살루스트

Sallust
가이우스 살루스티우스 크리스푸스
살루스트의 상상초상
태어난기원전 86년
죽은c. 기원전 35년
국적.로마인
직업정치인과 군인
사무실.
친척들.가이우스 살루스티우스 파시에누스 크리스푸스 (증조 조카이자 입양된 아들)
군경력
충성카이사리안
순위
전쟁
c. 데 벨로 쥬거티노의 1490년 필사본

가이우스 살루스티우스 크리스푸스(Gaius Sallustius [1]Crispus, 기원전 86년 ~ 기원전 35년)는 로마의 역사가이자 평민 가문 출신의 정치가입니다. 아마도 사비네스 지방의 아미테르눔에서 태어난 살루스트는 기원전 50년대경 율리우스 카이사르 (기원전 100년에서 44년)의 당파가 되었습니다. 그는 그의 이름을 딴 작품들이 남아있는 최초의 라틴어 로마 역사가이며, 그 중 카틸린의 음모(이름 그대로의 음모)가 있습니다. 유대인 전쟁(명칭 전쟁)과 역사(조각만 남은 역사)는 여전히 존재합니다. 작가로서 살루스트는 주로 기원전 5세기 그리스 역사가 투키디데스의 작품에 영향을 받았습니다. 그의 정치 경력 동안 그는 아프리카에 대한 그의 통치로 크고 나쁜 부를 모았습니다.[2]

인생과 경력

에두아르 슈바르츠는 살루스트의 출생지가 로마라는 견해를 가지고 있지만,[3][4][5] 살루스트는 이탈리아 중부의 아미테르눔에서 태어났을 것입니다.[6] 그의 출생일은 제롬크로니콘의 보고서로부터 계산됩니다.[7] 그러나 로널드 심(Ronald Syme)은 제롬의 부주의로 인해 날짜를 조정해야 한다고 제안하고,[7] 기원전 87년을 더 정확한 날짜로 제안합니다.[7] 그러나 살루스트의 탄생 시기는 기원전 86년으로 널리 알려져 있으며,[4][8][9] 클라인 파울리 백과사전은 기원전 86년 10월 1일을 탄생일로 삼고 있습니다.[10] 마이클 그랜트는 조심스럽게 80년대 BC를 제시합니다.[5]

타키투스가 여동생에 대해 언급한 것 [11]외에는 살루스트의 부모나 가족에 대한 정보가 없습니다.[12] 살루스티 가문은 사비네 출신의 지방 귀족 가문이었습니다.[4][5][13] 그들은 승마단에 속했고 완전한 로마 시민권을 가지고 있었습니다.[4] 사회전쟁 중에 살루스트의 부모는 로마로 숨었는데, 아미테르눔이 이탈리아 부족들에게 반란을 일으켜 포위의 위협을 받았기 때문입니다.[14] 이것 때문에 살루스트는 로마에서 길러질 수 있었습니다.[11] 그는 매우 좋은 교육을 받았습니다.[4]

초기경력

살루스트는 불우한 청년 시절을 보낸 뒤 공직 생활에 뛰어들어 기원전 55년에 참의원 선거에서 승리했을 가능성이 있습니다.[15] 그러나, 그 증거는 불분명합니다; 일부 학자들은 그가 그 자리에 있었던 적이 없다고 주장합니다.[5][16][17] 그의 경력에 관한 "가장 초기의 확실한 정보"는 기원전 52년 밀로의 추종자들이 클로디우스를 죽인 해인 평민 트리뷴으로서의 그의 임기입니다. 살루스트는 1년 동안 마일로의 기소를 지지했습니다.[18] 그는 또한 키케로에게 공개적인 압력을 행사하기 위해 "무서운 거리 시위"를 조직하여 마일로가 도시를 망명 상태로 떠나는 것을 보고 [19]"수준 이하의 공연을 하도록" 협박했습니다. 올해 그는 다른 10개의 부족과 함께 카이사르가 부재중인 상태에서 두 번째 집정관직을 맡을 수 있도록 법을 지지했습니다.[20]

