후, 대부분의 인구는 슬로베니아에서 독일로 이동했다.같은 지역에서 오늘날 인구의 약 13%만이 슬로베니아어를 사용하고 있으며, 인구의 85% 이상이 독일어를 사용하고 있습니다.1818년에는 카린티아 인구의 35%가 슬로베니아어를 사용했지만 1910년에는 15.6%, 2001년에는 2.3%[15]로 줄었다.이러한 변화는 거의 전적으로 인구의 언어 이동의 결과였고, 이민과 대량 학살이 작은 역할을 했다.
벨로루시
1991년 벨라루스의 소련 탈퇴 선언에도 불구하고 벨라루스어 사용은 [16]감소하고 있다.2009년 벨라루스 인구 조사에 따르면 벨라루스인의 72%가 [citation needed]집에서 러시아어를 사용하고 벨라루스인은 11.9%만이 사용하고 벨라루스인의 [citation needed]52.5%는 벨라루스어를 말하고 읽을 수 있다.29.4%만이 [citation needed]말하고, 읽고, 쓸 수 있다.벨라루스인 10명 중 1명은 벨라루스어를 [17]이해하지 못한다.
벨기에
지난 2세기 동안 브뤼셀은 네덜란드어만을 사용하는 도시에서 프랑스어를 주요 언어로 하고 언어를 프랑카로 하는 이중언어 도시로 변모했다.언어 변화는 18세기에 시작되었고 벨기에가 독립하고 브뤼셀이 원래의 도시 [18][19]경계를 넘어 확장되면서 가속화되었다.1880년부터 점점 더 많은 네덜란드어를 사용하는 사람들이 2개 국어를 구사하게 되었고, 1910년 이후에는 프랑스어를 1개 국어로 구사하는 사람들이 늘어났다.
20세기 중반, 프랑스어를 하는 사람들의 수는 이중언어인 플랑드르 [20]주민들보다 우세해지기 시작했다.벨기에 언어 국경이 확립되고 플랑드르의 사회경제적 발전이 본격화된 1960년대 이후에야 네덜란드어는 불어 [21]사용의 증가를 막을 수 있었다.프랑스어는 여전히 이 도시의 주요 언어이며, 네덜란드어는 소수 민족에 의해 사용된다.
캐나다
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캐나다에서 프랑스어의 사용은 복잡하다.캐나다 영어권 지역에서는 과거 캐나다 프랑스어 소수 민족이 많이 사라졌다.한편 퀘벡에서는 1976년 퀘벡 당원 선거 이후 높은 이민률로 프랑스어의 쇠퇴가 역전되고 영어 사용이 급격히 감소했다.한때 영어를 주로 사용하던 퀘벡의 이스턴 타운십은 이제 압도적으로 프랑스어를 사용한다.인근 온타리오와 뉴브런즈윅의 프랑스어 사용 인구가 감소하던 것도 최근 프랑스어 사용자들의 이민으로 인해 다시 증가세로 돌아섰다.거의 예외 없이 많은 토착 언어들이 쇠퇴하고 있거나 사멸하고 있다.그러나 부활의 노력은 한정되어 있다.
중국
역사적으로 중국에서 가장 중요한 언어 변화 중 하나는 만주어가 거의 사라졌다는 것이다.만주(萬州) 황제가 만주(萬州)인 청나라가 중국을 통치할 때 만주(萬州)의 교육을 대대적으로 지원·촉진했지만 만주팔기(萬州八旗)의 대부분이 만주(萬州)의 한 반년(半年)이 거주하는 한(漢) 반년(半年)과 함께 주둔하고 있었기 때문이다.19세기까지 베이징 사투리를 사용했고 만주족 화자는 그들의 고향인 헤이룽장에 남겨진 수비대뿐이었다.오늘날 만주어를 모국어로 하는 사람은 100명도 안 된다.
현재 중국 전역에서 언어 변화가 일어나고 있다.소수 민족들의 많은 언어들이 쇠퇴하고 있고, 많은 지역별 중국어들도 쇠퇴하고 있다.일반적으로 표준 중국어(Mandarin)를 선호하지만, 광둥성의 지방에서는 광둥어의 문화적 영향으로 지역 방언과 언어가 [22]광둥어로 대체되고 있습니다.
투자어와 에벤키어와 같은 언어들도 언어의 변화로 인해 사라졌다.
- 홍콩
홍콩에서 광둥어는 1940년대 홍콩으로의 광범위한 이민이 시작된 이후 사회에서 사용되는 지배적인 언어가 되었다.다른 모국어를 가진 이민자들과의 의사소통은 지배적인 언어 없이 어려웠다.광둥어는 이웃한 광둥성의 수도에서 유래하여 널리 사용되는 언어가 되었고, 홍콩에서는 다른 유사한 방언들이 사라지기 시작했다.홍콩 원주민들은 탕가, 객가, 와이타우 등 고유 언어를 사용했지만 1940년대와 50년대 홍콩 인구의 대다수가 이민자였기 때문에 이들 방언은 급속히 사라졌다.홍콩의 대부분의 젊은 세대들은 그들의 조상들의 사투리를 말할 것도 없이 이해하지 못한다.
