제1차 세계 대전 반대

Opposition to World War I
제1차 세계 대전 반대
반전 운동의 일부
Noordam-delegates-1915.jpg
1915년 헤이그에서 열린 여성평화회의 제1차 세계대전에 반대하는 시위
날짜1914–1918
원인:제1차 세계 대전
목표들제1차 세계대전의 참여 종료
결과

제1차 세계대전대한 반대론에는 왼쪽에는 사회주의, 무정부주의자, 신디칼리스트, 마르크스주의 단체 등이 포함되었고, 기독교 평화주의자, 캐나다 및 아일랜드 민족주의자, 여성 단체, 지식인, 농촌 민속도 포함되었다.

사회주의 운동은 전쟁 전에 그들의 전쟁에 대한 반대를 선언했었는데, 전쟁에 대한 반대는 단지 노동자들이 그들의 상사의 이익을 위해 서로를 죽이는 것을 의미할 뿐이라고 말했다. 일단 전쟁이 선포되자, 대부분의 사회주의자와 노동조합은 그들 나라의 정부를 지지하고 전쟁을 지원하기로 결정했다. 예를 들어, 1914년 7월 25일 독일 사회민주당(SPD)의 집행부는 다가오는 전쟁에 반대하는 시위를 하기 위해 소속 의원들에게 호소문을 발표했지만, 8월 4일에야 독일 정부가 원하는 전쟁 공제에 찬성표를 던졌다. 프랑스 사회당과 그 노조와 마찬가지로 CGT도 특히 태평양주의자자우레스가 암살된 후 전쟁이 발발할 때까지 대규모 집회와 시위를 조직하였으나, 일단 전쟁이 시작되면 그들은 전시에는 사회주의자들이 다른 나라의 침략에 대항하여 그들의 국가를 지지해야 한다고 주장하였고 또한 전쟁 신용에 투표하였다.s.[1]

전쟁에 반대하는 단체로는 러시아 볼셰비키, 미국 사회당, 이탈리아 사회당, 독일 카를 리브크네히트로사 룩셈부르크(독일 공산당)가 이끄는 사회주의파가 포함됐다. 스웨덴에서는 사회주의 청년지도자 제쓰 회글룬드가 전쟁에 참여하지 않았음에도 반전 선전 혐의로 수감됐다.

여성들.

그 스펙트럼에 걸친 여성들은 남성들보다 훨씬 덜 지지를[clarification needed] 받았다.[2][3] 교회 모임의[clarification needed] 여성들은 특히 반전이었다. 하지만, 다른 나라들의 참정권 운동에 참여한 여성들은 전쟁에 대한 보상으로 투표를 요청하면서, 전쟁 노력을 지지하기를 원했다.

프랑스에서는 노동자 계급 사회주의 여성운동과 중산층 참정권 운동의 여성 운동가들이 그들만의 단체를 결성하여 전쟁에 반대하였다. 그러나 계층과 정치적 견해 차이로 인해 서로 의심스러워 서로 노력을 조율하지 못했다. 1915년 이후, 그 단체들은 약화되고 완전히 해체되었다. 그들의 주요 무장단체들이 전쟁에 반대하는 비페미니스트 단체 내에서 일하기 위해 떠나면서.[4]

영국의 여성 참정권 운동은 전쟁 문제로 분열되었다. 주요 공식 단체들은 전쟁을 지지했지만 헬레나 스완윅, 마거릿 애쉬튼, 캐서린 마샬, 모이드 로이든, 캐슬린 코트니 크리스탈 맥밀런,[5] 실비아 판커스트 등 다수의 저명한 여성 인권 운동가들이 반대했다. 1915년 여성국제평화자유연맹을 결성하게 된 것은 평화주의를 앞세운 여성운동의 초기 연합이었다.

