타와이프

Tawaif
1985년 인도 영화는 Tawif (영화)를 참조하십시오. 타와이프로 알려진 알안달루스의 작은 왕국들은 타이파를 참고하세요.

아타와이프는 특히 무굴 시대에 인도 아대륙의 귀족들에게 봉사한 매우 성공적인 연예인이었습니다. 타와이프들은 음악, 무용(무즈라), 연극, 우르두 문학 전통에 뛰어났고 예절의 권위자로 여겨졌습니다.[1] 타와프는 주로 16세기[2] 이후부터 무굴 궁정 문화의 중심이 된 북인도 제도였으며 18세기 중반 무굴 통치가 약화되면서 더욱 두드러졌습니다.[3] 그들은 전통 무용과 음악 형태의 지속에 크게 기여했습니다.[4]

역사

타와프는 인도 아대륙에서 수세기 동안 존재해 왔으며, 이 직업에 대한 가장 초기 언급 중 하나는 기원전 5세기 산스크리트어 드라마 M ṛ크차카티카에 나오는 캐릭터 바산타세나입니다. 도압 지역의 무굴 궁정의 후원과 그에 따른 16세기 아와드의 분위기는 예술과 관련된 직업을 가능한 전망으로 만들었습니다. 북부에서는 타와이프, 벵갈에서는 바이지스, 고아에서는 나이킨스로 다양하게 알려진 이 전문 가수들과 댄서들은 영국 통치 기간 동안 "노치 걸"로 불렸습니다.[5] 많은 소녀들은 어린 나이에 받아들여졌고 문학, 시 (특히 가잘), 덤리, 다드라뿐만 아니라 무즈라, 카탁, 힌두스타니 고전 음악을 포함한 공연 예술 모두에서 훈련을 받았습니다. 젊은 타와이프들의 훈련에는 우르두어의 글쓰기와 발음, 그리고 후원자를 양성하고 유지하는 데 사용되는 사회적 기술, 특히 그들이 전문가로 간주되었던 그들의 기술과 관련된 복잡한 에티켓도 포함되었습니다.[6] 연습생이 성숙해지고 춤과 노래에 대한 충분한 지휘권을 갖게 되자, 그녀는 부유하고 고귀한 사람들을 위해 봉사하는 타와이프, 고급 무용수가 되었습니다.[7] 놀랄 것도 없이, 그들의 음악과 춤 훈련은 아주 어린 나이에 유명한 미국인(마스터)들의 지도와 지도 아래 시작되었습니다. 어린 소녀들은 선생님들이 정한 정확한 기준에 따라 노래와 춤을 배우며, 규칙적으로 몇 시간을 리야즈에서 보냈습니다. 아랍어에서 온 riyaz라는 용어는 금욕, 헌신, 훈육, 고된 노동을 의미합니다. 일상적인 수준에서, 정기적인 리야즈는 청중 앞에서 완벽한 공연을 위해 필요합니다. 많은 유명한 타와이프들은 그들의 연주 스타일을 더하기 위해 다양한 음악 전통(가라나)의 고수들을 찾으면서, 그들의 경력을 통해 음악을 연습하고 배웠습니다.[8]

타와이프가 그녀의 직업에 입문한 것은 축하 행사, 소위 미스 ī 의식으로 특징지어졌으며, 이는 관례적으로 그녀의 치아를 검게 하는 것을 포함했습니다.

또한 좋은 음악과 문학을 인식하고 감상할 수 있는 능력, 심지어 그것을 연습할 수 있는 능력, 특히 가잘 글쓰기의 기술을 포함한 타메즈와 테지브를 배우기 위해 이 타와이프들에게 어린 나왁스가 보내졌다고 믿어집니다. 그들은 또한 부유하고 상류층 가정의 아들들을 위해 교사가 되기도 했는데, 그들은 종종 아들들을 코타로 보내어 그들이 타와이프들로부터 우르두어 말하기, 시, 예절을 배울 수 있도록 하였습니다. 소년들은 앉아서 타와이프가 그녀의 상호작용에 대해 어떻게 하는지 관찰하라고 지시를 받을 것입니다. 사회에 대한 Tawif의 공헌은 가족의 전통에서 비롯되었고 위계질서를 누렸습니다. 타와이프의 최상층은 왕과 어린 왕자들에게 아답(에티켓)과 카이다(매너)를 가르치는 책임을 맡겼습니다. 그들은 또한 왕족들에게 시, 음악, 춤, 문학의 세부적인 뉘앙스를 친숙하게 해줄 것입니다. 18세기에 이르러 그들은 북인도에서 예의 바르고 세련된 문화의 중심 요소가 되었습니다.[10][11]