1990년대 후반부터 홍콩이 중국 주권으로 반환된 이후 만다린 중국어는 교육 및 기타 많은 공직사회 분야에서 더욱 광범위하게 시행되고 있다.만다린 중국어는 빠르게 사회에 도입되었지만, 대부분의 홍콩 주민들은 중국어를 모국어/언어로 여기지 않을 것이다.대부분의 홍콩인들은 일상 생활에서 광둥어로 대화하는 것을 선호한다.
중국어와 광둥어를 사용하는 사람들은 발음, 억양, 문장 구조, 용어의 큰 차이 때문에 언어를 배우지 않고서는 서로 이해할 수 없었다.또한, 홍콩과 중국의 문화적 차이는 홍콩에서 사용되는 광둥어와 광둥 성에서 사용되는 광둥어 사이의 차이를 야기한다.
이집트
이집트에서는 아프로아시아 이집트어의 후예인 콥트어가 7세기 아랍 정복 이후 쓰이지 않고 있다.17세기에 [citation needed]이르러, 그것은 결국 이집트 아랍어로 대체되었다.콥트어는 오늘날 콥트교회에서 주로 예배용 언어로 사용된다.시와 오아시스에서는 아랍어와 함께 현지 베르베르 품종이 사용되고 있습니다.
에티오피아
에티오피아에서는 수세기에 걸쳐 나일어족 출신 다양한 사람들이 북부 지역에서 아프로아시아어를 사용하는 이웃들의 숙어를 채택하면서 언어를 바꿔왔다.이러한 집단들 중에는 오늘날 Daasanach 언어를 사용하는 Daasanach 또는 Marille가 있다.아프로아시아어족의 쿠시어파에 속한다.그러나, Daasanach의 현대 유전자 분석에 따르면, 그들은 에티오피아 쿠시어족과 셈어족 아프로아시아어족보다 탄자니아에 거주하는 닐로-사하라어족과 니제르-콩고어족과 더 밀접하게 관련되어 있다.이것은 Daasanach가 원래 Nilo-Saharan어를 구사하고 Pokot과 공통의 기원을 가지고 있었음을 시사한다.19세기에, 이 두 인구의 Nilotic 조상은 아프리카 오대호 지역으로 남쪽으로 향하고 다른 그룹은 에티오피아 남부로 이주하기 시작한 것으로 여겨진다.그곳에서 초기 Daasanach Nilotes는 쿠시어를 사용하는 사람들과 접촉하여 마침내 이 그룹의 아프로-아시아 [23]언어를 채택했을 것이다.
핀란드
1944년 마지막 해안 스웨덴인들이 살해되거나 스웨덴으로 탈출한 에스토니아와 달리 핀란드는 여전히 스웨덴어를 사용하는 해안 지역을 가지고 있다.핀란드는 중세부터 1809년까지 스웨덴 지배하에 있었기 때문에 교육언어는 스웨덴어로 19세기에야 핀란드어가 교육매체로 허용되었고 1858년에 핀란드어로 첫 번째 논문이 발표되었습니다.몇몇 해안 도시들은 다국어였고, 비푸리는 스웨덴어, 핀란드어, 러시아어, 독일어로 된 신문이 있었다.그러나 전전시대, 특히 전후의 산업화와 1960년대의 "시골탈출"은 주요 도시의 인구구조를 변화시켰고 핀란드의 지배로 이어졌다.1910년에는 [citation needed]헬싱키가 스웨덴어를 주로 사용하는 도시였지만, 스웨덴어를 사용하는 소수민족은 현재 인구의 6%를 차지하고 있다.
프랑스.
- 알자스와 로렌
오랜 알자스어 사용 지역인 프랑스 알자스에서 게르만어 방언은 1차 세계대전과 2차 세계대전 이후 프랑스 정부에 의해 학교에서 금지되었던 기간 이후 쇠퇴하고 있다.그것은 프랑스어로 [24]대체되고 있다.
- 프랑스 플랑드
1659년과 1678년 사이에 점차 프랑스의 일부가 된 프랑스 플랑드르는 역사적으로 네덜란드 스프라크라움의 일부였고, 그 토착 방언은 웨스트 플랑드르(프랑스 플랑드르어이다.이것은 네덜란드어 유래로, 이 지역에서 '던커크'(Dunkerque, '사구의 교회'라는 뜻)라는 이름의 프랑스 발음으로 표현된 '던커크'와 같은 몇몇 마을 이름이 증명된다.언어적 상황은 1789년 프랑스 대혁명이 일어나기 전까지 극적으로 변하지 않았고 네덜란드어는 18세기 내내 [25]문화 언어의 주요 기능을 계속 수행했다.19세기 동안, 특히 후반기에 네덜란드어는 모든 수준의 교육이 금지되었고 문화 언어로서의 대부분의 기능을 상실했다.대도시는 19세기 말까지 프랑스어를 주로 사용하게 되었다.
