두점 직드랄 예셰 도르제

Dudjom Jigdral Yeshe Dorje
팔조르 남갈 왕자와 마하라니 쿤짱 데첸 트쇼모 남갈과 함께하는 두점 린포체

Kyabje Dudjom Jigdral Yeshe Dorje (티베트: བདུད་འཇོམས་འཇིགས་བྲལ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ།, 와일리: bdud'joms'jigs braly sheserdorje, THLDjomJom Jikdrel Yéshé Dorjé)는 Terchen Drodül Lingpa, Dudjom Linpoche (1904년 6월 10일 – 1987년 1월 17일)로 알려져 있습니다.그는 많은 티베트 불교도들에 의해 중요한 툴쿠 혈통과 유명한 테르테른(보물을 공개하는 사람) 출신으로 여겨집니다.혈통에 따라, 그는 파드마삼바바[2][3] 두점링파(1835–1904)의 직접적인 화신이었습니다.[citation needed]그는 닝마족의 지주, 요기, 그리고 바즈라야나와 조그첸의 주인이었습니다.그의 제자 켄포 테왕 동얄에 의하면, 그는 "성하심"으로, "주군의 주인"으로 추앙받았다고 합니다.[4][5]

켄포 동얄에 따르면, 티베트의 불교 가르침을 보호하고 보존하며 티베트 문화를 지속하기 위해,[4] 두점 린포체는 인도제14대 달라이[6] 라마와 중앙 티베트 행정부초대 [5]닝마 불교 학파의 최고 수장으로 임명되었습니다.1965년, 두점 린포체는 참가자들을 위해 닝마, 카규, 사크야, 겔룩 학교의 가르침을 논의하는 회의를 조직했습니다.[4]

티베트 불교도들은 두점 린포체를 진정한 스승으로 추앙하고 있습니다.그들은 그를 "우리 시대의 가장 위대한 테르톤"이며, 카규, 사키야, 겔룩 학파뿐만 아니라 티베트 불교의 닝마 학파의 모든 가르침의 보유자로 여깁니다.[2]Dudjom Linpoche 또한 다작한 작가였습니다.티베트 불교의 닝마 학파(Ningma School of Tibetan 불교)라는 논문: 그가 쓴 그 기초와 역사는 그 가르침의 권위로 여겨집니다.[citation needed]그는 또한 티베트의 정치사불법사를 저술했습니다.[6]여러 학교 교사들은 두점린포체가 밝힌 용어 텍스트가 연습 텍스트로 활용되고 있음을 확인했습니다.[7]린포체는 위의 내용 외에도 티베트의 수도원을 재건하였고, 이후 인도와 네팔에도 일부 수도원을 세웠습니다.두점 린포체는 가르치기 위해 광범위하게 여행했습니다.그는 홍콩에 센터를 가지고 있었고,[6] 프랑스와[8] 미국에 센터를 설립했습니다.이것은 바즈라야나와 닝마의 가르침을 서양 세계로 가져왔습니다[citation needed].켄포 동얄은 이 위대한 석사를 "티베트 연구의 르네상스"라고 공을 돌립니다.[4]

전기

서론

두점 린포체는 티베트인들에게 베율(Wylie: sbasyul) 혹은 '숨은 땅'으로 여겨지는 페마쾨(Pemakö)라는 이름의 티베트 남부 캄(Kham)에서 태어났습니다.그가 태어났을 때, 그는 티베트어로 "예셰" (Yeshe)를 의미하는 산스크리트어 이름 즈냐나 (Jñna)를 받았습니다.닝마 학교의 수련자 집안에서 태어난 그의 아버지는 카톡 수도원에서 수련한 페마쾨 지역의 유명한 툴쿠인 카톡 툴쿠 노르부 텐징이었습니다.그의 어머니는 라트나 링파의 후손인 남갈 드롤마였습니다.두점 린포체는 또한 제9대 티베트 왕 냐트리 장포와 포우 왕 포우 카남 데파의 후손이었습니다.

제2의 두조 린포체로 알려진 '두조'라는 이름은 티베트어에서 '데몬 테이머'로 번역됩니다.그의 정식 이름은 지그드랄 예셰 도르제; 지그드랄 (Wylie: 'jigsbral')입니다.그는 또한 많은 사람들에게 두려움이 없는 사람으로 여겨졌습니다.이것은 15대 카르마파인 카약 도르제가 그에게 준 이름입니다.

밝혀진 탄트라의 서면 텍스트와 고대 예언에서 상세히 설명되듯이, 부처 프라니다나라자 시대에 두점 린포체의 초기 화신은 요긴 누덴 도르제 창이였습니다.이 요긴은 스가타 모파 오드 타예로서 이 언의 천 번째이자 마지막 부처로 다시 등장할 것을 맹세했습니다.

