프라이노멘

프라에노멘(고전 라틴어: [praeˈnoːmnn], 복수: praenomina)은 로마 아이의 부모가 선택한 개인 이름이다.그것은 여자 아이가 태어난 지 8일째 혹은 남자 아이가 태어난 지 9일째인 황홀한 날에 처음 주어졌다.여자아이들이 결혼할 때나 남자아이들이 남자아이들이 성년이 되었을 때, 프라이노멘은 공식적으로 두 번째로 주어졌다.로마식 이름 짓기 규칙에 일반적으로 사용되는 트리아 노미나 중 가장 오래되었지만, 후기 공화정에 이르러 대부분의 사람들은 가족이나 가까운 친구들에 의해서만 그들의 프라노미나에 의해 불려졌다.이 때문에 계속 사용되긴 했지만, 황실 시대에는 공공 기록에서 점차 사라졌습니다.남성과 여성 모두 프라이노미나를 받았음에도 불구하고, 여성의 프라이노미나는 종종 무시되었고, 일부 가정과 시골에서 계속 사용되었지만, 많은 로마 가정에 의해 점차적으로 버려졌다.

배경

오늘날 로마 문화의 두드러진 특징으로 여겨지는 프라이노멘, 노멘, 코그노멘으로 구성된 트리아 노미나는 로마 이전 시대에 처음으로 발전하고 이탈리아 전역에 퍼졌다.이탈리아인의 대부분은 인도유럽어족의 이탈리아어파에 속하는 언어를 구사했다.이탈리아 반도 내의 3대 그룹은 초기 로마 민중들의 핵심을 형성한 라틴계 부족이나 그 이웃인 팔리스치족과 헤르니치족을 포함한 라틴계 언어였다.초기 로마 문화뿐만 아니라 삼니교와 이탈리아 중남부의 많은 다른 민족에 기여했던 사비니족을 포함한 캔 언어들, 중앙 아펜니교의 움브리족, 아드리아 해안의 시골 피켄테스족, 볼스키족 등이 사용하는 움브리아어족.

이탈리아 민족 외에도 에트루리아 문명이 있었는데, 에트루리아 문명은 인도-유럽어와 관련이 없지만 초기 ^[1]로마를 포함한 이탈리아 전역에 강한 문화적 영향을 미쳤다.

이탈리아어 명명법은 이들 문화 중 어느 것 하나에서 비롯된 것이 아니라, 아마도 그들 사이의 지속적인 접촉 때문에 그들 각각에서 동시에 발전한 것으로 보인다.그것은 처음에 도심에 나타났고, 이후 점차 시골로 퍼져나갔다.초기 시대에는 각자가 하나의 이름, 즉 유명으로 알려져 있었다.이 노미나는 단조롭고, 즉 하나의 개념이나 생각을 표현했다.인구가 증가함에 따라, 많은 사람들이 같은 이름으로 알려지게 될 것이다.디트메틱한 이름을 채택하여 이 문제를 다루었던 유럽의 다른 문화들과는 달리, 이탈리아 사람들은 최초의 진정한 성, 즉 코노미나를 ^[2]발전시켰다.

처음에는 일반적으로 개인 이름이었고, 직업, 출신지, 아버지의 이름, 신체적 특징이나 특징을 포함한 모든 것을 나타낼 수 있다.그러나 점차적으로 그들 중 많은 수가 세습이 되었고, 한 세대에서 다른 세대로의 가족 전체를 구별하는 데 사용될 수 있게 되었다.이 때문에 이들 성씨에는 노멘이라는 말이 붙게 됐고, 원래 이름은 처음에 외워지기 때문에 프라이노멘(praenomen)이라고 불리게 됐다.코그노멘은 성씨 뒤에 나오는 다른 개인적인 성이나 세습적인 성을 가리키게 되었고, 대가족의 개인이나 가문을 서로 ^[1][3][4]구별하는 데 사용되었다.

