알레포
Aleppo알레포 ﺣَﻠَﺐ | |
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도시 | |
닉네임: | |
좌표: 36°12'N 37°10'E / 36.20°N 37.16°E/ | |
나라 | 시리아 |
주 | 알레포 |
구 | 시메온 산 (자발 세만) |
소구 | 시메온 산 (자발 세만) |
선결제 | c. 5000 비씨 |
제1시의회 | 1868 |
정부 | |
• 주지사 | 아흐마드 후세인 디아브 |
• 시장님 | 무함마드 히자지 |
지역 | |
• 토탈 | 190km2 (70sqmi) |
승진 | 379m (1,243ft) |
인구. (2021년 동부 표준시) | |
• 토탈 | 2,098,210 |
• 밀도 | 11,000/km2 (29,000/sqmi) |
데몬(들) | 아랍어: حلبي ḥ랄라비 영어:알레핀[2] |
시간대 | UTC+3 |
지역코드 | 국가코드 : 963 시코드 : 21 |
지오코드 | C1007 |
기후. | Bsk |
국제공항 | 알레포 국제공항 |
출처:알레포 시 지역[3] 출처:도시인구[4][5][6][7] | |
정식명칭 | 알레포의 고대 도시 |
유형 | 문화적. |
기준 | iii, iv |
지정된 | 1986년(제10회) |
참조번호. | 21 |
지역 | 아랍 국가 |
알레포 (/ʌˈ ɛ포 ʊ/; 아랍어: ﺣَﻠَﺐ / ALA-LC: ḥ랄랍, IPA:[ˈħ랄랍]은 시리아의 도시로, 시리아에서 가장 인구가 많은 알레포 주의 수도입니다.시리아에서 가장 큰 도시이며,[update][9] 레반트 지역에서 가장 큰 도시 중 하나입니다.[10][11]
알레포는 계속해서 사람들이 거주해 온 세계에서 가장 오래된 도시들 중 하나입니다; 그것은 기원전 6천년 이래로 사람들이 거주해 왔을지도 모릅니다.[12]알레포 구시가지 바로 남쪽에 위치한 텔라스사우다와 텔 알 안사리에서 발굴한 결과, 이 지역은 기원전 3천년 후반까지 아모리인들이 차지하고 있었음을 알 수 있습니다.[13]이 시기는 에블라와 메소포타미아에서 발굴된 설형문자판에서 알레포가 처음 언급된 시기이기도 한데, 이들은 알레포를 아모리 사람인 얌하드 주의 일부로 언급하고 있으며, 상업적, 군사적 중요성에 주목하고 있습니다.[14]이러한 긴 역사는 지중해와 메소포타미아 사이의 무역 중심지로서 전략적 위치에 기인합니다.
수세기 동안, 알레포는 시리아 지역에서 가장 큰 도시였고, 콘스탄티노플 (현재 이스탄불)과 카이로 다음으로 오스만 제국에서 세 번째로 큰 도시였습니다.[15][16][17]그 도시는 역사적으로 중앙아시아와 메소포타미아를 지나던 실크로드의 한쪽 끝에 위치해 있습니다.1869년 수에즈 운하가 개통되었을 때, 많은 무역이 바다로 향했고 알레포는 천천히 쇠퇴하기 시작했습니다.제1차 세계 대전 이후 오스만 제국이 멸망하면서 알레포는 모술과 연결되는 중요한 바그다드 철도뿐만 아니라 북부 배후지를 현대 터키에 빼앗겼습니다.1940년대에 안타키아와 이 ̇스켄데룬에 의한 주요 바다로의 접근을 잃었고, 또한 터키로 향했습니다.지난 수십 년간 다마스쿠스의 중요성이 커진 것은 상황을 더욱 악화시켰습니다.이 쇠퇴는 알레포의 중세 건축물과 전통 유산인 오래된 도시를 보존하는 데 도움을 주었을지도 모릅니다.2006년 이슬람 문화의 수도라는 타이틀을 얻었고, 역사적인 랜드마크를 성공적으로 복원했습니다.시리아 내전 동안 알레포 전투 (2012–2016)가 도시에서 발생했고, 도시의 많은 부분이 거대한 파괴를 겪었습니다.[18][19]피해 지역은 현재 재건 중입니다.[20][21]분쟁 기간 동안 알레포에서 약 31,000명의 사람들이 사망했습니다.[22]
어원
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ḫrb3 상형문자로 | ||||||
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에라: 뉴 킹덤 (기원전 1550–1069) | ||||||
오늘날 영어를 사용하는 사람들은 흔히 이 도시를 알레포라고 부릅니다.고대에는 칼페, 칼리본, 그리스인들과 로마인들에게는 베로에아(β έροια)로 알려졌습니다.십자군 전쟁 동안, 그리고 1923년에서 1946년 사이의 시리아와 레바논 위임통치령 동안, 알레프라는 이름이 사용되었습니다.알레포는 이것의 이탈리아어 버전을 대표합니다.
원래의 고대 이름인 ḥ랄랍은 현재의 아랍어 이름으로 남아있습니다.그것은 출처가 불분명합니다.몇몇 사람들은 ḥ랄랍이 고대에 이 금속들의 주요 공급원이었기 때문에 아모리 사람 언어로 "철" 또는 "구리"를 의미한다고 제안했습니다.또 다른 가능성은 ḥ랄랍이 '하얀'을 의미한다는 것인데, 이것이 아람어에서 '하얀'을 뜻하는 단어이기 때문입니다.이것은 ḥ랄랍이 어떻게 히브리어로 '우유' 혹은 그 반대의 단어가 되었는지를 설명해줄 수 있을 뿐만 아니라, 알레포에서 발견된 하얀 대리석에서 유래되었다고 알려진, 오늘날 아랍어 별명인 알 샤바 الشهباء(아랍어: ʾ)에 대한 가능한 설명을 제공할 수 있습니다.
레겐스부르크의 12세기 랍비 페타히야(Petahiah)와 베르베르 여행가 이븐 바투타(Ibn Battuta)와 관련된 민속 어원에 따르면, 이 이름은 히브리어: חלב(Hebrew), 불이 붙은 우유(milk) 또는 아랍어: ḥ알렙(Maleb), 불이 붙은 우유(milk)에서 유래했다고 합니다. 아브라함이 가난한 사람들을 먹이기 위해 그의 양에게 우유를 먹였기 때문입니다.
11세기부터 "아람조바"라는 용어를 알레포 지역에 적용하는 것이 일반적인 아랍어 사용이었고, 많은 시리아 유대인들이 계속 그렇게 하고 있습니다.
역사
선사시대-고전시대
알레포는 현대 도시가 고대 유적지를 차지하고 있기 때문에 고고학자들의 손길이 거의 닿지 않고 있습니다.그 장소의 가장 초기의 점령은 탈렛 알사우다에서의 발굴에서 알 수 있듯이 기원전 5000년경이었습니다.[27]
알레포는 다마스쿠스보다 훨씬 이전의 중요한 도시로서 역사적 기록에 등장합니다.알레포에 대한 최초의 기록은 기원전 3천년기 에블라 명판에서, 알레포가 하람(Hahlam, 𒄩𒇴)으로 언급되었을 때부터입니다.웨인 호로위츠와 같은 일부 역사가들은 알레포를 아르미로 알려진 에블라와 밀접한 관련이 있는 독립 왕국의 수도와 동일시하지만,[29] 이 동일시는 논쟁의 여지가 있습니다.폭풍의 신 하다드의 주요 신전은 도시의 중심에 있는 성채 언덕에 위치해 있었는데,[30] 그 때 그 도시는 하다드의 도시로 알려졌습니다.[31]
아카드의 나람신은 기원전 23세기에 에블라와 아르마눔을 파괴했다고 언급했습니다.[32][33][34]그러나 에블라이트 명판에 있는 나람-시마스 아르미의 명문에 아르마니가 있음을 확인하는 것은 논쟁의 여지가 있는데,[35] 에블라나 시리아 북부의 아카드 합병이 없었기 때문입니다.[35]
구 바빌로니아와 구 아시리아 제국 시대에 알레포의 이름은 처음으로 ḥ랄랍( ḥ랄바)이라는 원형으로 나타납니다.알레포는 얌 ḥ드의 중요한 아모리 왕조의 수도였습니다.대안적으로 '아살라브의 땅'으로 알려진 얌 ḥ드 왕국 (기원전 1800년경–1525년)은 아시리아의 샴시-아다드 1세에 대항하여 바빌로니아의 함무라비와 동맹을 맺은 야림-림 1세의 통치 기간 동안 근동에서 가장 강력한 나라들 중 하나였습니다.
히타이트 시대
얌 ḥ드는 기원전 16세기에 무르실리 1세 치하의 히타이트인들에 의해 황폐화되었습니다.그러나, 그 지역의 히타이트 세력이 내분으로 쇠퇴하자 곧 레반트에서 주도적인 역할을 재개했습니다.[34]
그 지역의 권력 공백의 이점을 이용하여, 미탄니의 후르리아 왕국의 왕인 바라타르나는 기원전 1525년경에 얌하드의 마지막 왕 일림일림마 1세의 삶을 끝낸 반란을 일으켰습니다.[37] 그 후, 파르샤타타르는 알레포를 정복했고, 그 도시는 미탄니, 히타이트, 이집트 사이의 싸움에서 최전선에 서게 되었습니다.[34]옛 얌하디족 왕들의 후손인 알라락의 니크메파는 미탄니의 속국으로서 도시를 지배하고 있었고, 미탄니와의 동맹에 대한 보복으로 히타이트족의 투드할리야 1세에게 공격을 당했습니다.[38]후에 히타이트의 왕 수필룰리우마스 1세는 미탄니를 영구적으로 패배시켰고, 기원전 14세기에 알레포를 정복했습니다.수필룰리우마스는 그의 아들 텔레피누스를 왕으로, 그리고 후기 청동기 시대가 붕괴될 때까지 후손들이 알레포를 통치하면서 수필룰리우마스의 왕조를 세웠습니다.[39]그러나 알레포의 왕이었던 수필룰리우마스 1세의 손자 탈미샤루마는 람세스 2세가 이끄는 이집트 군대에 대항하는 카데슈 전투에서 무와탈리 2세와 함께 히타이트 쪽에서 싸웠습니다.[note 2]
알레포는 폭풍의 신에 대한 숭배의 중심지로서 히타이트 족에게 문화적인 중요성을 가지고 있었습니다.[34]이 종교적인 중요성은 기원전 12세기 아시리아와 프리기아의 손에 의해 히타이트 제국이 붕괴된 후에도 계속되었습니다.[41] 알레포는 2003년 발견된 하다드의 신전을 왕이 개조한 중앙 아시리아 제국의 일부가 되었습니다.[42]
2003년, 독일 고고학자 Kay Kohlmeyer가 알레포의 성채에서 진행한 발굴 작업 중에 Taita라는 이름의 왕의 조각상이 발견되었습니다.[43]히타이트 학자인 엘리자베스 리켄과 일리야 야쿠보비치가 제안한 아나톨리아 상형문자 기호의 새로운 해석은 타이타가 통치하는 나라를 팔리스틴이라고 부르는 결론에 도움이 되었습니다.[44]이 나라는 기원전 11-10세기에 서쪽의 아무크 계곡에서 동쪽의 알레포까지, 남쪽의 마하르다와 샤이자르까지 확장되었습니다.[45]팔리스틴과 블레셋 사이의 유사성 때문에, 히타이트학자 존 데이비드 호킨스(알레포 비문을 번역한)는 고고학자 벤야민 새스와 케이 콜마이어와 마찬가지로 시로-하이트족 팔리스틴과 블레셋 사이의 연관성을 가설로 제시합니다.[46]거손 갈릴은 다윗 왕이 남방 블레셋 왕들과의 동맹과 팔리스틴(북해)의 왕 타이(타) 2세와 동일시되는 ḥ맛 왕 토이와 동맹을 맺었기 때문에 아람인들의 이스라엘 땅으로의 확장을 중단시켰다고 주장합니다.