Drikung Kagyü 수도원인 Wogmin Thubten Shedrup Ling에 의한 Dudjom Linpoche의 전기를 바탕으로, 그의 이전의 그리고 매우 주목할 만한 다른 화신들의 일부 목록은 인도에서 Gautama Buddha의 가장 뛰어난 제자들 중 한 이었던 ś타리푸트라, 인도의 84명의 마하시다들 중 최초이자 가장 위대한 사라, 그리고 Humkara를 포함합니다., 그는 또한 마하시다였습니다.[9]

닝마 학파의 혈통은 위대한 바즈라야나 폭로자이자 두 번째 부처인 구루 파드마삼바바 뿐만 아니라 예셰 츠구얄과 파드마삼바바의 가르침에 대한 그녀의 기록으로 거슬러 올라갈 수 있습니다.파드마삼바바의 25명의 학생들 중 드록벤 로타와 또한 이전의 화신입니다.닝마 학파의 조그첸 혈통구루 파드마삼바바(Guru Padmasambhava)와 가랍 도르제(Garab Dorje)로 거슬러 올라갈 수 있습니다.두점 린포체는 파드마삼바바의 섭정으로 널리 여겨지고 있습니다.14대 달라이 라마조그첸 혈통, 즉 "위대한 완벽함" 안에서 혈통 보유자이기도 합니다.그는 Dilgo KhyentseTrulsik Rinpoche라는 두 선생님으로부터 Dzogchen 가르침을 받았습니다.두 사람 모두 제2대 두점린포체의 학생들이었고, 두 사람 모두 조겐 혈통의 소유자였습니다.

티베트의 역사를 통해 닝마 학파는 티베트 국가의 정치적 지도자의 역할에 결코 위치하지 않았고, 닝마 학파에는 대표적인 중앙집권적 지도자가 없었습니다.중국의 티베트 침략으로 티베트인들이 대규모로 인도로 탈출한 후 티베트 불교의 가르침과 망명 문화를 보호하려는 노력이 시작되었습니다.제14대 달라이 라마와 중앙 티베트 행정부는 닝마 학파에 대표적인 지도자를 선정해 줄 것을 요청했고, 두점 린포체는 티베트 불교의 바즈라야나 차량, 닝마 혈통을 보존하기 위해 이 역할을 수락했습니다.

두점 린포체를 비롯한 많은 티베트인들의 공동 노력으로 닝마 학파의 카마 계통과 테르마 계통의 문헌이 모두 회복되었습니다.그는 또한 사라진 텍스트를 찾는 것을 도왔고, 그것들을 티베트 밖으로 옮기면서, 초기의 티베트 침공과 이후 중국의 티베트 문화 대혁명 기간 동안 티베트 교회를 구했습니다.

두점 린포체는 티베트 수도원 쉐드라 프로그램의 다섯 과학 교육 과정에 있는 수트라, 탄트라, 산문 문학, 시, 역사 등 다양한 분야에서 뛰어난 학자로 많은 이들에게 존경을 받았습니다.그는 또한 닝마 학파의 역사에 대해서도 썼습니다.25권은 모두 공식 계정으로 간주됩니다.[10]그러므로, Dudjom Linpoche는 시인, 작가, 학자 그리고 Vajrayana Master였습니다.그는 또한 수도원과 수련회 센터를 조직하고 인도에서 처음 이사한 곳에서, 네팔에서 나중에 이사한 곳에서, 부탄에서, 그리고 여러 서부 국가에서 가르쳤습니다.

1988년, 그가 세상을 떠난 지 1년 만에, 두점 린포체의 시신은 프랑스 도르도뉴에서 네팔 카트만두로 옮겨져 그가 네팔 부도나트에 세운 수도원인 오르긴 도냐크 촐링에 있는 그의 스투파에 안치되었습니다.편지를 통해, 두좀 린포체는 Dzogchen Master Chatral Sangye Dorje (1913–2015)를 그의 Vajra Regent로 임명했습니다.

출생.

두점 린포체는 서방(그레고리안) 달력에 따라 1904년 7월 22일에 태어났습니다. 즉 부처가 파리니르반에 들어간 지 2444년, 파드마삼바바가 태어난 지 2440년, 티베트 군주제가 시작된 지 2031년입니다.점성술의 60년 주기에 따르면 목룡의 해, 여섯 번째 달, 열 번째 날이었습니다.월과 일은 파드마삼바바의 탄생일과도 일치합니다.린포체는 파드마삼바바베율(숨은 땅) 중 하나인 티베트 남동부 페마코 지방의 귀족 가문에서 태어났습니다.그는 특히 바즈락 ī라(rdorje purpa)의 수행과 관련된 숨겨진 "보물"(terma)을 발견하거나 발견한 유명한 트락퉁 두점 링파(1835–1904)의 화신으로 인정받았습니다.두점링파는 페마쾨의 성지를 밝히기 위해 티베트 남부를 방문할 생각이었으나, 그렇게 할 수 없게 되자 후계자가 그곳에서 태어나 직접 밝힐 것으로 예상했습니다.

법 활동

그의 젊은 시절에, 두점 린포체는 그 시대의 가장 뛰어난 거장들과 함께 공부했습니다.[11]그는 민드롤링, 도르제 드락, 타르제 팅폴링과 같은 중앙 티벳의 몇몇 위대한 수도원 대학들과 카톡조첸과 같은 동 티벳의 몇몇 위대한 수도원 대학들에 다니기 전에 페마쾨에서 켄포 아텐과 함께 그의 공부를 시작했습니다.마인드롤링은 두조 린포체가 닝마 전통을 완벽하게 이해하기 위해 돌아온 수도원이었습니다.풍공 툴쿠 규르메 응게도른 왕포, 제드룽 트리넬레 잠파 융네, 규르메 펜데이 외제르, 그리고 민링 도르진 남드롤 갸초가 그의 많은 스승들 중 가장 중요한 스승들이었습니다.[citation needed]

