팔배너

Eight Banners
팔배너
나라 중국
얼리전스후진
청 왕조
유형포병
기병
보병
머스킷총병
계약후진 침공

청의 명나라 정복

청의 조선 침략
3대 불화 봉기
10대 캠페인
제1차 아편 전쟁
제2차 아편 전쟁
타이핑 반란
복서 반란

신해혁명
팔배너
한자이름
중국어八旗
만추이름
만추 문자ᠵᠠᡴᡡᠨ ᡤᡡᠰᠠ
로마자 표기법자쿤 구사

The Eight Banners (in Manchu: ᠵᠠᡴᡡᠨ
ᡤᡡᠰᠠ jakūn gūsa, Chinese: 八旗; pinyin: bāqí) were administrative and military divisions under the Later Jin and the Qing dynasty of China into which all Manchu households were placed.전쟁에서는 팔기(八氣)가 군대의 기능을 하였으나, 기( system)체제는 만추사회 전체의 기본 조직체제가 되기도 하였다.누르하치가 17세기 초에 창설한 기병군은 조각난 주르헨 민족(나중에 누르하치의 아들 홍태지 휘하의 만주족으로 개칭)의 통일과 청나라의 명나라 정복에 중요한 역할을 했다.

몽골군과 한군이 성장한 청군에 편입되면서 몽골 8기, 한 8기 등이 원만추 기와 함께 만들어졌다.현수막 군대는 청군의 정예군으로 여겨졌고, 나머지 제국 군대는 광활한 녹색표준군에 편입되었다.현수막 가입은 세습이 되었고, 기수에게는 토지와 소득이 주어졌다.명나라 패전 후 청황제는 이후 군사행동에 있어서 팔기(八氣)에 계속 의존하였다.18세기 중반의 10대 캠페인 이후, 기치 군대의 질은 떨어졌다.19세기 중반의 태평성대를 진압하지 못한 것이 그들의 명성을 망쳤다.19세기 후반에 이르러 제국을 방어해야 하는 과제는 크게 샹군과 같은 지역 군대에 맡겨졌다.시간이 지남에 따라, 팔기(八氣)는 그들의 군사력이 사라지면서도 만주국 정체성과 동의어가 되었다.[1]

역사

설립

처음에 누르하치의 군대는 전형적인 쥬르헨 풍습처럼 피, 결혼, 씨족 또는 거주지와 관련된 약 십여 명의 남자들로 구성된 소규모 사냥파티로 조직되었다.1601년, 그의 휘하에 있는 부하들의 수가 증가하면서 누르하치는 그의 군대를 300가구의 회사로 재편성했다.5개 회사가 1개 대대를 구성하고, 10개 대대는 현수막을 만들었다.네 개의 현수막이 원래 만들어졌다:노란색, 흰색, 빨간색, 파란색 각각은 깃발의 색을 따서 이름 지어졌다.1614년까지, 기업의 수는 약 400개로 늘어났다.[2]1615년, 「순서된」 현수막의 창설을 통해 현수막의 수를 2배로 늘렸다.원래 네 개의 깃발 각각에 있는 부대는 평지와 접경 기로 나뉘게 될 것이다.[3][4]각 국기의 국경선 변종은 붉은색 테두리를 갖는 것이었는데, 대신 흰 테두리가 있는 국경선 붉은 깃발을 제외하고는 붉은색 테두리를 갖는 것이었다.

누르하치와 그의 후계자들 밑에서 일련의 군사적 승리 이후 현수막 군대는 급속히 팽창했다.1620년대 후반부터 주르첸족은 연합군을 통합하여 몽골 부족을 정복하여 팔기(八氣) 체제에 편입시켰다.1635년 누르하치의 아들인 홍태지는 그의 백성들을 주르첸에서 만추로 개명하였다.같은 해 몽골 8기(만추: ᠮᠣᡤᠣ
,,,,, 몽고 구사; 중국어: 八旗蒙古; pinyin: baqi méngǔ)로 분리되었다.[4]

임진왜란

주요 기사: 후진 침공과 청 침공

홍태지 휘하에서 기병대는 1627년에 처음으로, 1636년에 다시 두 번의 조선 침략에 참가했다.그 결과 조선은 명나라와의 관계를 청산하고 대신 청의 지류로 전락할 수밖에 없었다.

