펜실베이니아 네덜란드어
Pennsylvania Dutch language펜실베이니아 더치 | |
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펜실베이니아 독일어 | |
펜실파아니슈 데이츠 | |
네이티브: | 미국, 캐나다 |
지역 | 미국: 캐나다: 북아메리카의 다른 곳과 중앙아메리카의 일부 지역 |
민족성 | 펜실베이니아 더치 |
원어민 | 14만7000명(2012~2016년 미국 커뮤니티 조사)[1] ~ 350,000(2012) [2](L2 스피커: 약 3,000개) |
언어 코드 | |
ISO 639-3 | pdc |
글로톨로지 | penn1240 |
ELP | 펜실베이니아 독일어 |
랭귀지스페어 | 52-ACB-he |
파란색: 펜실베이니아 독일어 사용자 비율이 가장 높은 카운티. 빨간색: 펜실베이니아 독일어 사용자 수가 가장 많은 카운티. 보라색: 펜실베이니아 독일어 사용자 수가 가장 높은 카운티. | |
펜실베이니아 네덜란드어(Deitsch, Pencilfaisch-Deitsch 또는 Pencilfaanisch)는 학문으로 펜실베이니아 독일어로,[a] 올드 오더 아미쉬, 올드 오더 메넌트 및 미국과 캐나다에서 독일 이민자의 다른 후손들이 사용하는 다양한 서중부 독일어로, 팔라틴 방언과 밀접한 관련이 있다. 미국과 캐나다에는 아마도 30만 명 이상의 원어민이 있을 것이다. 펜실베니아에서는 현재 인구의 29.9%가 독일계 조상을 차지하고 있다.
전통적으로 펜실베이니아 네덜란드인의 방언으로 17세기 말에서 18세기 초엽까지 독일 남부의 펜실베이니아, 메릴랜드, 버지니아, 웨스트버지니아, 노스캐롤라이나, 프랑스 동부(알레스와 로레인), 스위스의 이민자 후손이다. "펜실바니아 네덜란드어"라는 용어는 종종 아미쉬와 관련 올드 오더 그룹을 독점적으로 지칭하기 위해 사용되지만, 이 용어가 어떤 특정 종교 집단과의 연관성을 의미해서는 안 된다.
더치(Dutch)라는 말은 네덜란드어나 사람을 가리키는 것이 아니라 내명인 디치(Deitsch)의 부패다.[3][4][5][6] 궁극적으로 디츠치, 네덜란드어, 다이어트스, 도이체어 등의 용어는 모두 '인기'나 '국민'을 뜻하는 'proto-germanic 단어 *þiudiskaz'의 후손이다.[7] 이 용어의 계속적인 사용은 19세기에 펜실베이니아 네덜란드인에 의해 강화되었는데, 펜실베이니아 네덜란드인은 자신을 "디체"라고 부르고 새로운 정착민들을 "디츠클렌너"(문학적으로 "독일인"이라고 비유하면, 독일인)이라고 부른다.그들은 관련이 있지만 뚜렷한 집단으로 보았다.[8]
오늘날 이 사투리의 화자는 주로 미국 펜실베이니아, 오하이오, 인디애나 및 다른 중서부 주와 캐나다의 온타리오 주에서 발견된다. 역사적으로, 이 방언은 또한 사용이 대부분 또는 완전히 희미해진 몇몇 다른 지역에서도 사용되었다. 펜실베니아의 도시 지역(알렌타운, 리딩, 랭커스터, 요크 등)에서 펜실베이니아 네덜란드어의 거리 언어로서의 관행이 20세기가 도래하면서 쇠퇴하고 있었지만, 더 많은 시골 지역에서는 제2차 세계 대전까지 널리 쓰이고 있었다. 그 이후로 그 사용량은 크게 줄었다. 그것은 Old Order Amish와 Old Order Mennonite 공동체에서 가장 잘 보존되어 있으며, 현재 두 그룹의 구성원들이 펜실베니아 네덜란드어 사용자들의 대다수를 차지하고 있다.
유럽 태생
The ancestors of Pennsylvania Dutch speakers came from various parts of the southwest corner of the German-speaking region of Europe, mainly the Palatinate, but also including the Electoral Palatinate (German: Kurpfalz), the Duchy of Baden, Hesse, Saxony, Swabia, Württemberg, Alsace (German Elsass), German Lorraine, and Switzerland. 그들 대부분은 라인 프랑코니아어, 특히 팔라틴어, 그리고 그보다 낮은 수준의 알레만어 방언들을 사용했으며, 정착민들이 도착한 후 1세대에는 방언들이 합쳐진 것으로 여겨진다.[citation needed] 그 방언의 평준화의 결과는 팔라틴어의 동부 방언, 특히 만하임/루드비히샤펜 주변의 시골 방언과 매우 가까운 방언이었다.
펜실베이니아 네덜란드어는 주로 라인-네커 메트로폴리탄 지역(역사적인 팔라티네이트와 거의 동일한 지역)에서 240,000명의 독일인이 사용하는 팔라티네이트 독일어에서 유래되었다.[9] 독일어 방언은 독일 남서부의 이 작은 지역과 펜실베이니아 네덜란드어에서 여전히 사용되고 있는 많은 유사점이 있다. 오늘날 독일 팔라티네이트(Pfalz) 지역 출신 개인들이 펜실베이니아 네덜란드어 사용자들을 만났을 때, 대화가 제한적으로 가능한 경우가 많다.