하지만, 시골에서는, 많은 초등학교들이 제1차 세계대전까지 네덜란드어로 계속 가르쳤고, 로마 가톨릭 교회는 많은 [25]교구에서 계속해서 플랑드르에서 교리문답을 설교하고 가르쳤다.그럼에도 불구하고, 프랑스어는 네덜란드어보다 훨씬 높은 지위를 누렸기 때문에, 중간 단계부터, 모든 사람들은 2차 세계대전 이후 태어난 세대는 오로지 프랑스어로만 길러졌다.시골에서는 1930년대나 1940년대에 플랑드르의 죽음이 멈췄다.그 결과 플랑드르의 현존 지휘권을 가진 이들의 대다수는 [25]60세 이상이다.따라서, 프랑스 플랑드르의 완전한 멸종은 향후 몇 십년에 예상할 수 있습니다.[25]
- 바스크 지방
프랑스 바스크 지방은 바스크어를 사용하는 지역 사회에 강력한 프랑스어 압력을 가해왔다.바스크어는 국민대회(1792-1795), 피레네 전쟁, 나폴레옹 시대 동안 박해받았고 행정과 공식 사용에서 제외되었다.프랑스만의 접근(19세기 중반)에 강제적인 국민 교육 시스템이 바스크어를 소외시켰고 1960년대에 이르러서는 피레네 산맥의 많은 지역에서 가족 전승이 서서히 중단되었다.
2010년대에 이르러서는, 네트워크 Seaska를 필두로 한 바스크 스쿨링(이카스토락)의 설립과 스페인으로부터의 바스크 영토의 영향으로, 후퇴 경향은 다소 완화되었다.
- 브리트니
Fannch Broudic에 따르면, Breton은 60년 [26]동안 연설자의 80%를 잃었다.다른 소식통들은 브르타뉴어 화자의 70%가 60세 이상이라고 말한다.게다가 1920년대에는 60%의 아이들이 부모로부터 브르타뉴를 받았고 1980년대에는 [27]6%에 불과했다.1980년대 이후, 단일 언어 사용자는 더 이상 증명되지 않습니다.
2015년 10월 27일 상원은 브르타뉴와 [28]같은 지역 언어에 가치와 정당성을 부여하는 헌법 개혁의 채택에 대한 의회의[clarification needed] 가설을 물리치는 지역 또는 소수 언어 헌장의 비준에 관한 법률 초안을 부결시켰다.
- 코르시카
코르시카어는 1859년까지 코르시카의 공용어인 이탈리아어와 결합된 지역 방언의 복합기업으로 오랫동안 고용되었다; 그 후 1768년 프랑스가 제노바로부터 섬을 취득하면서 이탈리아어가 프랑스어로 대체되었다.이후 2세기 동안 프랑스어의 사용은 1945년 해방 무렵 모든 섬 사람들이 프랑스어에 대한 실무 지식을 가질 정도로 증가했습니다.20세기는 1960년대까지 코르시카어를 사용하는 사람이 남아있지 않을 정도로 섬 사람들이 그들의 언어 관행을 바꾸면서 대대적인 언어 변화를 겪었다.1995년까지 약 65%의 섬 주민들이 코르시카어에 [29]어느 정도 능통했고, 소수인 10퍼센트 정도가 코르시카어를 [30]모국어로 사용했다.
- 오시타니아
독일.
- 남부 슐레스비히
제2차 슐레스비히 전쟁 전까지 덴마크에 속했던 남부 슐레스비히에서는 17세기부터 20세기에 걸쳐 덴마크어와 북프리지아 방언에서 저독일어와 후기 하이 독일어로 언어가 바뀌었다.역사적으로, 대부분의 지역은 덴마크어와 북프리지아 언어 지역에 속했고, 남쪽은 독일어권인 홀슈타인과 인접해 있었다.그러나 16세기 종교개혁과 함께 독일어는 교회의 언어가 되었고, 19세기에는 슐레스비히 남부 지역의 학교들의 언어가 되었다.여기에 독일어를 사용하는 홀사티아 귀족들과 무역상들의 영향도 더해졌다.코펜하겐의 왕실에서도 독일어가 쓰였다.이러한 정치적, 경제적 발전은 점차 슐레스비히의 남부 지역에서 독일어를 지배하게 만들었다.엔젤[31] 덴마크어와 아이더스테트 프리시안 같은 토착 방언은 사라졌다.플렌스부르크 지역에서는 덴마크어와 독일어 요소를 혼합한 혼합 언어 페투가 생겨났다.1851년(국유화 시기) 덴마크 정부는 언어 변화를 막으려 했지만 결국 성공하지 못했다.제2차 슐레스비히 전쟁 이후 프러시아인들은 행정, 학교 및 교회 [31][32][33]예배 언어로 독일어를 확대하기 위해 반대 방향으로 많은 언어 정책 수단을 도입했다.
오늘날 덴마크어와 북프리스티아어는 슐레스비히홀슈타인 연방에서 소수민족 언어로 인식되고 있다.
헝가리
몽골족으로부터 피난처를 찾던 쿠만은 헝가리에 정착했고 나중에 마자화 되었다.헝가리의 Jasci 사람들은 원래 Jasci 방언인 Osetic을 사용했지만, 그들은 그들의 이전 언어를 잊은 채 완전히 Magyar를 채택했다.오늘날 헝가리의 영토는 슬라브 부족에 의해 정착되었고 슬라브 부족은 점차 마자르에 동화되었다.또한, 언어 변화는 헝가리의 선사시대 마자르 문화가 다른 우랄어 사용자들의 그것과 거의 유사하지 않기 때문에 일어났을 수 있다.