명나라 정복

주요 기사:명에서 청으로 이행

당초 중국군은 기존 만주 기에 편입됐다.1629년 홍태지가 용핑을 사로잡자 포병 부대가 용핑에게 항복하였다.1631년 이들 부대는 중국군 사령관 통양싱(通陽興) 휘하의 이른바 구한(舊漢)군으로 편성되었다.[5]이 포병부대는 같은 해 달링허의 포위전에서 명장군 주다쇼의 병력을 무찌르는데 결정적으로 사용되었다.[6][7]1636년 홍태지는 청나라 창조를 선포하였다.

Between 1637 and 1642,[8][9] the Old Han Army, mostly made up of Liaodong natives who had surrendered at Yongping, Fushun, Dalinghe, etc., were organized into the Han Chinese Eight Banners (Manchu: ᠨᡳᡴᠠᠨ
ᠴᠣᠣᡥᠠ nikan cooha or ᡠᠵᡝᠨ
ᠴᠣᠣᡥᠠ ujen cooha; Chinese: 八旗漢軍; pinyin: bāqí hànjūn).원래의 팔괘는 그 후 만추 팔괘(만추: ᠮᠠᠵᡤᡤᠠ
,, 만주 구사; 중국어: 八旗滿洲; pinyin: baqi m mnzhou)로 언급되었다.여전히 명목상 '팔기(八氣)'라고 불리지만, 현재는 3대 민족(만추, 몽고, 중국) 각각 8개씩 사실상 24개 군단이 있었다.[4]

배너 화약 무기 중에는 사향포와 포병 등 특별히 중국 배너스가 휘두른 것이 있었다.[10]

홍태지가 죽은 후 도르곤은 고체화백기 사령관이 섭정을 하게 되었다.그는 재빨리 경쟁자들을 숙청하고 홍태지의 솔리드 블루 배너를 장악했다.1644년까지, 대략 2백만 명의 사람들이 팔배너 제도에 살고 있었다.[11]그해 중국 반군 리지청이 베이징을 점령하고 명나라의 마지막 황제인 충전이 자살했다.도르곤과 그의 기수들은 명나라 망명자 우상의와 힘을 합쳐 산하이 고개 전투에서 리성을 격파하고 청을 위해 베이징을 확보했다.젊은 슌지 황제는 그때 자금성에 편입되었다.[12]

명나라 망명자들은 청의 중국 정복에 큰 역할을 했다.만주족으로 망명한 한족 장군들은 흔히 제국주의 아이신 기오로 가문 출신 여성들을 결혼시켰고, 망명했던 일반 병사들은 비 왕족인 만주족 여성들을 아내로 맞았다.청은 한 기수들과 일반 한 민간인들 사이에서 차별화되었다.한기맨은 1644년까지 청나라로 망명하여 팔기(八氣)에 가입한 한족으로 이루어져 만추문화에 순응하는 것 외에 사회적, 법적 특권을 부여하였다.그래서 한씨는 청으로 망명하여 팔기(八氣)의 대열을 부풀려 1648년에는 16%에 불과했고, 한기(漢氣)가 75%를 차지하고, 나머지는 몽골기(氣)[13][14]가 차지하고 있었다.만주족이 청나라를 위해 중국을 정복한 것은 소수민족에 불과한 이 다민족 세력이었다.[15]홍태지는 명나라 정복을 돕기 위해 명한족 탈북자들이 만주족에 의해 필요하다는 것을 인식하고 다른 만주족에게 명나라 망명 장군 흥청소를 관대하게 대할 필요가 있는 이유를 설명했다.[16]

청은 명나라군을 겨냥한 선전을 통해 명나라 민간 정치체제가 군을 차별했기 때문에 만주족이 그들을 청으로 망명시키기 위해 군사력을 중시한다는 것을 보여주었다.[17]명나라로부터 중국 남부의 정복에 큰 역할을 한 랴오둥 한반장 3명은 샹 케시, 겅중밍, 콩유데였으며, 그들은 정복 후 청의 총독으로서 중국 남부를 자율적으로 다스렸다.[18]보통 만주군 기수들은 예비군으로 활동했고, 청나라 군대는 탈북한 한중군을 선봉장으로 삼아 중국 정복을 위해 싸웠다.[19]