닝마족 전통의 현존하는 모든 가르침들의 전승을 받은 독특한 점에서, 두점 린포체는 오늘날 용어들이 널리 쓰이고 실천되고 있는 위대한 터줏대감으로 특히 유명합니다.그는 파드마삼바바와 그의 대리인의 살아있는 구현자이자 섭정자로 여겨졌습니다.두점 린포체는 오늘날의 많은 거장들을 가르쳤습니다.[citation needed]

그의 작품들 중 가장 널리 읽히는 것들 중에는 티베트 불교의 닝마 학파, 그 기초와 역사가 있습니다. 그는 망명자로서 인도에 도착한 직후 작곡했고 현재 영어 번역판으로 제공되고 있습니다.이러한 닝마 학파의 역사는 티베트의 불교 발전에 대한 많은 새로운 자료를 제시하고 있습니다.달라이 라마의 초청으로 두좀 린포체는 티베트의 역사를 쓰기도 했습니다.그의 작업의 또 다른 주요 부분은 74세의 나이에 시작한 모험인 닝마 학파의 정칙 교학(카마) 전체를 포함하여 많은 고대 및 현대 텍스트의 수정, 수정 및 편집이었습니다.그의 개인 도서관에는 티벳 밖에서 가장 많은 귀중한 원고와 책들이 소장되어 있었습니다.[citation needed]

티벳을 떠난 후, 린포체는 인도의 칼림퐁에 먼저 정착했습니다.그는 Kalimpong과 Darjeeling에서 Vajrasattva sadhanaSangharakshita에게 주는 것을 포함하여 광범위한 가르침을 주었습니다.[12]

1960년대 다람살라에서 칼림퐁으로 돌아오는 기차 안에서 거울 점술을 할 수 있는 것으로 믿어지는 카톡(Kathok) 수도원의 라마 카톡 외트룰 린포체(Kathok öntrul Rinpoche)는 철조망으로 싸여있는 파드마삼바바(Padmasambaha) 조각상을 보았다고 말했습니다.두점 린포체는 그와 함께 있었고, 그 점을 부탁했습니다.그 기차는 실리구리에 정차했습니다.Khenpo Tsewang Dongyal에 따르면, Dudjom Linpoche의 적들은 Rinpoche가 중국 공산당과 협력하고 있고, 그들로부터 월급을 받고 있다고 인도 정보기관에 진술했고, 경찰은 Rinpoche를 가택 연금했습니다.[4]

이 소식이 전해지자 제자는 충격과 슬픔에 빠졌습니다.그들은 또한 당국이 정치적인 이유로 구금된 티베트인들을 위한 감옥이 있는 판치마리까지 기차로 성하를 이송할 예정이라고 들었습니다.시킴, 다즐링, 부탄, 칼림퐁의 많은 학생들은 기차가 철로 위에 눕는 것을 막으려고 계획했습니다.하지만 그때까지 달라이 라마와 그의 신하들, 시킴의 왕, 부탄의 왕, 여왕, 그리고 부탄의 장관들과 인도와 네팔의 주요 인사들, 그리고 수천 명의 학생들은 이미 인도의 총리 자와할랄 네루에게 편지를 썼습니다.며칠 후 성하께서는 실리구리의 가택연금에서 풀려나 칼림퐁의 집으로 돌아가셨습니다.[4]

그는 그의 가르침과 글을 통해 난민 사회에서 티베트 문화의 부흥에 핵심적인 역할을 했습니다.그는 인도와 네팔에 칼림퐁의 장독 팔리, 오리사의 두달 랩텐 링, 그리고 쵸페마와 붓다낫의 수도원과 같은 중요한 수행자들의 공동체를 설립했습니다.그는 사르나트의 중앙 고등 티베트학 연구소에서 닝마 전통의 연구를 적극적으로 장려했고, 닝마 카마를 포함한 많은 다른 중요한 권한 부여와 전승뿐만 아니라, 그 자신의 용어 전통에 따라 계속 가르침을 줬습니다.닝마 탄트라와 귀중한 테르마스 재무부 (린천 테르조)[citation needed]

두점 린포체가 8살이었을 때, 그는 위대한 파트룰 린포체의 개인 제자였던 그의 스승 오르게인 초규르 갸초와 함께 샨티데바보디차랴바타라를 공부하기 시작했습니다.그들이 첫 장을 완성했을 때, 그의 선생님은 그에게 소라 껍데기를 선물했고, 그에게 네 방향을 향해 그것을 불어달라고 부탁했습니다.그것이 동쪽과 북쪽으로 내는 소리는 꽤 짧았고, 남쪽은 길었고, 서쪽은 더 길었습니다.이것은 후대에 그의 작품이 어디에서 가장 효과적인지를 보여주는 것으로 여겨졌습니다.티벳의 동쪽에 있는 캄은 이미 그 지역에서 매우 활동적이었던 두점 링파의 출생지였습니다.남부, 부탄, 시킴, 네팔, 라다크의 히말라야 지역 곳곳에서 두둠 린포체는 수천 명의 제자를 두었습니다. 한 번은 그가 소수의 라마만을 위한 카트만두에서 가르침을 주었을 때, 인도와 히말라야 전역에서 2만 5천 명에서 3만 명 사이의 제자들이 왔습니다.[citation needed]