아일랜드
이스라엘/팔레스타인
한 예는 고전 고대 시대 동안 예루살렘과 그 주변에서 히브리어에서 아람어로의 변화이다.또 다른 예는 이슬람의 출현을 통해 아람어에서 아랍어로 옮겨간 중세 시대이다.세 번째 변화는 시오니즘의 영향으로 현대에 이디시어, 라디노어, 유대 아랍어 등의 다양한 방언에서 현대 히브리어로 일어났다.
이탈리아
이탈리아 반도, 포 강 유역, 그리고 인근 섬들은 다양한 언어들의 본고장이고, 그 대부분은 라틴어에서 유래했다.이탈리아는 19세기 후반까지 정치적으로 여러 주로 구성되었다.
르네상스 시대 이후 이탈리아 중부에서 피렌체 토스카나어를 기반으로 한 트랜스이탈리아어가 개발되었으며, 문화적 명성에 비추어 이탈리아 본토, 시칠리아, 코르시카(프랑스)의 여러 주에서 온 문학계급 사이에서 형식적, 문학적, 문학적 목적으로 사용되었으며, 교육에서 다른 방언은 제외되었다.n 및 형식 설정.따라서, 문학적인 피렌체는 1861년 이탈리아가 정치적으로 통일되기 훨씬 전에 이탈리아의 가장 대표적인 방언으로 확립되었고, 토스카나어는 통일주의 이전의 국가들에 의해 공식적으로 채택되었다.이탈리아어는 제2차 세계대전 이후 나라 전체에서 일상적으로 사용되는 공용어로 더욱 확장되었다.
특정 민족 언어 집단에 의해 사용되는 것을 제외하고, 대부분의 다른 언어들은 오랫동안 이탈리아어와 함께 지역 고유어로서 기능했다. 따라서 그들은 그들 자신의 화자에 의해 "변어"로 잘못 표기되어 왔지만, 그들은 여전히 거의 충돌 없이 표준 이탈리아어만큼 사용되고 있다.
예를 들어, 북동 이탈리아 지역의 베네치아의 방언은 이 지역에서 널리 사용되고 있으며, 결국, 이탈리아어는 14세기부터 베네치아 공화국의 필수적인 부분이었고, 그들의 엘리트들은 가장 저명한 토스카나 작가들을 존경하고 그들 자신의 연설도 토스카나화하곤 했습니다.[34]2015년 Il Gazettino가 실시한 설문조사에서 응답자의 70%가 가족 내에서 "매우 자주" 베네치아어를 사용한다고 답했고 68%는 친구들과 이야기했다.직장에서 사용하는 비율은 훨씬 낮으며(35%) 공식 상황에서는 현지 언어가 덜 사용됩니다.그러나 가족 네트워크와 우정의 사용 빈도는 각각 -4%포인트와 -11%포인트에서 멈췄고, 이는 이탈리아어의 느린 변화를 시사하는 반면, 직장에서의 사용 빈도는 -22%포인트로 떨어졌다.학생과 25세 미만의 젊은이는 절대다수(각각 43%, 41%)[35]를 밑도는 사회계층이기 때문에 뚜렷한 세대차이도 눈에 띄었다.그럼에도 불구하고, 표준 이탈리아어의 느린 발전을 나타내는 몇몇 경향에도 불구하고, 베네토 지방과 트리에스테 지방 방언은 여전히 이탈리아어와 함께 널리 사용되고 있습니다; 이탈리아의 많은 지역에서와 같이, 북동부 이탈리아에 이탈리아인이 있다는 것은 그 지역의 언어 [36][37]유산으로부터 아무것도 빼앗지 않는 것처럼 보입니다.
앞서 언급한 북동 이탈리아 사례처럼, 이탈리아 남부나 시칠리아에서도, 이탈리아-달마티아 어족의 지역 방언은 사회적 맥락에 따라 표준 이탈리아어와 조합하여 널리 사용된다.좀 더 구체적으로 말하면, 캄파니아(20.7%), 칼라브리아(25.3%), 시칠리아(26.6%)에서 이탈리아어가 가장 적게 쓰이고, 지역 방언(바실리카타(69.4%), 칼라브리아(68.6%), 캄파니아(75.2%), 시칠리아(68.8%)[37]의 사용 빈도가 낮다.
- 게르만어족
바이에른과 관련된 게르만어인 트렌티노의 킴브리어는 1921년 3,762명,[38] 2007년 300명 이하로 19세기에는 적어도 20,000명이 사용했다.M goescheno와 Walser도 같은 시나리오입니다.
- 사르디니아
Corsica[39](프랑스)오늘날의 이탈리아로 가서 이탈리아는 표준 언어는 다양한 지역 엘리트들에 의해 중세 말기부터 공유의 섬과 다른 곳과 달리 이탈리아 먼저 공식적으로 사르디니아에 스페인어와 남부의 브라에서 사르디니아가 자세한 내용은 유일하게 생존하는 로망스 어의 언어의 손해로 소개되었다.nch)1760년과 1764년에 피에몬트 [40][41][42][43]출신의 당시 통치자였던 사보이 왕가에 의해서였다.그 후 사르디니아인들에게 이탈리아어와 문화가 보급되고 집행되면서 대부분의 현지인들은 정치적으로 지배적인 언어로 전환하고 모국어를 사용하지 않게 되었고, 그 언어 사용량은 꾸준히 감소하고 있다.실제로 13%의 아이들만이 [44]말할 수 있을 정도로 언어는 심각하게 손상되었고, 오늘날에는 대부분 유산 언어로 남아 있다.사르디니아어를 일상적으로 들을 수 있는 인구 밀도가 낮은 몇몇 지역을 제외하고, 이 섬의 토착 언어들은 이제 대부분 이탈리아어로 대체되었다; 언어 접촉은 결국 표준 언어와는 약간 다른 특정한 종류의 이탈리아어가 출현하는 결과를 낳았다.
