베이트 가잘레

Beit Ghazaleh
베이트 가잘레
네이티브 이름
غزالة
1 Beit Gazaleh RCh 2010 DSC 1798.jpg
베이트 가잘레 중앙 뜰
위치시리아 알레포
좌표36°12′24.4″N 37°09′23.1″E / 36.206778°N 37.156417°E / 36.206778; 37.156417좌표: 36°12′24.4″N 37°09′23.1″E / 36.206778°N 37.156417°E / 36.206778; 37.156417
면적알제이데, 알레포
빌드됨17세기
건축 스타일시리아-오토만
통치기구고대유물박물관
Beit Ghazaleh is located in Aleppo
Beit Ghazaleh
알레포의 베이트 가잘레 위치

베이트 가잘레(Beit Gazaleh House; 아랍어: غزال)는 알레포의 오스만 시대부터 가장 크고 잘 보존된 궁전 중 하나이다. 약 2세기 동안 그것을 소유했던 가잘레[1][2] 가문의 이름을 따서 지어졌다.[3][4] 1914년부터 공립학교로[5] 사용되었고, 최근 알레포 시의 기억 박물관을 유치하기 위해 복원되었다. 베이트 가잘레는 알레포의 알자데 지구에 위치해 있다.[6][7]

역사: 알레포에 있는 야잘레 가문의 기원

Beit Gazaleh의 화려한 창 예제

이 집은 다종교와 다민족이 거주하는 큰 교외의 서쪽 가장자리에 위치해 있다. 옛 도시 알레포의 북쪽의 이 이웃은 마멜레케 시대 후기부터 발전하였다. 이 지역은 교회 주변에 유기적으로 모여 있던 지디데의 기독교 사역이 되었다. 이곳에는 알레포의 기독교 공동체, 특히 인도와 페르시아와의 무역을 전문으로 하는 아르메니아인들이 살고 있었다.[4]

쟈잘레 하우스는 1583-90년과 1653년에 만들어진 두 개의 거대한 이슬람 와크프 앞에 지어졌고, 이 와크프들이 함께 활기찬 기독교와 무슬림의 혼합된 이웃들의 기념비적인 심장을 형성한다.[8] 크기와 장식성으로 독특한 베이트 가잘레는 17세기 알레포 기독교 공동체의 부와 권력을 구현한다. 베이트 가잘레의 장식 판넬에는 사람의 형상을 나타내지 않는다. 지역 장인들이 만든 판넬에는 유명한 말, 신비로운 시[9], 성경 시편 등이 혼합되어 있는 많은 칠해진 글씨가 전시되어 있다. 이러한 출처의 다양성은 풍부한 아랍 문화와 알레포 도시 엘라이트 특유의 다양성을 강조한다.

많은 마당을 둘러싸고 있는 궁전

베이트 가잘레(RC유산)의 6개 뜰.

수세기 동안 저택의 발자국은 변화하는 필요와 운명에 따라 확장되거나 축소되었다. 그러나, 그것은 항상2 250m의 중앙 안마당을 유지했다. 그 정점에 있는 이 집은 약 1,600m의2 면적을 차지하고 있으며, 570m의2 마당이 6채의 마당을 차지하고 있다. 단지의 실제 규모는 외부에서 사실상 보이지 않는다.

현재의 입구는 19세기에 그 집의 동쪽의 큰길에 개방되었다. 이 입구는 안뜰, 초점, 그리고 집의 나머지 부분까지 이어지는 길이다. iwan 앞에 "카펫"을 형성하는 폴리크롬 대리석 타일은 물놀이, 돌무지, 폭포 등이 있는 뜰의 거대한 분수 앞에 선행한다. 뜰의 고운 벽장식은 오스만 궁정 건축가 발리족 출신의 아르메니아 조각가 하차두르 발리가 조각한 것으로 전해진다.[10]

아이완

알레포의 자잘레 하우스 이완(Postcard 1918-1922)

남북축은 iwan의 발원지로부터 집 전체를 가로지른다. 이 선은 뜰의 포장, 대야, 정원을 정밀한 기하학으로 나눈다. 나머지 공간은 대칭에 구애받지 않고 집안의 요구와 줄거리의 모양에 따라 구성된다.