이탈리아 전역에서 트리아 노미나가 발달함에 따라 일상 생활에서 프라이노멘의 중요성은 일반적으로 사용되는 프라이노미나의 수와 함께 크게 감소하였다.기원후 1세기경에는 때때로 공공기록에서 누락되기도 했고, 기원후 4세기 중반에는 거의 기록되지 않았다.로마 제국이 확장되면서, 많은 사람들이 다른 명명 규칙을 가진 문화권에서 왔고, 트리아 노미나의 공식적인 구조는 무시되었다.원래 노미나 또는 코고미나였던 다양한 이름들이 프라이노미나로 취급되었고, 일부 개인들은 그것들을 한번에 여러 개 사용했다.하지만, 원래의 시스템의 일부 흔적은 살아남았고, 원래의 프라이노미나의 대부분은 ^[3][5][6]현대에까지 지속되어 왔다.

대부분의 일반적인 프라이노미나는 문서로 정기적으로 축약되었다(말할 때는 항상 풀네임을 사용한다).일부 이름은 여러 방법으로 축약될 수 있지만, 다음 표에는 각 이름에 대해 가장 일반적인 약어(있는 경우)만 포함되어 있습니다.이러한 약어는 고전 학자들에 의해 계속 사용되고 있다.

라틴 프라이노미나

각각의 이탈리아 민족들은 그들만의 독특한 프라이노미나 집단을 가지고 있었다.몇몇 이름은 문화 간에 공유되었고, 특히 에트루리아인들은 라틴어와 오스칸에서 많은 프레노미나를 차용했다.로마인들이 사용한 프리노미나 중 일부가 분명히 에트루리아인이었는지는 논쟁의 여지가 있다.하지만, 이 이름들은 로마와 다른 라틴어 마을들에서 일반적으로 사용되었고, 분명히 라틴어에서 유래한 가족들에 의해 사용되었다.따라서 실제 어원에 관계없이 이들 이름은 라틴어로 간주될 수 있다.

남성명

로마 공화정의 초기 수세기 동안, 약 30개의 프라이노미나가 로마에서 일반적으로 사용되었던 것으로 보이며, 그 중 절반 정도가 일반적이었다.이 숫자는 점차 줄어들어 기원전 1세기에는 약 18개의 프라이노미나로 증가했으며, 그 중 십여 개가 일반적이었다.

주의:

• (특히 오래된 기록에서) 카에소라는 철자가 자주 나온다.약어 K는 Gaius(C)와 약어 C를 구별하기 위해 유지되었다.
• Gaius와 Gnaeus는 각각 C.와 Cn으로 축약되는데, 이는 그것들을 축약하는 관습이 라틴 알파벳에 변형된 문자 G가 도입되었을 때 이미 확립되었기 때문이다.카이우스와 크내우스라는 고대 철자들도 이후의 기록에 나타나지만, 가이우스와 그나이우스는 이 이름들의 실제 발음을 나타낸다.
• 마니우스는 원래 에트루리아 문자(라틴 알파벳에서 유래)에서 차용된 고대 5획 M(),)으로 축약되었지만, 라틴어에서는 달리 사용되지 않았다.아포스트로피는 이 편지를 대신해서 사용된다.
• 옥타비우스(i가 있는)는 프라노멘으로 발견된 이 이름의 유일한 형태인 것처럼 보이지만 옥타비우스 형태는 그 이름의 유래 형용사와 일치한다.
• Publili가 사용하는 프라이노멘인 Volero는 Volesus의 변형으로 여겨진다.

이 목록의 일부 프리노미나는 몇 가지 사례에서만 알려져 있습니다.하지만, 그들이 채취된 전체 표본은 전체 로마 인구의 극히 일부에 불과하다.Classischen Alterswissenschaft는 역사, 문학 및 다양한 비문의 현존하는 작품으로부터 알려진 약 10,000명의 사람들을 언급하고 있다.이들 개체는 12세기 이상에 걸쳐 분포하고 있으며, 가장 작은 표본은 가장 다양한 프리노미나가 사용되던 초기 공화국에서 나왔다.같은 기간, 표본은 거의 모든 주요 귀족 ^[2]가문에 속하는 로마 남성들로 구성되어 있다.

귀족들 사이에서 흔치 않았던 많은 이름들이 평민들 사이에서 더 널리 퍼진 것으로 보이며, 로마 이외의 라틴어 비문에 희귀한 이름이 나타난 것은 로마에서 흔치 않은 많은 이름들이 라틴 지방의 ^[1][2]다른 지역에서 훨씬 더 흔했음을 암시한다.