표준 독일어와의 비교
펜실베이니아 네덜란드어는 대부분 라인 강 상류 지역(Rineland, Würtemberg, Baden, Saarland, Saarland, Swiss and Elsass/Alscace)에서 온 초기 연사들의 다양한 기원을 반영하지 않고 거의 독점적으로 팔라틴에서 온 강력한 이민자 집단을 반영하고 있다.[10]
펜실베이니아 네덜란드어는 표준 독일어가 고전적인 고대 독일어(1170–1250) 시대에 시작된 매우 긴 과정 속에서 고어적으로, 그리고 오랫동안 인공적인 코이네 언어로 진화했기 때문에 표준 독일어의 타락한 형태가 아니다. 대신 펜실베이니아 네덜란드어는 팔라틴 독일어, 특히 독일어로 Vorderpfalz라고 불리는 지역에서 독자적으로 발전한 것을 반영한다.[10]
펜실베이니아 네덜란드어의 여러 모음과 자음은 독일어의 오래된 형태("pf"대신 "p" 또는 "b"대신 "v")를 나타내는 반면 표준 독일어의 자음은 이동했다. 표준 독일어가 펜실베이니아 네덜란드어가 진화한 근거로 잘못 인식되는 경우에만 이동으로 나타난다. 표준 독일어와 펜실베니아 네덜란드어 사이의 서신은 상당히 규칙적으로 일어난다.
미국영어의 영향은 어휘와[11] 발음에 있어서 훨씬 덜 중요하다; 문법에 대한 영어의 영향력은 비교적 작다. Palatine German과 비교했을 때 가장 큰 차이점인 dative case의 큰 손실은 영어의 영향 때문인가 아니면 내면의 발전을 반영하는 것인가 하는 문제는 논쟁의 여지가 있다.
문법
표준 독일어처럼 펜실베이니아 네덜란드어는 세 개의 성별(마스쿨린, 여성, 중성)을 사용한다. 대명사는 항상 4개의 경우를 갖는 스탠더드 독일어와는 달리 3, 4개의 경우에 변별된다. 명목상의 글과 고발의 글이 합쳐져, 데이터라이프는 대부분 상실된다. 대부분의 다른 독일 방언에서와 마찬가지로,[clarification needed] 유전자는 상실되고 종종 데이터(dative)와 소유 대명사: "남자의 개"를 사용하는 특별한 구조로 대체된다. 대부분의 지역에서, 데이타브는 점차 고발자에 의해 대체되었고 그래서 예를 들어, em Mann sie Hund는 종종 der Mann sei Hund가 되었다.
형용사 엔딩은 존재하지만 표준 독일어와 비교하여 단순하게 나타난다. 다른 모든 남독 방언에서와 마찬가지로, 과거 시제는 일반적으로 완벽을 사용하여 표현된다. Ich bin ins Feld glaafe ("나는 현장으로 달려왔다")는 단순한 과거가 아니라(Ich life Ins Feld ["나는 현장으로 달려왔다")라는 동사에서만 영어 "was"와 "were"에 해당하는 전쟁 또는 물품으로 보존된다. 부차적인 기분은 제한된 수의 동사에서 콘정크티브 1세(Konjunktiv II가 완전히 상실됨)[clarification needed]로서만 존재한다. 다른 모든 동사에서, 그것은 부정사 또는 과거 분사(예: ich daet es, "I would se"), ich heet gesse ("I would eat")와 결합된 "to do"(du)와 "howwe/have"의 "konjunktiv I"의 형태를 통해 표현된다.
몇 년 동안 펜실베니아주의 네덜란드어 문법이 출판되었다. 두 가지 예로는 윌리엄 프레이의 "펜실베이니아 네덜란드어 단순 문법"과 "펜실베이니아 독일어 독자"와 "얼 C"의 "문법"이 있다. 하그.
발음
아래 목록은 표준 독일어(왼쪽)에서 사용되는 소리를 나타내기 위해 IPA 기호를 사용하는 것으로 보이며, 화살표는 펜실베니아 네덜란드어 동등한 소리를[clarification needed] 가리킨다. 각 출품작에 이어 다시 한 번 현대 펜실베이니아 네덜란드어를 가리키는 화살표로 표준 독일어의 관련 단어의 예가 수록되어 있다.
모음.
- /œ/ > /ɛ/ 예: ö페 > 케프
- /øː/ > /eː/ 예: sch > schee
- /ʏ/ > /ɪ/ 예: ü > dinn
- /yː/ > /iː/ 예: 콰헤 > 키에
- /aː/ > /oː/ (어떤 말로) 예: schlafen > schloofe
- /aʊ/중고 독일어 /oʊ/ > /ɔː/ 예: auch > aa
- /aʊ/중고 독일어 /uː/ > /aʊ/ 예: Bauer > Bauer
- /ɔʏ/ > /aɪ/ 예: neu > nei
- /o/ > /ʌ/ 예: 보드(바닥)는 따라서 미국 버터처럼 다소 발음되지만 최종 ⟨r⟩은 없다. 이와는 대조적으로 버더(버터)의 첫 모음과 미국어의 운율이 일치했다.