안마당 주위로 창문과 문이 전면의 경계를 이루고 있다. 이 개구부 위에, 그들을 둘러싼 낮은 구호 장식의 상대적인 복잡성은 Iwan과 그 꼭대기에 있는 방의 위계를 설정한다. iwan 정면과 부속품의 석조 장식은 17세기 중반부터 시작되었을 것이다. 퀘바의[11] 페인트칠된 나무 판넬과 iwan의 잔존 판넬은 같은 시기의 것으로 보인다. 처음 여름 더위로부터 위안을 제공하고자 한 이완은 따라서 집의 '센트레'로서 베이트 가잘레 주인의 힘을 대변하는 필수적인 상징적 역할을 하고 있다.[12]

중앙 뜰 주변의 방들

가잘레 주택의 인테리어 중 하나

안마당에서 접근할 수 있는 다섯 개의 직사각형 모양의 방들은 한때 지금은 거의 완전히 사라진 목공예로 장식되었다. 서양으로 가는 여섯 번째 방은 부와 권력을 나타내는 [13]광활한 T자형의 콰아(Qa'a)이다.

북쪽의 정면

야잘레 왕가의 북쪽 면

iwan 맞은편에서 북쪽의 전면은 17세기 말부터 시작된다. 알레포 특유의 화려한 장식이 돋보인다. 중앙에서 아블라크는[14] 전면의 엄격한 대칭을 강조하는 반면 내부 공간은 같은 조직을 따르지 않는다. 비문에 의하면, 동관의 큰 방은 1691년부터 시작되었다고 한다. 19세기에 부분적으로 새로 단장된 그것의 풍부한 실내 장식은 네 가지의 뚜렷한 비문을 포함하고 있다.

  • 천장에 있는 성경 91편[15]
  • 나무 판막의 콘니스에 대한 통속적인 속담
  • 개구부 위의 15개의 트랜섬 판넬은 아브지 알 파트 알 부스트의[16] 시를 재현하여 과잉과 불필요한 비난, 인간 관계에 대한 성찰, 신의 도움의 필요성, 자신의 신체를 통제하고 심신을 개선해야 할 필요성 등을 주제로 다루고 있다.
  • 북쪽의 틈새 위에 새겨진 글귀에는 명예와 지혜, 무지에 관한 알 무타나비 구절이 그대로 재현되어 있다.

바닥

리노베이션 전 가잘레 하우스 바닥

iwan의 바닥, 그리고 몇몇 다른 방들의 바닥은 오래된 분할 수준의 조직을 유지했다. 서서 순환하는 공간, 복도와 아타바-s는 대략 안뜰과 같은 수준이다.[17] 매트와 깔개로 덮인 각 방의 나머지는 약 50 센티미터 더 높다. 시선과 쿠션의 높이가 실과 창문의 높이를 결정하므로 전면의 내외부 조직이 결정된다.

해맘

가잘레 하우스 해맘 인테리어

북서쪽 구석에 있는 해맘 증기탕은 공중목욕탕에 버금가는 수준이지만, 넓은 '콰'a'가 목욕 전후의 탈의실과 휴식공간 역할을 했기 때문에 간결한 계획을 제시하고 있다.

부엌과 다른 휴게실, 마구간, 곡창고, 창고들은 그 집의 북동쪽과 남쪽에 위치해 있었고, 그 집의 북쪽과 남쪽을 둘러싼 골목에서 접근할 수 있었다.

서쪽 날개(카아)

베이트 가잘레 대왕

안마당의 남서쪽 구석, 그리고 서쪽 날개는 1737년에 완전히 재건되었다. 여기에는 벽난로가 있는 매우 큰 직사각형 방, 커다란 '콰'아, 그리고 해맘의 세 가지 핵심 요소가 포함된다. T자형 '콰아'는 나무 천장이 아타바를 중심으로 작은 팔각형 분지를 돔으로 덮은 아타바를 형상화한 3개의 아이완이 있다. 아타바의 네 번째 정면은 중앙 뜰을 향해 열린다. 실내 장식은 기하학적 무늬의 석기와와 컵과 과일 꽃다발을 꽃병에 꽂은 나무 판넬이 있다.[18]

'q'a'에는 두 세트의 비문이 있다. 트랜섬에 관한 시 서예는 포도주에 관한 담론에서 시작된다. 1737년의 날짜와 함께 헌납과 지르지스라는 이름으로 끝난다. 천장에 새겨진 비문은 성모 마리아에게 찬양을 제공하며 수피 신비의 전형적인 사랑의 시를 포함하고 있다.

19세기 덧셈

메종가잘레로 들어가는 곳.