그의 생애 마지막 10년 동안, 건강이 좋지 않고 나이가 들었음에도 불구하고, 그는 서양인들 사이에서 증가하는 관심에 대응하여 성공적으로 닝마 전통을 확립한 서양에서 가르치는 데 많은 시간을 할애했습니다.그는 프랑스에 도르제 닝포와 오르겐 삼예 ö링, 미국에 예셰 닝포, 우르겐 ö종 등 많은 주요 센터를 설립했습니다.이 기간 동안, 그는 끊임없이 가르침과 권한을 주었고, 그의 지도 아래 많은 서양 학생들이 긴 수련을 시작했습니다.두점 린포체는 아시아를 여행하기도 했고, 홍콩에서는 세 번이나 방문했던 번화한 중심지로 많은 추종자들이 있었습니다.[citation needed]

1970년대에, Dudjom Rinpoche는 미국과 런던에서 몇가지 가르침을 행했고 그리고 나서 프랑스의 Urgyen Samye Chöling에서 몇가지 수련회를 열었습니다.결국 "방랑자, 두점"은 그가 가끔 서명하곤 했던 것처럼, 프랑스의 도르도뉴 지역에서 그의 가족과 함께 정착했고, 1984년 8월에 그는 그곳에서 그의 마지막 대규모 대중 교육을 했습니다.그는 1987년 1월 17일에 사망했습니다.[citation needed]

두점계

1835년에 두점링파로 시작된 두점링파.[citation needed]두점 링파는[13] 파드마삼바바의 정신 표현으로 여겨집니다.Dudjom Lingpa는 Yeshe Tsogyal의 목소리 표현으로 여겨지기도 했습니다.마지막으로 Dudjom Lingpa는 파드마삼바바의 25명의 주요 제자 중 한 명이었던 Drogben Lotsawa 자신의 이전 환생의 신체 발현으로 여겨졌습니다.[citation needed]

가장 최근의 두점린포체를 제외한 다른 두점린파의 환생이 주장되고 있습니다.그의 환생에 대한 이야기 중 하나는 두좀 링파가 죽기 전에 일어나는 새로운 탄생에 대해 묘사합니다.그 이야기에서 그는 주 제자들을 페마고에게 보내어, "페마고의 밀지로 가라.나를 믿는 자는 그쪽으로 가!당신들의 어린아이들이 도착하기 전에, 나는 이미 그곳에 도착할 것입니다."[14]제자들이 정확한 위치를 발견하는 데는 몇 년이 걸렸지만, 세 살 정도의 어린 두좀 린포체는 각자의 이름으로 놀란 무명의 이방인으로 불렸고, 그 지역에서는 아무도 하지 않았던 그들의 골록 방언으로 말하고 그들을 그의 놀란 부모님 집으로 초대했다고 합니다.그는 자신의 전생을 선명하게 기억할 수 있었다고 합니다.[citation needed]

두점 테사르 혈통

두점 테사르두점 링파와 두점 린포체에 의해 밝혀진 거대한 테르마 가르침 모음의 총칭입니다.텍스트의 한 부류로서, 테르사르 (gtergsar)는 "새롭거나 최근에 밝혀진 보물 가르침"을 의미합니다.두점 린포체는 숨겨진 가르침의 중요한 터턴(Wylie: gterston) 또는 보물을 드러내는 사람이었습니다.두점 린포체는 닝마 계통의 백대 테르톤 중 하나로 여겨집니다.[citation needed]

대부분의 테르마는 크기가 작고, 주요 주기는 거의 없습니다.두점 테사르와 같이 많은 주요 주기를 포함하는 것들은 역사적으로 훨씬 더 희귀합니다.Dudjom Tersar는 아마도 20세기에 밝혀질 가장 포괄적인 용어 모음입니다.전통적으로 가장 필요한 시기에 발견되는 것으로 간주되기 때문에, 가장 최근에 발견된 용어가 현재의 필요에 가장 적합할 수 있습니다.그래서 최근의 은 "여전히 다키니의 따뜻한 신선한 숨결을 가지고 있다"고 여겨집니다.[citation needed]

Dudjom Tersar ngöndro로 알려진 일련의 예비 연습은 더 높은 시작에 앞서 초보자들이 수행해야 합니다.Dudjom Tersar에는 다양한 주기가 포함되어 있습니다: 어떤 주기들은 교육을 시작하는 것부터 최고의 Dzogchen 가르침까지 포괄적이고, 더 작은 주기들과 특정한 목적을 위한 개별적인 실천들도 있습니다.[citation needed]

Dudjom Lingpa의 Dudjom Tersar에는 크게 네 가지 사이클이 있습니다. 처음 세 개는 마음의 보물(Wylie: dgongsgger)이고 마지막 하나는 지구의 보물(Wylie: sagger)입니다.[citation needed]

  • (a) "Dagnang Yeshe Drawa" 사이클 (순수한 비전의 지혜망), 예를 들어, 트롬라의 가르침;
  • (b) 첸레시그의 가르침과 같은 "마하-아티 요가 Zabcho Gongpa Rangdrol" 사이클(자연스럽게 자기 해방적인 계몽된 비전에 대한 심오한 가르침);
  • (c) "Chonyid Namkhai Longdzo" 사이클(궁극의 자연의 지혜 하늘에서 온 광대한 우주 보물), Thekchod와 Thodgal의 가르침; 그리고
  • (d) "Khandro Nyingthig"(다키니의 심장 에센스) 사이클

Kyabje Dudjom Linpoche, Jigdral Yeshe Dorje의 Dudjom Tersar에는 4개의 주요 순환이 있으며 모두 마음의 보물(Wylie:dgongsgger)입니다.