- 최종 /iː/ 그 위치에서 독일어 /i//에 해당하는 것은 /i// 중고 독일어 /yː/ > /iː/ (여성적이고 복수적인 엔딩으로만): eine gute Frau(중고 독일어: eine gutiu Frowe) > eguidi Fra(이것은 음음성이 아닌 문법적 특징)이다.
자음
- /b/ > /v/ 또는 /wː/, 앞의 모음의 길이가 짧은지 긴지에 따라(모음 사이에 있을 때만 초기 또는 최종 위치에 있지 않음) (영어: /b/ > /v/)예: 쿠벨 > 키위웰
- /ɡ/ > /j/ (어떤 단어로 /r/와 모음의 추가) 예: morgen > morje. 미국화된 ⟨r⟩ (/ɹ/) 사운드를 가진 스피커의 경우 /j/가 사라질 수 있다.
- /ɡ/모음 사이에 침묵하는 경우가 많다. 예: sagen > saage. ⟨g⟩이라는 글자는 과거의 작가들이 너무나 많이 간직해 왔기 때문에, 이 소리는 사라지기 전에 ///로 발음되었을 것으로 추측된다.
- /k/ > /ɡ/ ( /l/ 및 /ɹ/와 같은 자음 뒤에 오는 경우). 예:클라인 > 글리
- 최종 /n/는 일반적으로 음성으로 포함하여 사라진다. 예: waschen [vava].ʃnn] > 꽃병 [ˈva.ʃə]
- /p/ > /b/ 많은 말로. 예: putzen [ˈpʰuut.tsən] > budse [ˈbuːd.sə]
- /ssh/ > /p/. 예: Parer [ [pfafa.rər] > Parrer [ [papa.rər]
- 마지막 /r/ 모음은 현대 하이 독일어보다 훨씬 더 강하게 발성을 해서 Budder가 *Buddah로 발음된다. 헤르츠 > 하즈에서처럼 철자와 발음 모두에서 완전히 사라지는 경우가 많다.
- /r/ 현대 하이 독일어처럼 내장을 경화시키는 경향이 있는 일부 아미쉬를 제외하고, 다른 모든 위치에서 원래 롤링(/r/)되었다. 오늘날 대부분의 연사들은 적어도 부분적으로는 미국인 /192/을 가지기 위해 이주해왔다.
- /s/ > /suff/ /p/ 또는 /t/ 이전, 심지어 단어의 끝에도. 예: bist > bischt
- /s/ 다른 모든 위치에서는 음성을 내지 않는다(항상 영국 수지의 첫 번째 ⟨s⟩처럼, 두 번째 위치와는 전혀 같지 않음).
- /t/ > /d/, 특히 초기 및 /r/ 또는 모음 뒤에 오는 경우. 예: tot [ˈtʰoːd] > dod [ˈdoːd]; 버터 > 버더
- w는 많은 스피커를 위한 것으로 독일어와 영어 사이의 중간에 둥근 소리 입니다. 그것은 진정한 독일어인 ww and과 ⟨w⟩이 되는 독일어 /b/ 소리에는 적용되지 않는다. 다른 스피커에서는 독일어 ⟨w⟩을 더 일관되게 사용한다.
- 최종 /ts/ > /s/ 일부 스피커와 함께. 예: 홀츠 [ˈhoːlts] > [ˈhoːls]
펜실베이니아주 랭커스터 카운티에서는 펜실베이니아주 네덜란드어를 특히 현대 하이 독일어 사용자들이 이해하기 어렵게 만들 수 있는 수많은 다른 교대들이 있었다. ⟨gs⟩에서 시작하는 단어는 일반적으로 ⟨ts⟩이 되는데, 이는 보다 쉽게 발음되기 때문에 독일의 gesund > gsund > tsund와 독일의 gesagt > gsaat > tsaat가 된다. 마찬가지로 독일의 게스키드 > gscheid > tscheid (영어 *chite인 듯) 독일어 주뤼크 > zrick > tsrick (미국식 영어 속임수에서와 꼭 같으나 여분의 ss⟩가 있음) 그 변화는 독일 아이들이 말하는 것을 배우는 것에 다소 흔하다.
직성 자음이 이전 세대의 직성 자음과 혼합되어 미국식 ⟨r으로 변하여 독일식 게스텐 > gwest > gest > 독일식 게슈윈드 > gschwind > tschrind (*트린트는 미국식 영어에 있을 것이다) 발음의 변화는 위에서 설명한 선언의 일반적인 소멸과 결합되어 거의 300년 전의 펜실베이니아 초기 기원에서 다소 진화한 사투리의 형태를 낳게 되며, 라이넬란트팔라티네이트 지역의 독일어 사투리 연사들이 여전히 이해하기 다소 쉽다.