Syme은 Sallust가 밀로의 재판에서 그의 위치 때문에 원래 Caesar를 지지하지 않았다고 제안합니다.[21] 한 비문에 따르면, 일부 살루스티우스는 기원전 50년에 마르쿠스 칼푸르니우스 비불루스 치하에서 시리아의 프로퀘스터였다고 합니다.[22] 맘센은 이 살루스티우스를 역사학자 살루스티우스와 동일시했지만, 브로튼은 역사학자 살루스티우스가 카이사르의 적수의 조수가 아니었거나, 평민 출신의 트리뷴으로서 낮은 칭호의 레가투스 프로콰이어 스토어를 차지하지 않았을 것이라고 주장했습니다.[23]

이 초기에는 살루스트의 정치적 소속이 불분명하지만,[24] 기원전 50년 아피우스 클라우디우스 풀처(당시 검열관)에 의해 원로원에서 추방된 후 카이사르에 합류했습니다.[25] 그는 부도덕하다는 이유로 해고되었지만, 이것은 그가 법정에 있는 동안 마일로에 대한 반대를 위한 구실이었을 것입니다.[26][25]

카이사르 내전

기원전 49년부터 45년까지의 내전 동안 살루스트는 카이사리아의 빨치산이었지만, 그의 역할은 중요하지 않았습니다. 그의 이름은 독재자의 해설서 벨로 시빌리에 언급되지 않았습니다.[27] 플루타르코스는 1월 초 카이사르가 루비콘 강을 건너 이탈리아로 들어간 후 살루스트가 카이사르, 히르티우스, 오피우스, 발부스, 술피키우스 루푸스와 함께 그날 밤 식사를 했다고 보도했습니다.[28] 기원전 49년, 살루스트는 일리리쿰으로 옮겨졌고, 아마도 푸블리우스 코넬리우스 돌라벨라가이우스 안토니우스가 실패한 후 그곳에서 적어도 한 개의 군단을 지휘했을 것입니다.[10][27] 이 캠페인은 실패했습니다.[27] 기원전 48년, 그는 아마도 카이사르에 의해 좌천되었을 것이고, 자동적으로 원로원에서 그의 자리를 회복했습니다.[10][29] 기원전 47년 늦여름, 로마 근처에서 한 무리의 군인들이 그들의 제대와 복무비 지불을 요구하며 반란을 일으켰습니다. 살루스트는 다른 몇몇 원로원 의원들과 함께 [30]카이사르의 사절 중 한 명으로 파견되어 병사들에게 기권을 설득했지만 반란군은 두 명의 원로원 의원을 죽였고 살루스트는 간신히 죽음을 면했습니다.[19]

기원전 46년, 그는 기도자[31] 일했고 아프리카 전역에서 카이사르와 동행했는데, 이것은 탑수스에서 남아있는 폼페이우스인들의 또 다른 패배로 끝이 났습니다. 살루스트는 군사 작전에 직접 참여하지는 않았지만, 여러 척의 배를 지휘하고 케르케나 제도를 통해 보급을 조직했습니다. 그의 공로에 대한 보상으로 살루스트는 기원전 46년부터 45년까지 또는 기원전 44년 초에 아프리카 노바의 총독으로 임명되었습니다.[32] 이유는 분명하지 않습니다. 살루스트는 숙련된 장군이 아니었고, 그 지방은 군사적으로 중요했습니다. 게다가, 그의 후임 총독들은 숙련된 군인들이었습니다. 그러나 살루스트는 보급과 수송의 조직을 성공적으로 관리했고, 이러한 자질이 카이사르의 선택을 결정지을 수 있었습니다.[33] 기원전[34] 45년 말 또는 44년 초에 돌아온 카이사르의 독재적인 영향력만이 그를 부패와 강탈 혐의로 유죄 판결에서 벗어나게 해주었을 정도로 부패하고 탐욕스러웠습니다.[35] 로마로 돌아오면서 그는 살루스트의 정원으로 알려진 퀴리날의 유명한 정원들을 구입하여 화려하게 배치하기 시작했습니다(라틴어: 호르티 살루스티아니)는 후에 황제들에게 상속되었습니다.

은퇴.