  • (a) "Tokyi Thugthig" 사이클은 라마의 외적, 내적, 비밀 그리고 가장 깊은 비밀의 사다나에 대한 수행을 위한 것입니다.
  • (b) 이담의 수행을 위한 "푸드리렉풍" 주기;
  • (c) "Kandro Thugthig" 사이클은 Kandro의 외부, 내부, 비밀 및 내부 비밀 사드나에 대한 수행을 위한 것입니다.
  • (d) '도르제 드롤드' 사이클.

두점 린포체 3세

두점 린포체 산예 페마 제파 또는 두점 린포체 3세 산예 페마 제파는 1990년 10월 9일, 티베트 음력 8월 21일 철마의 해에 태어났습니다.티벳 캄(중국 칭하이성 칭하이성 칭하이성) 제쿤도에서 태어났습니다.어머니는 페마 칸드로(Pema Khandro)이고, 아버지는 지그메 초키 니마(Jigmé Chokyi Nyima)로 알려진 돌라 툴쿠(Dola Tulku)의 셋째 아들입니다.[15][16]산계페마 제파는 테르톤 칸드로 타레 라마가 태어난 날 다키니 문자로 쓴 예언시를 통해 처음으로 알아봤습니다.타레 라마는 차트랄 린포체에게 편지를 보내 예언을 확인한 뒤 상염 쿠쇼 체텐 유드론과 두점 린포체 2세의 장남인 씬리 노르부 린포체에게 편지를 보낸 뒤 세 살배기 양시를 직접 알아봤습니다.제14대 달라이 라마는 민링 트리첸 린포체, 캬브제 페노르 린포체, 사카 트린진 린포체, 세첸 랍잠 린포체, 카톡 시테 린포체 등도 인정을 받았습니다.두점 상염 리진 왕모도 절대 확실하게 그를 알아봤습니다.[17]

산예 페마 제파는 켄포 직메 푼초크에 의해 티베트의 종사르 수도원에서 종사르 잠양 킨체 린포체와 함께 왕위에 올랐고, 이후 1994년 11월 25일 네팔의 고다바리에서 차트랄 린포체에 의해 많은 닝마 라마들과 두조 린포체 2세의 학생들이 참석한 가운데 왕위에 올랐습니다.[15]두점 린포체 2세는 그의 모든 정신적인 문제들을 인계받고 그가 죽은 후에 만다라의 한가운데에 앉으려는 편지에서 차트랄 린포체를 그의 후계자로 지명했습니다.[15]샤트랄 린포체는 산예페마 제파의 스승으로, 그를 위해 장수기도문을 쓴 선대 두점 린포체에게 약속했습니다.차트랄 린포체는 닝마스에 의해 두돔 린포체 2세가 죽은 후 가장 높은 주인으로 여겨졌습니다.[citation needed]

산계페마 제파는 7살 때 첫 입문을 했고, 대부분의 세월을 티베트와 네팔에서 수련하며 보냈습니다.2018년 6월, 그는 캘리포니아의 페마 오셀링(Pema Osel Ling)에서 두좀 테사르 권한 부여 및 변속기를 전송하는 미국을 처음 방문했습니다.2019년 8월, 두조 린포체 3세는 프랑스에 있는 두조 린포체 2세의 유럽석을 방문하여 두조 린포체의 혈통 시작과 축복을 받았습니다.[15]산계페마제파는 여러 플랫폼에서[18] 생태학적 고민을 적극적으로 피력하며 이를 위한 기도문을 구성해왔습니다.[19]

두점 린포체 산예 페마 제파는 직원들에게 쉬면서 편히 쉬고, 침착하게, 건강을 챙기겠다고 말한 뒤 2022년 2월 15일 갑자기 세상을 떠났습니다.그가 거주지인 두점라브랑을 지날 때의 나이는 32세였습니다.[20][21]

기타 덧점양시(재화)

양시(Yangsi, Wylie: yangsrid)는 높은 라마인 툴쿠환생으로 알려진 어린 아이에게 주어지는 존칭입니다.

부탄인 두점 양시 린포체 텐진 예셰 도르제 린포체는 부탄에서 태어났고 두점 상염 릿진 왕모, 14대 달라이 라마, 툴쿠 우르겐 린포체가 인정했습니다.[22]

Dudjom Tenzin Yeshe Dorje (b. 1990)는 Dudjom Rinpoche의 환생으로 주로 부탄과 네팔에 거주합니다.

Dudjom Tenzin Yeshe Dorje는 1990년에 Dudjom Rinpoche[1]의 부탄 학생 부부의 두 아들 중 첫째로 태어났습니다.그의 아버지 케상 다둘은 다보 드롱공의 아들이며 범탕의 뇨족 혈통의 후손입니다.그의 어머니 소남 초키는 펜조르 옹디 대령과 데키 초덴의 딸입니다.

1993년 9월 30일, 네팔 부도나트의 두점곰파에서 두점 상염 리진 왕모의 명에 따라 트룰시크 린포체에 의해 즉위식이 거행되었습니다.