비트 아구시 상태
기원전 1천년 초, 알레포는 아르파드에 수도를 두고 있던 비트 아구시의 아람 왕국에 편입되었습니다.[48]비트 아구시는 알레포와 함께 레반트 전체가 기원전 8세기 아시리아에 정복되어 기원전 7세기 후반까지 티글라트-필레세르 3세 치세 동안 신아시리아 제국의 일부가 되었고,[49] 신바빌론파와 아케메네스 페르시아의 손을 거쳤습니다.[50]이 지역은 이 기간 동안 아라메아와 에베르나리로 알려졌습니다.
고전고대 (베로이아)
알렉산더 대왕은 기원전 333년에 그 도시를 점령했습니다.셀레우코스 니카토르는 기원전 301년에서 286년 사이에 그 지역에 헬레니즘 정착지를 세웠습니다.그는 마케도니아어로 베로이아를 따서 베로이아(β έροια)라고 불렀으며, 베로이아라고 부르기도 합니다.베로아는 맥기 9:4에 언급되어 있습니다.
시리아 북부는 헬레니즘 식민 활동의 무게 중심이었고, 따라서 셀레우코스 제국의 헬레니즘 문화의 중심이었습니다.셀레우코스 왕국의 다른 헬레니즘화된 도시들과 마찬가지로, 베로아는 아마도 자유로운 헬레네스들로 구성된 지역 시민 집회 또는 불 ē와 함께 지방 자치의 척도를 즐겼을 것입니다.
기원전 88년 시리아가 아르메니아의 왕 티그라네스 대제에 의해 정복되고 베로에아는 아르메니아 왕국의 일부가 될 때까지 셀레우코스 왕조의 지배하에 있었습니다.[52]티그라네스에 대한 로마의 승리 이후, 시리아는 기원전 64년에 폼페이우스에게 넘겨졌고, 그 때 그들은 로마의 속주가 되었습니다.로마의 존재는 3세기가 넘는 기간 동안 시리아 북부에서 상대적인 안정을 제공했습니다.로마 속주는 로마의 사절단에 의해 관리되었지만, 로마는 그리스어를 사용하는 지배층이나 아람어를 사용하는 사람들에게 행정 조직을 강요하지 않았습니다.[51]
로마 시대에는 5세기까지 비잔티움 제국 아래에서 가속화된 북부 시리아의 인구가 증가했습니다.고대 후기에 베로아는 로마 시리아의 수도이자 로마 세계에서 세 번째로 큰 도시인 안티오키아 다음으로 시리아에서 두 번째로 큰 도시였습니다.고고학적 증거에 따르면 6세기까지 안티오키아와 베로에아 사이의 정착지에 대한 높은 인구 밀도를 보여줍니다.이 농경지 풍경은 여전히 성 시메온 양식당과 같은 큰 사유지 주택과 교회의 유적을 보유하고 있습니다.[51]
교회사
현존하는 문서에는 로마의 시리아 프리마 속주에 있던 베로에아 주교단의 여러 주교들의 이름이 기록되어 있습니다.그의 이름이 남아있는 첫 번째 사람은 325년 제1차 니케아 공의회 직전에 베로이아의 주교가 된 후 안티오키아의 중요한 대도시 관구로 옮겨진 안티오키아의 성 에우스타티우스의 이름입니다.베로에아 키루스에서의 그의 후계자는 로마 황제 콘스탄티우스 2세에 의해 추방된 니케아 신앙에 대한 그의 충실함 때문이었습니다.359년 콘스탄티우스의 부름을 받은 셀레우키아 공의회가 끝난 후 안티오키아의 멜레티우스는 세바스테아에서 베로이아로 옮겨졌으나 이듬해 안티오키아로 승격되었습니다.그의 후임자인 아나톨리우스는 363년 안티오키아의 공의회에 있었습니다.발렌스 황제가 박해하던 시절, 베로이아의 주교는 바실리 대왕의 친구 테오도토스였습니다.그의 뒤를 이어 베로에아의 아카시우스가 50년 넘게 교황좌를 통치했고 381년 제1차 콘스탄티노폴리스 공의회와 431년 에페소스 공의회에 있었습니다.438년 그의 뒤를 이어 451년 칼케돈 공의회에 참여한 테오키스토스가 시리아 프리마 지방의 주교들이 458년 알렉산드리아의 프로테리우스를 살해한 것에 대해 트라키아 황제 레오 1세에게 보낸 공동 서한의 서명자였습니다.518년, 유스티누스 1세 황제는 칼케돈 공의회를 거부했다는 이유로 베로에아 안토니누스의 주교를 추방했습니다.마지막으로 알려진 주교는 메가스로, 536년 콘스탄티노폴리스 총대주교 메나스가 소집한 시노드에 참석했습니다.[53][54]아랍 정복 이후 베로아는 더 이상 거주하지 않는 주교좌가 되지 않았고, 오늘날 로마 가톨릭 교회에 의해 명목상 주교좌로 등록되었습니다.[55]
알레포 성채에서는 로마시대와 비잔틴시대의 유물이 거의 발견되지 않았습니다.성채 안에 있는 두 개의 모스크는 11세기 동안 미르다시 왕조에 의해 비잔티움 제국에 의해 지어진 교회들로부터 개조된 것으로 알려져 있습니다.[56]
중세
초기 이슬람 아랍 시대
호스로 1세가 이끄는 사산 페르시아는 540년 알레포를 약탈하고 불태운 뒤 7세기 초 잠시 시리아를 침공해 지배했습니다.[57][58]알레포가 637년 아부 우바이다 이븐 알자라 휘하의 이슬람교도들에게 함락된 직후.후에 우마이야 왕조 치하에서 준드 친나스린의 일부가 되었습니다.944년 함다의 왕자 사이프 알다울라가 이끄는 독립 에미리트의 자리가 되었고, 위대한 시인 알 무타나비와 철학자이자 다재다능한 알 파라비의 고향이 되면서 큰 번영을 누렸습니다.[59]962년, 그 도시는 비잔틴 장군 니코포루스 포카스에 의해 약탈당했습니다.[60]그 후, 그 도시와 토후국은 비잔틴 제국의 일시적인 속국이 되었습니다.이후 수십 년 동안 도시는 명목상으로는 독립한 함단 왕조를 사이에 두고 파티마 왕조와 비잔티움 제국에 의해 분쟁을 겪었고, 결국 1017년 파티마 왕조에게 함락되었습니다.[61]1024년, 살리 이븐 미르다스는 파티미드 알레포를 공격하기 시작했고, 몇 달 후에 사람들에 의해 도시로 초대되었습니다.[62]
셀주크 아유비드 시대
1077년 말, 셀주크 에미르 투투시 1세는 미르다시드 왕조의 사비크 이븐 마흐무드의 통치 기간 동안 알레포를 점령하기 위한 작전을 시작했고, 1080년까지 지속되었는데, 이 때 그의 지원군은 와디 부트난에서 킬라비 족장 아부 자이다가 이끄는 아랍 부족민 연합군에 의해 매복되어 대패했습니다.[63]1085년 6월 우카일리드 왕조의 샤라프 알다울라가 죽은 후 알레포의 우두머리 하산 이븐 히바트 알라 알후타이티는 투투시에게 도시를 항복시키겠다고 약속했지만 거절하고 술탄 말리크샤에게 편지를 썼다. 투투시는 1086년 5월 성채를 제외한 도시를 공격하고 점령했다.d 10월까지 그리고 말리크샤 군대의 진격으로 다마스쿠스로 떠났고, 술탄 자신도 1086년 12월에 도착했습니다.[64]1087년, 아크 순쿠르 알 하지브는 술탄 말리크 샤 1세의 통치하에 알레포의 셀주크 총독이 되었습니다.[64]
도시는 1124년부터 1125년까지 예루살렘 왕 볼드윈 2세가 이끄는 십자군에 의해 포위되었지만, 1125년 1월 모술에서 도착한 아크순쿠르 알 부르수키의 군대에 의해 보호를 받은 후 정복되지 못했습니다.[65]
1128년 알레포는 확장하는 젠기드 왕조의 수도가 되었고, 결국 1154년 다마스쿠스를 정복했습니다.1138년, 비잔티움 황제 요한 2세 콤네노스는 알레포를 점령하는 것이 주요 목적이었던 캠페인을 이끌었습니다.1138년 4월 20일, 안티오키아와 에데사에서 온 십자군을 포함한 기독교 군대는 도시를 공격하기 시작했지만, 도시를 너무 강력하게 방어했다고 판단하여, 요한 2세는 군대를 남쪽으로 이동시켜 근처의 요새들을 점령했습니다.[66]1138년 10월 11일, 치명적인 지진이 도시와 주변 지역을 황폐화 시켰습니다.이 시기의 추정치는 매우 신뢰할 수 없지만, 230,000명의 사람들이 사망한 것으로 믿어지고 있으며, 이는 기록된 역사상 7번째로 가장 치명적인 지진입니다.
1183년, 알레포는 살라딘과 아유비드 왕조의 지배하에 들어갔습니다.이집트에서 맘루크족에 의해 아유브족이 멸망하자, 알레포 안나시르 유수프의 아유브족 에미르는 아유브족 제국의 나머지 부분의 술탄이 되었습니다.그는 1260년 1월 24일에 [67]몽골의 봉신들인 안티오키아의 보헤몽 6세의 프랑크 기사들과 아르메니아의 통치자 헤툼 1세의 장인과 연합하여 훌라구 휘하의 시리아를 점령할 때까지 시리아를 지배했습니다.[68]도시는 투란샤에 의해 잘 지켜지지 않았고, 그 결과 6일간의 포위 끝에 성벽이 무너졌고, 성채는 4주 후에 무너졌습니다.이슬람교도들은 대량학살당했고 많은 유대인들도 죽임을 당했습니다.[69]기독교인들은 목숨을 건졌습니다.투란샤는 몽골인들에 의해 특별한 존경을 받았고, 그의 나이와 용기 때문에 살 수 있었습니다.그 후 그 도시는 홈스의 전 에미르 알 아슈라프에게 주어졌고, 그 도시에 몽골 수비대가 세워졌습니다.전리품 중 일부는 헤툼 1세에게 주어지기도 했습니다.몽골군은 다마스쿠스로 계속 진출하여 항복했고 몽골군은 1260년 3월 1일 도시에 입성했습니다.[70]
맘루크 시대
1260년 9월 이집트 맘루크들은 아크레 프랑크족과 조약을 맺기 위해 협상을 벌였고, 이 조약으로 십자군 영토를 통과할 수 있었고, 1260년 9월 3일 아인 잘루트 전투에서 몽골군과 교전을 벌였습니다.맘루크는 결정적인 승리를 거두어 몽골의 네스토리아 기독교 장군 키트부카를 죽이고 5일 후 다마스쿠스를 탈환했습니다.알레포는 한 달 만에 이슬람교도들에 의해 회복되었고, 맘루크 총독이 도시를 통치하도록 배치되었습니다.훌라구는 12월에 알레포를 복구하기 위해 군대를 보냈습니다.그들은 키트부카의 죽음에 대한 보복으로 많은 수의 이슬람교도들을 학살할 수 있었지만, 2주 후에는 다른 진전을 이루지 못하고 후퇴해야 했습니다.[71]
도시의 맘루크 총독은 카이로에 있는 맘루크의 중앙 통치권에 복종하지 않게 되었고, 1261년 가을 맘루크의 지도자 바이바르스는 도시를 되찾기 위해 군대를 보냈습니다.1271년 10월, 장군 사마가르가 이끄는 몽골군이 다시 도시를 점령하여 아나톨리아에서 온 1만 기병으로 공격하고 알레포를 방어하던 투르코만군을 물리쳤습니다.맘루크 수비대는 하마로 도망쳤고, 바이바르스가 본대와 함께 다시 북쪽으로 올 때까지, 몽골군은 후퇴했습니다.[72]
1280년 10월 20일, 몽골인들은 시장을 약탈하고 모스크를 불태우며 도시를 다시 점령했습니다.[73]무슬림 주민들은 다마스쿠스로 도망쳤고, 그곳에서 맘루크의 지도자 칼라운이 군대를 모았습니다.1281년 10월 제2차 홈스 전투 이후 그의 군대가 진격했을 때 몽골군은 다시 유프라테스 강을 건너 후퇴했습니다.1299년 10월, 가잔은 그의 봉신 아르메니아 왕 헤툼 2세와 함께 도시를 점령했고, 그의 군대에는 몇몇 성전사들과 병원장들이 포함되었습니다.[74]
1400년, 몽골계 터키 지도자 타머를란이 맘루크족으로부터 도시를 다시 점령했습니다.[75]그는 많은 주민들을 학살했고, 도시 외곽에 2만 개의 해골 탑을 세우라고 명령했습니다.[76]몽골인들이 철수한 후, 모든 이슬람인들은 알레포로 돌아갔습니다.반면에, 몽골의 침략 동안 도시를 떠났던 기독교인들은 옛 도시에 그들만의 지역에 재정착할 수 없었고, 그 사실은 그들이 1420년에 도시 벽 밖 알레포의 북쪽 교외에 지어져서 알-즈데이데 지역(아랍어로 "새로운 지역" جديدة)으로 알려지게 된 새로운 이웃을 설립하게 만들었습니다.
