생 바르톨로뮤의 안네

Anne of Saint Bartholomew
축복받은

생 바르톨로뮤의 안네

산부인과
Ana de San Bartolomé.jpg
초상화 c. 1600
종교적인
태어난1550년 10월 1일
알멘드랄 데 라 카냐다, 올드 카스티야, 카스티야 왕관
죽은1626년 6월 7일 (1626-06-07) (75)
안트워프, 스페인 플랜더스 군
다음에서 존경됨로마 가톨릭교회
비트화됨1917년 5월 6일, 교황 베네딕토 10세가 이탈리아 왕국의 성 베드로 대성당
잔치6월 7일
특성종교적 습관
단골손님앤트워프

생 바르톨로뮤의 안네(스페인어: Anna de San Bartolomé; 1550년 10월 1일 ~ 1626년 6월 7일)는 아나 가르시아 만자나스로 태어난 스페인의 로마 가톨릭 신자였으며, 신앙을 공언한 신자였으며 디스칼리드 카르멜 족 출신이었다. 그녀는 또한 아빌라의 성 테레사의 동반자였고 그녀는 프랑스와 로우랜드의 새로운 수도원 설립을 이끌었다.[1][2] 앤은 가끔 새로운 수녀원을 세우고 프리오레스로서의 지위를 유지하려고 하면서 윗사람들과 몸부림치다가 나중에 그녀가 집을 열었던 스페인 네덜란드에 정착하여 나중에 죽을 때까지 그곳에 머물렀다. 그녀는 아빌라의 성 테레사의 절친한 친구였고 보좌관이었으며 성인은 1582년 그녀의 품에서 죽었다.[3]

그녀의 영웅적인 덕목은 1735년 6월 29일 교황 클레멘스 12세로부터 확인되었고, 교황 베네딕토 10세는 1917년 5월 6일 그녀를 구타했다.[4]

인생

아나 가르시아 만자나는 1550년 10월 1일 알멘드랄 데 라 카냐다에서 페르디난드 가르시아와 마리아 만카나스의 일곱 번째 아들로 태어났다. 그녀는 태어난 날에도 구세주 성하의 교구 교회에서 세례를 받았다.[1] 그녀는 세 형제, 세 자매와 함께 경건한 부모로부터 배운 하나님과 친해지기 위해 자랐다. 전 가구가, 그것도 수시로 미사에 참석하여 함께 묵주를 낭송했다. 그녀의 아버지는 그녀의 어머니가 가난한 사람들에게 그들의 집을 개방하고 고아들을 입양하여 그녀의 자녀로 기르도록 하는 동안 아이들에게 신앙의 교리를 가르치게 했다.[2]

어린 시절 그녀는 '주의 열정'을 묘사한 그림들을 좋아했고, 그의 고통과 연관되기를 원했기 때문에 거지들에게 음식을 주고 종종 맨발로 돌길을 걸었다.[1] 1559년 그녀의 어머니가 돌아가셨고, 1560년 그녀의 아버지는 그녀가 "가장 고통스러운 일"[2]에 내던져졌다고 묘사했다는 점에서 죽었다. 그녀가 적령기에 접어들었을 때, 그녀의 형들은 그녀가 결혼하기를 원했지만, 마음속으로는 수녀가 되고 싶었다. 그녀의 오빠들은 그녀가 소명을 포기하기를 바라며 밭에서 노무자의 일을 분담하는 어려운 일을 그녀에게 맡김으로써 그녀의 의지를 시험하려고 했다.[1] 일단 그녀의 형제들이 이렇게 하자 그녀는 남자들에게 말하는 것을 피하고 그녀가 신과 결혼하고 싶어했기 때문에 결혼으로부터 자신을 방어하기 위해 그녀에게 말할 기회를 주기 시작했다.[2] 형제들은 그녀가 성스러운 생활을 하기에는 너무 여린 마음이라고 느꼈고, 그녀도 함께 하겠지만 곧 떠날 것이라고 생각하여 집안의 불명예에 부담을 주었다. 앤은 한때는 병든 그녀를 겁먹게 하는 거대한 마괴의 무서운 유령이 있었지만, 꿈을 포기하려 하지 않는 환상과 유령을 경험했다. 그녀의 친척들은 그녀의 안녕을 상당히 걱정하게 되었고 그래서 그녀를 노베나를 만들기 위해 성 바르톨로뮤에 바치는 암자로 데려갔다. 일단 만자나가 암자 밖에 도착하자 그녀는 곧 마비상태에 빠졌고 그녀의 친척들이 그녀를 데리고 들어왔을 때 - 들어간 지 얼마 되지 않아 - 그녀는 이 갑작스런 고통에서 회복된 자신을 발견했다.[2][4]