1994년 7월, 나기곰파에서 툴쿠 우르겐 린포체에 의해 두점 텐진 예셰 도르제의 교육을 시작하는 의식이 거행되었습니다.

두점 텐진 예셰 도르제는 14대 달라이 라마, 종사르 카이엔체 린포체, 랄룽 터지 린포체, 남카이 니잉포체, 캬브제 페노르 린포체, 세첸 랍잠 린포체, 트룰시 린포체 등 많은 거장들로부터 가르침과 권한을 받았습니다.

Dudjom Tenzin Yeshe Dorje는 주로 두 곳에서 공부합니다.하트만두 파핑의 양레쇠 동굴 건너편 계곡 건너편에 있는 두둠 남드롤 촐링(Dudjom Namdrol Choling)과 부탄 파로(Paro) 탁상 수도원 맞은편에 있는 사르트샴 초르텐(Sartsham Chorten)에서 그는 비전문가들을 위한 곰데(gomde) 또는 연구 및 실습 센터를 설립했습니다.

Dudjom Tenzin Yeshe Dorje는 또한 부탄의 범탕과 겔레푸에 있는 니말룽 수도원 드랏샹들의 활동을 감독합니다.2005년, 그는 수도원의 첫 수도원장으로 임명되었습니다.

지난 몇 년간, 두점 텐진 예셰 도르제는 부탄과 인도의 여러 수도원들에서 많은 드러빈 공연을 하고 권한을 부여했으며, 매년 인도 보드가야에서 열리는 응귀르 닝마 첸모 세계 평화 기도회에서 주재하고 있습니다.[23]

또한 Tulku Orgyen으로 알려진 Sungtrul Rinpoche도 인정을 받았습니다.그는 1988년 11월 6일 미국 오리건주에 있는 외딴 수련회 땅에 있는 할아버지 샤그두드 툴쿠 린포체의 사당 방에서 태어났습니다. 그는 Mogtsa Rinpoche에 의해 인정받았습니다.그의 아버지는 지그메 트롬게 린포체이고 어머니는 리진 왕모 트롬게입니다.[24]

두점 린포체 2세의 가문

두점 린포체는 가정주부, 요기, 작가, 명인이자 구루였으며, 두 번 결혼했습니다.

첫 번째 부인 상염 쿠쇼 츠텐 유드론

두점 린포체의 첫 번째 부인은 상염 쿠쇼 테센 유드론([25]Sangyum Kusho Tseten Yudron)으로 7명의 자녀를 두었습니다.

장녀 세모 데첸 유드론(티베트어: སྲས་མོ་བདེ་ཆེན་གཡུ་སྒྲོན། 영어:대복의 터키 광채(Turquoise Radiance of Great Bless.)는 콩포에서 두점 린포체의 자리인 라마 링을 돌보며 라사에 살았습니다.[16]

그들의 장남인 Thinley Norbu (티베트어: ཕྲིན་ལས་ནོར་བུ། 영어: 활동의 보석)는 그의 아버지와 같은 닝마 학자였습니다.

그들의 둘째 아들인 돌라 툴쿠(Dola Tulku), 주로 사카 혈통의 지그메드 초키 니마 린포체(티베트어: ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་རིན་པོ་ཆེ། 영어: 달마의 태양)는 두점 린포체 산계 페마 쉐파의 아버지였습니다.

그들의 둘째 딸 세모 페마 유드론 (티베트어: སྲས་མོ་པདྨ་གཡུ་སྒྲོན། 영어: 청록색 빛의 연꽃)은 칭하이의 돌라린포체 근처에 살았습니다.

그들의 셋째 아들 펜데 노르부 린포체 (티베트어: ཕན་བདེ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ། 영어: 유익한 웰빙의 보석)는 그의 아내 상윰 쿠쇼 파상 왕모와 함께 네팔에서 살았습니다.

넷째 아들 세도르예 팔장(티베트어: སྲས་རྡོ་རྗེ་དཔལ་བཟང་། 영어:파괴할 수 없는 고귀한 영광)은 1950년대 말 베이징에서 학교를 다녔지만 문화대혁명 때 중국인들에게 살해당했습니다.

막내딸인 세모 테링 양첸(티베트어: སྲས་མོ་ཚེ་རིང་དབྱངས་ཅན། 영어: 멜로디어스 장수)은 아주 어릴 때 세상을 떠났습니다.

두 번째 부인 상염 쿠쇼 리진 왕모

두점 린포체의 두 번째 부인은 상염 쿠쇼 리진 왕모(Sangyum Kusho Rigzin Wangmo)로, 슬하에 1남 3녀의 4명의 자녀를 두었습니다.