랴오둥 한족 군대의 앞잡이들은 (한족 이외의) 종족들과 섞여서 교화하기 쉬운 편이었다.[20]몽고 장교 만구이는 명나라 군대에서 복무하여 만주족과 싸웠으며, 만주족의 습격과 싸우다 전사했다.[21][22]주르첸만쿠스는 탈영한 한족 병사들을 받아들여 동화시켰다.[23]랴오둥 한족 전근병들은 만주 문화에 순응하고 만주 이름을 사용했다.만주족은 청나라가 명나라를 정복하기 전에 마을로 둘러싸인 성벽이 있는 도시에서 살았고 중국식 농업을 채택했다.[24]한족 트랜스프론티멘은 한족 이름과 신분을 버리고 누르하찌의 비서 다하이가 그들 중 하나였을지도 모른다.[25]

중국을 정복할 만한 민족인 만주족이 부족해 몽골족을 물리치고 흡수하는 데 의존했고, 더 중요한 것은 한족을 팔기군에 더하는 것이었다.[26]포획과 탈영 양쪽에 의해 팔경에 흡수된 한족 병사가 대거 포진되어 만주군은 '주한준'(옛 한족군) 전체를 만들어야 했고, 명포병은 만주군에 대한 많은 승리를 책임지고 있었기 때문에 1641년 한족군으로 구성된 포병대를 창설하고, 1641년 한족군으로 구성된 포병대를 창설하였다.팔괘에서 한자의 숫자가 부풀어 오른 것은 1642년 팔괘 중 모든 팔괘가 만들어진 것이다.[27]청나라를 위해 중국 남부를 정복한 명한군은 탈주했다.[28]

도르곤은 한족에게 베이징 시내를 비우고 외곽으로 이동하라고 명령하자 이후 한족 기수 등 배너맨들과 함께 내시(內市)[29]를 재점거하면서 정부나 상업적 일자리를 가진 내시(內市) 한족에게 거주할 수 있도록 일부 예외를 두기도 했다.

청은 청나라에 합류한 한중명(漢中國明)의 망명군으로 이루어진 그린 스탠더드(Green Standard) 병사들에게 의존하여 중국 북부 통치를 도왔다.[30]중국 현지에서 적극적으로 군사력을 발휘한 것은 한족, 몽골족, 만주족 등이 군사적 저항을 지속하는 비상상황에 처했을 뿐인 반면 중국을 현지에서 지배한 것은 그린 스탠더드 한족부대였다.[31]

만추 아이신 기오로 공주도 한족 관리의 아들들과 결혼했다.[32]

만주왕자 리젠트 도르곤은 명나라에서 청으로 망명한 [33]한족 관리 펑취안에게 만추여자를 아내로 맞아들였다.만추 줄무늬 헤어스타일은 펑취안이 한족에게 시행되기 전에 기꺼이 채택되었고 펑은 만추어를 배웠다.[34]

17세기 후반의 현수막

민족 화합을 도모하기 위해 슌지로부터의 1648년 포고령은 한족 민간인이 관리나 평민의 등기 딸이면 세입위원회의 허락을 받거나, 등록되지 않은 평민일 경우에는 현수막 회사 선장의 허락을 받아 한족 민간인이 배너에서 만추여성과 결혼할 수 있도록 하였다.왕조 말년에야 비로소 이러한 간혼 허용 정책이 폐지되었다.[35][36]그 포고령은 도르곤에 의해 공식화되었다.[29]

1650년 청나라군에 의한 명나라 충성파 한군과 민간인에 대한 광저우 학살은 전적으로 한족 장군인 샹 케시와 겐지마오가 이끄는 한족 배너맨에 의해 수행되었다.

만주족은 푸젠성에서 한반군을 보내 콕싱가의 명나라 충신들과 싸웠다.[37]청은 콕싱가의 명나라 충신들의 자원을 빼앗기 위해 해안에서 사람들을 대피시킬 수 있는 대규모 인구감소 정책을 펼쳤는데, 이는 만주족이 "물을 두려워했기 때문"이라는 신화로 이어졌다.푸젠성에서는 청나라를 위해 전투와 살인을 자행한 것은 한반만이었고, 이는 만주족의 일부에 있는 물에 대한 공포가 해안 대피와 허가 등과 관련이 있다는 전혀 무관한 주장을 반증했다.[38]한 시는 푸젠성에서 학살을 자행하는 병사들을 가리켜 '바리안'이라고 부르지만, 한그린 표준군과 한기맨 모두 청 쪽을 위한 싸움에 가담하여 최악의 살육을 감행하였다.[39]그린 스탠더드 육군 병사는 20만 배너맨 외에 3개 불화군에 40만 명이 동원됐다.[40]

3대 불화 봉기

쿠르만 전투, 1759년
첸룽 황제 치세 때의 청기 병사들.