영어와의 상호작용
펜실베이니아 네덜란드 문화와 사투리가 싹트고 있는 독일 남부와 프랑스 동부, 스위스 사람들은 산업혁명이 시작되기 전인 17세기 후반과 18세기 초에 미국에 도착하기 시작했다.[citation needed] 좀 더 제한적으로 말하면, 그것은 19세기 중반에 같은 지역에서 이주해 왔지만 오하이오, 인디애나, 그리고 중서부의 다른 지역에 더 자주 정착한 제2의 물결의 이민에도 해당된다.[citation needed] 그러므로 전기, 기계, 현대 농기구와 관련된 산업 어휘 전체가 자연스럽게 영어에서 차용되었다. 현대적인 무역이나 산업 환경에서 일하는 펜실베이니아 네덜란드어 사용자들에게 이것은 잠재적으로 그들의 모국어를 유지하는 도전을 증가시킬 수 있다.
펜실베이니아 남동부의 1세대 펜실베이니아 독일어 거주 이래로 펜실베이니아 네덜란드어에서 수많은 영어 단어들이 차용되어 사용되고 있다. 비교적 흔한 영어 대출 단어의 예로는 내기를 들 수 있다(ich bet, du knscht Deitsch Schwetze = 나는 당신이 펜실베니아 네덜란드어를 말할 수 있다고 장담한다), 의존한다(에 따라 다르며, wennig, waer du bischt = 그것은 당신이 누구인가에 따라 달라진다), tschepp 또는 "뛰기"가 있다. 오늘날, 많은 연사들이 펜실베니아 네덜란드어를 작은 숫자에 사용하고, 27,599달러와 같은 더 크고 복잡한 숫자에 영어를 사용할 것이다.
반대로 펜실베니아 네덜란드어의 초기 세대들 중 많은 사람들이 영어를 말할 수 있었지만, 그들은 강하고 독특한 억양으로 그것을 말하는 것으로 알려져 있었다. 그러한 펜실베니아 네덜란드어 영어는 여전히 가끔 들을 수 있다. 이 펜실베이니아 네덜란드어 영어에 대해 설명하기 위해 보다 새롭게 만들어진 용어들이 이 문맥과 관련 기사에서 사용되고 있지만, 전통적으로 "더치" 또는 "더치화"된 영어라고 불려왔다.
펜실베니아 네덜란드어의 몇몇 특징들은 펜실베니아 네덜란드어를 통해 확산되어 펜실베이니아 동부 및 중부 지역의 일반 영어에 영향을 주었다. 한 가지 주목할 만한 예는 현재 분사로 표현되는 감각의 비표준적인 취급이다. 표준 영어로는 "그것은 고쳐야 한다"고 말할 수 있지만, 펜실베이니아 네덜란드어가 아닌 지역 연사들이 독일어처럼 "그것은 고쳐야 한다"고 말할 수도 있다."[citation needed]
문어
펜실베니아 네덜란드어는 주로 역사를 통틀어 구어 사용되는 방언으로, 극소수의 화자들이 그것을 읽거나 쓰려고 시도했다. 펜실베니아어로 쓰는 것은 어려운 일이 될 수 있고, 방언에 대한 철자 기준이 없다. 현재 펜실베이니아 네덜란드어 사투리로 쓰려는 개인에 의해 수많은 맞춤법(즉, 철자법) 시스템이 기반한 두 가지 주요 경쟁 모델이 있다. 하나의 '학교'는 미국식 영어 맞춤법의 규칙을 따르는 경향이 있고, 다른 하나는 표준 독일어 맞춤법의 규칙(프리스톤 바르바와 버핑턴에 의해 개발됨)을 따르는 경향이 있다. 작문 체계의 선택은 발음의 차이를 암시하는 것이 아니다. 비교를 위해, 공통의 전통 언어 영어 번역에서 발견되는 주기도서의 두 가지 철자 체계를 사용하여 펜실베이니아 네덜란드어로 번역된 내용이 아래에 제시되어 있다. 두 번째 열의 텍스트는 미국식 영어 맞춤법에 기초한 시스템을 보여준다. 세 번째 열의 텍스트는 반면에 표준 독일어를 기반으로 한 시스템을 사용한다. 첫 번째 열에는 영어 원문이 있고 다섯 번째 열에는 표준 독일어 버전이 나온다. (참고: 펜실베이니아 독일인들이 사용했을 가능성이 가장 높은 주기도의 독일판은 대부분의 경우 마틴 루터의 신약성경 번역에서 유래되었을 것이다.)