살루스트의 정원

그러한 혐의들 때문에, 그리고 발전의 전망이 없는 그는 미래 세대를 위한 업적을 기록하기 위해 공적인 삶의 연장선상에서 자신의 역사적 글을 제시하며 [25]역사를 쓰는 데 헌신했습니다.[35] 그의 정치적 삶은 그의 역사에 영향을 미쳤고, 그는 "살아남은 글에서 영웅이 거의 없다"며 "엘리트에 대한 깊은 쓴맛"을 자아냈습니다.[36] 그는 또한 그의 정원을 더 발전시켰고, 그는 그의 축적된 재산의 많은 부분을 그 곳에 썼습니다. 제롬에 따르면 살루스트는 나중에 키케로의 전 부인 테렌티아의 두 번째 남편이 되었습니다.[37] 그러나 로널드 심(Ronald Syme)과 같은 로마 프로소포그래피의 저명한 학자들은 이것이 전설이라고 믿고 있습니다.[38] 프로코피우스에 따르면 알라리크의 침략군이 로마에 침입했을 때 그들은 살루스트의 집을 불태웠다고 합니다.[39]

작동하다

기원전 78년부터 67년까지 로마의 역사인 그의 더 크고 중요한 작품(히스토리애)의 파편들과 함께, 카틸린 음모에 대한 살루스트의 모노그래프(Deconiuatione Catilinae 또는 Bellum Catilinae)와 유대인 전쟁(Bellum Jugurthinum)이 우리에게 완전하게 내려왔습니다.[40]

예를 들어, 카틸린에 대한 그의 작업은 리비의 가장 짧은 책보다 짧은 그의 짧은 모노그래프들은 로마에서 증명된 그 형태의 첫 번째 책들이었습니다.[41]

카틸린 전쟁

그 모노그래프는 아마도 기원전 42년에 쓰여졌을 것입니다.[25] 그러나 일부 역사학자들은 내전 이후에 재작업되어 출판된 미출판 팸플릿으로 기원전 50년경에 더 이른 시기의 작곡일을 제시합니다.[42] 그 음모에 대한 개인적인 기억의 흔적은 보이지 않는데, 아마도 살루스트호가 군 복무로 도시를 떠났다는 것을 암시하는 것 같습니다.[43] 제2차 삼두정치의 규정에 따라 카이사르가 사형에 반대하는 모습이 당시의 학살과 대비되면서 "상식에 대한 탄원"으로 기록되었을 수 있습니다.[44]

살루스트의 첫 번째 출판 작품으로, 기원전 63년 루키우스 세르지우스 카틸리나가 로마 공화국을 전복하려는 시도를 자세히 설명하고 있습니다. 살루스트는 카틸린을 법, 질서, 도덕의 의도적인 적으로 제시하고, 그의 견해와 의도에 대해 포괄적인 설명을 하지 않습니다(카틸린은 살루스트가 반대했던 술라의 당을 지지했습니다). 테오도르 맘센(Theodor Momsen)은 살루스트가 특히 자신의 후원자(Caesar)에게 음모의 모든 음모를 털어내고 싶어한다고 제안했습니다.[citation needed]

카틸린의 음모에 대해 쓴 글에서 살루스트의 어조, 스타일, 귀족 행동에 대한 묘사는 "카르타고의 몰락 이후 시작된 로마의 정치적, 도덕적 쇠퇴, 술라의 독재 이후 빨라지고 무절제한 귀족에서 확산되어 모든 로마 정치를 감염시킨다"는 것을 보여줍니다.[25] 그는 카틸린의 타락한 성품과 악랄한 행동을 비판하면서도, 그 남자가 많은 고귀한 특성을 가지고 있었다고 진술하는 것을 잊지 않습니다. 특히 살루스트는 카틸린이 마지막 전투에서 깊은 용기를 내는 모습을 보여줍니다.[citation needed] 그는 의심할 여지 없이 음모자들을 비난하는 이야기를 제시하며, 음모에 대한 세부 사항을 키케로의 집정관 수오('lit.키케로의 집정관직에 관하여')에 의존했을 가능성이 높습니다.[45] 그러나 그의 이야기는 카이사르와 카토에게 초점을 맞췄습니다. 마지막 부분에서 공모자들의 처벌에 대한 토론을 설명하는 긴 연설과 함께 " 명의 비르투스('탁월함')의 예"[46][47]로 거론되고 있는 이들.