평화주의자

보드맨 로빈슨(1916년)의 데스터

비록 제1차 세계대전의 발발은 일반적으로 유럽 전역에서 열렬한 애국심으로 환영받았지만, 평화 단체들은 여전히 전쟁 시작에 대한 항의에 적극적이었다. 영국에서는 저명한 평화 운동가 스티븐 헨리 홉하우스 감옥에 군 복무를 거부하는,"국제 사회 주의자고는 국내 기독교"[6] 많은 사회주의 단체와 운동으로 그의 신념을 이유로 반군국, 서민들의 정부 강압의 c의 이익을 위해는 자연에 의하여 전쟁 한 유형이라고 주장하고 갔다나이탈리아 엘리트 프랑스 사회주의 평화주의자 지도자 장 자우레스는 1914년 7월 31일 민족주의 광신자에게 암살당했다. 제2인터내셔널의 국가 정당들은 점점 더 전쟁에서 각각의 국가를 지지했고 국제연합은 1916년에 해체되었다.

제1차 세계 대전 시대의 여성 평화 시위자

1915년 영국 자유당 지도자들이 분쟁의 평화적 해결을 강제할 수 있는 강력한 국제기구를 추진하기 위해 국제연맹을 결성하였다. 그 해 말, 유사한 목표를 추진하기 위해 미국에서 평화 집행 연맹이 설립되었다. 해밀턴 홀트는 1914년 9월 28일 뉴욕시 주간지 인디펜던트에 '무장을 해제하는 방법: 실용적인 제안'이라는 사설을 실었다. 국제기구가 분쟁조정에 합의하고 비회원국들을 물리칠 수 있을 만큼 충분한 군사력을 유지함으로써 회원국의 영토보장을 보장할 것을 요구했다. 뒤이은 저명한 국제주의자들 사이의 논쟁은 그것을 영국에서 제안했던 제임스 브라이스 전 영국 주재 대사의 제안과 더 밀접하게 일치시키려는 홀트의 계획을 수정했다. 이것들과 다른 계획들은 전쟁 후에 국제 연맹을 탄생시킨 태도 변화에서 중추적인 역할을 했다.

기독교 평화주의자들종교 친구 협회(Quakers of Friends) 같은 전통 평화 교회들은 전쟁에 반대했다. 대부분의 미국 오순절 종파는 전쟁에 비판적이었고 그들의 회원들이 양심적 병역거부자가 되도록 격려했다.[7]

미국에서는 전쟁에 반대하는 많은 단체들 중 몇몇이 여성 평화당 (1915년에 조직되어 저명한 개혁가 제인 아담스가 이끌었고), 군국주의 반대 연합, 화해 협력, 그리고 미국 친구 서비스 위원회였다.[8] 의회에 선출된 최초의 여성인 Jeanette Rankin은 또 다른 격렬한 평화주의 옹호자였으며, 두 번의 세계대전에 미국이 참가하는 것에 반대표를 던진 유일한 사람이었다.

영국

영국에서는 일부 사람들이 징병에 저항했다. 1918년까지 "한국의 대표적인 조사 기자, 미래의 노벨상 수상자, 미래의 국회의원 6명 이상, 미래의 내각 장관 1명, 그리고 동료 수감자를 위해 비밀 일기를 발행하던 전직 신문 편집자 등 몇몇 저명한 사람들이 이에 반대하여 수감되었다.화장지에."[9] 그 중 하나는 평화주의 활동에 종사하는 수학자, 철학자, 사회평론가인 베르트랑 러셀이었는데, 그는 1916년 영국 국방법에 따라 그의 유죄 판결에 따라 케임브리지 트리니티 칼리지에서 해임되었다. 나중에 유죄판결을 받은 결과, 브릭스턴 교도소에서 6개월의 징역형을 선고받았고, 그는 1918년 9월에 석방되었다.