19세기 동안 베이트 가잘레에 상당한 변화가 있었다. 특히 북쪽 건물 꼭대기에는 1880년 경의 방이 추가되었다. 1304년/1887년의 난국에 대한 새로운 남방 출입구가 건설되었다. 이러한 주요 재개발은 알레포 도시 카라반세라에[19] 영사 아파트의 출현과 수도 이스탄불의 대사관 건축에서 영감을 얻었다.

손실, 약탈 및 파괴

비트가잘레 2017년 11월 조사 사진

19세기 동안, 가정생활의 변화와 서구식 가구의 도입은 궁극적으로 귀족 가문들로 하여금 베이트 가잘레와 같은 집을 포기하게 만들었다. 가잘레 가옥의 학교로의 변신은 그 파괴와 보존 모두를 위한 요소였다. 건물의 물리적 구조를 보존하는 것은 허용했지만, 그것은 또한 많은 장식물들의 "불투명"을 선호했다.[18][20]

시리아 내전이 일어나기 전 이 집의 예외적인 나무 장식판 부분들은 여전히 제자리에 놓여 있었다. 2011년 복원될 때까지, 많은 작품들이 분실, 절단되거나 개인이나 박물관에 팔렸다.[21]

이후 시리아 내전 과정에서 가잘레 주택, 특히 iwan이 큰 피해를 입었다. 그 재산은 집집마다의 전투로 인한 다양한 폭발로 인해 영향을 받았다. 이에 앞서 몇 개의 천장을 제외한 나머지 목재 장식판도 모두 철거(현재 확인된 약탈)[22][23][24]했다.

장식패널 약탈과 관련한 파일은 "패널이 미술시장에 다시 모습을 드러내며 반환될 수 있기를 바라는 마음에서 인터폴과 국제박물관협의회에 제출됐다"고 밝혔다.[25][26]

최근 연구 및 복원 작업

2017년 11월 Beit Gazaleh의 고정밀 3D 레이저 스캐너 조사 영상 추출(UNESCO, DCAM & AGP)

2007년부터 2011년까지 시리아 고대유물박물관장(DGAM)은 베이트 가잘레시를 알레포시를 추모하는 전용 박물관으로 탈바꿈시키기 위해 대대적인 복원 캠페인을 벌였다. 특히 다마스케네 장인들의 장식 판넬 일부를 개조하는 작업이 진행되었다.

이와 병행하여 가잘레 가문의[27][28] 후손들은 하원에 대한 과학적 연구에 착수했다. 2009년부터 시작된 이 연구에는 이웃과 가옥에 대한 역사적 연구, 장식적 요소에 대한 양식적 분석, 상세한 건축 조사 등이 포함되어 있다. 이 연구는 베이트 가잘레 설립 이래의 진화에 대한 정확한 연대를 확립하는 것을 목표로 했다.[29]

Beit Gazaleh에 대한 공동 정밀 조사는 DSGAM과 유네스코에 의해 2017년 11월에 완료되어 구조의 추가 연구, 보호 및 긴급 통합을 촉진하였다.[30][31] 그 재산의 손상과 그것의 장식 판넬의 약탈에 관한 추가 보고가 발표되었다.[24][32][33]