타와이프의 고타는 공연 공간이자 예술과 문화의 수호자로서 도시의 엘리트와 부유한 후원자들에게만 개방됩니다.[12] 이 황폐화된 공간에서 타와프들은 라이브 음악 작곡과 함께 시, 노래, 춤을 작곡하고 연회에서 공연을 하는데, 이 모든 것들은 수년간의 엄격한 훈련을 필요로 했습니다. 타와이프는 왕실과 귀족 가문의 후원으로 번창하는 공연자로, 무용수들은 무즈라 춤을 좋은 매너로 추는 역할을 담당합니다. 진정한 무즈라 춤은 우아하고 복잡하며 예술적이며 우아하고 우아한 방식으로 선보입니다. 결혼이나 남성 상속자의 탄생과 같은 성대한 행사에는 타와프도 초대되어 공연을 합니다. 그런 경우에, 그들은 보통 노래와 같은 신화적이거나 전설적인 이야기를 공연합니다. 타와프들은 춤을 추고, 노래를 부르고, 시를 낭송하고, 메필에서 그들의 구혼자들을 즐겁게 했습니다. 일본의 게이샤 전통처럼,[13] 그들의 주된 목적은 손님들을 전문적으로 접대하는 것이었고, 성관계는 종종 부수적인 것이었지만, 그것은 계약상 보장되지 않았습니다. 고급 또는 가장 인기 있는 타와이프는 종종 최고의 정장 중에서 선택할 수 있습니다. 타와프는 명절에 사원에서 공연을 하고 대대로 전해진 사원 축하 행사에 참여했습니다. 그들은 또한 홀리 축제가 끝난 후 봄에 부르화 망갈 바자회에서 공연을 하는 전통을 가지고 있었습니다. 그러한 행사는 후원뿐만 아니라 일반 청중들에게 자신의 기술을 선보일 수 있는 기회를 제공하여 거래에 대한 사회적 수용성을 유지할 수 있는 중요한 플랫폼을 제공했습니다.[14]

공연예술가들 사이에는 위계질서가 존재했고, 타와프들은 거리공연가나 매춘부들과는 구별되는 계급인 상위에 있었습니다. (타와프는 매춘부가 아닌 무용수입니다.) 타와이프들이 종종 거주하고 공연했던 타와이프 코타스는 주로 코타의 가장 고위층이 주재하는 지역 지식인 회의를 주최할 것입니다. 타와프는 작가, 언론인, 시인들 사이에서 영향력을 누렸습니다. 시인들은 그들의 작품을 노래할 타와이프를 갈망했고, 그 유명한 타와이프에게 그의 시를 노래할 수 있는지 물었습니다. 그 당시에는 자신의 작품을 공연할지를 기다리는 것이 시를 기억하고 대대로 물려줄 수 있는 방법이었습니다.[15] Tawif는 여성 출연자들이 미혼으로 남아있을 것으로 예상되지만 후원자들과 관계를 맺는 것은 허용되는 관계에 대한 파격적인 접근 방식을 가지고 있었습니다. 타와프는 전통적으로 부유한 후원자들에게 충성스러운 정부를 섬겼습니다. 그들의 후견인의 죽음이나 헤어짐에 대한 상호 결정으로 인해 관계가 종료되었을 때만 다른 관계를 맺으려고 할 것입니다.[16][17]

역사상 가장 유명한 타와이프들 중 일부는 아나칼리, 마흐 라카 바이, 바그마티, 랄 쿤와르, 콰디아 베굼, 자이나바디 마할, 무바라크 베굼 (타와이프), 베굼 삼루 (우타르 프라데시 서부 사르다나 공국을 다스리기 위해 일어선), 모란 사르카르 (마하라자 란짓 싱의 아내가 된), 바제란(Lucknow의 마지막 나와브 와지드 알리 샤의 애칭), 베굼 하즈라트 마할(인도 반란에서 중요한 역할을 한 와지드 알리의 첫 번째 부인), 가우하르 자안(인도 최초의 음반을 위해 노래한 유명한 클래식 가수), 조라바이 아그레왈리(Zohrabai Agrewali). 니고, 나디라, 나이나를 포함한 파키스탄 출신의 많은 텔레비전과 영화 여배우들이 타와프였습니다. 파키스탄 출신의 많은 가수들도 타와이프였습니다.