유대인 전쟁

살루스트의 유대인 전쟁(라틴어: Bellum Jugurthinum)은 기원전 112년부터 106년까지 누미디아유대인과의 전쟁에 대한 모노그래프입니다. 그것은 기원전 41년에서 40년 사이에 쓰여졌고 다시 도덕적 저하를 강조했습니다.[48] 살루스트는 마커스 아이밀리우스 스카우루스, 푸블리우스 루틸리우스 루푸스, 술라의 자서전뿐만 아니라 당시의 일반적인 연대표 역사에 의존했을 가능성이 높습니다.[48]

그 진정한 가치는 마리우스술라가 로마 정치 현장에 소개된 것과 그들의 경쟁의 시작에 있습니다. 아프리카 노바의 총독이었던 살루스트의 시대는 작가가 전쟁에 대한 확고한 지리적, 민족적 배경을 개발하도록 했어야 했지만, 이것은 주제에 대한 주의를 딴 데로 돌렸음에도 불구하고, 카틸린 음모와 마찬가지로 유대인 전쟁에서 살루스트가 우선시했기 때문에, 모노그래프에서 명확하지 않습니다. 역사를 로마의 도덕과 정치의 느린 파괴에 대한 그의 판단의 도구로 사용하는 것입니다.[citation needed]

기타작품

그의 마지막 작품인 역사학은 기원전 78년의 사건들을 다루었습니다. 기원전 67년에 관한 5권의 단편 외에는 그 어느 것도 살아남지 못합니다.[48] 현존하는 조각들을 보면, 그는 다시 술라 이후 도덕적 쇠퇴를 강조하는 듯했습니다; 그는 "폼페이오에게 관대하지 않았습니다."[48] 역사학자들은 이 작품이 세르토리우스와의 전쟁(기원전 72년 사망), 폰토스의 미트라다테스 6세에 대한 루쿨루스의 작전(기원전 75년-66년), 동방의 폼페이우스의 승리(기원전 66년-62년)를 포함한 매우 다사다난한 시기에 많은 빛을 던졌을 것이기 때문에 이 작품의 손실을 후회하고 있습니다.[citation needed]

두 통의 편지(Duae epistolae de republica ordonanda), 카이사르에게 보낸 정치적 조언과 조언의 편지, 그리고 종종 살루스트에게 전해지는 키케로에 대한 공격(Invectiva 또는 Declamatio in Ciceronem)은 현대 학자들에 의해 서기 1세기의 수사학자의 펜에서 왔다고 생각됩니다. 키케로의 소행으로 추정되는 역탐정과 함께 말입니다. 한때 마르쿠스 포르키우스 라트로(Marcus Porcius Latro)는 유사 살루스티아 말뭉치의 저자 후보로 여겨졌지만, 이 견해는 더 이상 일반적으로 유지되지 않습니다.[49]

스타일 및 테마

4세기 청동 메달, 새긴 것: 살루스티/VS AVTOR; 상상 속의 유사체, 때로는 살루스티우스 크리스푸스로 확인되기도 합니다.[50]

그의 작품의 핵심 주제는 쇠퇴였지만, 로마 정치에 대한 그의 대우는 투키디데스의 영향을 받은 역사 철학과 함께 "종종 조잡"했습니다.[51] 이것에서, 그는 "끔찍하면서도 피할 수 없는" 쇠퇴와 함께 "도대체 비관론"을 느꼈는데, 이는 로마의 거대한 권력에 의한 정치적, 도덕적 부패 자체의 결과였다:[47] 그는 내전을 정복으로 인한 부의 유입과 로마의 미덕을 연마하고 무기에 행사하려는 심각한 외국의 위협의 부재로 추적했습니다.[52] 살루스트에게 후기 공화정의 결정적인 순간은 기원전 146년 로마의 숙적 카르타고를 멸망시키고 술라의 제1차 미트리다 전쟁 이후 동쪽에서 부의 유입이었습니다.[53] 그러나 동시에 그는 기원전 146년 이전의 공화국에 대한 "별이 빛나는 눈과 낭만적인 그림"을 전달했으며, 이 시기는 먼 과거를 낭만적으로 만드는 "믿을 수 없을 정도로 다듬어진 미덕"의 관점에서 묘사되었습니다.[54]

살루스트가 쓴 작품 스타일은 로마에서 잘 알려져 있습니다. 그것은 그의 동시대 사람들인 카이사르와 특히 키케로의 글과 다릅니다. 간결하고 희귀한 단어와 어구를 사용하는 것이 특징입니다. 결과적으로 그의 작품은 당대의 회화적 라틴어와는 매우 거리가 있습니다.[55]