노동당의 전쟁 노력에 대한 주류 노동당의 지지에도 불구하고, 독립 노동당은 비전투 펠로우십과 같은 단체를 통해 징집 반대하는데 중요한 역할을 하였고, 노동당 계열사인 영국 사회당은 많은 비공식 파업을 조직했다. 아서 헨더슨은 1917년 당 통합이 조지 반스로 대체되어야 한다는 요구 속에 내각에서 사임했다. 전반적으로 이 운동의 대다수는 분쟁 기간 동안 전쟁을 계속 지지했으며, 영국 노동당은 대륙의 대부분의 동족들과는 달리 전쟁을 두고 분열되지 않았다.[10]

스코틀랜드 글래스고 인근 조선소에서는 영국의 전쟁 노력에 대한 반대가 레드 클라이드 시대에 주요 목표가 되었다. 제1차 세계대전에 맞서 클라이드사이드의 노동자들을 동원하기 위해 윌리 갤러허를 단장으로 하고 데이비드 커크우드를 회계 담당자로 하는 클라이드 노동자 위원회(CWC)가 구성되었다. CWC는 엔지니어들이 자신이 고용된 회사를 떠나는 것을 금지한 데이비드 로이드 조지의 자유주의 정부와 그들의 군수법에 반대하는 캠페인을 주도했다. CWC는 정부 지도자들과 협상을 벌였으나 아무런 합의가 이루어지지 않았고, 결과적으로 갤러허와 커크우드 둘 다 왕국방위법에 따라 체포되어 수감되었다.

반전 활동도 직장 밖과 길거리에서 전반적으로 벌어졌다. 마르크스주의자인 존 매클린무소속 노동당 제임스 맥스턴은 둘 다 반전 선전죄로 수감되었다.

대영제국서

호주.

호주에서는 1916년과 1917년에 실시된 두 차례의 국민투표에서 징집 반대표가 나왔고, 전면적인 전쟁 기소에 반대하는 것으로 보였다. 이에 대한 보복으로 호주 정부는 전쟁 예방법불법 협회법을 이용하여 톰 바커, 직접 행동 편집자, 그리고 세계의 많은 산업 노동자들과 같은 반소송주의자들을 체포하고 기소했다. 당시 빅토리아 사회주의당의 당원이었던 젊은커틴도 체포되었다. 정부의 검열관이 경찰의 압수수색에서 반제술 출판물을 압류했다.[11]

징집 반대론자로는 멜버른 대니얼 매닉스 대주교, 토머스 라이언 퀸즐랜드 노동 총리, 비다 골드스타인, 여성 평화군 등이 있다. 대부분의 노동조합은 징병제를 적극적으로 반대했다.

많은 호주인들은 징병을 영국에 대한 충성의 표시로 긍정적으로 생각했고, 이미 싸우고 있는 남자들도 징병제를 지지할 것이라고 생각했다. 그러나 노조는 소속 조합원이 값싼 외국인 노동자나 여성 노동자로 대체될 수 있다고 우려하며 징병제를 반대했다. 일부 단체들은 전쟁 전체가 부도덕한 것이며, 사람들에게 싸움을 강요하는 것은 부당하다고 주장했다.

호주에서, 여성들은 그 당시 드물었던[12] 모든 투표권을 가지고 있었다.

캐나다

캐나다에서는 앙리 부르사(Henry Bourassa)가 이끄는 프랑스계 캐나다 민족주의자들을 중심으로 징병 반대와 전쟁에 관여하고 있다. 1917년 선거에 이어 1918년 발효된 1917년 병역법을 시행하여 1918년 3월 28일부터 4월 1일까지 퀘벡시에서 폭동이 일어났다. 1914년 전쟁 대책법을 발동한 연방정부는 도시의 질서를 회복하기 위해 군대를 보냈고, 4월 1일 시위에 발포했다.

아일랜드

1914년부터 아일랜드에서의 반전 운동은 평화주의자 프랜시스 쉬이-스케핑턴사회주의자 제임스 코놀리가 주도했고, 영국 하원에서 로렌스 지넬이 주도했다. 그러나 코널리와 셰이-스케핑턴 모두 1916년 부활절의 부활절 이후 영국군에 의해 처형되었다. 1918년의 징병 위기는 징병제에 반대하여 여러 민족주의 정당과 로마 가톨릭 계통을 통합하여 장기적인 반향을 일으켰다. 이는 1922년 아일랜드 독립전쟁과 아일랜드 자유국가 창설에서 큰 역할을 했다.