'만추장군과 배너맨의 반란'에서는 처음에는 반군에 맞서 자신들보다 더 잘 싸운 한중녹색표준군의 활약으로 수모를 당했고 이는 강시황제에 의해 주목받으면서 쑨시케, 왕진바오, 자오량동 장군이 그린스탠더드 판매에 앞장섰다.반란군을 격파할 것을 간청한다.[41]청은 한족이 다른 한족과 싸우는 데 우월하다고 생각하여 반군들을 배너맨 대신 반군을 격파하는 데 녹색표준군을 지배적이고 다수파 군대로 사용하였다.[42]중국 서북부에서 왕후첸에 맞서 청은 배너맨을 후방에 배치하고, 한족 녹색표준군 병사들과 장량동, 왕진바오, 장용 등 한족 장성을 제1군대로 삼아 한족군을 제1군대로 사용하였으며, 이들 한족장성은 한족을 다른 한족과 싸우는 데 뛰어난 것으로 간주하여 성취하였다.반란군에 대한 [43]승리쓰촨성과 남부 산시성은 1680년 왕진바오와 자오량동 휘하의 한족녹색표준군에 의해 재탈환되었고, 만쿠스는 물류와 식량을 처리하는 데만 참여하였다.[44]전쟁 중 청 쪽에 40만 명의 녹색 표준군 병사와 15만 명의 배너맨이 복무했으며,[44] 반란 당시 청에 의해 213개의 한족 배너 회사, 527개의 몽골 및 만주 배너 회사가 동원되었다.[10]

청군은 1673–1674년부터 우군에게 격파되었다.[45]청은 반란을 일으키면서 우상의와 합세하기를 거부하였기 때문에 한족 군사와 한족 엘리트 대다수의 지지를 받았으며, 팔현과 만추 장교가 우상의에 대항하여 서투르게 대처하였으므로 청은 의병 대신 90만 명이 넘는 한족(비배너)의 대규모 군대를 동원하여 대응하였다.Ght Banners, 3개 불화 세력과 싸우고 분쇄하기 위해.[46]우상의의 군대는 탈주한 명나라 군사로 이루어진 녹색표준군에 의해 격파되었다.[47]

영토 확장

주요 기사:10대 캠페인

콕싱가의 라탄 방패부대는 대만에서 네덜란드군을 격파하고 싸운 것으로 유명해졌다.콕싱가의 전 추종자들이 대만에 투항한 후, 콕싱가의 손자 정 케슈앙과 그의 부대는 팔기군에 편입되었다.그의 라탄 방패병(Tengpaiying) 藤牌营는 알바진에서 러시아 코사크족에게 불리하게 사용되었다.

강시황제와 첸룽황제 휘하에서 팔기(八氣)는 명나라 충신들과 주변국들을 진압하기 위한 일련의 군사작전에 참가했다.첸룽 황제가 기념한 10대 캠페인에서, 기수군은 녹색 표준군의 부대와 함께 싸우며 청 제국을 최대의 영토로 확장시켰다.부분적으로 성공했지만, 그 캠페인은 청의 재정에 큰 부담이 되었고 청 군대의 약점을 노출시켰다.많은 기수들은 종종 열대성 질병의 결과로 목숨을 잃었는데, 그 결과 그들은 거의 저항하지 못했다.

후기 역사

이 현수막들은 17세기 명나라에서 청으로 이행하는 데 중요한 역할을 하였지만, 18세기 들어 서구의 신흥 강국들에 뒤쳐지기 시작했다.1730년대가 되자 유복한 배너맨이 도박과 연극을 하며 시간을 보내면서 전통적인 무술정신은 상실되었다.150만 명의 남자, 여자, 어린이들에게 이 제도의 보조금을 지급하는 것은 횡령과 부패가 복합적으로 작용한 값비싼 제안이었다.북동부 가문에서 궁핍한 탓에 많은 만주 기수들이 자리를 포기하게 되었고 이에 대한 대응으로 청 정부는 그들에게 형벌 노예나 사형을 선고했다.[48]

19세기에는 팔기군과 녹색기준군이 스스로 타이핑 반군과 니안 반란을 진압할 수 없음을 증명하였다.쩡궈판과 같은 지방 관리들은 민간에서 자체 병력을 증강하라는 지시를 받아 상군과 화이군이 탄생하게 되었다.프레데릭 타운젠드 워드의 에버 승리군과 함께 이 격동기에 마침내 청의 지배권을 회복하는 데 성공한 것은 이들 군벌군(일명 융잉)이었다.[49]

