브리놀포 알곶손

성자 브리놀포 알곶손
스카라의 주교
교회	로마 가톨릭교회
교구	스카라
참조	스카라
임명됨	1278
설치된.	1279
기간이 종료됨	1317년 2월 6일
전임자	에릭
후계자	페더 라르손
주문
서품	c. 1277
성결	c. 1278
개인내역
출생명	브리놀포 알곶손
태어난	c. 1240-1248 베스테르예틀란드, 스웨덴
죽은	(1317-02-06)1317년 2월 6일 (69-77세) 스웨덴 스카라
파묻힌	스카라 대성당
모교	파리 대학교
성자의 신분
잔치날	2월 6일 8월 16일
다음에서 존경됨	로마 가톨릭교회
표준화된	1492년 8월 16일 성 베드로 대성당, 교황청 교황 알렉산더 6세
특성	성공회 복장
단골손님	스카라 베스테르예틀란드

브리놀포 알고트손(Brinolfo Algotsson,c. 1240년 1248년 – 1317년 2월 6일)은 스웨덴의 가톨릭 수도원장이자 신학자로 1278년부터 사망할 때까지 스카라의 주교를 지냈다.^[1][2] 그는 귀족들의 후손이었고 거의 20년 동안 파리 대학에서 공부한 뒤 성공회 지명에 앞서 학장과 캐논으로 고국으로 돌아왔다.^[3] 그는 학교 교육 개혁과 성공회의 전반적인 조직 개편에 부지런했다.^[2][1][4] 그는 (당시 아버지와 몇몇 형제들과 함께 감옥에 갇히거나 살해된) 잠깐의 망명 생활을 하게 되었지만, 귀국하자마자 일을 계속할 수 있었다.^[1]

그가 사망하자 그는 생전에도, 생후에도 교구 성당 내 그의 묘지에서 몇몇 기적을 보고받은 수십 개의 기적을 가진 성인으로 칭송받는 것으로 알려져 있다.^[2] 콘스탄스 평의회에 그를 그렇게 선언해 달라는 호소와 함께 그의 시성사유를 뒷받침하기 위해 몇 가지 절차와 위원회가 설치되어 있었는데, 시성사는 평의회 기간 동안 일어나지 않았지만, 교황 마르틴 5세는 그 원인을 장려하고 승인했다.^[1][3] 교황 인노첸시오 8세는 1492년 8월 16일 후임 교황 알렉산더 6세의 교황 재임 중에 일어난 자신의 유물을 번역하는 것을 승인했는데, 교황은 그렇게 하도록 설득했음에도 불구하고 공식적인 시성식이 거행되지 않았음에도 불구하고 "사실상의" 시성 역할을 했다.^[2]

인생

브리놀포 알곶손은^[5] 귀족 알곶 브리놀프손(120~1302)과 마르가레타 피터스닷터(1235) 사이에서 태어난 8남 중 둘째로 베스테르제트랜드에서 1240년대 또는 1230년대에 태어났다.^[1][3] 그의 형제자매들은 다음과 같았다.

• 마그너스(1259-1309)
• 카를 (d. 1289년
• 폴케 c.(1263–1310)
• 벵트 (d. 1308)
• 뢰릭
• 피터야.
• 닐스

그는 스카라의 성당 학교에서 교육을 받았으며, 그곳에서 거의 20년 동안 파리에서 교회 공부를 하기 위해 보내졌다. 그곳에서 그는 도미니카 수도인 토마스 아퀴나스가 강의를 하는 것을 들었다.^[6][1] 그는 캐논 법학과 전반적인 신학 연구에 대한 배경뿐만 아니라 폭넓은 학문으로 유명해졌다. 그는 또한 대학에서 철학과 과학을 공부했다.^[2] 고국으로 돌아오자 그는 사제 서품을 받고 1278년 교황 니콜라스 3세가 확인한 스카라의 주교로 임명되기 전에 린코핑 지부와 스카라의 성직자의 학장으로 임명되었다. 그는 그 무렵에 주교로 성공회 성직을 받았다. 그는 1279년 봄에 성공회에 참석하여 교구를 갱신하는 임무를 시작했다.^[3] 1281년에 그는 유죄가 결정될 경우, 죄의식이 결정될 경우, 동료 원장 외에 다양한 십일조를 통치하는 헌장을 발표했다.^[1]