오스만 제국 시대
알레포는 셀림 1세의 통치 기간 동안 오스만 국경의 거대한 확장의 일부로서 1516년에 오스만 제국의 일부가 되었습니다.당시 도시에는 오스만 제국의 인구 조사에 의하면 약 50,000명, 즉 11,224가구가 살고 있었습니다.[77]그곳은 알레포 에야레트의 중심이었고, 나중에 시리아가 된 나머지 지역은 다마스쿠스, 트리폴리, 시돈 또는 락까의 에야레트의 일부였습니다.1864년 오스만 제국의 지방 개혁에 따라 알레포는 1866년 새롭게 구성된 알레포 빌라예트의 중심지가 되었습니다.
알레포의 농업은 오스만 시대에 잘 발달되어 있었습니다.고고학적 발굴로 강 유역의 물방앗간이 드러났습니다.[78][79]동시대의 중국 소식통은 또한 오스만 시대의 알레포는 잘 발달된 축산업이 있었다고 말합니다.[79]
게다가, 아나톨리아와 동쪽 사이의 무역로의 전략적인 지리적 위치 덕분에, 알레포는 오스만 시대에 높은 명성을 얻었고, 한 때 제국에서 콘스탄티노플 다음으로 두 번째였습니다.16세기 중반까지 알레포는 동쪽에서 지중해 지역으로 들어오는 상품의 주요 시장으로서 다마스쿠스를 대체했습니다.이것은 1581년에 영국의 오스만 제국과의 무역을 독점하기 위해 설립된 합작 무역 회사인 런던의 레반트 회사가 허락을 받았음에도 불구하고 다마스쿠스에 요인, 즉 대리인을 정착시키려고 시도한 적이 없음을 보여줍니다.알레포는 18세기 말까지 이 회사의 본부 역할을 했습니다.[80]
경제 발전의 결과로, 1548년 베니스 공화국 영사관, 1562년 프랑스 영사관, 1583년 영국 영사관, 1613년 네덜란드 영사관과 같은 많은 유럽 국가들이 알레포에 영사관을 열었습니다.[81]알레포의 아르메니아인 공동체도 이 시기에 무역을 위해 도시로 이주하고 유다다의 새로운 지역을 개발하면서 두각을 나타냈습니다.[82]
그러나 1722년 사파비드 왕조가 멸망하면서 이란의 비단 생산이 감소하면서 16세기와 17세기 알레포가 겪었던 번영이 퇴색하기 시작했습니다.카라반은 20세기 중반까지 이란에서 알레포로 비단을 더 이상 들여오지 않았고, 시리아 지역의 생산은 유럽의 수요에 충분하지 않았습니다.유럽 상인들은 알레포를 떠났고, 알레포는 19세기 중반까지 반전되지 않은 경제적 쇠퇴에 빠졌는데, 이 때 지역에서 생산된 목화와 담배가 유럽인들의 주요 관심 상품이 되었습니다.[80]할릴 1세 ı날크 ̇크는 "알레포는...1798년까지 주민의 절반이 사망한 장기 기근을 만든 베두인의 습격으로 마을이 대대적으로 파괴되는 최악의 재난을 겪었습니다."[83]
1869년 수에즈 운하의 개통으로 알레포의 경제는 큰 타격을 받았습니다.이것은 1841년 중앙 정부에 의한 중대한 개혁의 시행에 따른 정치적 불안정과 더불어 알레포의 쇠퇴와 다마스쿠스가 알레포와 함께 심각한 경제적, 정치적 경쟁자로 부상하는 데 기여했습니다.[80]그럼에도 불구하고 도시는 경제적으로 중요한 역할을 계속했고 상업적인 중심을 장거리 카라반 무역에서 양모와 농산물의 지역 무역으로 옮겼습니다.또한 이 시기에는 국제 무역을 지배했던 수많은 "레반틴"(유럽 출신) 가족들의 이민이 이루어졌습니다.오스만 제국의 최초 중 하나인 알레포의 혼합 상업 재판소 (티카레 마하메시)는 1855년경에 세워졌습니다.[84]
윌리엄 셰익스피어의 '맥베스'에 1606년 그 도시가 언급되어 있습니다.마녀들은 영국에서 알레포로 향하던 배의 선장인 호랑이를 괴롭히는데, 호랑이는 567일간의 항해를 견디다가 항구로 돌아오지 못합니다.오셀로가 자신의 마지막 말을 할 때 셰익스피어의 오셀로에 나오는 도시에 대해서도 언급됩니다. (ACT V, ii, 349f.) "이것을 내려 놓아라/그리고 알레포에서 한 번 그 외에 다른 말을 하라,/악질적이고 터닝된 터키인이/베네치아를 때리고 국가를 배신한 곳,/할례를 받은 개를 목구멍으로 잡았다, 그리고 그를 때려 죽였다, 이렇게!" (Arden Shakespeare Edition, 2004)영국의 해군목사 Henry Teongge는 그의 일기에서 서유럽 상인들의 식민지가 살고 있던 1675년에 그가 그 도시를 방문했다고 묘사합니다.
그 도시는 제국이 붕괴될 때까지 오스만 제국으로 남아있었지만, 1823년 콜레라의 공격뿐만 아니라 내부 불화로 인해 때때로 황폐해졌습니다.인구의 약 20-25%가 1827년에 페스트로 사망했습니다.[85]1850년, 이슬람교도 폭도들이 기독교 지역을 공격했고, 수십 명의 기독교인들이 살해당했고, 몇몇 교회들이 약탈당했습니다.비록 이 사건이 순수한 종파적 원칙에 의해 이끌어지는 것으로 묘사되어 왔지만,Bruce Masters는 폭력의 시기에 대한 그러한 분석은 너무 얕다고 주장하고, 이 시기 동안 Tanzimat Reforms에 의해 제공된 상업적 호의 때문에 인구들 사이에 존재했던 긴장을 무시합니다. 이것은 이전에 협력적이었던 무슬림 집단들 사이에 적대감을 만드는데 큰 역할을 했던 이 시기 동안 Tanzimat Reforms에 의해 제공된 상업적 호의 때문입니다.그리고 도시의 동쪽 구역에 있는 기독교인들.[86]재니세리 반군들은 오스만 총독이 도망쳤을 때 그들만의 정부를 세웠습니다.오스만 제국은 몇 주 후에 도시를 점령했고 약 5,000명을 죽였습니다.[87]1901년까지 이 도시의 인구는 약 110,000명이었습니다.
1918년 10월, 알레포는 제1차 세계대전 동안 오스만 제국으로부터 파이살 왕자의 셰리프알군과 연합군의 제5기병사단에 의해 점령되었습니다. 전쟁이 끝나고, 세브르 조약으로 알레포 지방의 대부분은 새로 설립된 시리아의 일부가 되었습니다.반면에 킬리키아는 프랑스로부터 아르메니아 국가가 될 것을 약속 받았습니다.하지만, 케말 아타튀르크는 그의 독립 전쟁에서 킬리키아뿐만 아니라 알레포 지방의 대부분을 터키에 합병시켰습니다.하나누 반란의 지도자인 이브라힘 하나누를 포함한 이 지역의 아랍계 주민들은 (쿠르드계뿐만 아니라) 프랑스와의 이 전쟁에서 터키인들을 지지했는데, 이들은 아타튀르크와 직접적으로 협력하고 그로부터 무기를 받았습니다.그러나 결과는 알레포에게 참담했습니다. 왜냐하면 로잔 조약에 따라 알레포와 알렉산드레타를 제외한 알레포 지방의 대부분이 터키의 일부가 되었기 때문입니다.[88] 따라서 알레포는 북쪽 위성과 알레포가 상업에 크게 의존했던 아나톨리아 도시들로부터 단절되었습니다.게다가, 근동의 사이크스-피콧 사단은 알레포를 메소포타미아의 대부분으로부터 분리시켰는데, 이것은 또한 알레포의 경제에 해를 끼쳤습니다.
프랑스 위임통치령
프랑스 장군 앙리 구로는 1920년 9월 시리아를 몇 개의 작은 주로 나누어 관리하기 쉽게 만들려는 프랑스 계획의 일부로 알레포 국가를 선포했습니다.메이살롱 전투 이후 프랑스는 통합 시리아에 대한 생각에 더욱 관심을 가지게 되었습니다.
알레포와 다마스쿠스를 분리함으로써, Gouroud는 두 도시 사이의 전통적인 경쟁 상태를 이용하고 그것을 정치적인 분열로 바꾸기를 원했습니다.알레포 사람들은 다마스쿠스가 시리아의 새로운 국가의 수도로 선택되었다는 사실에 불만을 나타냈습니다.구로는 이런 정서를 감지하고 알레포를 다마스쿠스가 경쟁하기 힘들 정도로 크고 부유한 국가의 수도로 만들어 이를 해결하려 했습니다.프랑스가 그린 알레포는 시리아의 비옥한 지역의 대부분을 포함하고 있었습니다: 유프라테스 강의 비옥한 유역 전체와 더불어 알레포의 비옥한 시골지역.그 주는 또한 알렉산드레타의 자치적인 산작을 통해 바다에 접근할 수 있었습니다.반면 시리아 사막 변두리의 오아시스인 다마스쿠스는 비옥한 땅도 바다로 접근할 수도 없었습니다.기본적으로, 구로는 시리아가 다시는 다마스쿠스와 연합하기를 원하지 않도록 시리아의 농업과 광물 부의 대부분을 통제함으로써 알레포를 만족시키기를 원했습니다.[89][90]
시리아 국가들의 제한된 경제적 자원은 프랑스에게 완전히 독립된 국가를 선택하는 것을 바람직하지 않게 만들었고, 그 반대의 결과인 국가들이 붕괴되고 다시 통합되도록 강요당했습니다.이것이 바로 프랑스가 1923년에 실현된 시리아 연방의 아이디어를 제안한 이유였습니다.처음에 Gouroud는 연방을 모든 주, 심지어 레바논까지 포괄하는 것으로 상상했습니다.그러나 결국 3개 주만 참여했습니다.알레포, 다마스쿠스, 알라위테 주.연방의 수도는 처음에는 알레포였지만, 다마스쿠스로 이전했습니다.연방의 의장은 알레포 출신의 안티오키아 출신의 정치인 수비 바라카트였습니다.