몰타
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1930년대 이전에는 이탈리아어가 몰타의 유일한 공용어였지만 상류층만이 몰타어를 사용하고 하류층은 몰타어를 사용했다.비록 영어가 [citation needed]몰타어와 함께 이탈리아어를 공용어로 대체했지만, 이탈리아어를 사용하는 인구는 그 이후로 증가했고, 현재 몰타어에서의 영어 증가는 몰타어의 지위를 위협하고 있다.젊은 세대들 사이에서는 새로운 몰타어를 만들 때 영어와 이탈리아어 어휘 패턴을 혼합하는 경향이 있다.예를 들어, 몰타어 "bibljoteka"는 "library"와 이탈리아어 어미에서 만들어진 "librerija"에 추월당했다.영어와 이탈리아어를 혼합하는 것 외에도, 말텐글리시는 몰타어 문장에서 영어 단어를 사용하는 것을 포함한다.트렌드는 영어가 점점 더 많은 사람들에게[citation needed] 선택되는 언어가 되고 있으며 [citation needed]몰타어를 변화시키고 있다는 것을 보여준다[citation needed].
파키스탄
남아시아 이슬람교도들의 언어인 우르두어는 독립 이후 파키스탄의 국가 및 공용어로 사용되고 있으며 대부분의 교육받은 파키스탄인들은 우르두어를 [45]사용할 수 있다.파키스탄 펀자브의 도시 지역에서 펀자비에 대한 긍정적인 태도에도 불구하고, 거의 모든 [46]영역에서 우르두어로의 변화가 일어나고 있다.북부 파키스탄의 파슈툰족과 다른 소수 민족들은 우르두어를 옛 모국어 [47]대신 사용한다.
파라과이
과라니족, 명확하게 1차 다양한 파라과이 과라니족(endonym[aʋãɲẽˈʔẽ]는 사람들의 언어avañe'ẽ'), 남 아메리카의 토착 언어는 투피어족의 Tupi–Guarani family[48]에 속한 것으로 알려져 있는, 한 파라과이(스페인어와 함께)의 공식 언어의는 인구의 대다수에 의해 말해진다.그리고.시골 인구의 절반이 단일 [49][50]언어인 곳이죠과라니어는 아메리카 대륙에서 가장 널리 사용되는 토착 언어 중 하나이며, 많은 비원주민을 포함하는 유일한 언어이다.이는 아메리카 대륙의 독특한 변칙으로, 유럽 식민지 언어로의 언어 이동이 메스티조(스페인인과 미국인의 혼혈인)의 거의 보편적인 문화적, 정체성 지표가 되어 왔고, 또한 문화적으로 동화되고, 상류층이 이동성이 높은 미국인의 지표가 되어 왔다.
파라과이 구아라니는 파라과이 역사를 통틀어 민족주의적 자긍심의 상징으로 사용되어 왔다.호세 가스파르 로드리게스 데 프란시아, 알프레도 스트로즈너 등 포퓰리즘 독재자들은 이 언어를 일반 파라과이 사람들에게 호소하기 위해 사용했고 1992년 파라과이 민주주의가 등장하면서 과라니어는 [51]스페인어와 동등한 언어로 새 헌법에 봉안되었다.스페인어와 과라니어의 혼합어인 조파라는 파라과이 인구의 약 90%가 사용한다.두 언어 사이의 코드 전환은 공식 및 비즈니스 관련 문제에 스페인어가 더 많이 사용되는 반면, 예술과 일상생활에서 [52]더 많은 과라니어가 사용되는 스펙트럼에서 이루어집니다.
파르티아
언어의 변화는 파르티아 제국의 역사에서 두 번 일어난 것으로 보입니다. 파르니족이 파르티아를 침략하기 전에 한 번은 파르티아어를 침략했고, 결국 그들의 동중 이란어를 잃고 대신 파르티아어를 채택했습니다.두 번째로 파르티아 제국이 멸망한 후 파르티아어 화자들은 중세 페르시아어 [55]또는 아르메니아어로 옮겨갔다.[53][54]
필리핀
필리핀에서는 제2차 세계 대전 이후 스페인어가 실용 일상 언어가 될 때까지 스페인어를 사용하는 가정들이 점차 영어로 바뀌었습니다.