영어(전통) | 쓰기 시스템 1 (영어 기반) | 쓰기 시스템 2 (독일어 기반) | 현대 팔라티네이트 독일어 | 현대 독일어 (구체적인 번역) | 현대 독일어 (표준어) |
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하늘에 계신 우리 아버지 | 운사 파다 임 힘멜 | 바데르 운서 임 힘멜 | 바데르 임 힘멜 | 바터 언서 임 힘멜 | Vater Unser Im Himmel, |
당신의 이름이 신성하도록. | 데이 노마 손실 헤이리히 세이에 | 데이 나메 손실 헤이리히 세이에 | 데이네임은 헤이리히 세이를 팔고 | 데이넨 나멘 라스 헤이리그 세인 | 게힐리그트 베르데데데인 이름, |
나라가 임하옵소서. | 데이 라이히 손실 금마. | 데이 라이히 로스트 콤므 | 데이 라이히가 금메를 팔고 | 데인 라이히 라스 코멘 | 디인 라이히 콤므. |
당신의 뜻이 이루어졌으니 | 데이 빌라 로스트 게두 세이 | 데이 윌레 로스트 게두 세이 | Die Wille 판매 gschhe | 데이넨 윌런 라스 게탄 세인 | 데인 윌레 게셰 |
천국에 있는 것과 같이 지구에서. | uf di eaht vi im Himmel. | Uff die Erd wie im Himmel. 어프 다이하 어드 위 | uf de Erd wie im Himmel. | 아우프 데어드 위는 힘멜이다. | 위는 힘멜이고, 그래서 에든은 오프 에르덴이다. |
오늘 우리에게 일용할 양식을 주시고. | 운사 타이클릭은 게브에게 굽실거리지 않고 | Unser deglich Brot geb unsheit, | Geb unsheit das Brot, Mer de Daach brauchen, | 테글리히 브롯 깁스 언서 hee teglich brot heut. | 브롯이 깁스하지 않고, |
우리의 죄를 용서해 주시옵소서 | unpageb unsah shulda, | Unbab Unser Schulde, | Unbab Unsuv Unser Schuld. | 슐덴의 눈에 보이지 않는 버기브, | 언드버기브는 보이지 않는 슐드, |
우리를 침범한 자들을 용서하는 것 처럼요 | vi mia die fagevva vo 슐디치 신 | Wie mir diewwwwwww wu uns 슐디치 신. | Wie mir denne burwwwwe, wa unsuldich worre worre wore. Wa | Wie Wir Denenn Budben, 죽지 않고 죽는다. | 슐디거른을 보지 못한 채. |
그리고 우리를 유혹에 빠지지 않게 한다. | un fia uns naette in di fasuchung, | 베르수충의 망에 굴하지 않고, | 버수충에서 질소를 제거하십시오. | 다이스 베르수충에서 운트르 불니치, | 베르수충에 있는 운프르 운트 니흐트 |
그러나 우리를 악에서 구해주십시오. | 아바 할드 언스 푸엠 에빌라 | 상쾌한 운명의 화신 | 비즈에게 복수했다. | 애버 할테 미스 토 우블렌 [페른] | 소니얼 얼뢰즈 언스 폰 뎀 뵈센 |
그대들은 왕국이고, 그 힘은 바로 그 힘이기 때문이다. | Fa dei는 es Reich, di fright, | 페르데이는 에스 라이히, 다이 그라프트, | 디르 게르트 조 에스 라이히, 다이 크래프트 | Denn Dein ist das Reich, die Kraft | Denn Dein ist das Reich, und die Kraft |
영광이여 영원토록 | 할리케이트를 에비치케이트로 풀다 | 아이치키트에서 할리케이트를 죽이다 | 에위치케이트에서 헤를리케이트를 죽이다. | 에비게이트에서 헤를리히케이트를 죽인다. | 에비게이트에서 헤를리히케이트를 죽인다. |
아멘 | 아멘 | 아멘 | 아멘 | 아멘 | 아멘 |
출판물
1997년 이후 펜실베이니아 네덜란드 신문인 Hiwewe wie Driwwe는[12] 방언 작가(그 중 아직 100명 정도)가 펜실베이니아 네덜란드어 시와 산문을 출판할 수 있도록 허용하고 있다. Hiwewe wie Driwwe는 Michael Werner에 의해 설립되었다. 이 책은 1년에 두 번 (발간당 2,400부)—쿠츠타운 대학교의 펜실베이니아 독일 문화재 센터와 협력하여 2013년부터 출판되고 있다. 2002년 이후, 이 신문은 온라인과 인쇄물로 출판된다.
2006년 독일 출판사 '에디션 틴텐파'가 펜실베이니아 네덜란드어로 책을 인쇄하기 시작했다.
2014년 여호와의증인이 펜실베이니아 네덜란드어로 문학 출판을 시작했다.[13]
서바이벌
현재 북미 대륙에서 4세기를 맞고 있는 펜실베이니아 더치에는 2012년 25만 명 이상의 연사가 있었다. 그것은 오하이오, 인디애나, 위스콘신, 아이오와 그리고 다른 중서부 주에서 약 16만 명의 연사로 서부로 그것의 중심을 옮겼다.[2] 심지어 노아 후버 그룹의 올드 오더 메노나이트들 중 어퍼 바튼 크리크와 벨리즈의 스프링필드에는 작지만 점점 더 많은 수의 펜실베이니아 네덜란드어 사용자들이 있다. 이 방언은 캐나다 온타리오 주 워털루 지방 자치구의 북쪽에 있는 말과 마차 올드 오더 메논사이트에 의해 활발하게 사용된다.[14]
일반적으로 아나밥티스트 경력이 없는 연사들은 오늘날 아이들에게 사투리를 전하지 않지만 현 세대에는 올드 오더 아미쉬와 말발굽 올드 오더 메논파들이 전하지 않고, 앞으로 이 관행이 끝날 기미가 보이지 않는다. 사투리를 보존한 아나밥티스트 그룹을 운전하는 차는 단 두 대뿐이다. 올드 비치 아미쉬와[15] 카우프만 아미쉬 메노니테스는 잠자는 전도사 교회라고도 불린다.[16] 비록 아미쉬와 올드 오더 메노나이트가 원래 펜실베이니아 네덜란드어를 사용하는 인구 내의 소수 집단이었지만, 오늘날 그들은 대다수를 이루고 있다. 사회학자 John A에 따르면. 호스테틀러는 원래 펜실베이니아 네덜란드 인구의 10% 미만이 아미쉬나 메노나이트였다.[citation needed]
사투리 사용을 진전시키려는 노력이 있었다. Kutztown University는 펜실베이니아 독일학에서 완전한 부전공 프로그램을 제공한다. 이 프로그램에는 펜실베이니아 네덜란드어 사투리의 정규 학기 2개가 포함되어 있다. 2007~2008학년도에는 에드워드 퀘인터 교수가 수업을 하고 있었다. 2008~2009년에는 로버트 러쉬 교수가 강사로 활동했다.