이후 앤은 1570년 11월 2일 아빌라의 창녀 테레사가 받아들인 최초의 세속적인 디스칼리드 카르멜 족의 세속적인 구성원으로 수녀원에 들어갔다. 그녀는 나중에 1572년 8월 15일에 종교 서약을 했다.[1] 다음 10년 동안 그녀는 한 미치광이의 자리를 채웠다. 1577년 크리스마스에 테레사가 왼쪽 팔을 부러뜨리자 그녀는 거의 떼려야 뗄 수 없는 동반자이자 보살핌을 받는 사람이 되었다; 그것은 테레사가 1582년 10월 4일 알바 데 토르메스에서 죽은 그녀의 품이었다. 그 수녀는 친구가 죽은 후 마드리드를 잠깐 방문했다.[3]

1604년 10월 15일 프랑스 왕국에 명령을 도입하기 위해 선발된 7명의 수녀 중 한 명인 동안, 그녀는 아빌라로 돌아와 오카나(1595년)의 수녀원 창립에 참여하였다. 프랑스의 상급자들은 그녀를 폰투아세에게 전우로서 보내기를 바라며, 세속적인 자매의 국가에서 합창단 수녀로 전승할 것을 강요했다. 너무나 특이한 한 걸음은 동료들의 반대에 부딪혔지만, 한 때 그 발견자가 예언한 대로, 그녀는 저항하지 않았다. 앤은 또한 같은 조치가 그녀의 큰 고통을 야기할 것이라는 예고를 받았었다.[3]

폰토이즈에서의 그녀의 전적은 1605년 1월부터 9월까지였으며, 이후 1605년 10월부터 1608년 4월까지 파리에서 그 역할을 맡았다. 1608년 5월에서 1611년 사이에 그녀는 투르스로 데려갔는데, 이 모든 것은 그녀에게 큰 시련을 안겨주었지만, 그 중 가장 작은 것은 그녀의 상관과의 차이였다.[4][3] 그녀의 마지막 임기 만료는 그녀가 비전으로 경고를 받고 그렇게 1611년 10월에 플랑더스로 진행되었지만 파리로 돌아가는 것을 보았다. 그곳에서 그녀는 1612년 10월 27일 앤트워프에서 수녀원을 설립하고 수녀원의 프리오레스가 되었고, 그녀는 그녀의 삶의 마지막을 지배했다. 또 다른 소식통은 앤트워프 수녀원의 지도력을 그녀의 추종자 앤 워슬리 탓으로 돌리고 있다.[5] 두 번이나 그녀는 그 도시를 개신교 세력의 손에서 인도하는 데 중요한 역할을 했다.

앤은 1626년 6월 7일에 죽었다.

작동하다

그녀의 저술에는 마리 도미니크 부익스가 편집한 현재 앤트워프의 전기적 설명뿐만 아니라 아직도 보존되어 있는 많은 편지들이 포함되어 있다; 또한 1646년 파리에서 나타난 영적 문제에 관한 몇 가지 논문도 있다.

박자화

교황 클레멘스 12세가 앤이 영웅적인 덕을 지닌 삶을 살고 있음을 확인하고 그녀를 교황으로 임명한 후 구타 과정은 1735년 6월 29일에 절정에 달했다.[4] 그녀에게 귀속된 두 가지 기적이 조사되었고, 그 기적이 그녀의 구타로 이어질 것이다.

  • 첫 기적은 만성 뇌종양과 뇌수막염으로 인한 침례교 성 요한의 레오폴드 신부의 기적적인 치료와 관련이 있었다.
  • 두 번째 기적은 장기적이고 심한 장티푸스 발작으로부터 프랑스 여왕 마리아 데 메디치가 1633년에 치료한 것과 관련이 있었다.

교황이 참석한 예식 총회는 1917년 1월 30일 두 기적에 대한 투표를 통해 두 기적을 모두 승인했고, 이후 베네딕토 15세는 1917년 2월 25일 두 기적을 모두 승인했다. 베네딕토 15세는 1917년 5월 6일 성 베드로 대성당에서 안네를 격파했다.[2]

이 원인의 현재 게시자는 디스칼리드 카르멜라이트 사제인 로마노 감발룽가이다.

참조

  1. ^ a b c d e "Blessed Anne of Saint Bartholomew". Saints SQPN. 8 November 2016. Retrieved 16 March 2017.
  2. ^ a b c d e f "Autobiography of the Blessed Mother Anne of Saint Bartholomew". Retrieved 16 March 2017.
  3. ^ a b c d "Bl. Anne of St. Bartholomew". Saint Joseph's Carmelite Monastery, Kilmacud. Retrieved 16 March 2017.
  4. ^ a b c d "Blessed Anne of St. Bartholomew". Carmelite Sisters of Ireland. Retrieved 16 March 2017.
  5. ^ Hallett, Nicky. "Worsley, Anne [name in religion Anne of the Ascension] (1588–1644), founding prioress of the English Carmelite convent, Antwerp". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/105826. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 필요)
귀인

외부 링크