19세기 만주에서 복무한 스코틀랜드인 선교사 존 로스는 기수들에 대해 "그들은 군인이라는 주장은 무기에 대한 기술보다는 혈통에 기반을 두고 있다"면서 "그들의 임금은 아버지의 기량 때문에 주어지는 것이지, 군인으로서의 효율성에 대한 어떤 희망에서도 주어지지 않는다"고 썼다.그들의 군인다운 자질은 게으름, 승마, 활과 화살의 사용 등의 업적에 포함되어 있는데, 이 업적에서 그들은 매년 몇 차례 드문 경우에 연습을 한다."[50]

복서 반란의 중국군, 왼쪽은 배너맨

1899년–1901년 복서 반란 때, 유럽 열강들은 메트로폴리탄 배너에서 1만 명의 배너맨을 우웨이 군단으로 영입하여 그들에게 현대화된 훈련과 무기를 주었다.그 중 하나가 허쉬닝이었다.그러나 베이징의 많은 만추 기수들이 복서들을 지지하고 반외정서를 공유했다.[51]프로복서 배너맨은 많은 사상자를 냈고, 그 후 절망적인 가난에 내몰렸다.[52]

자오 에르펑과 자오 에르손은 청 말기에 중요한 두 명의 한기맨이었다.

19세기 후반까지 청나라는 서양의 훈련과 장비, 조직을 바탕으로 신군부대를 양성하고 창설하기 시작했다.그럼에도 불구하고 1911년 청이 멸망할 때까지, 그리고 그 너머까지, 1924년까지 계속 기능하는 불량조직이 존재했다.

청나라 말기에는 원래 민족을 불문하고 팔기(八氣)의 모든 단원들이 중화민국으로부터 만추(萬秋)로 간주되었다.

한반멘은 청 말기에 펑톈 지방의 엘리트 정치계급이 되어 공화당 시대로 접어들었다.[53]

청은 범죄로 유죄 판결을 받은 한족 망명자들을 신장으로 보내 그곳에서 배너 가리스온의 노예로 보낸 것 외에도 내아시아인(몽골, 러시아, 내아시아 출신 무슬림 범죄자)을 광저우 한반가리스온에서 노예로 섬길 적절한 중국으로 추방하는 역유배를 행했다.러시아인, 오이랏인과 무슬림(오로스)이다.Ulet. Hoise jergi weilengge niyalma) 야코프, 드미트리 등)는 광저우에 있는 한기 수비대에 유배되었다.[54]1780년대 장원칭(張元慶)에 의해 시작된 간쑤의 자히야 반란이 패한 후 마진루(馬進 like)와 같은 무슬림들은 광저우 한기 수비대에 유배되어 한기 장교의 노예가 되었다.[55]몽골의 몽골인들을 규제하는 청법규정은 몽골 범죄자들에게 망명하도록 하고 중국 한기총에 있는 한기총의 노예가 되라고 선고했다.[56]

조직

가장 높은 수준에서 8개의 현수막은 두 개의 그룹에 따라 분류되었다.세 개의 "위" 현수막(황색 현수막과 평백색 현수막 모두)은 황제 자신이 명목상의 지휘를 받은 반면, 다섯 개의 "아래" 현수막은 다른 사람들이 지휘했다.현수막도 전투에 어떻게 배열될지에 따라 '좌익'과 '우익'으로 나뉘었다.베이징에서는 좌익이 동부 현수막 인근을, 우익이 서부 현수막을 점거했다.[57]


첸룽 천황 대평론을 위해 결성된 여덟 개의 현수막.관람자의 오른쪽, 왼쪽의 오른쪽에는 왼쪽 날개 현수막이 그려져 있다.