1924년 12월 프랑스가 알레포와 다마스쿠스를 하나의 시리아 국가로 통합하고 알라위테 국가를 다시 분리하면서 연방은 끝이 났습니다.이 조치는 연방정부가 세 개의 연방국가를 하나로 통합하고 시리아의 재정적 독립을 장려하는 조치를 취하기로 결정한 후에 취했는데, 프랑스는 이 조치를 너무 과도하다고 생각했습니다.[89][90]
1925년 시리아 남부에서 시리아 반란이 발발했을 때, 프랑스는 알레포 주에서 새로운 선거를 치렀는데, 이 선거는 다마스쿠스와의 연합을 깨뜨리고 알레포 주의 독립을 회복하도록 이끌어야 했습니다.프랑스는 친 프랑스 성향의 알레포 정치인들에 의해 알레포 주민들이 그러한 계획을 지지한다고 믿게 되었습니다.하지만 새 의회가 선출된 후, 놀랍게도 다마스쿠스와의 연합을 유지하기로 투표했습니다.시리아 민족주의자들은 분리독립안에 반대하는 국민들을 강력하게 동원한 대규모 분리독립 반대운동을 벌였고, 따라서 친프랑스 정치인들은 연합을 지지할 수밖에 없었습니다.시리아 반란에 가담했던 다마스쿠스에 대한 징벌적 조치로 알레포의 분리를 원했던 프랑스로서는 결과가 매우 당혹스러웠지만, 결과는 존중되었습니다.이것이 알레포의 독립이 제안된 마지막이었습니다.[91]
1939년 알렉산드레타가 터키에 하타이 주로 합병되면서 도시의 나쁜 경제 상황은 더욱 악화되었고,[92][93][94] 알레포의 주요 항구인 이스켄데룬을 빼앗고 시리아 내에서 완전한 고립 상태에 놓이게 되었습니다.[95]
독립 후
알레포와 다마스쿠스 사이의 증가하는 의견 차이는 결국 국민 블록이 1946년 다마스쿠스에서 설립된 국민당과 1948년 루슈디 알 키키아, 나짐 쿠드시, 무스타파 베이 바르마다에 의해 알레포에서 설립된 국민당의 두 파벌로 나뉘는 결과를 초래했습니다.[96]이라크와의 연합뿐만 아니라, 갈등의 근본적인 원인은 다마스쿠스에서 수도를 이전하려는 알레포의 의도였습니다.수도 문제는 1950년 대중당이 다마스쿠스를 "임시 수도"라고 부르는 헌법 초안을 제시하면서 공개 토론 문제가 되었습니다.[97]
현대 시리아 역사상 최초의 쿠데타는 1949년 3월 알레포 출신 육군 장교 후스니 자임에 의해 실행되었습니다.하지만 독재자로서 누렸던 절대 권력에 이끌려 자임은 곧 친이집트, 친서방 성향을 띠게 되었고 이라크와의 연합이라는 명분을 버렸습니다.이것은 그의 4개월만에 두번째 쿠데타를 일으켰습니다.[98]사미 히나위(알레포 출신 장교)가 이끄는 제2차 쿠데타는 국민당에 힘을 실어주고 이라크와의 연합을 적극적으로 실현하고자 했습니다.이라크와의 동맹이 임박했다는 소식은 같은 해 세 번째 쿠데타를 일으켰습니다: 1949년 12월, 아디브 시샤클리는 이라크와의 동맹이 선언되려던 것을 선점하기 위해 쿠데타를 이끌었습니다.[99]
1954년 시샤클리의 지배가 끝난 직후, 1958년 가말 압둘 나세르가 이끄는 이집트와의 연합이 시행되었습니다.그러나 3년 반 후 다마신의 젊은 장교들로 구성된 군사정권이 분리주의 쿠데타를 감행하면서 그 연합은 무너졌습니다.알레포는 분리주의 쿠데타에 저항했지만 결국 새 정부를 인정할 수밖에 없었습니다.[100]
1963년 3월 바트주의자들, 나세르주의자들, 그리고 사회주의자들의 연합은 이집트와의 연합을 회복하는 것을 목표로 하는 새로운 쿠데타를 시작했습니다.하지만 새 정부는 연합의 깃발만 복원했습니다.곧 바트주의자들과 나세르주의자들 사이의 연합 회복에 대한 의견 대립이 위기가 되었고, 바트주의자들은 나세르주의자들을 권좌에서 몰아냈습니다.대부분 알레핀 중산층 출신인 나세르주의자들은 1963년 7월 알레포에서 반란을 일으켰습니다.
바트 정부는 다시 알레포 출신의 바트주의 군 장교인 아민 알하피즈를 전면에 내세움으로써 (정치적 행동주의의 중심이 알레포였던) 시리아 중산층의 반대를 흡수하려고 했습니다.[101]
1970년 집권한 하페즈 알 아사드 대통령은 다마스쿠스의 기업인 계층의 지원에 의존했습니다.[102]이것은 다마스쿠스에게 알레포보다 더 많은 이점을 주었고, 다마스쿠스는 시리아 경제를 지배하게 되었습니다.시리아 국가의 엄격한 중앙집권과 다마스쿠스를 향한 자원의 의도적인 방향, 다마스쿠스가 시리아 경제에 대해 누리는 패권이 알레포의 경쟁을 더욱 어렵게 만들었습니다.그럼에도 불구하고, 알레포는 국가적으로 중요한 경제와 문화의 중심지로 남아있었습니다.[103]
1979년 6월 16일, 32명의 사관생도들이 반정부 이슬람 반군단체 무슬림형제단에 의해 학살되었습니다.[104][105]이어진 폭력 사태로 약 50명이 목숨을 잃었습니다.[106]7월 10일에는 시리아군 22명이 추가로 사망했습니다.[107]두 테러 공격 모두 시리아 이슬람 봉기의 일부였습니다.[108]1980년, 시리아 정부가 탱크, 장갑차, 헬리콥터의 지원을 받는 수만 명의 병력을 보내며 군사 및 보안군으로 대응한 알레포에서의 대규모 군사 작전으로 사건이 확대되었습니다.[109]도시와 그 주변에서 수백명의 반군이 살해당했고 8천명이 체포됐습니다.1981년 2월 알레포에서 일어난 이슬람교도의 봉기는 진압되었습니다.[110]
1990년대 후반 이래로, 알레포는 레반트와 중동에서 가장 빠르게 성장하고 있는 도시들 중 하나가 되었습니다.[111]샤이크 나자르 공업도시의 개방과 2004년 이후 새로운 투자와 신산업의 유입도 도시의 발전에 기여하였습니다.[112]2006년, 알레포는 이슬람 교육 과학 문화 기구 (ISESCO)에 의해 이슬람 문화의 수도로 명명되었습니다.[113]
시리아 내전
2011년 8월 12일, 시리아의 다른 지역에서 시위가 시작된 지 몇 달 후, 알레포의 사크아워 지역을 포함한 여러 지역에서 반정부 시위가 열렸습니다.수만 명의 시위자들이 참가한 이 시위에서 보안군은 최소 12명을 총으로 쏴 숨지게 했습니다.[114]두 달 후, 시내 중심부에 있는 사달라 알자비리 광장에서 친정부 시위가 열렸습니다.뉴욕 타임즈에 따르면 2011년 10월 11일 바샤르 알 아사드를 지지하는 집회에는 많은 인파가 몰렸고,[115] 주 및 지역 언론은 150만 명 이상이 참석했으며 시리아에서 열린 집회 중 가장 큰 규모의 집회 중 하나라고 주장했습니다.[116]
2012년 초 반정부 시위가 확산되자 반군이 알레포를 폭격하기 시작했습니다.2012년 2월 10일, 2개의 보안[117] 구역 밖에서 자살 차량 폭탄이 터져 28명(민간인 4명, 군인 13명, 보안요원 11명)[117]이 사망하고 235명이 부상을 입었다고 보고되었습니다.[118]2012년 3월 18일, 주택가에서 발생한 또 다른 차량 폭탄 폭발로 보안 요원 2명과 민간인 여성 1명이 사망하고 주민 30명이 부상을 입었다고 합니다.[119][120]
2012년 7월 말, 도시의 주변 시골 지역의 반군들이 그곳에서 첫 번째 공세를 시작했을 때, 분쟁은 본격적으로 알레포에 도달했고,[121] 다마스쿠스 공격 동안 얻은 추진력을 이용하려고 한 것으로 보입니다.[122]그 후, 내전의 "가장 파괴적인 폭격과 가장 격렬한 전투"의 일부가 알레포, 종종 주택가에서 발생했습니다.[121]2012년 가을과 겨울, 무장한 야당과 정부군의 집집마다 전투가 이어졌습니다.그리고 2013년 봄까지 시리아군은 알레포의 서부 지역(정부 충성군은 도시의 남부에 있는 군사 기지에서 작전을 수행하고 있었다)과 동부 지역의 자유 시리아군에 그들 사이에 그들 사이에 사람의 땅이 없었습니다.[121]한 국제 인도주의 단체가 추산한 사상자는 이 때까지 1만 3천 5백 명이 5세 미만의 1천 5백 명이 이 전투에서 사망했고, 2만 3천 명이 부상을 입었다고 합니다.[121]정부군의 근거지로 사용되고 주민들에게 혐오와 두려움을 주는 도시의 지역 경찰서는 갈등의 초점이었습니다.[123][124]
심각한 전투의 결과로, 알레포의 거대한 모스크의 일부와 고대 도시의 다른 중세 건물들을 포함하여, 알 마디나 수크(알레포 구시가지의 일부)의 많은 구역들이,시리아 아랍 군대와 자유 시리아 군대의 무장 단체들이 도시의 통제를 위해 싸우면서 2012년 늦여름에 파괴되고 폐허가 되거나 불에 탔습니다.[125][126][19]2013년 3월까지 알레포의 공장주들 대부분은 터키 정부의 충분한 지식과 도움으로 그들의 제품을 터키로 이전했습니다.[127]
2016년 7월 시리아군이 러시아의 공습 지원을 받아 반군의 마지막 보급선을 알레포로 폐쇄하면서 4년간 이어졌던 교착상태가 마무리됐습니다.이에 대한 대응으로 반군은 9월과 10월에 반격에 나섰지만, 포위망을 뚫지는 못했고, 11월에는 정부군이 결정적인 작전에 착수했습니다.반군들은 2016년 12월에 그들의 남은 지역에서 대피하기로 동의했습니다.[129]러시아의 공중 폭격으로 시리아 정부가 승리한 것은 시리아 내전의 잠재적 전환점으로 널리 여겨지고 있습니다.[130][131]
12월 22일, 시리아군이 도시를 완전히 장악했다고 선언하면서 철수가 완료되었습니다.[132]적십자사는 이후 모든 민간인과 반군의 대피가 완료됐다고 확인했습니다.[133]
전투가 끝나자 50만 명의 난민과 내부 실향민이 알레포로 돌아왔고,[20] 전력 공급이 크게 늘면서 수백 개의 공장이 생산에 복귀했다고 시리아 국영 언론은 전했습니다.[134]피해를 입은 도시의 많은 부분이 재건 작업을 진행하고 있습니다.[20]2017년 4월 15일, 알레포에서 피난민을 태운 버스 호송 차량이 자살 폭탄 테러를 당해 최소 80명의 어린이를 포함한 126명 이상이 사망했습니다.[135]2017년 11월 17일 알레포 쇼핑 축제가 도시의 산업을 촉진하기 위해 열렸다고 시리아 국영 언론이 보도했습니다.[136]YPG 사령관은 2018년 2월 쿠르드족 전투원들이 터키군의 공격을 격퇴하기 위해 아프린으로 이동했다고 밝혔습니다.그 결과 친시리아 정부군이 이전에 자신들이 장악했던 지역을 다시 장악했다고 그는 말했습니다.[137]2020년 2월, 정부군은 알레포 서부 변방의 마지막 남은 반군 점령 지역을 점령함으로써 중대한 돌파구를 마련하여 8년 전 알레포 전투로 시작된 충돌을 결정적으로 종식시켰습니다.[138][139]
그 도시는 2023년 터키-시리아 지진으로 인해 약간의 피해를 입었습니다.
지리학
알레포는 지중해에서 내륙으로 약 120km 떨어진 곳에 위치하며 해발 380m의 고원에 위치하며, 바브 알하와의 시리아-터키 국경 검문소에서 동쪽으로 45km 떨어진 곳에 위치합니다.그 도시는 올리브 나무와 피스타치오 나무가 널리 재배되는 북쪽과 서쪽의 농경지로 둘러싸여 있습니다.동쪽으로 알레포는 시리아 사막의 건조한 지역에 접근합니다.