또 다른 예는 특히 일로일로 지방의 많은 원어민 사용자들이 힐리가이논으로 전환하거나 두 언어를 함께 혼합하고 있기 때문에 파나이 언어인 키나레이어의 점진적인 소멸이다.키나라이아는 한때 일로이로 시 외곽의 마을에서 사용되었으며 힐리가이논은 동부 해안과 도시에서만 사용되었습니다.그러나 미디어와 도시화 등의 요인으로 인해 특히 카바투안, 산타바바라, 칼리노그, 미아가오, 파시시티, 구임발, 티그바우안, 투분간 등의 마을에서 많은 젊은 화자들이 키나라이아에서 힐리가이논으로 전환되었다.많은 마을들, 특히 재니우아이, 람부나오, 산호아킨은 여전히 상당한 규모의 키나레이어를 사용하는 인구를 가지고 있으며, 표준 억양은 주로 카라이야 지방의 앤티크에서 사용되는 것과 유사하다.앤티크 주(州), 특히 수도 산 호세 데 부에나비스타 주가 도시화를 겪으면서 '힐리가인화'는 직면해야 할 문제다.Illo City의 많은 투자자들은 현지 언어를 배우기를 꺼리는 Hiligay non-peaking 노동자들을 데려옵니다.
키나라이아의 문제점 중 하나는 문자의 형태인데, 그 독특한 '스콰 사운드'는 맞춤법으로는 표현하기 어렵기 때문이다.시간이 지남에 따라, 키나라이아는 많은 지역에서 사라졌고, 특히 민도로 섬에서 한때 사용되었던 말이 사라졌고, 피나말레이어, 글로리아, 봉가봉, 록사스, 만살레이, 사블랴안, 칼린트, 산호세 등의 마을에는 과거의 잔재만이 남아 있다.e 이러한 영역의 표준적이고 널리 인정된 공용어.
팔라완에는 52개의 지역 언어와 방언이 있습니다.이러한 다양성, 내부 이주 및 대중 매체로 인해 타갈로그는 사실상 섬의 언어 프랑카로서의 지위를 이어받았다.
루손에서는 카마리네 노르테와 팜팡가 지역이 [56]타갈로그로 이동했다.
싱가포르
1965년 싱가포르가 독립한 후, 말레이어에서 영어로의 인종 간 언어 전환이 있었고, 이는 싱가포르의 제1언어로 선택되었다.싱가포르의 중국인 사회에서는 중국어의 다양한 방언에서 영어와 만다린 중국어로 언어 변화가 있었다.1980년대까지 싱가포르의 Hokkien은 싱가포르의 중국인 커뮤니티의 언어 프랑카였으며, 오늘날에는 영어와 중국어로 대체되었다.특히 싱가포르 인구의 젊은 층에서 만다린 중국어 이외의 중국어를 사용하는 데 있어 일반적인 언어 감소가 있었다.
스페인
카스티야 왕국이 수세기에 걸쳐 정치적 권력을 얻은 만큼 스페인에 대한 진보적인 지배는 나머지 국가들을 희생시키면서 스페인어의 확장에 기여했다.15세기 중반까지 트라스타마라 카스티야 왕가가 아라곤 왕국에 즉위하면서, 이 시기에 카탈로니아어로 된 많은 발렌시아 문학에도 불구하고 아라곤, 아라곤어, 카탈로니아어 왕실의 언어들이 점차적으로 대체되었다.네브리야의 그라마티카 카스텔라나는 새로운 스페인 군주 아라곤의 페르디난드 2세의 후원을 받아 "제국의 동반자"인 카스티안을 확장하는 데 도움을 주기 위한 것이었다.카스티야 왕국이 확장됨에 따라, 카스티야의 다른 정부 관료들은 카스티야어를 사용하거나 이해하고 다른 속된 언어나 자국어를 사용할 것을 요구했습니다.이는 종종 소송에서 통역사를 사용하는 것을 의미하며, 예를 들어 바스크 마녀 재판과 의회와 의사결정 기관에서의 카스티안의 사용이 증가하고 있는 등, 대부분의 바스크 지역(나바라, 알라바 등)에서 일반적으로 이해되는 언어가 아님에도 불구하고, 카스티안어를 사용하는 것을 의미한다.탈로니아, 갈리시아, 아스투리아스, 아라곤 일부 지역 등
아라곤인들이 피레네 이남의 계곡으로 후퇴하면서 아랍어는 17세기 초에 사라졌고, 모리스코족의 문화적 동화가 강제적으로 이루어지면서 추방되었다(1614년 완성).부르봉(1700년)의 도래는 정부 구조의 중앙집중화와 공식 목적의 유일한 언어로서의 카스티안의 부과를 심화시켰고, 1716년 카탈로니아어를 관련 영토의 법무 행정 언어로 대체했다(누에바 플랜타 법령).카탈로니아어와 달리 바스크어는 공식 문서에 쓰여진 언어가 아니었지만 똑같이 영향을 받았다.찰스 3세의 통치 기간 동안 많은 법령과 명령으로 카스티안을 "제국의 국어"로 확립한 후, 그것은 모든 완충지리적 영역과 통신 언어로서의 주요 제도에서 카스티안에게 입지를 잃었다; 스페인어 이외의 언어로 인쇄하는 것은 금지되었고(1766년), 카스티안은 유일한 언어였다.학교에서 가르쳤다(1768).