배너 군대에서 가장 작은 부대는 명목상 300명의 군인과 그 가족으로 구성된 회사, 즉 니루(중국인: in:; pinyin:zuǒng)이다.niru라는 용어는 만추어로 "화살"을 의미하며, 원래 활과 화살로 무장할 사냥패의 만주 이름이었다.15개 회사(남자 4,500명)가 1개의 잘란(중국어: 參領; pinyin: canlǐng)을 구성했다.4 잘란은 구사(九社)를 구성했으며, 총 60개 회사, 즉 18,000명의 남자가 근무하고 있다.실제 크기는 종종 이러한 표준에 따라 크게 달라졌다.[11]

구사 잘란 니루
ᡤᡡᠰᠠ ᠵᠠᠯᠠᠨ ᠨᡳᡵᡠ
배너 영어 만추 몽골어 중국어 신용장 U/L
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 접경 황기
ᡴᡠᠪᡠᡥᡝᠰᡠᠸᠠᠶᠠᠨᡤᡡᠰᠠ

 쿠부헤 수와얀 구사		 ᠬᠥᠪᠡᠭᠡᠲᠦᠰᠢᠷᠠᠬᠣᠰᠢᠭᠤ

 쾨베게테 시리-아 코시슈		 鑲黃旗 xiānghuángqí 왼쪽 상부
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 플레인 옐로 배너 ᡤᡠᠯᡠᠰᡠᠸᠠᠶᠠᠨᡤᡡᠰᠠ

 굴루 수와얀 구사		 ᠰᠢᠯᠤᠭᠤᠨᠰᠢᠷᠠᠬᠣᠰᠢᠭᠤ

 실루이춘 시-아 코시슈		 正黃旗 zhènghuángqí 맞다 상부
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 플레인 화이트 배너 ᡤᡠᠯᡠᡧᠠᠩᡤᡳᠶᠠᠨᡤᡡᠰᠠ굴루상기옌구사

 ᠰᠢᠯᠤᠭᠤᠨᠴᠠᠭᠠᠨᠬᠣᠰᠢᠭᠤ

 실루분차잔코시쵸우		 正白旗 zhèngbáiqí 왼쪽 상부
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 플레인 레드 배너 ᡤᡠᠯᡠᡶᡠᠯᡤᡳᠶᠠᠨᡤᡡᠰᠠ굴루풀기옌구사

 ᠰᠢᠯᠤᠭᠤᠨᠤᠯᠠᠭᠠᠨᠬᠣᠰᠢᠭᠤ

 실루이춘울라잔코시우		 正紅旗 zhènghóngqí 맞다 더 낮게
Bordered White Banner.svg
 접경 화이트 배너 ᡴᡠᠪᡠᡥᡝᡧᠠᠩᡤᡳᠶᠠᠨᡤᡡᠰᠠ

 쿠부헤 샨기옌 구사		 ᠬᠥᠪᠡᠭᠡᠲᠦᠴᠠᠭᠠᠨᠬᠣᠰᠢᠭᠤ

 k베게테우차잔코시우		 鑲白旗 xiāngbáiqí 왼쪽 더 낮게
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 접경 붉은 기 ᡴᡠᠪᡠᡥᡝᡶᡠᠯᡤᡳᠶᠠᠨᡤᡡᠰᠠ

 쿠부헤 풀기옌 구사		 ᠬᠥᠪᠡᠭᠡᠲᠦᠤᠯᠠᠭᠠᠨᠬᠣᠰᠢᠭᠤ

 k베게테우울라얀코시우		 鑲紅旗 xiānghóngqí 맞다 더 낮게
Plain Blue Banner.svg
 플레인 블루 배너 ᡤᡠᠯᡠᠯᠠᠮᡠᠨᡤᡡᠰᠠ

 굴루 라문 구사		 ᠰᠢᠯᠤᠭᠤᠨᠬᠥᠬᠡᠬᠣᠰᠢᠭᠤ

 실루이춘코케코시쵸우		 正藍旗 zhènglánqí 왼쪽 더 낮게
Bordered Blue Banner.svg
 접경 블루 기 ᡴᡠᠪᡠᡥᡝᠯᠠᠮᡠᠨᡤᡡᠰᠠ

 쿠부헤 라문 구사		 ᠬᠥᠪᠡᠭᠡᠲᠦᠬᠥᠬᠡᠬᠣᠰᠢᠭᠤ

 k베게뜨 k케 q qosiu		 鑲藍旗 xiānglánqí 맞다 더 낮게

민족구성

주요 기사:여덟 개의 현수막 속의 정체성

처음에, 현수막 군대는 주로 다양한 만주족의 개인들로 이루어져 있었다.새로운 인구가 제국에 편입됨에 따라, 다른 민족들의 군대를 수용할 수 있도록 군대가 확장되었다.현수막 군대는 결국 만주족, 한족, 몽골족 등 3개의 주요 민족 구성 요소와 시베족, 다우르족, 이븐크족 등 다양한 소규모 민족을 포괄하게 된다.