뉴질랜드

뉴질랜드에서는 전쟁(특히 징병)이 뉴질랜드 사회당과 그 후임인 뉴질랜드 노동당에 의해 반대되었다. 1916년, 피터 프레이저, 밥 셈플, 패디 웹을 포함한 몇몇 회원들이 시위로 기소되어 수감되었다. 프레이저는 후에 2차 세계대전의 대부분 동안 뉴질랜드의 수상이었다.

다른 연합국에서는

러시아에서 전쟁에 대한 반대는 원래 발렌틴 불가코프의 지도 아래 마르크스주의자와 평화주의자 톨스토이인 양쪽에서 주도했다. 전쟁 발발에 대한 불가코프의 첫 반응은 1914년 9월 28일 그가 작곡한 "일어나라, 모든 사람은 형제다!"라는 호소였다.

"우리의 적은 독일인도 아니고, 러시아인도 프랑스인도 아니다. 우리가 어떤 국적에 속하든 우리 모두의 공통의 적은 우리 안에 있는 짐승이다. 지금과 같이 이 진리가 이처럼 분명하게 확인된 곳은 어디에도 없다, 그들의 거짓 과학, 그들의 외국 문화, 그리고 기계의 문명을 지나치게 자랑할 때, 20세기 사람들이 갑자기 그 발전의 진정한 단계를 깨달았다: 이 단계는 아틸라와 그 시대에 우리 조상들이 그랬던 것보다 더 높지 않다. 징기스칸. 기독교의 2천년이 거의 국민에게 흔적도 없이 흘러갔다는 사실을 알게 된 것은 무한히 슬픈 일이다."[13]

불가코프는 10월에도 계속 상소문을 돌면서 차이스트 비밀경찰, 즉 옥헤라나에 의해 압수된 서명을 수집하고 사본을 게재했다. 10월 28일 불가코프는 27명의 상소 서명자들과 함께 체포되었다.

1915년 11월과 12월, 대부분의 피고인들은 보석으로 구속에서 풀려났다. 1916년 4월 1일 재판이 열렸고 피고인들은 무죄를 선고받았다.

어쨌든 러시아의 전쟁 개입이 계속되자 군인들은 스스로 혁명재판소를 설립하기 시작했고 장교들을 집단 처형하기 시작했다. 1917년 10월 혁명 이후 레닌볼셰비키들은 일방적인 휴전을 요구했으나 다른 전투원들은 쓰라린 최후까지 싸우기로 작정한 채 거절했다. 볼셰비키족은 가혹한 조건에도 불구하고 독일 제국과의 평화조약인 브레스트-리토프스크 조약에 합의했다. 그들은 또한 러시아와 서방 연합국 간의 비밀 조약도 발표했는데, 복수심에 불타는 평화를 위한 연합군의 계획이 전쟁에 대한 국제적인 반대를 부추길 것을 희망했다.

1917년, 프랑스 군대의 일련의 반란으로 수십 명의 군인들이 처형되고 더 많은 사람들이 투옥되었다. 이 군인들은 1990년대에 프랑스 정부에 의해 재활되었다.

미국에서는,

전쟁 훈장과 아마도 직업, 1914년 존 프렌치 슬론의 반전 만화

헨리 포드

산업주의자 헨리 포드는 자본주의가 전쟁을 정복할 수 있다고 믿었기 때문에 그는 번영과 평화의 필요성에 대해 이야기하기 위해 1915년 유럽으로 여행하는 반전 지도자들의 주요 노력을 조직하고 자금을 지원했다.[14] 포드는 대양 정기선을 전세 내고 저명한 평화 운동가들을 초대하여 그와 합류시켰다. 그는 교전국들이 평화회의를 소집하고 종전을 중재할 수 있도록 충분한 홍보를 만들어 주기를 바랐지만, 이 임무는 언론으로부터 널리 조롱을 받았는데, 이 임무는 이 기선을 '바보들의 배'는 물론 '평화선'[15]으로 지칭했다. 활동가들 간의 내분, 탑승한 언론사 부대의 조롱, 그리고 인플루엔자의 발발은 그 항해를 망쳤다.[16] 오스카 2세노르웨이에 도착한 지 나흘 만에, 궁지에 몰린 육체적 병폐의 포드는 그 임무를 포기하고 미국으로 돌아왔다.[17] 평화 임무는 성공하지 못했고, 이로 인해 포드는 특이한 원인의 지지자로서 명성을 강화했다.[18]