2005년부터 펜실베이니아 네덜란드어는 펜실베이니아 네덜란드어 버전의 위키백과를 제작하고 있다.
한 학자에 따르면, "오늘날, 거의 모든 아미쉬는 기능적으로 펜실베이니아 네덜란드어와 영어로 2개 국어를 구사하지만, 사용 영역은 뚜렷하게 구분되어 있다. 펜실베니아 네덜란드어는 저녁 식탁과 교회 예배에서의 설교와 같은 대부분의 그룹 내 환경에서 지배한다. 이와는 대조적으로, 영어는 대부분의 읽기와 쓰기에 사용된다. 영어는 또한 학교에서 가르치는 수단이고 비즈니스 거래에 사용되고 종종 예의상 비아미쉬와의 상호작용을 수반하는 상황에서 사용된다. 마지막으로 아미쉬인들은 기도문을 낭독하고 교회 예배에서 스탠다드, 즉 하이 독일어(호치 디치)로 노래한다. 3개 국어의 독특한 사용은 아미쉬 정체성의 강력한 컨베이어 역할을 한다."[17] 비록 "영어가 점점 더 많은 상황에서 사용되고 있지만, 그럼에도 불구하고 펜실베니아 네덜란드어는 "미국의 소수 언어 중 하나로, 이민자들의 지속적인 도착으로 인해 멸종 위기에 처하지도 않고 지지하지도 않는다."[18]
고립된 방언이고 거의 모든 원어민이 영어로 2개 국어를 구사하기 때문에 방언의 가장 큰 위협은 전통적인 어휘의 점진적인 쇠퇴인데, 이는 영어의 차용어나 영어로부터 타락한 단어로 대체된다.
스피커 인구
그룹 | 인구 |
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아미시* | 278,805 |
올드 오더 벵거 메노나이트 | 22,610 |
온타리오의 옛 메노나이트 | 6,500 |
스타우퍼 메노나이트 | 4,260 |
탐피코 아미시 메노나이트 | 3,260 |
후버 메노나이트 | 1,815 |
올드 오더 데이비드 마틴 메노나이트 | 1,760 |
정교회 메노나이트 | 1,580 |
리덴바흐 메노나이트 헌병대 | 740 |
아미시 메노나이트(중서 비치) | 705 |
합계 | 322,035 |
* 모든 아미쉬 말 및 마차 그룹 포함 알레만어 방언의 화자를 제외하고. (베르크어 독일어 및 알자스어 독일어). |
미국에서는 19세기 말에 이미 독일어가 대부분 대체된 버지니아의 올드 오더 메노나이트를 제외하고 대부분의 올드 오더 아미쉬와 모든 "말과 마차"의 올드 오더 메노나이트 집단은 펜실베니아 네덜란드어를 사용한다. 펜실베이니아계 네덜란드인이 아닌 스위스계 독일어와 저알레마니크 알자티안의 한 형태인 '올드 오더 아미쉬(Old Order Amish)' 커뮤니티(특히 인디애나주)가 여럿 있다. 게다가, 올드 오더 호닝과 위슬러 메노나이트를 운전하는 차들 중에서 영어가 펜실베니아 네덜란드어를 대체했다.
펜실베이니아 네덜란드 사투리가 한때 지배적이었던 다른 종교 단체들 중에는 다음과 같은 것들이 있다. 루터와 독일 개혁파들은 펜실베니아 네덜란드 출신, 슈웬크펠더스, 슈바르첸나우(독일 침례교) 브레트렌의 모임이다.[20] 꽤 최근까지도 펜실베니아 네덜란드어에 대한 연설은 전혀 종교적인 함의가 없었다.
캐나다 온타리오 주에서는 올드 오더 아미쉬, 온타리오 올드 오더 메노나이트 콘퍼런스의 회원, 데이비드 마틴 올드 오더 메노나이트, 정교회 메노나이트 및 다른 사람들의 작은 주머니(종교적 제휴와는 상관없이)가 펜실베이니아 네덜란드어를 말한다. 올드 오더 마크햄워털루 메노나이트 콘퍼런스를 운전하는 자동차 회원들은 대부분 영어로 바꿨다. 2017년 캐나다 내 펜실베이니아 네덜란드어 연사는 약 1만 명으로 미국보다 훨씬 적었다.