반도 전쟁은 1876년까지 바스크 지방만이 분리된 상태를 유지한 채 스페인의 중앙집권화(1812, 1837, 1845, 1856 등)로 이어졌다.1856년 의무교육은 카스티안어의 사용을 의무화했고, 일부 사회 및 제도적 환경에서 다른 언어의 사용을 장려하고 금지시켰다.프랑코와 그의 민족주의 독재 정권은 공식적인 사회적 상호작용을 위한 유일한 유효한 언어로서 스페인어를 강요했다.21세기 초 스페인어는 스페인에서 압도적으로 지배적인 언어였고, 바스크어, 카탈로니아어, 갈리시아어는 1980년 이후 각 지역에서 살아남아 발전했다.다른 소분류 언어들(아스투리아어, 아라곤어)도 21세기 초에 인식되었다.카탈로니아어는 바스크어와 언어와 정체성의 강한 연결고리를 공유하며 상당히 건전한 지위를 누리고 있습니다.지난 수십 년 동안 바스크의 능력은 높아졌지만, 그에 따라 일일 사용량은 증가하지 않았다.멸종위기언어프로젝트는 아스투리아어를 위험에 처했고 아라곤어를 멸종위기종으로 분류했다.
대만
대만 원주민들은 다른 민족이 대만을 정복하기 전까지 오스트로네시아어만을 사용했다.17세기에서 19세기까지 한족이 널리 이주한 후, 많은 대만 평원 원주민들은 시나이족이 되었고, 그들의 언어를 다른 시나이족 언어들, 주로 대만 [57]호킨족으로 옮겼다.또한 일부 객가족(한족)도 객가족에서 호크킨(호크로라고도 함)으로 옮겨갔다.이것은 특히 영징, 창화, 시뤄, 윈린 등에서 일어났다.그들은 Hoklo-Hakka라고 불립니다.[58][59][60]
대만이 일본의 지배하에 있을 때, 일본어가 공용어가 되어, 일본 정부는 일본어 교육을 추진했습니다.그것은 또한 일란 카운티에 일본어, 아타얄어, 호킨이 혼합된 일란 크리올 일본어를 만들어 내는 계기가 되었다.제2차 세계대전 당시 신문이나 학교 강의에서 중국어가 금지되어 가정에서의 일본어 사용이 장려되어 많은 도시인이 일본어를 사용하게 되었습니다.1941년에는 대만인의 57%가 [58][62][63]일본어를 할 수 있었다.
1945년 대만 정부가 대만을 통치한 후, 신문이나 [64]학교에서 일본인의 사용을 금지하고, 종종 [65]강압적인 수단으로 표준 만다린을 대중화하기 위한 궈유 운동(國 movement 운동)을 추진하였다.초등 교육 제도에서, 지역 언어를 사용하는 사람들은 벌금을 물거나 방언 카드를 써야 할 것이다.매스컴에서는 현지어도 금지 또는 금지되었고, 일부 현지어 로마자 표기 서적(예: 성경, 가사책, 페외지)도 금지되었다.1975년, 라디오 [66]및 TV에서의 현지 언어 사용을 제한하는 라디오 및 TV법(중국어: 播視視) ( ( ()이 채택되었다.1985년 문부성에 의해 언어 및 문자법 초안(중국어: 文文法)이 발표된 후,[65][67] 공공 영역에서의 대만어 비공식 언어 사용을 금지했다는 이유로 상당한 반발을 샀다.이에 대해 일부 객가단체들은 자신들의 [68]언어를 지키기 위해 시위를 벌였다.1987년 계엄령이 해제된 후 궈유 운동은 [58][62][65]중단되었다.
단언어로의 전환은 하카의 낮은 사회적 위상에 기인하여 하카어를 사용하는 공동체들 사이에서 더욱 두드러졌다.KMT가 일본으로부터 섬을 인수하기 전에, Hakkien과 일본어 둘 다 배울 것으로 기대되었다.그러나 일본어를 습득하고 유지할 수 있는 중요한 일본어 기반이 부족하다는 것은 대부분의 하카가 Hokkien만을 배웠다는 것을 의미한다.KMT가 중국 본토에서 대만으로 도주했을 때, 대부분의 본토인들은 주로 하카어 사용 지역과 가까운 대만 북부에 정착했고, 이로 인해 타이베이 지역 내에서 호킨에서 만다린어로 언어적 변화를 촉진했다.경제활동의 대부분이 중국어를 사용하는 KMT 회원을 중심으로 한 후원 네트워크를 중심으로 이루어졌기 때문에, 이전에는 Hokkien을 중심으로 한 사회적 이동으로 인해, 대부분의 Hakka는 중국어를 구사하는 사람이 되었다.다른 곳에서는, 비록 Hokkien 언어 공동체가 인구 내에서 줄어들었지만, 대부분의 Hokkien을 사용하는 가정들은 대만 정치의 자유화와 계엄령의 [specify]종식에 도움을 받아 Hokkien 언어를 계속 유창하게 사용하고 있다.
그럼에도 불구하고, 대만 중국어는 오늘날 대만에서 가장 흔한 언어가 되었고 대만 [69]젊은이들의 가장 흔한 모국어가 되었다.2010년 인구 조사에서 중국어는 타이베이 대도시권, 타오위안, 마쓰, 원주민 지역, 일부 객가 주요 지역, 타이중과 [69]가오슝의 일부 도시 지역에서 가장 흔한 모국어이다.반대로, 대만인의 민족 언어 구사 능력은 현저하게 [58]저하되고 있다.
터키
연구들은 아나톨리아 [70][k][71]원주민들의 터키어 채택을 설명하기 위해 엘리트 문화적 지배에 의한 언어 대체 모델을 제시했다.