그들의 첫째 딸 데경 예셰 왕모는 ī의 화신 ḍ라 인정받았고 예셰 츠갈의 발인으로 여겨졌지만, 그녀가 젊은 여성이었을 때 사망했습니다.태어날 때부터 그림자가 없었다고 하는데, 이것은 그녀가 육체에 있는 동안 무지개 몸(와일리: ''러스)을 완전히 달성했다는 것을 의미하며, 그녀는 많은 기적적인 징후를 보여주었고 그녀를 본 모든 사람들은 큰 헌신을 느꼈다고 합니다.[26]두점 린포체는 그녀가 죽은 후에 지금은 유명한 "동색산의 나라로 떠나는 열망의 기도"를 썼는데,[27] 이 기도의 영감은 지각 있는 존재들을 위한 그녀의 이별 선물이었다고 합니다.[citation needed]

큰딸은 세모 치메이 왕모, 작은딸은 세모 테링 펜좀입니다.그들의 아들, Dungsey Shenphen Dawa Norbu Rinpoche (티베트어: གཞན་ཕན་ཟླ་བ་ནོར་བུ་, Wylie: gzhan panzla banorbu, 1950–2018)는 Dudjom Tersar 혈통의 주요 보유자였습니다.린포체는 동서양에 두루 두점 테사르를 퍼뜨려 프랑스, 스페인, 미국에 사원과 수련회를 세웠습니다.[16]그의 아들 H.E. Dungsey Namgay Dawa Rinpoche는 현재 Dungsey Shenphen Dawa Norbu Rinpoche의 바람 대신 미국과 스페인의 센터를 총괄하며 주요 리니지 보유자로서 Dudjom Tersar Lineage를 전파하고 있습니다.

손주

캬브제 두조 린포체의 첫 번째 부인과 아들 씽리 노르부를 통해 태어난 두 손자는 유명한 라마입니다.씬리 노르부 린포체의 아내 잠양 öön은 부탄드루크파 혈통의 쿤켄 페마 카르포의 혈통입니다.

손자로는 종사르 잠양 킨체 린포체가 있습니다.그는 Dongsar Khyentse Chökyi Lodrö의 환생으로 여겨집니다; 그는 전세계의 수도원과 교육 및 수련원을 감독합니다.

린포체의 손자 중 한 명은 가랍 도르제 린포체입니다.린포체는 세계 곳곳의 수도원과 교육 및 수련회 센터들도 관장하고 있습니다.그의 뿌리 전문가인 두드조 린포체와 그의 아버지인 씬리 노르부 린포체 외에도, 그는 많은 석사들 아래에서 공부했고, 페노르 린포체 연구소와 인도의 마인드롤링 수도원에서 더 높은 학문을 추구했습니다.그는 랑중 뵐링(Rangjung Wösel Chöling)의 수도사 수백 명, 노인 요양원인 Thegchog Kunzang Chödön의 수녀들, 그리고 동부 부탄의 4개 수련회 센터의 복지를 책임지고 있습니다.그는 또한 세계적으로 불교 공부 센터를 설립했습니다.현재 부탄 전역에는 25개의 트뢰마 members드 그룹이 있으며 회원 수는 500명에서 1,000명 이상입니다.Tersar.org 또한 대만, 중국, 말레이시아, 싱가포르 및 독일의 Tröma Chöd Groups.Garab Dorje는 Dudjom New Treasur (Wylie : gtergsar) 혈통의 소유자입니다.[citation needed]

두 번째 부인 상윰 쿠쇼 리진 왕모와 아들 셴펜 다와 노르부 린포체를 통해 태어난 두점 린포체의 손자들도 유명한 라마들입니다.Shenphen Dawa Rinpoche는 성하께서 1976년 뉴욕시의 Dudjom Tersar Yeshe Ningpo Temple과 1980년 뉴욕 그린빌에 있는 자매 휴양지 Orgyen Chö Dong에서 북미에 그의 바즈라 자리를 마련하는 것을 도왔습니다.캬브제 두조 린포체는 오래된 농장을 제공받았는데, 곧 1979년 생 레옹쉬르 베제르의 로게랄에 있는 우르겐 삼예 촐링이라는 이름의 다르마 센터로 탈바꿈했습니다.Dungsey Shenphen Dawa Norbu Rinpoche는 계속해서 남부 캘리포니아와 스페인에 Dudjom Tersar 센터를 설립했습니다.[28]

부탄의 왕족인 H.R.H. 아시 페마 초돈 왕추크와의 첫 번째 결혼 이후, 그는 두 명의 아들이 있습니다.

· H.E. Dungsey Namgyal Dawa Rinpoche[29]

· 카톡 시츄 린포체[30]

두점 린포체의 손자 중 한 명인 제5대 카톡 시츄 린포체는 셴펜 다와 노르부 린포체의 작은 아들입니다.Kathok Situ Rinpoche는 부탄과 대만에 있는 수도원들을 감독합니다.린포체는 샤트랄 린포체의 "심장 아들"로, 그의 지도 아래 부탄과 미국 서부에서 동쪽으로 카톡과 닝마 계통을 활발히 전파하고 있습니다.[30]

Dungsey Shenphen Dawa Norbu Rinpoche는 Sangyum Sonam Choksitla와 결혼했습니다.그들에게는 세모 데첸 양좀과 세모 츠양 드롤카르라는 두 딸이 있습니다.