도시는 현재의 옛 도시 위치에서 남쪽으로 몇 킬로미터 떨어진 곳에 세워졌으며, 북쪽의 아인타브 고원에서 발원하여 남쪽으로 알레포를 거쳐 비옥한 진나스린으로 흘러갑니다.알레포의 오래된 도시는 케이크 강의 왼쪽 둑에 놓여있습니다.그곳은 성(원래 기원전 2천년 전의 신전)이 세워져 있는 중요한 중앙 언덕을 둘러싼 여덟 개의 언덕으로 둘러싸여 있었습니다.원의 반지름은 약 10 km 입니다.그 언덕들은 텔라스사우다, 텔 ʕ샤, 텔라스셋, 텔 알야심 ī인 (알 ʕ아카바), 텔 알안사리 (야루키야), ʕ인 at Tall, 알잘룸, 바 ḥ타입니다.그 오래된 도시는 맘루크족에 의해 마지막으로 재건된 고대 성벽 안에 둘러싸여 있었습니다.그 이후로 벽은 사라졌습니다.그것은 아홉 개의 문이 있었고, 넓은 깊은 도랑으로 둘러싸여 있었습니다.[140]
190km2 이상의 면적을 차지하고 있는 알레포는 중동에서 가장 빠르게 성장하고 있는 도시 중 하나입니다.2001년 채택된 도시의 새로운 주요 계획에 따르면, 2015년 말까지 알레포의 총 면적을 420km (160평방미터)까지2 늘릴 것으로 예상됩니다.[3][141]
기후.
알레포는 서늘한 스텝 기후(쾨펜: BSk)를 가지고 있습니다.알라위인 산맥과 누르 산맥 등 지중해 연안을 따라 이어지는 산맥은 지중해가 기후에 미치는 영향을 크게 차단합니다.연중 평균 고온과 저온은 23.8°C와 11.1°C입니다.평균 강수량은 329.4mm(12.97인치)입니다.강수량의 80% 이상이 10월에서 3월 사이에 발생합니다.겨울마다 한두번 눈이 내립니다.평균 습도는 55.7%[142]입니다.
알레포(알레포 국제공항)의 기후 자료, 해발 393m(1,289ft), 1991~2020년 정상치 | |||||||||||||
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달 | 얀 | 2월 | 마 | 4월 | 그럴지도 모른다 | 준 | 줄 | 8월달 | 9월 | 10월달 | 11월 | 12월 | 연도 |
높은 °C(°F) 기록 | 20.5 (68.9) | 25.4 (77.7) | 29.8 (85.6) | 38.6 (101.5) | 41.0 (105.8) | 44.0 (111.2) | 45.7 (114.3) | 44.3 (111.7) | 44.0 (111.2) | 39.0 (102.2) | 29.7 (85.5) | 24.5 (76.1) | 45.7 (114.3) |
평균 높은 °C(°F) | 10.7 (51.3) | 12.9 (55.2) | 17.6 (63.7) | 23.1 (73.6) | 29.4 (84.9) | 34.2 (93.6) | 36.8 (98.2) | 36.8 (98.2) | 33.5 (92.3) | 27.6 (81.7) | 18.8 (65.8) | 12.2 (54.0) | 24.5 (76.1) |
평균 낮은 °C(°F) | 2.4 (36.3) | 3.2 (37.8) | 6.1 (43.0) | 10.0 (50.0) | 15.0 (59.0) | 19.8 (67.6) | 22.8 (73.0) | 22.8 (73.0) | 19.4 (66.9) | 14.2 (57.6) | 7.3 (45.1) | 3.7 (38.7) | 12.3 (54.1) |
낮은 °C(°F) 기록 | −11.3 (11.7) | −8.3 (17.1) | −5.5 (22.1) | −4.0 (24.8) | 5.0 (41.0) | 10.0 (50.0) | 12.0 (53.6) | 12.1 (53.8) | 6.0 (42.8) | −2.0 (28.4) | −12.0 (10.4) | −10.8 (12.6) | −12.0 (10.4) |
평균강수량mm(인치) | 57.5 (2.26) | 47.8 (1.88) | 42.4 (1.67) | 27.8 (1.09) | 16.0 (0.63) | 1.7 (0.07) | 0.0 (0.0) | 0.1 (0.00) | 3.5 (0.14) | 23.0 (0.91) | 35.6 (1.40) | 58.3 (2.30) | 312.6 (12.31) |
평균강수량일수 (≥ 1.0mm) | 9.0 | 7.6 | 6.8 | 4.3 | 2.7 | 0.3 | 0.0 | 0.0 | 0.5 | 3.4 | 4.9 | 8.0 | 47.4 |
평균상대습도(%) | 84 | 79 | 68 | 65 | 50 | 42 | 42 | 45 | 46 | 55 | 66 | 80 | 60 |
월평균 일조 시간 | 120.9 | 140.0 | 198.4 | 243.0 | 319.3 | 366.0 | 387.5 | 365.8 | 303.0 | 244.9 | 186.0 | 127.1 | 3,001.9 |
하루 평균 일조 시간 | 3.9 | 5.0 | 6.4 | 8.1 | 10.3 | 12.2 | 12.5 | 11.8 | 10.1 | 7.9 | 6.2 | 4.1 | 8.2 |
출처 1 : NOAA (1961년 ~ 1990년)[143][144] | |||||||||||||
출처 2: Deutscher Wetterdienst (습도 1960-1967, 극단 1951-1978)[142] |
건축학
알레포는 로마인, 비잔티움인, 셀주크인, 맘루크인, 오스만인의 지배를 받아온 다양한 건축 양식으로 특징지어집니다.[145]
카라반세라이스, 카세리아스, 쿠란 학교, 함맘, 종교 건물 등 13세기와 14세기 건축물의 다양한 형태가 구 도시에서 발견됩니다.알자이드 구역의 구역에는 돌로 조각한 알레핀 부르주아의 16세기와 17세기 가옥들이 많이 있습니다.19세기와 20세기 초반의 바로크 건축은 빌라 로즈를 포함한 알 아지즈야 지역에서 흔히 볼 수 있습니다.새로운 샤바 지역은 네오클래식, 노르만식, 오리엔탈식 그리고 심지어 중국식 건축과 같은 여러 스타일이 혼합되어 있습니다.[146]
구시가지는 큰 대저택과 좁은 골목, 복개된 수크가 특징이기 때문에 현대 도시의 건축은 사달라 알자비리 광장, 자유 광장, 대통령 광장, 사바 바랏 광장 등 넓은 도로와 넓은 광장으로 도시를 보충했습니다.
구 알레포와 신 알레포 사이에는 비교적 명확한 구분이 있습니다.약 160 ha (0.6 sq mi)의 면적을 가진 도시의 오래된 부분은 9개의 게이트가 있는 순환 5 km (3.1 mi)의 벽 안에 포함되어 있습니다.알레포의 요새로 알려진 이 도시의 거대한 중세 성은 아크로폴리스 모양으로 고대 지역의 중심부를 차지하고 있습니다.
도시의 주민들은 끊임없는 침략과 정치적 불안정에 시달려 사회적, 경제적으로 독립적인 감방과 구역을 건설할 수밖에 없었습니다.각 지역은 주민들의 종교적, 민족적 특성이 특징이었습니다.
주로 흰 돌로 된 옛 도시는 아홉 개의 역사적인 문에 의해 뚫린 도시의 역사적인 벽 안에 지어졌으며, 옛 도시의 새로운 구역은 몽골이 알레포에서 철수한 후인 15세기 초에 고대 도시의 북쪽 교외에 기독교인들에 의해 처음 지어졌습니다.알-제이데이데로 알려진 새로운 분기는 알레포의 세포와 같은 분기의 가장 좋은 예 중 하나입니다.1400년 타머를란이 알레포를 침공하여 파괴한 후, 기독교인들은 성벽을 벗어나 1420년 도시의 북서쪽 교외에 자신들의 감방을 설립하여 알즈다이드의 숙소를 세웠습니다.신접살림의 주민들은 주로 외국 상인들과 지역 상인들 사이의 무역을 용이하게 하는 중개인들이었습니다.경제 발전의 결과로, 15세기와 16세기 동안 고대 도시의 성벽 밖에 많은 다른 구역들이 세워졌습니다.
그러므로, 벽 안의 고대 도시와 벽 밖의 오래된 감방 같은 숙소로 구성된 알레포 구시가지는 대략 350 ha (1.4 평방미터)의 면적으로 120,000명 이상의 주민들을 수용하고 있습니다.[147]
인구통계학
역사
연도 | Pop. | ±% |
---|---|---|
1883 | 99,179 | — |
1901 | 108,143 | +9.0% |
1922 | 156,748 | +44.9% |
1925 | 210,000 | +34.0% |
1934 | 249,921 | +19.0% |
1944 | 325,000 | +30.0% |
1950 | 362,500 | +11.5% |
1960 | 425,467 | +17.4% |
1965 | 500,000 | +17.5% |
1983 | 639,000 | +27.8% |
1990 | 1,216,000 | +90.3% |
1995 | 1,500,000 | +23.4% |
2000 | 1,937,858 | +29.2% |
2004 | 2,132,100 | +10.0% |
2005 | 2,301,570 | +7.9% |
2016 | 1,800,000 | −21.8% |
2021 | 2,098,210 | +16.6% |
출처[4][148][7] |
알레포 역사가 셰이크 카멜 알가찌 (1853–1933)에 따르면, 알레포의 인구는 1822년의 재앙적인 지진 이전에 약 400,000명이었다고 합니다.콜레라와 페스트가 각각 1823년과 1827년에 발병한 이후, 19세기 말에는 도시의 인구가 11만 명으로 감소했습니다.[149]1901년에 알레포의 총 인구는 108,143명이었고, 그 중 이슬람교도는 76,329명(70.58%), 기독교인은 24,508명(22.66%), 유대인은 7,306명(6.76%)[150]이었습니다.
알레포의 기독교 인구는 20세기 초와 1915년 아르메니아인과 아시리아인 집단 학살 이후 아르메니아인과 아시리아인 난민의 유입으로 급증했습니다.최초의 아르메니아 난민 집단(1915-1922)이 도착한 후 1922년 알레포의 인구는 156,748명으로 집계되었으며, 그 중 이슬람교도는 97,600명(62.26%), 기독교 원주민들은 대부분 가톨릭 신자 22,117명(14.11%), 유대인 6,580명(4.20%), 유럽인 2,652명(1.70%), 아르메니아 난민 20,007명(12.76%), 기타 7,792명(4.97%)[151][152]이었습니다.하지만, 아르메니아인의 대다수가 그 시기에 도착했음에도 불구하고, 그 도시는 적어도 1100년대부터 아르메니아인 가족과 킬리키아 왕국의 상인들이 그 도시에 정착한 이후부터 아르메니아인 공동체가 있었습니다.그 도시에서 가장 오래된 아르메니아 교회도 1491년에 지어졌는데, 이것은 그들이 이곳에 오래 전부터 있었다는 것을 보여줍니다.
1923년 킬리키아에서 프랑스군이 철수하면서 알레포로 향하는 아르메니아인의 두 번째 흐름이 시작되었습니다.[153]1923년에서 1925년 사이에 40,000명 이상의 아르메니아 난민이 도착한 후, 도시의 인구는 1925년 말까지 210,000명에 이르렀고, 아르메니아인이 25% 이상을 차지했습니다.[154]
Al-Ghazzi가 제시한 역사적 자료에 따르면, 대다수의 알레핀 기독교인들은 오스만 통치 후기까지 가톨릭 신자였습니다.동방정교회의 성장은 킬리키아와 터키 남부에서 아시리아 생존자들이 온 것과 관련이 있고, 다른 한편으로는 1939년 터키에 유리한 산작 합병 이후 알렉산드레타 산작 출신 동방정교회 신자들이 대거 알레포에 도착했습니다.
1944년 알레포의 인구는 약 325,000명이었으며, 이 중 기독교인은 112,110명(34.5%)으로 아르메니아인이 60,200명으로 집계되었습니다.아르메니아인들은 1947년까지 알레포의 기독교 공동체의 절반 이상을 형성했는데, 그 때 많은 집단들이 아르메니아 송환 절차 (1946–1967)의 틀 안에서 소련 아르메니아로 떠났습니다.