여성 이름

초창기에는 남녀 모두 프라이노미나를 사용했다.하지만, 세습된 성이 채택되면서, 새우맨은 본래의 중요성을 많이 잃었다.일반적으로 사용되는 프라이노미나의 수는 로마 역사를 통해 꾸준히 감소하였고, 대부분의 가정이 한 세대에서 다음 세대로 같은 프라이노미나를 사용함에 따라, 프라이노멘은 개인을 구별하는 데 덜 유용하게 되었다.여성의 프라이노미나는 점차 사용되지 않게 되었고, 1세기에 이르러서는 대다수의 로마 여성들이 프라이노미나를 사용하지 않았거나 사용하지 않았다.비슷한 과정이 에트루리아인을 제외한 이탈리아 전역에서 일어났는데, 에트루리아인들은 여성 프라에노미나가 ^[7][1]지배적이었다.

시간이 지남에 따라 여성의 프레노미나를 버린 것은 의도적인 과정이라기보다는 실제 사용의 결과였다.라틴어 이름들은 남성적인 형태와 여성적인 형태를 모두 가지고 있었기 때문에, 이름 자체는 로마 여성과 그녀의 아버지, 형제들을 구별하기에 충분했다.로마 여성들은 결혼할 때 그들의 이름을 바꾸지 않았다. 그래서 로마의 아내는 보통 그녀의 가족 ^[1]중 어느 누구와도 그녀의 이름을 공유하지 않았다.축소어, 닉네임, 그리고 개인적인 코노미나는 자매들을 구별하는 데 사용될 수 있다.자매가 두 명일 때는 종종 메이저와 마이너로 불리며, 이 용어들은 노멘이나 코그노멘 뒤에 나타나며, 두 명 이상일 경우 첫째는 막시마라고 부르고, 여동생들은 숫자 코그노미나를 ^[7]할당받았다.

여성들이 사용하는 코노미나의 대부분은 프라이노미나에서 유래했으며, 로마 역사에는 여성의 프라이노미나와 코노미나를 '역전'하는 유행이 있었던 것으로 보인다.전통적으로 프라이노미나로 여겨졌던 이름은 프라이노미나로 사용되더라도 종종 여성의 호칭이나 코노미나를 따서 붙여졌다.그 반대도, 특히 제국 시대에는 흔한 일이었습니다. 즉, 여성의 호칭 앞에 새우 대신 개인적인 호칭이 놓였습니다.두 경우 모두 이름에서 그것의 위치에 관계없이 이름은 기능적으로 프라이노멘이었다.이러한 이유로 여성의 새우와 개인적인 코노미나를 ^[7][4]구별하는 것은 종종 불가능하다.

제국 시대에 로마 여성들은 누이가 몇 명 있으면 프라이노미나를 가질 가능성이 더 높았다.몇 년 동안 단순히 이름만으로 불려온 딸은 여동생들보다 새우멘을 받을 확률이 낮았고, 평소에는 새우노미나를 사용하지 않고 두 딸을 구별하기 쉬웠기 때문에, 전통적인 개인 이름은 적어도 세 명의 자매가 있을 때까지 절박해지지 않았다.Tertia와 Quarta는 일반적인 프라이노미나였고, 반면 Sequunda는 덜 흔했고, Prima는 여전히 희귀했다.막시마, 마이오, 미노는 또한 프라에노미나로 사용되었지만, 그것들이 진짜 개인 이름을 나타내는지는 논란의 여지가 있다.폴라는 아마도 어린 딸들에게 주어졌을 것이고, 가장 흔한 프레노미나 ^[7][4]중 하나였다.