H.E. Dungsey Namgay Dawa Rinpoche는 Dungsey Shenphen Dawa Norbu Rinpoche의 장남입니다.둥세이 남게이 다와 린포체는 자신을 축복하고 자신의 미래를 점친 캬브제 두드조 린포체 자신이 왕위에 올랐습니다.린포체는 현재 뉴욕시의 두점 테사르 예셰 닝포 사원과 뉴욕의 노던 캣츠킬 산맥에 있는 자매 수련회 센터인 오르겐 추종을 감독하는 주요 혈통 보유자입니다.Dungsey Namgay Rinpoche는 스페인과 미국에 있는 자매 Darma Centers를 감독합니다.[31]

메모들

  1. ^ "His Holiness Dudjom Rinpoche". Dharma Media. Retrieved 2021-01-15.
  2. ^ a b "Snow Lion Publications. Editors, Snow Lion Newsletter, Spring 1987: The Passing of H. H. Dudjom Rinpoche" (PDF). Snow Lion Publications. 1987. p. 3.
  3. ^ "Dudjom Rinpoche (1904–1987)". Shambhala Publications. 2017-03-06. Retrieved 2021-01-15.
  4. ^ a b c d e f Dongyal, Khenpo Tsewang (2008). Light of Fearless Indestructible Wisdom: The Life and Legacy of His Holiness Dudjom Rinpoche. Snow Lion Publications. ISBN 978-1-55939-304-1.
  5. ^ a b 우리의 오랜 역사와 전통, 2015년 7월 22일 두점불교 국제 https://dudjominternational.org/ ?p=29
  6. ^ a b c 캬비제 둥세 셴펜 다와 노르부 린포체.Kyabjé Dudjom Rinpoche Jigdrel Yeshe Dorje의 티베트 불교의 닝마 학파 앞으로.Wisdom Publications
  7. ^ Lotswana House, 티베트 마스터스, Dudjom Linpoche, https://www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/dudjom-rinpoche/
  8. ^ Dudjom Tersar, Quiest Sa Sa Sainté Dudjom Rinpoché?, http://www.dudjom-tersar.org/ ?p=29#더보기
  9. ^ Drikung Kagyu 불교 수도원, Wogmin Thupten Shedrup Ling
  10. ^ 2008년 5월 16일 Wayback Machine에서 보관Dudjom Linpoche의 수집품들
  11. ^ Jnanasukha Dakini Heart Essence PDF 갤러리 2008년 5월 14일 웨이백 머신에서 보관.
  12. ^ Sangharakshita, Bhikshu (2007). Precious teachers : Indian memoirs of an English Buddhist. Birmingham [UK]: Windhorse Publications. ISBN 978-1-899579-78-5. OCLC 182656514.
  13. ^ Jnanasukha Dakini Heart Essence PDF 갤러리 2008년 5월 14일 웨이백 머신에서 보관.
  14. ^ SB 라마 – 더조 린포체
  15. ^ a b c d Dudjom Tersar.전기, Kyabje Dudjom 양시 린포체, 2019
  16. ^ a b c d 캬브제 두점 린포체의 일대기 (Kyabje Dudjom Linpoche, 1904-1987), 두점불교협회, http://www.dudjomba.org.hk
  17. ^ "Khyabje Dudjom Rinpoche to be Enthroned". 6 March 2017.
  18. ^ 인터뷰 Dudjom Linpoche, Sange Pema Zepa Ecobuddhism 2009년 2월 4일 Wayback Machine에서 보관.
  19. ^ 두점 린포체의 지구를 지키려는 열망, 산계페마 제파 에코불교 2008년 2월 15일 웨이백 머신에서 보관
  20. ^ "Passing of two influential Nyingma teachers: Dudjom Rinpoche III and Dodrubchen Rinpoche – Lions Roar".
  21. ^ "Passing of His Holiness Dudjom Sangye Pema Shepa Rinpoche Announced".
  22. ^ 두점 텐진 예셰 도르제 린포체
  23. ^ "두점 텐진 예셰 도르제 - 리그파 위키리그파 위키, 리그파 위키, https://www.rigpawiki.org/index.php?title=Dudjom_Tenzin_Yeshe_Dorje .2022년 5월 25일 접속.
  24. ^ 2008년 2월 10일 웨이백 머신에 보관된 Ati Ling 티베트 불교 센터
  25. ^ "Sangyum Kusho Tseten Yudron – Rigpa Wiki". www.rigpawiki.org. Retrieved 2023-03-19.
  26. ^ "Archived copy" (PDF). www.saraswatibhawan.org. Archived from the original (PDF) on 27 July 2011. Retrieved 22 May 2022.{{cite web}}: CS1 maint: 제목 그대로 보관된 복사본(링크)
  27. ^ 구릿빛 산속을 향한 염원의 기도문
  28. ^ "Dudjom Tersar Yeshe Nyingpo NYC". Dudjom Tersar.
  29. ^ "Short bio of Namgay Dawa Rinpoche". Rigpa Wiki.
  30. ^ a b "Short bio of Kathok Situ Rinpoche". Rigpa Wiki.
  31. ^ "Dudjom Tersar About us". DudjomTersar.org.

서지학

  • 티베트 불교의 닝마 학파: 그것의 기초와 역사, 지혜 출판물.ISBN 0-86171-199-8.
  • 지혜의 꿀: 두점 린포체의 마음 조언(Tsadra Foundation), 눈사자 출판물ISBN 1-55939-224-X.
  • 마음이 주는 상담, 샴발라 출판사.ISBN 1-57062-922-6.
  • 자유의 길을 밝히는 횃불: Shambhala Publications의 사전 작업 지침서를 작성합니다.ISBN 9781590309094.
  • 법의 역사
  • 로트와나 하우스, 티베트 마스터스.Dudjom Rinpoche series, Texts by Kyabje Dudjom Rinpoche Jikdral Yeshe Dorje. [1]
  • 티베트의 정치사

외부 링크

두점린포체 전기

사진들

두점 린포체의 글과 가르침

다른.