거절

가우하르 잔(Gauhar Jaan, 1873–1930)

1856년 동인도 회사에 의한 우드의 합병은 중세 시대의 이 기관에게 첫 번째 죽음의 종소리를 울렸습니다. 그것은 곧 식민지 정부에 의해 불손하게 여겨졌고, 고용 기회의 부족으로 인해 타와이프들은 결국 성매매에 들어갈 수밖에 없었습니다. 인도의 사회 개혁가들은 그들을 사회적 퇴폐라고 반대했습니다.[18] 그 기관들은 1947년 인도가 독립할 때까지 살아남았습니다. 유명한 타와이프는 다음과 같습니다.[19]

  • 베굼 아크타르(Begum Akhtar, 1914년 10월 7일 ~ 1974년 10월 30일)는 인도의 가수, 배우로, 말리카-에-가잘(Mallika-e-Ghazal, 가잘의 여왕)로 알려져 있습니다.
  • 비노디니 다시(Binodini Dasi, 1862~1941) 인도 벵골계 배우, 벵골계의 선구적인 기업가
  • 파트마 베검(Fatma Begum, 1892-1983) 인도의 배우, 감독, 각본가
  • 후스나 바이텀리 가수
  • 자단바이(Jaddanbai, 1892–1949) 인도의 거장 음악 작곡가, 가수, 배우, 영화 제작자
  • 라탄 바이(Rattan Bai, 1890년 7월 15일 ~ 1986년 1월 1일),인도의 배우 겸 가수[20]
  • 카잔바이(Kajanbai, 1915년 2월 15일 ~ 1945년 12월)는 벵골의 나이팅게일(Nightingale of Bengal)이라고도 불리는 인도의 가수, 배우, 영화배우, 영화배우, 영화배우, 영화배우, 영화배우, 영화배우, 영화배우
  • 말리카 푸크흐라즈(Malika Pukhraj, 1912~2004) 파키스탄 가잘과 포크 가수
  • 1902년[21] 최초의 인도 노래 녹음을 만든 말카 자안(Malka Jaan)과 딸 고하르 자안(Gauhar Jaan, 1873~1930)
  • 무크타르 베굼(Mukhtar Begum, 1901년 7월 12일 ~ 1982년 2월 25일) 파키스탄의 클래식, 가잘 가수, 배우. 그녀는 영화와 라디오에서 노래를 불러 음악의 여왕으로 알려졌습니다.
  • 라술란 바이(Rasoulan Bai, 1902년 ~ 1974년 12월 15일) 인도 힌두스타니 클래식 음악 성악가
  • 로샨 아라 베굼(Rosan Ara Begum, 1917년 ~ 1982년 12월 6일)은 힌두스타니 클래식 음악의 키라나 가라나에 속하는 성악가 시타라-에-임티아즈(Sitara-e-Imtiaz). 그녀는 파키스탄과 인도 모두에서 Malika-e-Mauseeqi (음악의 여왕)라는 존칭으로 알려져 있습니다.
  • Thumri Queen으로 알려진 가벼운 힌두스타니 클래식 스타일의 인도 가수 Shobha Gurtu (1925–2004)
  • 행운의 자레나 베굼 (1947년 ~ 2018년 5월 12일)[22]
  • 조라바이 （1868-1913) 힌두스타니의 아그라가라나 클래식 가수
  • 제나트 베굼 (1931년 11월 11일 ~ 2007년 12월 11일),영화와 라디오에서 노래를 불러 예스터이어의 여왕으로 알려진 파키스탄 가수
  • 타만차 얀(Tamancha Jan, 1918년 7월 10일~2008년 10월 20일),노래하는 사이렌과 라호르의 나이팅게일로 알려진 파키스탄의 포크 가수


그들은 대중 음악과 춤의 유일한 원천이었고 종종 결혼식이나 다른 행사에서 공연하도록 초대되었습니다. 그들 중에는 마하라자와 부유한 사람들의 첩과 아내가 된 사람들도 있었습니다. 그들은 그 새로운 기술의 출현으로 축음기로 녹음한 최초의 가수들이었습니다. 그러나 영화의 출현으로 그들은 인기를 잃었습니다. 그들의 전통적인 공간과 음악 리허설 방식이 공격을 받으면서, 많은 타와이프들은 축음기, 극장 그리고 후기 영화와 같은 대중 오락의 새로운 산업에서 공연자로서 공간을 발견했습니다. 20세기 초에 축음기를 녹음한 최초의 가수들은 타와이프 배경 출신이었고, 파르시 극장의 최초의 여배우들과 나중에 소리가 나는 영화들도 마찬가지였습니다. 그러나 대부분의 타와이프들은 이 전환을 하지 못했고, 점점 줄어드는 후원자 그룹으로 계속해서 그들의 코타 안에서 공연을 했습니다.[23]

대중문화

인 필름스

타와이프의 이미지는 발리우드 영화와 파키스탄 드라마에서 영원한 매력을 가지고 있습니다.[24] 등장인물로 등장하는 영화는 다음과 같습니다.