종교 단체

대부분의 종교 단체의 지도자들은 여성 운동의 지도자들과 마찬가지로 평화주의자였다. 제인 애덤스, 오스왈드 게리슨 빌라드, 데이비드 스타 조던, 헨리 포드, 릴리안 월드, 캐리 채프먼 캣 등 반전 지도자들이 힘을 합친 것이다. 그들의 목표는 교전자들을 회의 테이블로 불러들여 윌슨 대통령에게 종전을 중재하도록 설득하는 것이었다. 윌슨은 정말로 그렇게 하기 위해 에너지 넘치고 지속적이며 진지한 노력을 했고, 그의 행정부를 중립으로 유지했지만 영국과 독일로부터 거듭 거절당했다.[19] 마침내 1917년 윌슨은 그들 중 몇몇을 설득하여 진정으로 반전하기 위해서는 윌슨이 약속한 것을 지지할 필요가 있다고 말했다. "모든 전쟁을 끝내기 위한 전쟁"[20]이다.

일단 전쟁이 선포되자 사회복음에 영향을 끼쳤던 자유주의 교파들은 모든 인류를 부흥시키는 데 도움이 될 의를 위한 전쟁을 요구했다. 미국의 예외주의의 한 측면인 테마는 신이 세계에 구원을 가져다 주기 위한 도구로 미국을 선택했다는 것이다.[21]

극좌

어서 들어와라, 미국, 블러드스 파인!(1917년) M.A.
1917년 4월 미국 국회의사당 반전 시위대
Winsor McCay최고 고객(1917년)

1917년까지 이어진 독일과의 전쟁 선포와 함께 미국의 노동조합, 사회주의자들, 구우파 회원들, 평화주의 단체들이 공개적으로 참여를 반대했는데,[22] 이는 이에 기인한 1916년 '대비태세의 날 폭탄 테러'의 명백한 동기다. 1916년 우드로 윌슨이 '그는 우리를 전쟁에 참여시키지 않았다'는 슬로건을 내걸고 재선에 출마했을 때, 그는 이들 단체로부터 지지를 받았다(미국 사회당이 자체 후보인 앨런 벤슨을 운영했음에도 불구하고). 그러나 윌슨이 재선된 후, 사건들은 순식간에 전쟁으로 비약했다. 짐머만 텔레그램과 독일의 무제한 잠수함전 재개는 미국에서 분노를 일으켰고, 의회는 4월 6일 전쟁을 선포했다. 그 직후 징병제가 도입되었는데, 반전운동이 격렬하게 반대하였다. 월터 리프먼에 의해 전형화된 많은 사회주의자들은 전쟁의 열렬한 지지자가 되었다. 사무엘 곰퍼스와 대부분의 조직화된 노조들도 그랬다. 그러나 IWW-"워브라이스"는 전쟁에 반대함으로써 힘을 얻었다.[23]

1917년의 간첩법은 간첩행위를 방지하기 위해 통과되었지만, 군대의 폭동, 탈주, 임무 거부를 선동하거나 선동하는 행위를 범죄로 규정하고, 1만 달러 이하의 벌금, 20년 이하의 연방교도소 또는 둘 다로 처벌할 수 있는 조항도 포함되어 있다. 수천 명의 워블리스와 반전 운동가들이 이것과 1918년의 시위법의 권위에 의해 기소되었고, 이 법은 제한을 더욱 강화했다. 가장 유명한 것 중에는 오하이오에서 대서특필 반대 연설을 한 미국 사회당유진 데브스 의장이 있었다. 미국 대법원은 일련의 판결에서 이러한 기소를 지지했다.