국공내전현황
알레포는 시리아에서 가장 인구가 많은 도시로 2004년 시리아 중앙통계국(CBS)의 공식 인구조사에서 알 수 있듯이 인구는 2,132,100명입니다.그 하위 구역(나히야)은 2004년에 총 인구 2,181,061명의 23개 지역으로 구성되었습니다.[155]알레포 시의회가 발표한 공식 추산에 따르면, 2005년 말까지 알레포의 인구는 2,301,570명이었습니다.그러나 시리아 내전의 결과로 반정부 세력의 통제하에 있는 도시 동부의 인구는 2015년까지 약 4만 명으로 급감했습니다.[156]
무슬림
알레포 주민의 80% 이상이 수니파 이슬람교도입니다.[citation needed]그들은 주로 시리아 아랍인이고, 투르크멘과 쿠르드족이 그 뒤를 이룹니다.그 밖에 체첸인, 알바니아인, 보스니아인, 그리스인, 불가리아인 등 소수의 무슬림 집단이 있습니다.
기독교인
2012년 알레포 전투가 시작되기 전까지, 이 도시는 중동에서 가장 큰 기독교 공동체 중 하나를 포함하고 있었습니다.주로 아르메니아인과 아시리아인(현지에서는 시리아인으로 알려짐)을 포함한 많은 동양 정교회 신자들이 있었습니다.역사적으로, 이 도시는 시리아에서 프랑스 가톨릭 선교사들의 중심이었습니다.[157]
내전 전 알레포의 기독교 인구는 25만 명을 약간 넘었고, 이는 알레포 전체 인구의 약 12%를 차지했습니다.그러나 시리아 내전의 결과로 도시의 기독교 인구는 2017년 초 기준 10만 명 이하로 감소하였고, 그 중 약 30%가 아르메니아계입니다.[158]
알레포의 상당수의 아시리아인들은 터키의 우르파 시 출신으로 아람어를 사용합니다.동방 정교회 신자들의 대규모 공동체는 아르메니아 사도교회와 시리아 정교회에 속해 있습니다.그러나 안티오키아 동방 정교회도 중요한 존재입니다.
또한 이 도시에는 멜카이트 그리스인, 마론파, 칼데아인, 시리아 가톨릭 신자와 라틴 교회 신자들을 포함한 많은 수의 동방 가톨릭 신자들이 있습니다.다른 종파의 복음주의 기독교인들은 그 도시의 소수입니다.[citation needed]
알자이드의 옛 기독교 구역과 같이 도시의 몇몇 구역은 기독교와 아르메니아인이 다수를 차지하고 있습니다.[159]위에 언급된 신도들에 의해 운영되는 약 50개의 교회가 시내에서 운영되고 있습니다.그러나, 러시아 연방의 유네스코 위원회의 부위원장 알렉산더 차소호프에 따르면, 알레포에서의 전투 동안 약 20개의 교회가 큰 파괴를 겪었고,[160][161][162][163] 가장 주목할 만한 것은 [128]알자데 지역의 주변 역사적인 교회뿐만 아니라 국립 복음주의 교회입니다.[164][165][166]2016년 12월 25일, 정부의 승리에 따라 4년 만에 알레포에서 크리스마스를 공개적으로 기념했습니다.[167]
유대인들
그 도시는 고대부터 상당한 유대인 인구의 본거지였습니다.5세기에 지어진 대시너고그에는 알레포 코덱스가 보관되어 있었습니다.[168]알레포의 유대인들은 종교적 헌신, 랍비의 리더십, 그리고 피즈모님과 바카샷으로 구성된 그들의 전례로 유명했습니다.스페인 종교재판 이후, 알레포 시는 많은 세파르딕 유대인 이민자들을 받아들였고, 그들은 결국 원주민인 알레포 유대인 공동체에 합류했습니다.유대인들과 주변 사람들 사이에 평화로운 관계가 존재했습니다.20세기 초에 도시의 유대인들은 주로 알자밀리아, 바브 알파라즈, 그레이트 시나고그 주변 지역에 살았습니다.1948년 이스라엘 수립 이전 팔레스타인의 불안은 아랍 국가에 거주하는 유대인들에 대한 적대감을 증가시켰고, 결국 아랍 땅에서 유대인들의 탈출로 이어졌습니다.1947년 12월, UN이 팔레스타인 분할을 결정한 후, 아랍 폭도들이[169] 유대인 구역을 공격했습니다.집과 학교 그리고 상점들이 심하게 파손되었습니다.[170]곧이어 마을에 남아있는 유대인 6,000명 중 다수가 이주했습니다.[171]1968년에는 약 700명의 유대인들이 알레포에 여전히 남아 있었습니다.[172]
이주 후 팔리지 않은 유대인 가족들의 집과 다른 재산들은 시리아 정부의 보호 아래 무인도로 남아 있습니다.대부분의 부동산은 알 자밀리야와 밥 알파라지 지역과 알레포 중앙 유대교 회당 주변 지역에 있습니다.1992년, 시리아 정부는 4,500명의 유대인 시민들에 대한 여행 금지를 해제했습니다.[173]대부분은 현재 뉴욕 브루클린에 상당한 수의 시리아 유대인들이 살고 있는 미국으로 여행을 갔습니다.알레포의 마지막 유대인인 할라비 가족은 2016년 10월 자유시리아군에 의해 도시에서 대피하여 현재 이스라엘에 살고 있습니다.[174]
알레포에서 온 유대인들은 히브리어 성경에 언급된 고대 아람인의 도시 아람조바의 이름을 따 자신들의 도시를 "아람조바"(ארם צובא)라고 불렀습니다.
구어
알레포의 아랍어 방언은 시리아 아랍어의 한 종류로, 북레반트 아랍어의 한 종류입니다.어휘의 대부분은 시리아어에서 유래했습니다.쿠르드어는 아랍어 다음으로 도시에서 두 번째로 많이 사용되는 언어입니다.[175]알레포의 쿠르드족은 쿠르만지라고도 알려진 북부 쿠르드족을 말합니다.알레포의 시리아 투르크멘 인구는 터키어의 킬리스 방언과 안테프 방언을 사용합니다.대부분의 아르메니아인들은 아르메니아어의 서양 형태를 사용합니다.시리아어는 일상생활 중에 시리아 공동체에서 거의 사용되지 않지만, 일반적으로 시리아 교회의 전례 언어로 사용됩니다.알레포의 작은 그리스-시리아 공동체의 구성원들은 아랍어를 사용하지만, 그리스어의 코이네 그리스 방언은 안티오키아의 정교회와 가톨릭 그리스 교회에서 교회 예배 동안 사용됩니다.영어와 프랑스어도 사용됩니다.
문화
예체능
알레포는 아랍 전통 음악과 고전 음악의 중심지 중 하나로 여겨지며, 알레피네 무와샤, 쿠두드 할라비야, 마캄(종교, 세속, 민속 시-음악 장르)이 있습니다.2021년 12월 쿠두드 할라비야는 유네스코 무형문화유산으로 등재되었습니다.[176]
일반적으로 알레포 사람들은 아랍 고전 음악인 타랍을 좋아하고, 알레포 출신의 많은 예술가들이 고전 음악과 전통 음악에서 아랍인들 사이에서 선구자로 여겨지는 것은 놀라운 일이 아닙니다.이 분야에서 가장 눈에 띄는 인물은 사브리 음달랄, 사바 파크리,[177] 샤디 자밀, 아베드 아즈리, 누르 므나 등입니다.Sayed Darwish와 Mohammed Abdel Wahab과 같은 아랍 음악의 많은 상징적인 예술가들이 알레핀 예술의 유산을 인식하고 문화 유산으로부터 배우기 위해 알레포를 방문하고 있었습니다.
알레포는 또한 삼미아 또는 "고누아 청취자"로 알려진 박식하고 교양 있는 청취자로 유명합니다.[178]알레핀 음악가들은 종종 어떤 주요 아랍 예술가도 알레핀 삼미아의 승인을 받지 않고는 명성을 얻지 못했다고 주장합니다.[179]
알레포는 "시리아 가요제", "실크 로드 페스티벌", "칸 알 하리르 페스티벌"과 같은 성채 원형극장에서 매년 많은 음악 쇼와 축제를 개최합니다.
1924년 알레포에 설립된 알아데야트 고고학회는 알레포와 시리아의 유·무형 유산을 전반적으로 보존하기 위한 문화·사회단체입니다.그 사회는 다른 주지사들에게도 지부가 있습니다.[180]
박물관
- 알레포 국립박물관
- 알자이드의 베이트 아치크바시에 있는 알레핀 하우스로 알려진 유명한 전통 박물관입니다.
- 알레포 시타델 박물관.
- 비마리스탄 아르군 알카밀리의 의학 및 과학 박물관.
- 알자이드의 베이트 가잘레에 있는 알레포 기억 박물관.
- 하나님의 성모 마리아 교회에 있는 아르메니아 사도 교회의 자레히안 재무부.
요리.
알레포는 올리브, 견과류, 과일 과수원으로 둘러싸여 있으며, 그곳의 음식은 비옥한 땅과 실크로드를 따라 위치한 장소의 산물입니다.[111]프랑스의 국제 미식 아카데미는 2007년 알레포에게 요리상을 수여했습니다.[111]그 도시에는 케밥, 키브베, 돌마, 훔무스, 풀 할라비, 자타르 할라비 등 다양한 종류의 요리가 있습니다.풀 할라비는 대표적인 알레핀 아침 식사입니다: 올리브 오일, 레몬 주스, 마늘, 그리고 알레포의 빨간 고추가 약간 들어간 파바 콩 수프입니다.알레포의 자타르는 지역 음식에서 인기 있는 오레가노의 한 종류입니다.
키브베는 현지인들이 가장 좋아하는 음식 중 하나이며, 알레핀인들은 그들을 위한 예술의 한 형태로 여겨지는 17종류 이상의 키브베 요리를 만들었습니다.수맥(k ә베베 ә마 ʔ예), 요구르트(k ә베베 라바니예), 모과(k ә베베 사파르잘리예), 레몬즙(k ә베베 ḥ람 ḍ라), 석류소스, 체리소스 등이 여기에 해당합니다.다른 품종으로는 "디스크" 키베(k ә브베 ṣ라 ʔ), "판" 키베(k ә브베 әṣ프 īḥ 또는 k ṣē브베 ә니예), 그리고 생 키베(k ә브베 나예)가 있습니다.아르메니아와 터키의 맛에 영향을 받은 케밥 할라비는 체리(케밥 카라즈), 가지(케밥 반잔), 파슬리와 잣을 넣은 칠리 페퍼(케밥 카슈끄하시), 트러플(케밥 카마예), 토마토 페이스트(케밥 힌디어), 치즈와 버섯(케밥 마쥬 ʔ라) 등 26가지 종류가 있습니다.가장 좋아하는 음료는 아라크인데 보통 메즈, 알레핀 케밥, 키브와 함께 마십니다.알레포의 산물인 알샤크 맥주도 즐겨 마시는 음료 중 하나입니다.지역의 와인과 브랜디도 소비됩니다.
알레포는 다양한 종류의 과자와 패스트리의 기원입니다.마브루메, 시웨어셋, 발로리예 등과 같은 알레핀 과자는 높은 비율의 기 버터와 설탕을 함유하고 있는 것이 특징입니다.다른 단 음식으로는 마문이예, 슈아이비야트, 무샤브박, 질레비예, 가젤 알바나트 등이 있습니다.대부분의 패스트리는 유명한 알레핀 피스타치오와 다른 종류의 견과류를 포함하고 있습니다.
레저와 오락
2012년 7월 알레포 전투가 발발하기 전까지, 이 도시는 활기찬 밤 문화로 유명했습니다.[183]몇 개의 나이트 클럽, 바, 카바레는 북부 교외 뿐만 아니라 도시의 중심부에서도 운영되었습니다.알자이드의 역사적인 구역은 고대 동양의 대저택 안에 위치한 술집과 부티크 호텔로 알려져 있으며, 지역 음악과 함께 알레핀의 맛과 요리의 특별한 간식을 제공합니다.[184][185]
1945년에 개장한 클럽 달렙(Club d'Alep)은 알레포 중심부 아지지야 지역의 19세기 저택에 위치한 브리지 게임 및 기타 야간 오락 활동으로 유명한 독특한 소셜 클럽입니다.[186]
1949년에 개장한 알레포 공원은 시리아에서 가장 큰 공원 중 하나로, 케이크 강이 녹색 공원을 관통하는 아지야 지구 근처에 위치해 있습니다.[187]
전투 중 심각한 손상을 입은 블루 라군 워터파크는 시리아 최초의 워터파크였기 때문에 지역 주민들이 가장 좋아하는 장소 중 하나였습니다.시리아에서 가장 큰 쇼핑 센터 중 하나인 알레포의 샤바 몰 또한 현지인들이 가장 많이 방문하는 장소 중 하나였습니다.내전 중에 큰 피해를 입었습니다.