또한 교실 환경에서 사투리를 가르치려는 시도가 몇 개 커뮤니티에서 이루어지고 있지만, 매년 이러한 특정 커뮤니티에서 사투리를 사용하는 횟수는 점점 줄어들고 있다. 방언에는 여전히 매주 방송되는 라디오 프로그램이 있는데, 그 방언의 청중은 대부분 다양한 집단으로 구성되어 있으며, 이전에 독일어를 사용하던 펜실베니아에 있는 많은 루터교와 리폼드 교회는 펜실베이니아 네덜란드어로 연간 서비스를 하고 있다. 다른 비 원어민 사투리 사용자들은 정기적으로 원어민과 거래하는 사람들을 포함한다.[citation needed]
이 가운데 올드 오더 아미쉬 인구는 2008년 22만7000명 정도였을 것으로 보인다.[21] 게다가 펜실베니아 네덜란드어를 사용하는 올드 오더 메노나이트 인구는 수 만 명에 달한다. 또한 사투리를 사용하는 수천 명의 다른 메노니트뿐만 아니라, 비아미쉬와 비 메노니트 배경을 가진 수천 명의 나이든 펜실베니아 네덜란드어 사용자들도 있다. 펜실베이니아주 남동부 네덜란드어 사용자 단체인 그룬사우 로지(Grundsau Lodge)는 회원 수가 6000명인 것으로 알려졌다. 따라서 2008년 발표자 모집단의 공정한 추정치는 30만 명에 가까울 수 있지만, 일부 학술 간행물을 포함하여 많은 발표자가 다양한 발표자 집단을 알지 못한 채 훨씬 낮은 수치를 보고할 수도 있다.[citation needed]
아미쉬 인구의 규모에 대한 공식적인 통계는 없으며, 캐나다와 미국의 검열에서 펜실베니아 네덜란드어를 사용하는 대부분의 사람들은 독일어를 사용 가능한 가장 가까운 선택이기 때문에 독일어를 사용한다고 보고할 것이다. 펜실베니아 네덜란드는 2000년 인구조사에서 인종적으로 보고되었다.[22]
또한 펜실베니아 네덜란드어 사용자 중에는 라틴 아메리카의 전통적인 아나밥티스트 그룹에 속해 있는 사람들도 있다. 벨리즈의 메노나이트 커뮤니티는 대부분 플로트디에츠어를 사용하지만, 1970년경 벨리즈에 주로 왔으며 노아 후버 메노나이트에 속한 몇몇 수백명은 펜실베이니아 네덜란드어를 사용한다.[23] 최근 볼리비아, 아르헨티나, 벨리즈에는 펜실베이니아 네덜란드어를 사용하는 뉴오더 아미쉬 이민자들이 있고 이들 국가의 보수적인 메니온 사람들은 플라우디에츠를 사용한다.[24]
예
마리오 페이의 책 언어에는 사투리로 인기 있는 시가 인쇄되어 있다(대부어 형태로 영어의 영향이 현저하다). 자유번역은 주로 J. 쿠퍼에 의해 이루어진다.
허트는 의 예틀리 즈완지히 조어다. | 오늘은 정확히 20년이다. |
링크에 이어 펜실베니아어로 쓰이는 두 가지 예: Die mudder schprooch([25]모국어)와 Bisht du in Christ Gebore? (기독교인으로 태어나셨습니까?)[26] 펜실베니아 네덜란드어의 더 많은 예는 위스콘신 대학의 "미국 언어 - 온라인에서 우리나라의 많은 언어" 페이지에서 찾을 수 있다.[27]
펜실베이니아주 네덜란드 노래의 한 예로 "Mei Vader un Mudder sinn Deitsch"(나의 아버지와 어머니는 독일인)가 있는데, 여기서 존 슈미드가 불렀다.[28]
대중문화에서
오피스 캐릭터 드와이트 슈루트와 그의 사촌 모스를 포함한 그의 가족은 펜실베니아 네덜란드인으로 알려져 있다. 그럼에도 불구하고 시리즈에서 드와이트는 펜실베니아 사투리보다 하이 독일어를 구사한다.
오렌지는 뉴 블랙 캐릭터인 리앤 테일러로, 그녀의 가족은 감옥에 가기 전 그녀의 아미쉬 배경을 보여주는 플래시백으로 펜실베니아 네덜란드어를 말하는 것이 특징이다.
공상과학소설 작가 마이클 플린은 미국이 결코 성립되지 않는 대체 역사를 그린 소설 <시간의 숲>을 썼지만, 각 13개 식민지는 독립국으로서 독자적인 길을 걸었다. 그 역사에서 펜실베니아는 펜실베이니아 네덜란드어를 국어로 채택하고 독일어를 사용하는 국가로 발전했는데, 그 나라 고유의 문화를 지니고 있으며, 영어를 사용하는 이웃 국가들과 유럽 독일과 매우 구별된다.