양심적 병역거부자도 처벌받았는데, 대부분 기독교 평화주의자 입교자들이다. 그들은 군대와 군법회의에 직접 배치되어 가혹한 형벌과 가혹한 대우를 받았다. 당시 군사시설이었던 알카트라즈 교도소에서 다수의 사망자가 발생했다. 징병 연령을 검거하고 징병카드 소지 여부를 확인하는 등 반대세력을 억압하는 자경단도 결성됐다.

벤 살몬은 가톨릭의 양심적 병역거부자였고 저스트 워 신학에 대한 노골적인 비평가였다. 제1차 세계 대전 동안 미국의 로마 가톨릭 신자 계층 구조는 그를 맹비난했고 뉴욕타임스는 를 "스파이 용의자"라고 묘사했다. 미군은 그를 탈영과 선전포고를 한 혐의로 법정구속한 뒤 사형을 선고했다(이것은 나중에 25년간의 고된 노동으로 수정되었다).[24]

약 30만 명의 미국 남성들이 제1차 세계대전에서 징집을 기피하거나 거절했다.엠마 골드만과 같은 외계인들은 추방되었고, 심지어 유진 뎁스를 포함한 토착민들은 그들의 활동으로 시민권을 잃었다. 사회주의자 헬렌 켈러와 평화주의자 제인 애덤스도 공개적으로 전쟁에 반대했지만 둘 다 기소되지 않았는데, 이는 그들이 동정적인 인물이었기 때문일 것이다(켈러가 청각장애인 동료들을 돕고 자선단체에 있는 애덤스는 가난한 사람들을 돕기 위해 일한다).

1919년 병사들이 귀국하면서 두 차례의 무정부주의 폭탄테러에 이어 베테랑들이 공격수와 싸우는 시애틀 총파업, 남부지역 인종폭동, 파머 레이드 등 소동이 계속됐다. 1920년 워런 G. 하딩의 당선 이후 미국인들은 "정상으로 돌아가라"는 그의 선거 슬로건을 따르기를 열망했다. 뎁스와 같은 연방 교도소의 반전 반체제 인사들과 양심적 병역거부자들은 1921년 12월 25일에 형량이 복역되거나 사면되었다. 1921년 진정법은 폐지되었지만 간첩법은 남아 있고, 리처드 닉슨은 1971년 국방성 신문이 발행되는 것을 막기 위해 이를 헛되이 발동하려 했다. 그 이후 많은 미국 연방대법원의 판결은 이견을 억누르기 위해 사용된 조항들을 실질적으로, 명시적이지는 않지만 내장을 제거했다. 언론은 그 전쟁에 대한 많은 반대에 대한 보도를 보류했다.

아프리카 식민지에서

아프리카의 많은 유럽 식민지에서, 군대나 짐꾼으로서 복무할 원주민의 모집은 광범위한 반대와 저항을 만났다. 영국 냐살랜드(현대 말라위)에서는 1915년 동아프리카 캠페인에 참여하기 위한 냐사의 영입이 칠레mbwe 봉기에 기여했다.