유적지
수크와 칸
그 도시의 전략적인 무역 위치는 동쪽으로 멀리 중국과 메소포타미아, 서쪽으로 유럽, 남쪽으로 비옥한 초승달과 이집트에서 만나는 상업적인 길을 이용하기를 원하는 모든 인종과 신념의 정착자들을 끌어들였습니다.세계에서 가장 큰 수크 시장은 알레포에 있으며, 약 13km (8.1mi)[188][189]
알마디나 수크는 현지에서 알려진 대로 이란산 원사, 인도산 향신료와 염료, 다마스쿠스산 커피 등 수입 명품의 활발한 무역 중심지입니다.Souq al-Madina는 양모, 농산물, 비누와 같은 지역 제품의 본고장이기도 합니다.대부분의 수크는 14세기까지 거슬러 올라가며 다양한 직업과 공예품의 이름을 따서 지어졌습니다. 그래서 양모 수크, 구리 수크 등이 있습니다.무역 이외에도 수크는 무역상들과 그들의 상품을 칸(카라반세라이스)에 수용하여 수크에 흩어져 있었습니다.다른 종류의 작은 시장들은 ﻗﻴﺴﺎﺭﻳﺎﺕ(caeseria)라고 불렸습니다.시저리아는 크기가 칸보다 작고 장인들의 작업장으로 사용되었습니다.대부분의 칸들은 수크와 기능에서 그들의 위치를 따서 이름을 지었고, 그들의 정면과 입구 그리고 강화된 나무 문이 특징입니다.
알레포의 문 등 역사적 건축물
도시의 옛 지역은 5km 길이의 두꺼운 벽으로 둘러싸여 있으며, 구시가지의 9개의 역사적인 문(많은 문들이 잘 보존되어 있습니다)에 의해 뚫려 있습니다.성채의 북동쪽에서 시계방향으로 다음과 같습니다.
고대 도시의 가장 중요한 역사적 건축물은 다음과 같습니다.
- 시타델은 도시 위 50미터 (160피트) 높이의 거대하고 부분적으로 인공적인 언덕 위에 지어진 커다란 요새로 기원전 1천년 전으로 거슬러 올라갑니다.최근 발굴조사에서 기원전 1천년까지 거슬러 올라가는 사원과 25개의 조각상이 발견되었습니다.[190]현재의 많은 건축물들은 13세기에 지어졌습니다.시타델은 특히 1822년에 지진으로 광범위하게 피해를 입었습니다.
- 알 시바니 빌딩, 알 할라위야 마드라사, 알 무카다미야 마드라사, 알 자히리야 마드라사, 알 술타니야 마드라사, 알 피르다스 마드라사, 비마리스탄 아르군 알 카밀리, 베이트 준블랫, 바브 알 파라즈 시계탑 등.
다음은 [191]알자이드 크리스찬 구역의 중요한 역사적 저택들입니다.
- 독특한 나무 장식으로 1603년 지어진 알레핀의 대저택 베이트 와킬.그 장식들 중 하나는 베를린으로 옮겨졌고 알레포 방으로 알려진 이슬람 미술관에 전시되었습니다.
- 베이트 아치크바쉬, 1757년 지어진 알레핀의 오래된 집.이 건물은 1975년부터 알레핀 예술의 훌륭한 장식을 보여주는 대중 전통 박물관의 본거지입니다.
- 1691년 아르메니아 조각가 카차두르 발리가 조각한 훌륭한 장식이 특징인 17세기의 오래된 저택 베이트 가잘레.20세기 동안 아르메니아의 초등학교로 사용되었습니다.
예배장소
- 우마이야 칼리프 왈리드 1세에 의해 715년에 세워졌으며 그의 후계자 술레이만에 의해 완성되었을 가능성이 높은 알레포의 위대한 모스크 (자미' 바니 오마이야 알 카브 ī르).이 건물에는 세례자 요한의 아버지 재커리와 연관된 무덤이 있습니다.누르 알 딘을 위한 현재의 구조물의 건설은 1158년에 시작되었습니다.그러나 1260년 몽골의 침입으로 훼손되어 재건되었습니다.45m 높이의 탑(중세 시리아의 주요 기념물로 묘사됨)은 1090년에서 1092년 사이에 최초의 셀주크 술탄 투투시 1세의 통치하에 세워졌습니다.[192]그것은 각기 다른 스타일을 가진 네 개의 정면을 가지고 있었습니다.2013년 3월 24일 시리아 내전 중 타워가 완전히 파괴되었습니다.
- 후세인의 피 한 방울로 표시된 돌이 들어있는 ī아 모스크인 알누크타 모스크.그 장소는 이전에 수도원이었던 것으로 생각되는데, 944년에 모스크로 개조되었습니다.
- 알샤이비야 모스크, 알카이칸 모스크, 마흐만다르 모스크, 알툰 보가 모스크, 알사히비야 모스크, 바시타 모스크, 알타와시 모스크, 알오트루시 모스크, 알사파히야 모스크, 쿠스루위야 모스크, 알아딜리야 모스크, 바흐라미야 모스크 등.
- 알-즈데이데 쿼터의 교회들: 마흔 순교자 아르메니아 사도 대성당, 성모 그리스 정교회의 기숙사, 마르 아시아 알-하킴 시리아 가톨릭 교회, 성 엘리야 마론파 성당, 성모 마리아 아르메니아 가톨릭 성당, 성모 마리아 멜카이트 그리스 가톨릭 성당.
- 알레포의 중앙 유대교 회당 또는 알 반다라 유대교 회당, 9세기까지 거슬러 올라갑니다.그 유대교 회당은 1947년 반유대인 포그롬이 일어나면서 파괴되었습니다.[193]1980년대에 이 건물은 복구되었지만, 내전 중에 다시 파괴되었습니다.[194]
함맘스
알레포는 도시의 많은 주요 구조물들이 파괴되었던 몽골의 침략 전까지 중세 시대 동안 177개의 함맘의 본거지였습니다.내전이 일어나기 전까지 18개의 함마가 구시가지에서 작전을 수행하고 있었습니다.
- 함맘 알나하신은 12세기에 칸 알나하신 근처에 지어졌습니다.
- 함맘 알 술탄은 아즈 자히르 가지에 의해 1211년에 지어졌습니다.
- 맘루크 시대의 함맘 알 바야다는 1450년에 지어졌습니다.
- 함맘 얄부가는 1491년 알레포 사이프 앗 딘 얄부가 알나세리의 에미르에 의해 지어졌습니다.[195]
- 함맘 알 자와리, 함맘 아즈데미르, 함맘 바흐람 파샤, 함맘 밥 알 아흐마르 등.
주변 명소와 죽은 도시
알레포의 서부 교외에는 흔히 죽은 도시라고 알려진 역사적인 장소와 마을들이 모여 있습니다.5세기 이전에 시리아 북서부 지역에 버려진 700여 개의 정착지에는 기독교 비잔틴 건축의 유적이 남아 있습니다.수백 개의 정착촌이 라임스톤 마시프의 범위 안에 있는 알레포 서부 교외의 시메온 산(자발 세만)과 자발 할라카 지역에 있습니다.[196]죽은 도시들은 2011년에 "시리아 북부의 고대 마을들"이라는 이름으로 유네스코 세계 문화 유산으로 등재되었습니다.[197]
알레포 근처의 시메온 산과 쿠르드 산에서 가장 주목할 만한 죽은 도시들과 고고학 유적지들은 다음을 포함합니다: 알레포 북서쪽의 칼로타 성과 교회들, 4세기의 카랍 샴스 비잔틴 바실리카,[198] 서기 372년으로 거슬러 올라가는 파페르틴 마을의 반쯤 폐허가 된 로마 바실리카, A 북서쪽의 수르카냐 마을의 옛 비잔틴 정착지.레포, 4세기 신하르 정착촌의 바실리카, 5세기 후반까지 거슬러 올라가는 무샤브박 바실리카, 카프르 나부의 9세기 아시리아 정착촌, 브래드 마을과 성 마론의 사당이 있는 성 율리아누스 마론 수도원(399년-402년), 로마와 비잔티움의 5세기 키마르 정착촌네라스, 5세기 성 시메온 양식의 교회, 기원전 10~8세기 철기 시대의 시로히타이트 아인 다라 신전, 옛 로마 원형극장과 두 개의 역사적인 다리가 있는 고대 도시 키루스 등.
교통.
고속도로 및 도로
도시로 통하는 주요 고속도로는 도시의 동쪽을 남쪽에서 북쪽으로 케이크 강을 따라 달리는 M4 고속도로입니다.[199]M4 고속도로에서 남쪽으로 운전하면 홈스, 하마, 다마스쿠스로 이어지는 M5 고속도로에 접근할 수 있습니다.카스텔로 로드(Castello Road)라고 불리는 도시의 북쪽 우회로는 아자즈(Azaz)를 통해 터키와의 국경, 더 멀리 가지안테프(Gaziantep)시로 이어집니다.[200]M4 고속도로에서 동쪽으로 운전하면 라타키아와 타르투스로 이어지는 해안도로에 접근할 수 있습니다.도시 내에서 주요 노선으로는 알 잘라아 거리, 슈크리 알 콰틀리 거리, 킹 파이잘 거리, 밥 안타키아 거리, 이브라힘 하나노 거리, 티슈린 대로 등이 있습니다.
대중교통
알레포 시는 주요 교통의 중심지이며, 버스와 미니버스의 종합적인 대중교통망이 운행하고 있습니다.새로운 현대 버스는 알레포의 동쪽과 남쪽으로 다마스쿠스와 다른 시리아 도시들을 연결하는 데 사용됩니다.이 도시에는 지역 및 도시 간 공유 택시도 운행됩니다.
철도
알레포는 1912년에 오스만 제국 내에서 바그다드 철도와 연결된 시리아의 주요 역들 중 하나였습니다.터키와 앙카라와의 연결편은 현재도 존재하며, 다마스쿠스발 열차는 일주일에 두 번씩 운행됩니다.알레포가 시리아 국영 철도망인 체민스 데 페르 시리엔스의 본부인 것은 아마도 이러한 역사적인 이유 때문일 것입니다.철도가 상대적으로 느리기 때문에 라타키아 항구로 가는 승객들의 교통의 상당 부분이 도로에 기반을 둔 에어컨이 설치된 마차로 이동했습니다.그러나 2005년 한국산 DMU가 도입되면서 중간역을 놓치는 라타키아와 다마스쿠스에 2시간 간격으로 정기 급행 서비스를 제공하게 되면서 이는 최근 몇 년 사이 역전되었습니다.
그러나 2011년 내전이 발발한 후 시리아 철도망은 큰 피해를 입었고 부분적으로 사용이 중단된 상태입니다.다마스쿠스-알레포 철도 노선의 재건은 2020년에 시작되었으며, 완공과 철도 수송의 확보가 재개될 예정입니다.[201]
애거사 크리스티의 동양 특급 살인 사건의 첫 장면은 알레포의 기차역에서 벌어집니다. "시리아의 겨울 아침 5시였습니다.알레포의 승강장 옆에는 철도 안내서에 '타우러스 익스프레스'로 웅장하게 지정된 열차가 서 있었습니다."
공항.
알레포 국제공항(IATA: ALP, ICAO: OSAP)은 알레포에 있는 국제공항입니다.이 공항은 시리아 아랍 항공의 보조 허브 역할을 합니다.공항의 역사는 20세기 초로 거슬러 올라갑니다.그것은 현재의 새로운 터미널이 개장한 1999년까지 업그레이드되고 발전되었습니다.[202]
이 공항은 2013년 초부터 이 지역의 군사 작전의 결과로 폐쇄되었습니다.하지만, 알레포 전투 동안 시리아 정부가 알레포 동부를 탈환한 후, 비행기 한 대가 4년 만에 공항에서 첫 비행을 했습니다.[203]
경제.