무스타파 케말 아타튀르크 대통령 재임 기간 동안 투르크화 정책이 강하게 추진되어 무하시르어족의 언어가 사라지게 되었다.
영국
유라시아의 서쪽 끝에 위치한 영국 섬은 여러 번의 침략 과정에서 연속적인 언어 변화와 발전을 경험했다.켈트어족 언어는 서기 43년 로마인들이 도착하기 전에 라틴계 상부 구조를 적용했다.앵글로색슨 방언은 5세기부터 로마노-영국 언어의 대부분을 차지했지만, 9세기부터 영국의 많은 부분과 스코틀랜드의 일부에서 고대 노르드 방언의 유입에 의해 도전을 받았다.11세기 노르만인의 침략 이후 노르만-프랑스어는 중세 후기에 점차 게르만어족의 언어적 유산을 재주장하면서 명언어가 되었다.
- 콘월
- 스코틀랜드 게일어
게일어는 교육 및 행정적 맥락에서의 사용 부족으로 오랫동안[by whom?] [72]억압되어 왔다.게일어에서 스코틀랜드어, 스코틀랜드어로의 변화는 약 1200년부터 계속되고 있다.게일어는 오늘날 스코틀랜드의 거의 모든 지역에서 지배적인 언어에서 인구의 [73]1%만이 사용하는 멸종위기에 처한 언어로 바뀌었다.
그러나 스코틀랜드 독립의 도래와 함께 스코틀랜드 게일어는 더 많은 관심을 받기 시작했고 2005년 4월 21일 스코틀랜드 의회가 게일어(스코틀랜드)법을 제정하면서 어느 정도 공식 인정을 받았다.스코틀랜드의 게일어 중등교육은 현재 연간 2000명 이상의 학생을 등록시키고 있다.그럼에도 불구하고, 게일어 원어민 수는 계속 감소하고 있으며, 스코틀랜드 게일어는[when?] 아우터헤브리디스 외곽의 모든 인구 조사 지역을 포함한 대부분의 전통적인 가이드힐타흐드에서 소수 언어이다.
- 런던
예측에 따르면 코크니가 런던을 떠나면서 2040년까지 코크니 영어(전통적으로 런던 노동자 계층에 의해 사용되는)가 다문화 런던 영어(MLE) 또는 "자파칸"으로 대체될 것으로 예상되고 있다.연구진은 새로운 이민자들이 나이지리아, 파키스탄 영어 등 그들만의 영어를 구사하면서 새로운 언어가 등장했고, 이민자들이 제2외국어로 [74][75]영어를 배우면서 학습자의 변종에서 나온 요소들을 포함하고 있다는 이론을 세웠다.
- 웨일스
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미국
비록 영어가 1776년 독립 이후 미국에서 가장 많은 언어가 되었지만, 수백 개의 원주민 언어가 서유럽 정착 이전까지 사용되었다.프랑스어는 한때 루이지애나, 미주리, 퀘벡 접경 지역에서 주요 언어였지만 새로운 이민의 물결과 영어가 언어로서 부상한 이후 말하는 것이 줄어들었다.캘리포니아 골드 러시 기간 동안 캘리포니아 스페인어는 소수 언어가 되었다; 그것은 주로 영어와 멕시코 스페인어에 의해 추월되었고, 주로 캘리포니아 북부와 중부 지역에서 명망 있는 방언으로 남아있었다.독일어는 한때 그레이트플레인즈와 펜실베이니아주의 넓은 지역에서 주요 언어였지만, 제1차 세계대전 동안 반독일 정서에 의해 억압되었다.
베트남
1975년 베트남 전쟁 말기 사이공 함락 이후 베트남에서는[citation needed] 프랑스어가 정부 언어 및 교육 제1언어에서 엘리트 계층과 노인 인구에 국한된 소수민족 언어로 크게 쇠퇴했다.오늘날 프랑스어는 베트남 인구의 1% 미만이 유창하게 구사한다.프랑스어에서 베트남어로의 언어 전환은 일찍이 베트남어와 베트남어를 [76]정치와 교육의 언어로 강제하는 공산주의 정책 때문에 북부에서 일어났다.그러나 1990년대 후반 이후 [77]베트남에서는 프랑스어가 조금씩 부활하고 있다.
리버스
미국의 언어학자 조슈아 피시먼은 가장 적절한 재활성화 방법을 결정하기 위해 특정 언어가 얼마나 교란되는지를 평가하는 것을 포함하는 언어 변화를 되돌리는 방법을 제안했다.
「 」를 참조해 주세요.
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- ^ 인도의 산스크리트화 과정을 비교해 보세요.
- ^ 앤서니가 보여주는 또 다른 예는 열린 사회 시스템이 채용과 언어 변화를 어떻게 장려할 수 있는지를 보여주는 것으로, 아프가니스탄 서부의 파탄족이다.전통적으로 지위는 농업 잉여와 토지 소유권에 달려 있었다.파탄족보다 수가 많은 이웃의 발루치는 목축민으로 위계 정치 체제를 가지고 있었다.땅을 잃은 파탄들은 발루크족으로 피난할 수 있었다.앤서니가 언급하듯이, "농경지는 움직일 수 없는 [12]목표인 반면, 만성 부족 전쟁은 일반적으로 좌식 경제보다 목축주의를 선호할 수 있습니다."
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