참고 항목

참조

  1. ^ 혁명의 서곡: 메건 트루델의 계급의식과 제1차 세계 대전
  2. ^ 앤 윌셔, 가장 위험한 여성: 대전의 페미니스트 평화 운동가들. (루트리지, 1985)
  3. ^ 클레어 M. 탈리, '말씨가 폭동을 부리다'—위대한 전쟁과 군국주의에 대한 여성의 저항." 여성학 국제포럼 11#3 (1988)
  4. ^ 찰스 소워윈 "전쟁에 반대하는 여성: 국제주의와 평화주의의 여성적 근거? 프랑스 역사를 위한 서부학회 연례 회의의 절차 6#363. (1978년)
  5. ^ Wiltsher, Anne (1985). Most dangerous women: feminist peace campaigners of the Great War (1. publ. ed.). London: Pandora Press. p. 2. ISBN 0863580106.
  6. ^ Hochschild, Adam, To end all wars: 충성심과 반항, 1914–1918, P. 277, Boston: Houghton Mifflin Harcourt, 2011, ISBN 0-618-75828-3
  7. ^ Beaman, Jay "Pentecostal Peaceism" 2017.
  8. ^ Chatfield, Charles, "미국 외교 정책의 백과사전" 2002.
  9. ^ Hochschild, Adam (2011). To End All Wars - a story of loyalty and rebellion, 1914-1918. Boston, New York: Mariner Books, Houghton Mifflin Harcourt. pp. xvii. ISBN 978-0-547-75031-6.
  10. ^ 데이비드 스위프트, 계급과 나라를 위한: 애국 좌파와 제1차 세계 대전(2017년)
  11. ^ 프랭크 케인, The Warbles at War: A History of the IWW and Great War in A Host of the Australia (멜본: 스펙트럼 출판물, 1993) ISBN 0-86786-339-0
  12. ^ "Opposition to World War I". World War I. 2012-06-05. Retrieved 2017-02-07.
  13. ^ М. А. Рашковская, Е. Б. Рашковский. имеееррр…………………………………»(lib.ru)
  14. ^ Watts, Steven (2005). The People's Tycoon: Henry Ford and the American Century. New York: Alfred A. Knopf. pp. 228.
  15. ^ Traxel, David (2006). Crusader Nation: The United States in Peace and the Great War 1898-1920. New York. pp. 206.
  16. ^ Watts, Steven (2005). The People's Tycoon: Henry Ford and the American Century. New York: Alfred A. Knopf. pp. 234.
  17. ^ Watts, Steven (2005). The People's Tycoon: Henry Ford and the American Century. New York: Alfred A. Knopf. pp. 235.
  18. ^ Henry, Jim (June 15, 2003). "Noble cause becomes a farce ; Peace Ship cements Henry Ford's image as a well-meaning but naive do-gooder". Automotive News. Retrieved 7 December 2012.
  19. ^ Patterson, David S. (1971). "Woodrow Wilson and the Mediation Movement 1914–1917". The Historian. 33 (4): 535–556. doi:10.1111/j.1540-6563.1971.tb01164.x.
  20. ^ Piper, John F. Jr. (1970). "The American Churches in World War I". Journal of the American Academy of Religion. 38 (2): 147–155. doi:10.1093/jaarel/XXXVIII.2.147. JSTOR 1461171.
  21. ^ Gamble, Richard M. (2003). The War for Righteousness: Progressive Christianity, the Great War, and the Rise of the Messianic Nation. Wilmington: ISI Books. ISBN 1-932236-16-3.
  22. ^ "World War 1 and the Suppression of Dissent". The Future of Freedom Foundation. Retrieved 22 November 2014.
  23. ^ 프란시스 쇼르 "IWW와 제1차 세계대전의 야당 정치: 시스템을 한계를 넘어 밀어붙이는 것" 급진적 역사 리뷰 1996#64 (1996) : 75-94.
  24. ^ Staff of the Catholic Peace Fellowship (2007). "The Life and Witness of Ben Salmon". Sign of Peace. 6.1 (Spring 2007).

추가 읽기

  • 채트필드, 찰스 평화와 정의를 위하여: 미국의 평화주의, 1914-1941 (University of Tennessee Press, 1971)
  • 파라 주니어, 랜슬롯 L. 분할 정복: 분리 평화 체결을 위한 독일의 노력, 1914–1918 (런던: 동유럽 분기별, 1978년).
  • 자라우쉬, 콘래드 H. "아마겟돈 재방문: 1차 세계대전에 대한 평화연구의 관점." 평화&변화 7.1#2 (1981): 109-118.
  • 무어헤드, 캐롤라인 문제 있는 사용자: 평화주의 전사(1987년)는 1914년부터 1945년까지 영국을 다룬다.
  • 패터슨, 데이비드 S 협상된 평화를 위한 탐색: 제1차 세계대전의 여성운동과 시민외교(루트리지) 2008).
  • 타일리, 클레어 M. "말리티는 폭동을 일으킨다"—위대한 전쟁과 군국주의에 대한 여성의 저항." 여성학 국제포럼 11#3(1988) 온라인
  • 윌셔, 앤. 가장 위험한 여성: 대전의 페미니스트 평화 운동가들. (경로, 1985년)

외부 링크