대부분의 다른 여성들의 프라이노미나는 단순히 익숙한 남성 프라이노미나의 여성 형태였다.예시는 모든 일반적인 프라이노미나뿐만 아니라 덜 흔한 많은 프라이노미나에도 알려져 있다.불규칙한 남성 형태를 가진 프라이노미나의 경우에만 약간의 불확실성이 있다; 그러나 이것들은 아마도 작은 형태를 취함으로써 여성스러워졌다.제왕절개 또는 제왕절개는 제왕절개의 여성형이었던 것으로 보이며, 개인 코그노멘 아그리피나는 아그리파의 여성형인 것으로 보인다.일반적인 형성에 대한 두 가지 주목할 만한 예외는 Marcia와 Titia로, 둘 다 예상된 Marca와 Tita 대신 정기적으로 "i-group" 명사로 형성된다.^[7][4]

여성용 프리노미나는 보통 남성용과 같은 방식으로 축약되었지만, 종종 전체적으로 쓰여졌다.한 가지 주목할 만한 예외는 가이아의 줄임말인 "C"가 여성을 나타내기 위해 자주 번복된 리버티에서 발생한다.여기서 "가이아"라는 이름은 어떤 여성을 나타내는 데 일반적으로 사용된 것으로 보이지만, 어떤 경우에는 Marcia를 나타내는 "M"도 ^[4]역순으로 사용된 것으로 보인다.

다음 목록에는 현존하는 출처와 비문으로부터 알려져 있거나 상당히 확실한 여성 프레노미나가 포함되어 있으며, 닉네임이나 역코그노미나가 아닌 프레노미나로 분명히 사용되었다.일부 프리노미나에는 몇 가지 변형이 알려져 있으며, 이 표에는 가장 규칙적인 것만이 제시되어 있다.약어는 일반적으로 대응하는 남성 프라이노미나와 동일하며, 편차가 존재하는 경우 가장 일반적인 약어만 제공된다.이들 이름 중 몇 개는 일반적으로 전체로 작성되거나 일반적인 ^[7][4]약어로 발견되지 않았습니다.

주의:

• 마이오와 미노는 보통 프라이노미나로 볼 수 있는 형태이지만, 메이저와 마이너도 볼 수 있다.코노미나로는 메이저와 마이너가 선호된 것 같습니다.
• Secunda는 보통 Seq.로 줄여 쓰지만 Sec.도 일반적이다.고대 라틴어에서 C는 주로 E와 I 앞에 사용되었고 Q는 O와 U 앞에, K는 A 앞에 사용되었습니다.몇몇 경우 이름은 Sequunda라고 쓰여 있다.

프라이노미나의 의미

언어학자들은 고전 고대부터 이 이름들의 기원과 의미를 논의해 왔다.그러나 다양한 프라이노미나에 일반적으로 부여되는 많은 의미는 "민속 어원"에 지나지 않았던 것으로 보인다.숫자에서 파생된 이름이 가장 확실합니다.남성 이름 퀸투스, 섹투스, 셉티머스, 옥타비우스, 데시무스, 여성 이름 프리마, 세쿤다, 테르티아, 퀘르타, 퀸타, 섹타, 셉티마, 옥타비아, 노나, 데시마는 모두 서수에 기초하고 있다.노니우스라는 후견인 이름을 가진 씨족이 있었기 때문에 노누스도 있었을지도 모르지만, 노니우스가 후견인으로 사용된 예는 아직 ^[4]남아 있지 않다.

일반적으로 이 이름들은 원래 아이의 출생 순서를 지칭하는 것으로 알려져 있지만, 일부 학자들은 이 이름들이 아이가 태어난 로마 달력의 달을 지칭했을 수도 있다고 믿고 있다.남성적인 프라이노미나처럼, 고대 로마 달력의 달들은 숫자 5에서 10까지에 바탕을 둔 이름들을 가지고 있었다: 퀸틸리스 (7월), 섹틸리스 (8월), 9월, 10월, 11월, 그리고 12월.하지만, 이 가설은 여성 프리마, 세쿤다, 테르티아, 그리고 퀘르타를 설명하지 않으며, 왜 셉티무스, 옥타비우스, 그리고 아마도 노누스가 거의 ^[2][4]사용되지 않았는지도 설명하지 못한다.