그는 고대의 단어들을 사용했습니다: 수에토니우스에 따르면, 루키우스 아티우스 프라에타투스(필로구스)는 살루스트가 그것들을 모으는 것을 도왔다고 합니다.[56] 로널드 심(Ronald Syme)은 살루스트가 스타일과 특정 단어를 선택한 것은 그의 라이벌인 키케로(Kicero)에 대한 반감에서 영향을 받았지만 기원전 1세기 라틴 문학의 트렌드 세터 중 한 명이기도 하다고 제안합니다.[57] 보다 최근의 학자들은 살루스트의 스타일을 "반시케로니안"으로 묘사하며 키케로의 문장의 조화로운 구조를 짧고 갑작스러운 묘사로 회피하는 데 동의합니다.[58] "카틸린의 음모"는 그의 후기 작품에서 발전된 스타일의 많은 특징들을 반영합니다.[59]

살루스트는 현대 로마 정치 웅변가들의 연설에서 일반적인 단어들, 예를 들어 정직, 후마니타스, 합의와 같은 것들을 피합니다.[60] 몇 가지 경우에 그는 잘 알려진 단어의 희귀한 형태를 사용합니다. 예를 들어, 리비도 대신 루비도, 최대값 대신 맥섬, 더 일반적인 UT 대신 결합 상태를 사용합니다. 그는 또한 완벽한 지시어에서 3인칭 복수에서 공통 대신 덜 일반적인 어미 -e를 사용하고, 3차 내림차순(남성적 또는 여성적) 형용사와 명사에 대해 비난적인 복수에서 -e 대신 -e를 사용합니다. 살루스트가 사용한 몇몇 단어들(예를 들어, 전각, 포티오, 인크루투스, 인크루투스, 인크루시오수스)은 그 이전의 다른 글에서는 알려져 있지 않습니다. 그것들은 고대 단어의 신조어이거나 의도적인 부활이라고 여겨집니다.[61] 살루스트는 또한 종종 대항해, 암시, 키아스무스를 사용합니다.[62]

이 양식 자체는 "이상화된 고대 로마의 소박한 삶을 상기시키기 위해" 만들어진 "가치로의 회귀"를 요구했으며, 현재의 퇴폐성이 고대 미덕과 대조됨에 따라 키케로의 "정장"과 대조되는 아치즘과 갑작스러운 글쓰기가 있었습니다.[52]

접수처

라킬라의 살루스트 동상

역사가로서

전체적으로 고대는 역사가로서 살루스트에게 호의적으로 보였습니다. 타키투스는 그를 높이 평가합니다.[63] 퀸틸리언은 그를 "로마 투키디데스"라고 불렀습니다.[41] 마르티알은 칭찬에 동참합니다: "학식자들의 판단에 따라 살루스트는 로마 역사학자들의 왕자가 될 것입니다."[64]

고대 말, 그는 제롬에 의해 "매우 신뢰할 수 있다"는 극찬을 받았습니다. 그의 모노그래프는 또한 버질, 키케로, 테렌스(각각 역사, 서사시, 웅변, 코미디)와 함께 라틴어 표준 교육 말뭉치에 들어갔습니다.[65]

13세기에 로마 공화국의 확장에 관한 살루스트의 구절(카토 7)은 신학자 토마스 아퀴나스와 학자 브루네토 라티니에 의해 인용되고 해석되었습니다.[66] 중세 후기와 르네상스 시대 동안, 살루스트의 작품들은 이탈리아의 정치 사상에 영향을 미치기 시작했습니다. 살루스트에 관심을 가진 많은 학자와 역사가들 중에서 가장 주목할 만한 사람은 레오나르도 브루니, 콜루치오 살루타티, 니콜 ò 마키아벨리입니다. 근대 초기 영국에서 그를 숭배했던 사람들 중에는 토마스 모어, 알렉산더 바클레이, 토마스 엘리엇이 있었습니다.[68] 유스터스 립시우스는 살루스트를 타키투스 다음으로 가장 유명한 로마 역사가로 기록했습니다.[69]

19세기 이후의 역사학자들은 지리학과 연대에 대한 몇 가지 오류는 말할 것도 없고, 살루스트의 편향성과 당파성에 대해서도 부정적으로 언급했습니다. 또한 중요한 것은 살루스트의 반부패 도덕화의 많은 부분이 "그의 신성한 어조와 그를 놀라운 위선자로 만들어준 오래된 부패에 대한 비난에 무뎌져 있다"는 것입니다.[70]