출처 및 추가 판독

  • 부부셋, 장(1941) 알렉. 에싸이서 르 데벨롭 디우네 그란데 빌 시리엔느, 디 오리지널 오유 디 XIXe 시어르. 파리, 리브레이 오리엔탈리스트 폴 거트너, 텍스테 등 음반.
  • 데이비드, 장 클로드 외 프랑수아 크리스토폴리(2019) 알레프, 라 메종 가잘레. 히스토아르 기념품들 에디션 괄호, 176 페이지. ISBN978-2-86364-323-5
  • 데이비드, 장 클로드 (2018) 라 게레 달렙 2012-2016. 파괴 드 라 메종 가잘레 (1/2), 아르케 오리엔트 - 르 블로그, 2018년 9개 화성; 다비드, 장 클로드 (1982) 르와크프 다입치르 파차 아 알렉 (1063/1653) 에뛰드 두르바니즘 사학 IFPO 다마스, 수집 PIFD.
  • 1989년, (1989) L'habitat 전통 단스 레스는 무술맨에게 돈을 지불하고 Méditerranée, I. L'héritage 건축: Formes et Fonnections, Le Caire, IFAO.
  • RC 헤리티지 (2011–15) 베이트 가잘레 (Maison du XVIIe s.) á Alep [Syrie ] etude historye et historye et historye [working document]
  • 쟈잘레 집과 가족을 언급하는 출판물: 데이비드 장 클로드, 드조르게 제라드(2009) 팔레 외 평가 - 오리엔트 - XVe-XIXe 시어클, 액티스 수드 / 임프레레 네셔널, 알-홈시 파예즈(1983) 올드 알레포, 다마스: Ministry of Culture and National Heritage Publishing, p. 127-128, Mansel Philip (2016) Aleppo Rise and Fall of Syria's Great Merchant City, IB Tauris, pp. 28–29, 44, 6pl; Masters, Bruce (1999) Aleppo: the Ottoman Empire's caravan city, in Edham, E., Goffman, D. and Masters, B., The Ottoman City between East and West: Aleppo, Izmir, and Istanbul. 뉴욕: 케임브리지 대학 출판부, 58 페이지; 줄리아 곤넬라(1996) 아인 크라이슬리히 오리엔탈리히스 17. 야흐룬데츠 아우스 알레포(시린) Das 'Alpo-Zimmer' im Museum für Islamische Kunst, Staatliche Museen zu 베를린 - Preußischer Kulturbesitz. Mainz: P. von Zabern, p. 76; Hemeier, Birthe & Sabrine, Isber eds. (2021) Kulturraub - Fallbeispiele aus Syrien, Irak, Jemen, Ägypten und Libyen, Reimer Verlag, pp. 31-46; Dorothea Duda (1971) Innenarchitektur syrischer Stadthäuser des 16. bis 18. 자힌덜츠 베이루트의 다이 삼믈룽 앙리 파라온(Beiruter Texte und Studien, 12) 비즈바덴(Steiner); 페덴, 로빈 (1956) 시리아: 역사적 감사. 런던, 헤일. 페이지 36; 삼네, 조지 (1928) 르 프로세스 가잘레: 컨센서스 디 오리엔트 : 레뷰 에코노미크, 정치 & 리트레이어 / 감독: 비블리오테크 국립 프랑스 (gallica.bnf.fr): [s.n] 페이지 241–5.
  • 사진 보관 파일: 아가 칸 문화 신탁과 MIT의 아가 칸 문서 센터, Bayt Gazala; MIT Libraries, Gazale House; Aga Khan 시각 자료실, Gazala House; Brandhorst & Bremer, 2001.
  • 2011년부터 알레포의 독특한 유산을 보호하기 위한 수많은 이니셔티브가 시작되었다. 시리아 문화유산 보호(프로그램 유네스코), 블루 실드 인터내셔널, 평화를 위한 유산, 무력 충돌 시 문화유산 보호, 알레포 노 스트라이크 리스트 등이 구체적으로 거론된다.

갤러리

  • 야잘레 가옥의 북쪽 면에 있는 석공

  • 베이트 가잘레 중앙 뜰(2010)

  • 2011년 베이루스의 파론 컬렉션(무와드 박물관)에서 본 것과 같은 패널인 쟈잘레 하우스의 '가젤레스'가 있다.

  • 베이트 가잘레 뜰(2016년 12월)

  • ġ잘레 가옥의 쿠우바의 나무 판넬(현재 실종)

  • 알레포 알자데 지구 내 베이트 가잘레 입구(2010년)

  • Beit Gazaleh Qa'a - 건물의 미세한 장식들이 건물에 여러 번의 폭발이 일어나기 전에 약탈당했다(2017년).