주교는 국가의 정치 생활에 적극적이었고 교회의 필요와 가르침이 모든 공공 정책의 필수적 초점이 되도록 노력했다. 또한 자신의 교구와 국가에 온 선교사들의 일을 대체로 지지했다. 알곶손은 특정한 소송 잔치를 위한 시 외에도 다양하고 광범위한 신학 작품을 썼다. 그는 파리에 스카라 출신의 학생들을 위해 특별한 집을 만들었다.^[3][2] 그러나 그의 작품은 1288년 절대주의자인 마그누스 라둘라 왕과 충돌하여 군주의 응징에서 벗어나기 위해 잠시 망명하게 되었다. 그의 유배는 그의 아버지가 감옥에 갇히고 그의 형제들이 죽거나 투옥되는 것을 보았다. 그러나 그의 집에 대한 박해는 그와 왕이 화해한 1289년에 와서 알곶손이 스카라로 돌아가 쉬지 않고 일을 계속할 수 있게 되었다.^[3]

1304년 그는 노르웨이 수도원장들과 긴밀한 유대관계로 인해 뢰드예에서 스카라 교구로 가져온 예수 그리스도의 가시 왕관의 가시 한 개를 감독했다. 이것은 그가 화재로 황폐해진 스타방어 대성당 재건을 위한 자금 조달을 도운 후 1280년대부터 재배되었다. 1304년 9월 2일, 그는 2000명을 태운 노르웨이 배를 맞이했고, 교구 성당까지 엄숙한 행렬로 운반된 가시를 받았다. 이로 인해 그의 교구는 또한 수익을 창출하는 순례지가 되었고, 알곶손은 교구 성당을 개조하는데 사용하기를 희망했다. 그는 9월 2일을 유물의 영접의 향연으로 삼았고, 이후 가시가 자신의 교구에게 어떻게 선물되었는지를 묘사하기 위해 "척추 코로나 역사"를 썼다.^[4]

주교는 예수 그리스도가 가나에서 결혼식에서 했던 것과 마찬가지로 여러 차례에 걸쳐 물을 포도주로 바꾼다고 하는 등 여러 가지 기적을 행한 것으로 인생에서 주목받게 되었다.^[4]

그는 1317년에 사망했고 그의 유해는 스카라 성당에 매장되었다. 스웨덴의 브리짓은 1349년 2월 2일 그의 무덤을 방문했고 그녀에게 고인이 된 주교의 거룩함을 드러내는 환영을 받았다. 그녀의 비전에서 그녀는 알곶손의 거룩함을 그녀에게도 지적한 복된 어머니와 예수 그리스도를 보았다. 왜냐하면 그녀 역시 자신의 비전에서 브라이놀프 주교를 보았기 때문이다.^[3][2]

성자의 신분

포메라니아의 에릭 왕은 1417년 스카라에서 사명을 위임받은 고 주교에게 필요한 문서와 증언(총 50여 건)을 수집하기 위한 위원회를 임명하였으며, 1416년 4월 27일 주교의 생애와 기적에 대한 추가 연구를 한 스웨덴 승려들에게 허락되었다.ld는 1417년 4월 12일부터 4월 28일까지 일어났다. 1414년 요하네스 하키니 웁살라 대주교와 다른 주교 3명(룬드 페더 크루스 주교와 니다로스 에스킬 주교 외에)은 콘스탄스 평의회에 그를 시성해 달라는 신청서를 썼다.^[4][3] 교황 마르틴 5세는 그 원인이 계속될 것임을 확인하고 그 원인이 지속되는 것에 대해 격려를 아끼지 않았다.^[1] 1404년에서 1417년 사이에 스코라나 뢰드예에서 그 과정이 결정되어 34개의 기적이 기록되었다.^[4]

1492년 교황 인노첸시오 8세에게 1498년 알곶손이 시성하도록 할 목적으로 추가 서류가 수집되었다. 그러나 1492년 인노첸시오 8세의 죽음은 이를 상당히 방해했다. 그러나 인노첸시오 8세는 죽기 얼마 전에 알곶손의 유물이 번역되고 그 날짜에 그의 이름으로 붙여진 소송 잔치에 대한 허가를 내주었었다. 이는 1492년 8월 16일 교황 알렉산더 6세(일주일 전 선출된 지 얼마 안 된 사람)의 교황 즉위식 때 일어났는데, 비록 공식적인 성화는 기념되지 않았고 공식적인 교황 황소가 가입하지 않았음에도 불구하고 일종의 '사실상' 시성화 역할을 했다.^[1][7]

헤밍 가드는 스텐 스투레 장로를 대신하여 교황 알렉산더 6세와 주교의 시성 문제에 대해 이야기했고, 교황에게 투르크의 헤밍과 같은 스웨덴의 4명의 복음이 시성되는 것이 스웨덴 교회에 좋을 것이라고 말했다. 이러한 요청은 1499년 진척이 없어 반복되었고 1499년 3월 16일 교황은 두 번째 유물 번역에 대한 허가를 내주었다. 이런 일은 일어나지 않았다.

참조

외부 링크

• 지니