살루스트가 기록한 시기에 대한 현대의 견해는 공화국 붕괴의 원인으로 도덕적 실패를 거부하고 "사회적 갈등은 정치적 내부 붕괴를 설명하기에 충분하지 않다"고 생각합니다.[71] 살루스트의 작품에 만연한 도덕적 쇠퇴의 핵심 서사는 이제 공화국의 위기를 초래한 구조적, 사회경제적 요인들에 대한 그 자신의 분석을 몰아내는 동시에 역사적 사실들을 그의 도덕주의적 논제에 맞게 조작하는 것으로 비판받지만, 그는 그러나, "자신의 나이대의 명민하고 공평한 통역사"로 인정받고 있습니다.[72]

그가 도덕성에 초점을 맞춘 것은 또한 로마 정치의 상태를 잘못 표현하고 지나치게 단순화시킵니다. 예를 들어, Mackay 2009, pp. 84, 89:

살루스트는 여러 가지 면에서 만족스럽지 못한 그림을 그립니다. 그는 도덕화에 큰 관심을 가지고 있으며, 이 때문에 원로원의 잘못을 과장되게 묘사하는 경향이 있습니다... 그는 사건들을 로마 정치인들의 이기심과 "공공의 이익" 사이의 단순한 대립의 관점에서 분석하는데, 이는 로마 정치 시스템이 실제로 어떻게 작동했는지에 대한 이해를 거의 보여주지 않습니다.[73] 현실은 살루스트의 단순한 도덕화가 시사하는 것보다 더 복잡했습니다.[74]

스타일리시하게

인용과 해설 "서기 1세기와 2세기 동안 살루스트의 작품의 높은 지위를 증명"합니다.[75] 그의 작품에서 정보를 빌린 사람들 중에는 실리우스 이탈리쿠스, 루칸, 플루타르코스, 암미아누스 마르셀리누스가 있었습니다.[76][77] 프론토는 살루스트가 수집한 고대 단어들을 그의 작품들에 "고고적인 채색"을 제공하기 위해 사용했습니다.[78] 서기 2세기에, 제노비우스는 그의 작품들을 고대 그리스어로 번역했습니다.[76]

다른 의견들도 참석했습니다. 예를 들어, 가이우스 아시니우스 폴리오(Gaius Asinius Pollio)는 고대 단어에 대한 살루스트의 중독과 그의 특이한 문법적 특징을 비판했습니다.[79] 아울루스 겔리우스는 살루스트의 스타일에 대한 폴리오의 비판적인 진술을 인용을 통해 살루스트의 스타일을 살렸습니다. 그에 따르면 살루스트는 바다를 건너는 소대를 위해 일반적으로 "보행"을 의미하는 transgressus라는 단어를 사용한 적이 있습니다(이러한 종류의 횡단에 대한 일반적인 단어는 transpretation이었습니다).[80] 퀸틸리언은 살루스트에 대해 전반적으로 호의적인 의견을 가지고 있지만, 그는 그의 스타일의 몇 가지 특징을 폄하합니다.

확산적인 관련성은 지루하지만, 필요한 것을 생략하는 것은 긍정적으로 위험합니다. 그러므로 우리는 (물론 그의 경우에는 장점이지만) 살루스트의 유명한 부드러움조차도 피해야 하며, 여유로운 독자에게 아무런 어려움을 주지 않는 스타일은 듣는 사람을 스쳐 지나가고 다시는 보지 않을 것이기 때문에 모든 말투의 갑작스러움을 피해야 합니다.[81]

그의 작품들은 또한 히포도시 아우구스티누스에 광범위하게 인용되었습니다; 작품들 자체는 또한 포스트 로만 시대에 걸쳐 필사본에 나타나 카롤링거 도서관에 유통되었습니다.[75] 중세 시대에 살루스트의 작품은 학교에서 라틴어를 가르치기 위해 자주 사용되었습니다. 그의 짧은 스타일은 무엇보다도 코르비의 위두킨드부르고뉴의 위포에게 영향을 미쳤습니다.[82]

페트라크는 또한 살루스트의 스타일과 도덕화를 높이 평가했지만, 살루스트를 높이 평가했습니다.[83] 프랑스 종교 전쟁 기간 동안 데코니옹 카틸리네는 음모를 폭로하는 튜토리얼로 널리 알려졌습니다.[84]