누르하시에 의해 주르첸족이 팔기(八氣)[58]로 재편성되었을 때, 관련 없는 사람들의 무리가 할라의 토포니임( name name)과 같은 지리적 유래명을 사용하여 새로운 만주족(무쿤)을 창시하면서 인위적으로 많은 만주족 일족이 탄생하였다.

한씨가 주르첸으로 이주해 만추 주르첸 사회에 동화되는 이야기들이 있었는데 니칸 와일란이 이를 보여주는 한 예였을지도 모른다.[59]만추쿠이지야 崔氏씨 일가는 한족이 자신들의 일족을 세웠다고 주장했다.[60]토호로 托和(두안팡의 씨족)은 한족 출신을 주장했다.[61][62][63][64][65]랴오닝성 푸순의 한족 배너통 clan씨 일가는 강시황제 때 이 거짓 주장을 이용해 지린성의 주르첸 만추 퉁기야 佟 clan씨 일족과 관련이 있다고 거짓 주장하였다.[66]

한 현수막 또는 본저반트 지위(부이 아하)에서 만추반기로의 가족 이양을 한족에서 만추로 바꾸어 중국어로 타이치(太qi)라고 불렀다.그것들은 "상단 3" 만추 기지로 옮겨질 것이다.황제의 모친인 직계[67] 가족(형제, 아버지)을 만주벌의 상위 3개 깃발에 편입시키고, 성 끝에 '기야'를 붙이는 것이 청의 방침이었다.[61]그것은 일반적으로 청 아이신 기오로 황실과의 혼인의 경우에 발생하며, 첩이나 황후의 가까운 친족(아버지와 형제)이 한기(漢氣)에서 만주(萬州)로 승진하여 만추(萬秋)가 된다.한배너우먼 황후 샤오이춘은 황제의 어머니라는 신분과 성이 위씨에서 와이지야씨로 바뀌었기 때문에 온 가족이 만추기현으로 옮겨졌다.

청은 "만추와 한은 한 집이다"라고 말하며 "만추와 한이 아니라 배너맨과[68] 민간인의 차이"라고 했다.[69]

엄선된 한족 기수들은 청나라에 의해 만추 기수로 대거 편입되어 한족에서 만주족으로 민족이 바뀌었다.1740년 칭첸룽 황제의 명을 받아 타이 니칸 台尼(감시초소 중국어)과 후시 니칸 順堪 ((후순 중국어)[70]의 한족 기수들이 만주 깃발 속으로 들어갔다.[71]후에 후순 니칸과 타이 니칸이 된 랴오둥에서 온 한족이 주르첸(만쿠스)으로 망명한 것은 1618년에서 1629년 사이였다.[72]이 한족 출신 만추족은 원래 한족 성을 계속 사용하고 있으며 청의 만추 성씨 목록에는 한족으로 표기되어 있다.[73][74][75][76]

만추 가문은 1729년 만추의 집주인 부이 아하(바오이) 가문 출신 한족 아들을 입양해 만추회사 등기부 등기부에서 일했고, 청 황실에서는 이를 알게 됐다.돈이 필요한 만추배너맨은 한족 하인들이 만추배너에 입양되는 등기를 위조하는 것을 도왔으며, 아들이 부족한 만추가족은 하인의 아들이나 하인을 직접 입양할 수 있도록 했다.[77]만주족은 한족 아들을 보금자리에서 입양하도록 그 가족들에 의해 급여를 받았다.청나라 근위대 대장 바투는 돈을 주고 노예와 유대인 집안에서 한족을 아들로 입양한 만주족에게 분통을 터뜨렸고, 이들이 다른 만주족 대신 한족을 입양한 것에 대해 불쾌감을 표시했다.[78]입양을 통해 만주벌판에 잠입한 이 한족들은 '2차 지위의 기수', '허위 만쿠스' 또는 '별도의 등록 만쿠스'로 알려졌으며, 결국 이들 한족이 너무 많아 이전에 주르헨 만쿠스에 예약된 배너스에 군직을 인계받았다.1740년 한족 양손과 별정 등기 기수들이 1600여 명의 항저우 만추 기수 중 거의 50%에 가까운 800여 명을 구성했다.1747년 징저우에서 1600여 명의 무보수 병력 중 220명을 한족 위탁군이 차지했고, 그 나머지는 한족 분리등록, 몽골, 만주족 기수 등이었다.한족 2차 지위는 닝샤의 병력 3600가구 중 180가구를 차지했고 한족 구분 등록부는 량저우시의 만주군 2700명 중 380가구를 차지했다.이러한 한만쿠스가 군직을 차지하게 된 결과 많은 주르첸만쿠스가 배너 군대에서 전통적 군인으로서의 지위를 박탈당하게 되었고, 그 결과 한만쿠스는 주르첸만쿠스의 경제적 사회적 지위를 대신하게 되었다.이들 한만쿠스는 훌륭한 군사력이며 행군이나 활쏘기 솜씨가 수준급이라 자푸 중장이 군사력 면에서 주르첸만쿠스와 차별화할 수 없었다.[79]만추 현수막에는 한족 문신 출신이지만 용종 이후 만추 기수들에게 입양된 '가짜 만주족'들이 많이 담겨 있었다.징커우 및 장닝 몽골 현수막과 만주 현수막은 1,795개의 한족이 채택되었고, 베이징 몽골 현수막과 만주 현수막은 1821년 인구조사에서 통계로 2,400개의 한족이 채택되었다.청이 한족을 일반 만주 기수들과 차별화하려는 시도에도 불구하고 그들 사이의 차이는 모호해졌다.[80]이들 한족 유대인들은 중국어로 카이후렌(開戶人), 만추에서는 당스프칼라하 요르스라고 불렸다.정상 만쿠스는 징키니 만주사라고 불렸다.