무역과 산업
두 무역로의 갈림길에 자리잡고, 험준한 해안보다는 산기슭을 추적하는 인도, 티그리스, 유프라테스 지역, 남쪽 다마스쿠스에서 오는 무역로를 중개하면서, 이 도시의 주요 역할은 역사를 통틀어 무역지였습니다.비록 무역이 종종 정치적인[why?] 이유로 도시에서 멀어졌지만, 그것은 유럽인들이 인도로 가는 케이프 길을 이용하기 시작할 때까지 계속 번창했습니다. 그리고 나중에 이집트를 거쳐 홍해로 가는 길을 이용하기 시작했습니다.
알레포의 상업적 전통은 역사에 깊은 뿌리를 두고 있습니다.1885년에 설립된 알레포 상공회의소는 중동과 아랍 세계에서 가장 오래된 상공회의소 중 하나입니다.많은 역사학자들에 의하면, 알레포는 콘스탄티노플과 카이로 다음으로 오스만 제국에서 가장 발전된 상업, 공업 도시였다고 합니다.[15]
내전 이전의 시리아에서 가장 큰 도시 지역으로서, 알레포는 시리아 산업의 수도로 여겨졌습니다.[204]도시의 경제는 주로 직물, 화학, 제약, 농산물 가공 산업, 전기 상품, 주류, 공학 및 관광업에 의해 주도되었습니다.이 나라의 제조업 생산에서 지배적인 위치를 차지했고, 제조업 고용의 50% 이상을 차지했으며, 수출 비중도 더 높았습니다.[205]
시리아에서 가장 발전된 상업 및 산업 공장이 있는 알레포는 귀금속과 돌을 생산하는 주요 중심지입니다.[206]알레포에서 생산되는 연간 가공금의 양은 약 8.5톤으로 시리아에서 생산되는 전체 금의 40%를 차지합니다.[207]
셰이크 나자르 지역에 있는 산업도시 알레포는 시리아와 그 지역에서 가장 큰 도시 중 하나입니다.알레포의 북동쪽 교외 지역에 있는 4,412 ha (10,900 에이커)의 면적을 차지하면서, 도시에 대한 총 투자액은 2010년 동안 미화 34억 달러 이상으로 집계되었습니다.[208]여전히 개발 중에 있으며, 산업 도시 내에 호텔, 전시 센터 및 기타 시설을 개장할 것으로 예상됩니다.
2022년 7월, 도시와 주변을 위해 200 메가와트의 전력을 생산하는 알레포 화력 발전소가 복구 후 부분 가동에 들어갔습니다.[209]
그 오래된 전통 공예품들은 도시의 옛 지역에 잘 보존되어 있습니다.알레포의 유명한 월계수 비누는 세계 최초의 딱딱한 비누로 여겨집니다.[210]
시공
2000년대에, 알레포는 시리아와 중동에서 가장 빠르게 성장하고 있는 도시들 중 하나였습니다.[211]다른 시리아 지역의 많은 마을 사람들과 주민들은 더 나은 일자리를 찾기 위한 노력의 일환으로 알레포로 이주하고 있는데, 이 사실은 항상 인구 압박을 증가시키며 새로운 거주 능력에 대한 수요가 증가하고 있습니다.알레포 교외에는 새로운 지역과 주거 공동체가 건설되었으며, 2010년[update] 현재까지도 많은 지역이 건설 중에 있습니다.
알레포에서는 "구도시 부흥" 프로젝트와 "퀘이크 강의 하천 바닥 재개" 프로젝트의 두 가지 주요 건설 프로젝트가 예정되어 있습니다.
- 구시가지 재생사업은 2008년 말까지 1단계가 완료되었고, 2단계는 2010년 초에 시작되었습니다.알레포 구시가지를 수크와 칸으로 보존하고, 구시가지의 좁은 골목길과 성채 주변 도로를 복원하는 것이 사업의 목적입니다.
- 케이크 강의 복원은 강의 흐름을 되살리는 것을 목표로 하고 있으며, 강 바닥의 인공 덮개와 도심의 강을 따라 강둑을 보강하는 것을 모두 철거하고 있습니다.1960년대 터키인들에 의해 강물의 흐름이 차단되어 강물이 작은 하수도로 변했고, 이것이 1970년대에 당국이 강물을 덮게 만들었습니다.2008년에는 시리아 정부의 노력으로 순수한 물의 흐름이 회복되어 쿠웨이크 강에 새로운 생명을 부여했습니다.[212]
다른 주요 시리아 도시들처럼, 알레포는 비공식적인 정착지들의 분산으로 고통을 받고 있습니다: 그것의 인구의 거의 절반 (약 120만 명)이 다른 유형의 비공식적인 정착지 22곳에서 살고 있는 것으로 추정됩니다.[213]
교육
시리아의 주요 경제 중심지로서, 알레포에는 많은 수의 교육 기관이 있습니다.UNICEF에 따르면, 알레포와 그 교외에는 2018년 9월 현재 485,000명의 신입생을 환영하는 약 1280개 이상의 학교가 있으며,[214] 2021년 12월 현재 약 25,000명의 학생들이 학습을 재개했습니다.[215]
몇몇 대학들이 있는 것은 말할 것도 없습니다.알레포 대학 외에도 시리아의 다른 지역과 아랍 국가들로부터 많은 수의 학생들을 끌어들이는 주립 대학과 사립 대학들이 있습니다.알레포 대학의 학생 수는 6만 명이 넘습니다.[216]알레포 시에는 18개의 학부와 8개의 기술 대학이 있습니다.
현재 이 도시에는 알 샤바 대학(SU)과 마모운 과학기술대학(MUST) 두 개의 사립대학이 운영되고 있습니다.국립 음악원과 미술학교의 분교들도 시내에서 운영되고 있습니다.
알레포에는 세인트루이스와 같은 몇몇 기독교 학교들이 있습니다.마리암의 기독교 학교(도시의 주요 기독교 학교)와 아르메니아 사립 학교, 그리고 두 개의 국제 학교.알레포 국제학교와 프랑세 달렙 국제학교.
스포츠
알레포 시는 축구가 도시에서 가장 인기 있는 팀 스포츠의 중요한 중심지로 여겨집니다.알 이티하드 SC, 알 후리야 SC, 알 야르무크 SC, 잘라 SC, 아우루베 SC가 이 도시의 주요 스포츠 클럽입니다.[217]알헤라피엔 SC, 쇼타 알레포 SC, 오말 알레포 SC, 네이라브 SC, 알샤흐바 SC, 알칼라 SC, 알레포 철도 SC를 포함한 많은 다른 스포츠 클럽들이 도시의 여러 지역에 위치해 있습니다.
농구도 도시에서 합니다.1956년부터 1993년까지 얄라 SC와 알 이티하드 SC가 연속으로 리그 우승을 독식한 시리아 농구리그 남녀부에는 알레핀 5대 메이저 스포츠 클럽이 모두 참가합니다.[218][219]
2022년 7월 알레포에서 분쟁이 시작된 이래 처음으로 국제 예선전이 열렸습니다.하마다니아 아레나에서 시리아 대표팀은 월드컵 예선의 일환으로 이란과 바레인 팀을 만났습니다.[220][221]
도시의 주요 클럽들이 연습하고 있는 다른 스포츠로는 테니스, 핸드볼, 배구, 육상, 탁구, 수영 등이 있습니다.
53,200석을 수용할 수 있는 알레포 국제 경기장은 시리아에서 가장 큰 스포츠 경기장입니다.[222]도시의 다른 주요 스포츠 경기장으로는 알 하마다니아 스포츠 아레나, 바셀 알 아사드 수영 콤플렉스, 알 하마다니아 올림픽 수영 다이빙 콤플렉스 등이 있습니다.
2017년 1월 29일, 시리아 프리미어리그 2016-17 경기장 내 리아예트 알샤밥 경기장에서 지역 라이벌 알이티하드 SC와 후리야 SC가 열린 이후 [223]처음으로 스포츠 행사를 개최했습니다.[224]
지방 자치체
알레포는 알레포 주의 주도이며 시메온 산 구의 중심입니다.알레포 시의회는 알레포 시의 행정 기관입니다.최초의 지방의회는 1868년에 만들어졌습니다.[225]그러나 주지사는 공화국 대통령이 직접 임명하는 것으로 시와 주지사 전체에 대한 최고의 권한을 가지고 있습니다.하지만 이 도시는 시장이 직접 관리합니다.
세분류
알레포의 구역은 네 가지로 분류할 수 있습니다.
- 고대 도시의 성벽 안에 있는 오래된 숙소.
- 고대 도시의 성벽 밖에 있는 오래된 숙소.
- 뉴 알레포(The New Aleppo)라고 불리는 새로 개발된 지역을 포함한 현대적인 지역.
- 비공식 합의.
알레포의 도시통합개발에 관한 연구
"알레포의 통합 도시 개발" (UDP)은 독일 개발 협력 (GTZ)과 알레포 시의 공동 프로그램입니다.[226]이 프로그램은 국가 및 지방 자치 단체 차원에서 지속 가능한 도시 관리 및 개발 역량을 촉진합니다.
이 프로그램에는 세 가지 분야의 작업이 있습니다.
- 알레포 도시개발전략(CDS): 국가개발대화에서 역량강화, 네트워킹, 자치력 개발 등 자치단체를 위한 지원구조 추진.
- 비공식 정착지(IS): 비공식 정착지의 전략 및 관리 개발을 포함합니다.
- 알레포 구시가지 복원 프로젝트(OCA): 구시가지 복원을 위한 추가 지원 및 장기적인 도시 개발 전략을 포함합니다.
UDP는 이 분야에 대한 다른 개입, 즉 EU가 지원하는 '도시 행정 현대화' 프로그램과 긴밀히 협력하고 있습니다.2007년부터 2016년까지 운영될 예정입니다.
고대 도시의 보존
고대 무역의 중심지로서 알레포에는 더 많은 관리와 보존 작업이 필요한 인상적인 수크, 칸, 함맘, 마드라사, 이슬람 사원, 교회가 있습니다.제2차 세계 대전 이후에 도시는 상당히 새롭게 디자인되었습니다; 1954년에 프랑스 건축가 앙드레 구통은 현대 교통을 위해 더 쉽게 통행할 수 있도록 도시를 관통하는 많은 넓은 도로를 만들었습니다.1954년에서 1983년 사이에 구시가지의 많은 건물들은 현대적인 아파트 블록, 특히 북서부 지역(밥 알 파라즈와 밥 알 지난)의 건설을 허용하기 위해 철거되었습니다.이 독특한 문화유산을 보존해야 한다는 인식이 높아지면서, Gutton의 마스터 플랜은 마침내 1979년에 포기되어 스위스의 전문가이자 도시 디자이너인 Stefano Bianca에 의해 제시된 새로운 플랜으로 대체되었습니다."고대 알레포의 전통적인 건축 양식을 보존한다"는 생각을 채택하여 1986년 유네스코가 알레포 구시가지를 세계문화유산으로 선언하는 길을 열었습니다.[141]
여러 국제 기관들이 지역 당국 및 알레포 고고학 협회와 함께 옛 도시를 보존하면서 동시에 현대의 삶을 수용하여 옛 도시를 복원하기 위한 노력을 함께하고 있습니다.주지사와 지방 자치 단체는 고대 도시와 제이데 지역의 향상을 위한 진지한 프로그램을 시행하고 있습니다.
독일기술협력단(GTZ)과 아가칸재단(아가칸 역사도시계획의 틀 안)은 구시가지 보존 과정에 큰 기여를 했습니다.
쌍둥이 도시 - 자매 도시
알레포는 다음과 연결되어 있습니다.
주목할 만한 거주자
참고 항목
메모들
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외부 링크
- 알레포 주
- 알레포 뉴스
- Aleppo 역사와 문화 2021년 1월 28일 Wayback Machine에서 보관됨
- 미국연구센터 알레포 사진