인 인디언 드라마 시리즈

인다큐멘터리 영화

파키스탄 드라마에서

인 문학

참고 항목

참고문헌

  1. ^ "Mapping cultures". The Hindu. Chennai, India. 11 August 2004. Archived from the original on 27 November 2004.
  2. ^ Schoffield, Katherine Butler (April 2012). "The Courtesan Tale: Female Musicians and Dancers in Mughal Historical Chronicles, c.1556–1748". Gender & History. 24 (1): 150–171. doi:10.1111/j.1468-0424.2011.01673.x. S2CID 161453756.
  3. ^ "Fall of a culture". Tribune India. Archived from the original on 10 August 2011. Retrieved 22 January 2012.
  4. ^ Dance in Thumri, Projesh Banerji, Abhinav Publications, 1986, p. 31
  5. ^ Rao, Soumya (20 June 2019). "Tawaifs: The Unsung heroes of India's Freedom Struggle". Dawn. Lahore.
  6. ^ "A hundred years of unsung love". Mid Day. Retrieved 22 January 2012.
  7. ^ "The Last Song of Awadh". Indian Express. Retrieved 22 January 2012.
  8. ^ "Tawaifnama: A brief history of Tawaif culture in India". 7 July 2021.
  9. ^ "Zumbroich, Thomas J. (2015) 'The missī-stained finger-tip of the fair': A cultural history of teeth and gum blackening in South Asia. eJournal of Indian Medicine 8(1): 1–32". Retrieved 31 March 2015.
  10. ^ "Chronicling courtesans". 11 February 2020.
  11. ^ "Prabha Khaitan Foundation launches Vikram Sampath's book 'Mera Naam Gauhar Jaan Hai'". 29 March 2022.
  12. ^ "Tawaifnama: A brief history of Tawaif culture in India". 7 July 2021.
  13. ^ "Courtesans resisted male dominance". The Times of India. 29 December 2002. Archived from the original on 16 September 2011. Retrieved 22 January 2012.
  14. ^ "Chronicling courtesans". 11 February 2020.
  15. ^ Deodhar, Neerja (11 June 2019). "Tawaifs and tehzeeb: Notes from a symposium on courtesans' contributions to art, freedom struggle". FirstPost. Mumbai.
  16. ^ "The Sonshine Years: Bitter-sweet Memories of Growing up in Kamathipura". 4 March 2022.
  17. ^ "Tawaifnama: A brief history of Tawaif culture in India". 7 July 2021.
  18. ^ 인도의 고전무용과 탈식민국가 정체성 만들기: Dancing on Empire's Stage, Sitara Thobani, Routledge, 2017년 3월 27일
  19. ^ 당대의 몇 가지 유명한 타와프, 타와프, 반노치 운동, 그리고 북인도 클래식 음악의 발전: 제6부 – 횃불의 통과, 데이비드 코트니, 2016년 2월 23일
  20. ^ https://www.telegraphindia.com/opinion/a-tale-of-two-women-in-search-of-their-own-songs/cid/445350
  21. ^ 2009년 10월 31일 콜카타에서 가우허 1월 첫 인도 기록
  22. ^ "Zareena Begum, Awadh's last royal singer, dies at 88". www.hindustantimes.com. 12 May 2018. Retrieved 4 August 2018.
  23. ^ "In search of the other song". 25 January 2011.
  24. ^ Booth, Gregory D. "Making a Woman from a Tawaif:Courtesans as Heroes in Hindi Cinema". University of Auckland. {{cite journal}}: 저널 인용 요구사항 journal= (도와주세요)
  25. ^ "Umrao Jaan". The Times of India. 4 November 2006. Archived from the original on 3 May 2012. Retrieved 22 January 2012.
  26. ^ "Ash glows at the mahurat of Umrao Jaan". Rediff. Retrieved 22 January 2012.
  27. ^ "The Black Woman". Washington Bangla Radio. Archived from the original on 27 April 2011. Retrieved 22 January 2012.
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  29. ^ "Bazar 1990 comprehension Manto bazar telefilm". KTV Prime. 27 May 2019. Retrieved 29 January 2021 – via YouTube.
  30. ^ ""Deewar-e-Shab" Teaser Is All About An Artisan's Love Story [Video]". propakistani.pk. 28 December 2022. Retrieved 29 January 2023.
  31. ^ "'Tawaifnama' review: Banaras down the ages through the eyes of tawaifs". The Hindu. Retrieved 2 November 2019.
  32. ^ 터부 우르두 에디션 출시 www.oup.com.pk/pdf/higherEducation/urdu.pdf 칼룬크
  33. ^ "StreeShakti - the Parallel Force".

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외부 링크