참조

  1. ^ 가사의 대본과 족보에 따르면 가잘레, 야잘레, 가잘레, 가잘레 등 여러 가지 방법으로 이름을 찾을 수 있다. 가잘레 족은 저명한 알레파인 상인 은행가 및 상인이었다.
  2. ^ Samné, George (1928). Le Process Gazale : Correspondance d'Orient : revue économique, politique & littéraire / directeurs :. Bibliothèque nationale de France (gallica.bnf.fr). pp. 241–5.
  3. ^ 그 집의 가장 오래된 부분은 적어도 350년 이상 된 것이다.
  4. ^ a b Jean-Claude David (2018-03-09). "La guerre d'Alep 2012-2016. Destruction de la maison Ghazalé (1/2)". ArchéOrient - Le Blog (in French). Retrieved 2018-03-12.
  5. ^ 처음에는 독일어로 개종한 뒤 아르메니아어 학교(하이가지안 바르자란)로 개종했다.
  6. ^ 반투명. 인근 지역은 아랍어 جدد from에서 알-즈데이데, 알-즈데이데, 알-유다데, 알-즈데, 알-즈데이다로 기록되어 있다.
  7. ^ "iDAI.gazetteer Bayt Ghazala". gazetteer.dainst.org. Retrieved 2019-01-24.
  8. ^ 자세한 내용은 이브시르 무스타파 파샤의 Jdayde Waqf를 참조하십시오.
  9. ^ 그들의 저자는 이슬람교도나 기독교인이었다.
  10. ^ Michael D. Danti, Allison Cuneo, Susan Penacho, Amr Al-Azm, Bijan Rouhani, Marina Gabriel, Kyra Kaercher, Jamie O’Connell (17 August 2016). "ASOR CHI Weekly Report 107" (PDF). asor-syrianheritage.{{cite web}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
  11. ^ 이 아랍어 용어는 일반적으로 웃긴 기능을 나타낼 수 있는 돔을 가리킨다. 근동(시리아)의 지역 아랍 건축에서 iwan은 거의 항상 두 쿼바바(qubatayn) 사이에 만들어지는데, 일반적으로 iwan에 의해 규제되고 따라서 "alcoves"(ai-quba)와 같다. 큐폴라나 나무 천장으로 덮을 수 있다.
  12. ^ iwan은 여름날의 서늘한 이른 시간이나 겨울의 햇볕이 잘 드는 시기들을 위한 공기 좋은 공간이며 시리아에서는 북쪽으로 열려 있다.
  13. ^ 국내 아랍 건축(시리아와 이집트에서 볼 수 없는 경우)에서 이 용어는 실내의 치수와 실내 장식의 풍부함, 건물에서의 상대적 중요성 등을 주요 객실로 지정한다. 이 방은 일반적으로 다기능적이며, 종종 중앙의 위치에 위치하며, 그 구조의 정도에 따라 주목할 만하다.
  14. ^ 수평 밴드로 표시되는 폴리크롬 요소
  15. ^ 신에 대한 신념을 표현하기 위해 종종 인용된다.
  16. ^ 유명한 아라비아 시인. 자세한 내용은 이 참조를 참조하십시오.
  17. ^ 이 용어는 입구와 전환, 방의 가장자리 그리고 그것의 다소 구체적인 시리아 용도에 대한 생각을 제공한다. 아타베는 주로 방 외관에 가까운 낮은 층과 방보다 40센티미터 정도 낮은 층으로 특징지어진다. 방 윗부분에 있는 바닥에 설치하기 전에 똑바로 서서 신발을 보관할 수 있다.
  18. ^ a b Duda, Dorothea (1971). "Innenarchitektur syrischer Stadthäuser des 16. bis 18. Jahrhunderts". www.perspectivia.net. FRANZ STEINER VERLAG. pp. 35, 90–1, 108. Retrieved 2018-02-27.
  19. ^ 자세한 내용은 알레포의 알-마디나 수크 항목을 참조하십시오.
  20. ^ 타라지, 카밀 인게아, 타니아 (2015) 비트린 데 르오리엔트: 메종 타라지, 폰데 아 베이루트 1862년, 베이루트:DE LA REVUE PENICIENNE , 페이지202; 베이루스의 로버트 무와드 박물관 소장품에서 가잘레 하우스 패널도 참조하라.
  21. ^ 유네스코(2014) 2014년 8월 15일 http://www.unesco.org/new/en/safeguarding-syrian-cultural-heritage/ghazaleh-house을 통해 접속된 시리아 문화유산/가잘레 가옥 보호.
  22. ^ "Photos of Damage of Traditional Art Museum, Dar Ghazaleh, and Jdaideh in old Aleppo المديرية العامة للآثار والمتاحف". www.dgam.gov.sy. Retrieved 2017-02-08.
  23. ^ "A house dismantled - Beit Ghazaleh, the house of the Ġazaleh, غزالة". art-crime.blogspot.co.uk (in Indonesian). Retrieved 2017-02-06.
  24. ^ a b Alaa Haddad, Issam Ballouz, Rami Alafandi (September 2018). "Bayt Ghazala بيت غزالة Report about missing ʿAjami wooden panels from Bayt Ghazala (Aleppo) تقرير حول فقدان خشبيات العجمي في بيت غزالة (حلب)" (PDF). L.I.S.A. WISSENSCHAFTSPORTAL GERDA HENKEL STIFTUNG (in German). Archived from the original on 24 January 2019. Retrieved 2019-01-24.{{cite web}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
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