참고 항목
- 독일-펜실베이니아 협회
- 히웨 위 드리웨
- 닥터 마이클 베르너- PG 출판사/기자
- 펜실베이니아 네덜란드어 영어
- 펜실베이니아 더치 컨트리
- 후터라이트 독일어
- 미국의 언어
- 플라우디에츠치
- 위스콘신 독일어
- 텍사스 독일인
- 쿠렌트 필적
- 솔로몬 드롱 – PG 저자/번역자
- H. L. Fischer – PG 작성자/번역자
- Louis August Wollenweber – PG 작가
- Thomas C. Zimmerman – PG 작성자/번역자
- 아사베와 사비나
- 시간의 숲
- 저지 더치
- 훈스릭어
메모들
참조
- ^ 2016년 미국 지역사회 조사, 5년 추정치(https://usa.ipums.org/usa/sda/)
- ^ a b Steven Hartman Keiser: 2012년 미국 중서부의 펜실베이니아 독일인
- ^ 휴즈 올리판트 올드: 기독교 교회 예배에서의 성경 읽기와 설교, 제6권: 현대 시대. Eerdmans 출판, 2007, 페이지 606.
- ^ Mark L. Louden: 펜실베이니아 더치: 미국 언어의 이야기. JHU 프레스, 2006, 페이지 2
- ^ 호스테틀러, 존 A. (1993년), 아미쉬 소사이어티, 존스 홉킨스 대학 출판부, 볼티모어, 241페이지
- ^ 어윈 리치먼: 펜실베니아 더치 컨트리. 아르카디아 출판, 2004, 페이지 16.
- ^ W. Hubrichs, "테오디스쿠스, 도이체크 und Germanisch – drei Ethnonyme, drei Forschungsbegriffe. 수르 프라지 데르 기니시에룽과 베르트베셋주르 스프라이흐- 언 폴크스베체이흐니엥." In: H. Beck 등, Jur Geschichte der Gleichung "Germanisch-doutsch"(2004), 199–228
- ^ Mark L. Louden: 펜실베이니아 더치: 미국 언어의 이야기. JHU 프레스, 2006 페이지 3-4
- ^ Buffington, Alfred F.; Preston A. Barba (1965) [1954]. A Pennsylvania German Grammar (Revised ed.). Allentown, PA, USA: Schlecter's. pp. 137–145.
- ^ a b 루돌프 포스트:펠지슈. 에인푸룽은 아인 스프래클랜드샤프트에 있다. 랜도, 1990년 44페이지
- ^ Helga Seel: Lexikologische Studien zum Pencyaniutschen: Wortbildung des Pencyaniutschen. 1988년 슈투트가르트
- ^ 베르너, 마이클 (에드). 히웨 위 드리웨. http://hiwwewiedriwwe.wordpress.com/
- ^ "Online Bichah es Dich Helft di Bivvel Shtodya".
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- ^ 도널드 B. 크레이빌: 2010년 볼티모어, 볼티모어, 239페이지의 아미쉬, 브레스렌, 허터사이트와 메노나이트의 간결한 백과사전.
- ^ 아미쉬 패러독스: 찰스 E의 세계 최대 아미쉬 커뮤니티의 다양성과 변화 허스트와 데이비드 L. 맥코넬. 존스 홉킨스 대학 출판부: 2010. ISBN 0-8018-9398-4 페이지 15-16
- ^ 아미쉬 패러독스: 찰스 E의 세계 최대 아미쉬 커뮤니티의 다양성과 변화 허스트와 데이비드 L. 맥코넬. 존스 홉킨스 대학 출판부: 2010. ISBN 0-8018-9398-4 페이지 15
- ^ 사이먼 J. 브론너, 조슈아 R. 브라운(eds.): 펜실베이니아 독일인: 2017년 볼티모어의 해석 백과사전 109페이지.
- ^ Reed, Frank L. (March 3, 2013). "Pennsylvania "Dutch"". Biblical Brethren Fellowship. Retrieved December 17, 2015.
- ^ Mark Scolforo (August 20, 2008). "Amish population nearly doubles in 16 years". USA Today. Associated Press. Retrieved February 3, 2011.
- ^ 미국 인구조사국, 조계: 2000, 인구조사 2000 개요 C2KBR-35 웨이백 기계에 2004년 9월 20일 보관
- ^ Stephen Scott: Old Order and Reviative Mennonites Groups, Crossives, PA 1996, 페이지 104.
- ^ 2016년 아미시 인구: 남아메리카의 두 개의 새로운 정착지 amishamerica.com.
- ^ "Die mudder schprooch" youtube.com
- ^ Worte des Lebens – 펜실베이니아 네덜란드어: Bisht du in Christ Gebore? 세계 기록에서그물을 치다
- ^ 펜실베니아 네덜란드 2008년 9월 21일 웨이백 머신(http://csumc.wisc.edu)에 보관되었다.
- ^ Mei Vader un Mudder Sinn Deitsch youtube.com.
추가 읽기
- 키저, 스티븐 하트만 미국 중서부의 펜실베이니아 독일어(Duke University Press, 2012), 197 페이지 온라인 리뷰
외부 링크
펜실베이니아 독일어판 위키백과 무료 백과사전 |
위키소스는 1921년 콜리어의 백과사전 기사 펜실베니아 네덜란드어의 원문을 가지고 있다. |
단체들
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