몇몇 다른 프리노미나들은 아이의 출생 환경을 언급하는 것으로 믿어졌습니다. 예를 들어, 아그리파는 발 먼저 태어난 아이를, 카제오는 오늘날 제왕절개로 알려진 수술에 의해 태어난 아이를, 루시우스는 새벽에 태어난 아이, 마니우스는 아침에 태어난 아이, 누리우스는 쉽게 태어난 아이, 오피테르를 가리킨다고 합니다.아버지는 돌아가시고 할아버지는 가족의 가장이 되셨다; 포스투무스는 막내아이를 낳았다; 프로쿨루스는 아버지가 멀리 계신 분에게; 보피스쿠스는 쌍둥이의 생존자에게, 다른 한 명은 죽은 채로 태어났다.루시우스, 마니우스, 포스투무스에 할당된 의미는 아마도 ^[2][4]타당하지만 이들 대부분은 신뢰할 수 있는 어원에 기초하지 않는다.

praenomina에 할당된 다른 믿을 만한 의미들 중에서, Faustus는 확실히 라틴어로 "행운"을 의미한다; Gaudere, "기쁨"과 같은 어근에서 유래한 것으로 생각된다; Gaudeer, Gnaeus는 출생 표시; Marcus와 Mamercus (아마도 Mars의 오스칸의 표현); Paullus는 "작은"을 의미한다;servare와 같은 뿌리에서, servare를 구하거나 "안전하게" 하기 위해, Volususus(Volesus와 Volero로도 발견됨)는 "강하기 위해"^[2][4] Valere에서 온 것으로 보인다.

확실히 정확하지 않은 한 가지 인기 있는 어원은 가장 흔한 것 중 하나였던 프라이노멘인 스푸리우스에 속하며, 공화국 초기 많은 주요 귀족과 평민 가문이 선호했다.그것은 나중에 "아버지 없는 아들"이라는 말의 축약어이며, 따라서 사생아들에게 사용되었다고 한다.이러한 믿음은 서기 ^[4]1세기 동안 그 이름이 점차 사라지게 만들었을지도 모른다.

아피우스는 주로 쿠레스의 마을 출신의 사비인인 아피우스 클라우디우스의 후손으로 알려져 있으며, 그는 공화국 초기에 로마에 와서 귀족으로 인정받았기 때문에 때때로 오스칸 출신이라고 한다.그의 원래 이름은 아티우스 클라우수스로 알려졌으며, 그는 그것을 로마자로 표기했다.하지만, 프리노멘 아피우스는 다른 라틴어 출처에서 알려져 있고, 단순히 아티우스와 ^[4][5]가장 가까운 라틴어 이름을 나타낼 수도 있다.

Aulus, Publius, Spurius, 그리고 Tiberius는 때때로 에트루리아어에 기인하는데, 비록 이러한 이름들은 포스투미족이나 Cornelii와 같이 의심할 여지없이 라틴어에서 유래한 전형적인 어족에 사용되었지만, 그들 모두가 공통적인 언어이다.이 경우, 이것들이 에트루리아인들이 차용한 라틴어 이름인지, 아니면 그 반대인지는 확실히 알 수 없다.프라에노멘은 항상 에트루리아와 라티움 경계에 있는 신성한 강과 연결되어 있었고, 티베르 강의 에트루리아 이름은 테브리스였기 때문에, 가장 좋은 경우는 아마도 티베리우스일 것이다.하지만,^[2][4][5][8] 여전히 로마인들이 새우멘이 생겨났을 때 강을 이 이름으로 알고 있었을지도 모른다.

이력 경향

많은 가정들, 특히 귀족 가문들 사이에서, 그들은 아마도 그들 자신을 서로와 평민들로부터 구별하기 위한 수단으로서, 그들 자신을 소수의 프라이노미나로 제한했다. 그들은 다양한 이름을 사용했다.예를 들어, 코르넬리족은 아울루스, 그나이우스, 루키우스, 마르쿠스, 푸블리우스, 세르비우스, 티베리우스 등을 사용했고, 훌리족은 루키우스, 가이우스, 섹투스, 보피스쿠스로 제한했고, 클라우디족은 아피우스, 가이우스, 푸블리우스를 좋아했습니다.가장 유명한 평민 가정은 그들이 정기적으로 사용하는 이름을 제한하는 경향이 있었지만, 비록 두 사회 계층 사이에서는 한 가족이 많은 수의 ^[2][5]아들을 가질 때마다 예외가 있었음에 틀림없다.