프리드리히 니체는 《아이돌황혼》(1889)에서 살루스트를 그의 경구적 스타일로 공을 돌립니다: "스타일로서의 경구에 대한 나의 스타일 감각은 살루스트와 접촉했을 때 거의 즉시 깨어났고" 그리고 그가 "가능한 한 많은 내용을 배경으로 응축되고, 심각하며," 그를 칭찬합니다. 그리고 모든 '아름다운 말'과 '아름다운 감정'에 대해 차갑지만 사악한 적개심으로."[85]

노르웨이의 극작가 헨리크 입센의 첫 번째 연극 카틸린(c.1849)은 살루스트의 이야기를 바탕으로 했습니다.[82]

원고

고대와 중세에 그의 인기로 인해 그의 작품의 여러 원고가 남아 있습니다.

그의 글의 원고는 보통 뮤틸리(mutili)와 인테그리(integri, 전체; 손상되지 않음)의 두 그룹으로 나뉩니다. 분류는 유대인 전쟁 103.2에서 112.3 사이의 라쿠나(틈)의 존재를 기준으로 합니다. 라쿠나는 무틸리 스크롤에 존재하는 반면, 통합 원고에는 텍스트가 있습니다. 현존하는 가장 고대의 두루마리는 각각 "P"와 "A"로 알려진 코덱스 파리지누스 16024코덱스 파리지누스 16025입니다. 그것들은 9세기에 만들어졌고, 둘 다 뮤틸리 그룹에 속합니다.[86] 이 두 두루마리 모두 CatilineJugurtha만을 포함하고 있으며, 다른 무틸리 필사본에는 Invective와 Cicero의 응답도 포함되어 있습니다.[87] 가장 오래된 족자는 서기 11세기에 만들어졌습니다.[88] 이 모든 두루마리가 하나 이상의 고대 필사본에서 나왔다는 가능성에 대해 논쟁이 일고 있습니다.[89]

"V"로 알려진 독특한 두루마리 Codex Vacitanus 3864도 있습니다. 그것은 오직 Catiline, Jugurtha 그리고 Histories의 연설과 편지만을 포함합니다.[86] 이 원고의 창작자는 원래의 단어 순서를 바꾸고 아치형을 더 익숙한 단어로 대체했습니다.[86] "V" 두루마리에는 아마도 살루스트에서 카이사르에게 보낸 익명의 편지 두 통도 포함되어 있지만,[86] 그들의 진위 여부는 논쟁의 여지가 있습니다.

서기 2세기에서 4세기 사이에 파피리에서 살루스트의 작품 조각 몇 개가 살아남았습니다. 많은 고대 작가들이 살루스트를 인용했고, 때로는 그들의 역사 인용이 이 작품의 재구성을 위한 유일한 자료입니다. 그러나 이러한 인용이 재건에 어떤 의미를 갖는지는 확실하지 않습니다. 저자들이 때때로 기억에서 살루스트를 인용했기 때문에 약간의 왜곡이 가능했습니다.[90]

번역문

  • Sallust (1931) [Translation first published 1921]. Sallust. Loeb Classical Library. Translated by Rolfe, John C (Revised ed.). London: William Heinemann. ISBN 0-674-99128-1. OCLC 40186151.
  • Sallust (2008). Catiline's War, The Jugurthine War, Histories. Translated by Woodman, A J. Penguin. ISBN 978-0-140-44948-5.{{cite book}}: CS1 메인트: 무시된 ISBN 오류 (링크)
  • Sallust (2010). Catiline's conspiracy, the Jugurthine War, Histories. Oxford World's Classics. Translated by Batstone, William Wendell. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-161252-7. OCLC 759007075.
  • Sallust (2013) [First published 1921, revised 1931]. The War with Catiline. The War with Jugurtha. Loeb Classical Library. Translated by Rolfe, J C; Ramsey, John T (Edited and revised ed.). Cambridge: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-99684-7. OCLC 856191298.
  • Sallust (2022). How to Stop a Conspiracy: An Ancient Guide to Saving a Republic. Ancient Wisdom for Modern Readers. Translated by Osgood, Josiah. New Jersey: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-21236-4.

참고 항목

참고문헌

인용문

  1. ^ 우드맨 2008, p. xxvii. "살루스트가 죽었을 때, 아마도 35년에..."
  2. ^ 우드먼 2008, p. xxvii는 자신의 유산을 언급하며 "아프리카에서 1년 동안 통치하면서 얻은 잘못된 이익으로 발전했습니다."
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