귀족이 아닌 평민 만추 기수들은 '만추 귀족' 오 고귀한 작위를 가진 '팔대집'과 대조적으로, 공통의 의미를 지닌 어겐이라고 불렸다.[81][82]

접경 황기 출신의 한 기수인 장싱저우 姜興는 첸룽 말기 무크덴에서 무슬림 여성과 결혼했다.그는 평민 여성과 결혼하는 기수라는 이유로 처벌을 받을까 봐 자리를 피했다.그는 관직을 떠나 사형을 선고받았으나 감형되어 처형되지 않았다.[83][84]

19세기 후반에서 1900년대 초반에 만추 가문이 그들의 민족적 지위를 높은 재정상태와 교환하기 위해 부유한 한족 출신의 아들에게 딸을 시집보낼 의향이 강해지면서 동북지방의 만쿠스와 한족 기수간의 결혼이 증가하였다.[85]

제국 사냥 파티에 동행하는 기수들.헌팅은 군사훈련과 군부대간의 조정력 향상에 기여했다.

중국이 청나라의 지배하에 들어올 때부터 기병들은 더욱 전문적이고 관료화되었다.일단 만주족이 통치권을 장악하고 나면, 그들은 더 이상 군인들의 물질적인 욕구를 충족시킬 수 없었다. 대신, 봉급제도가 제정되고, 평준화되었고, 팔기부는 강한 민족적 변덕을 가지고 있지만 일종의 세습적인 군인이 되었다.배너 병사들은 수도 베이징의 수비수로서 상설 자리를 차지했는데, 그 중 절반 가량이 가족과 함께 살거나, 18여 명의 성도가 세워져 있는 지방에서도 마찬가지였다.청나라 대부분에 걸쳐 가장 큰 현수막은 베이징에 있었고, 시안과 항우가 그 뒤를 이었다.만주와 만리장성, 양쯔강, 대운하를 따라 전략적 요충지에도 상당한 규모의 현수막 인구가 배치되었다.

저명한 기수

  • 아구이 – 중-부르마 전쟁과 진촨 언덕 민족 탄압에 참가했다.플레인 블루 배너 회원.
  • 푸엉 – 중-부르메즈 전쟁의 사령관.국경 황색 기구의 회원.
  • 후캉간 – 중-네팔 전쟁 사령관.국경 황색 기구의 회원.
  • 겅중밍 – 명 왕조의 군벌.청에 출품한 후 중국 평야 황기(黃 into)에 올랐다.
  • 리용팡 – 명나라 국경장군.청에게 항복한 후 중국 평야 청기(平野)에 입성했다.
  • 시랑
  • 정 게스황 – 코싱가의 손자.청에게 항복한 후 중국 평원 적기( red red)에 입성했다.
  • 주질량 - 명나라 황실의 후손이다.'확장된 은혜의 후작'이라는 칭호를 부여하고 중국 평원백기(平原白器)에 입성했다.
  • Zu Dashou – Ming 왕조 개척자 사령관.청에 항복한 후 중국 평야 황기(黃 yellow)에 입성했다.

참고 항목

참조

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원천

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