이유는 다양했지만 많은 가족들이 특정 이름을 피했다.전설에 따르면 주니이족은 티투스와 티베리우스라는 이름을 피했는데, 티투스와 티베리우스라는 이름은 공화정의 창시자인 루시우스 주니우스 브루투스의 두 아들이 왕의 권좌 회복을 모의했다는 이유로 처형되었기 때문이다.또 다른 전설은 마르쿠스 만리우스 카피톨리누스가 반역죄로 유죄 판결을 받은 후, 로마 원로원은 서기 1세기까지 지켜온 것으로 보이는 마르쿠스라는 친인척을 가져서는 안 된다고 명령했다는 것이다.그러나 보통 그러한 문제는 가족의 재량에 맡겨졌다.대부분의 경우, 특정 프라이노미나가 선호되고 다른 프라이노미나가 기피되는 이유는 아마도 성을 ^[3]물려주고 싶은 욕망에서 비롯되었을 것이다.

몇몇 이름은 평민들 사이에서 더 널리 쓰였지만 소수의 귀족 가문에서만 사용되었다.예를 들어 다음과 같습니다.아피우스는 클라우디, 카세오는 파비, 카세오는 파비, 아그리파는 후리와 메네니, 누메리우스는 파비, 마메르쿠스는 애밀리와 피나리, 보피스쿠스는 율리 가문에 의해서만 사용되었고 데시무스는 준키 가문에 의해서만 사용되었다.평민들 ^[1][2][3]사이에서 사용되었습니다.

로마 역사를 통틀어, 가장 흔한 프라이노멘은 루시우스였고, 가이우스, 마르쿠스 순이었다.가장 보수적인 시기에는 이 세 개의 이름이 성인 남성 인구의 50%를 차지할 수 있었다.멀리서는 푸블리우스와 퀸투스가 있었는데, 이는 루시우스의 절반 정도밖에 되지 않았고, 멀리 티투스가 그 뒤를 따랐다.아울루스, 그나이우스, 스푸리우스, 섹투스, 세르비우스가 덜 흔했고,^[2][3] 마니우스, 티베리우스, 카이소, 누메리우스, 데키무스가 그 뒤를 이었다. 이들은 공화국 기간 동안 (적어도 귀족들 사이에서는) 확실히 드물었다.

공화정 시대 내내, 일반적으로 사용되는 프라이노미나의 수는 감소했지만, 더 오래된 이름들은 때때로 귀족 가문들에 의해 부활되었고, 때때로 Ancus, Iulus 또는 Kanus와 같은 특이한 이름들이 붙여졌다.이들 중 일부는 초기 공화국에 의해 이미 일반적으로 사용되지 않게 된 고대 프레노미나였을 수도 있다.그들이 개인 이름으로 사용되지 않게 되면서, 아그리파, 파우투스, 마메르쿠스, 폴루스, 포스투무스, 프로쿨루스, 보피스쿠스 등 많은 오래된 프라이노미나가 코그노미나로 부활했다.한때 프라이노미나로 불렸을지도 모르는 이름의 다른 예로는 푸수스(Fusus)와 코넬리아(Cossus)라는 이름의 초기 코수스(Cossus)는 코넬리아(Cornelia)^[2][5]의 코노미나(Cossus)가 있다.

기원전 1세기까지 로마에서 일반적으로 사용되고 있는 프리노미나는 다음과 같습니다.아피우스, 아울루스, 카소, 데키무스, 가이우스, 그나이우스, 루시우스, 마메르쿠스, 마르쿠스, 누메리우스, 푸블리우스, 퀸투스, 세르비우스, 식스토스, 스푸리우스, 티투스, 티베리우스.하지만, 특히 귀족 가문에서, 오래된 이름들은 때때로 부활했고, 아마도 로마 밖에서 계속 사용되었을 것이다.기원후 2세기까지, 이 이름들 중 몇 개는 또한 로마에서 일반적으로 사용되지 않게 되었고, 아울루스, 데키모스, 가이우스, 그나이우스, 루시우스, 마니우스, 마르쿠스, 누메리우스, 푸블리우스, 퀸투스, 섹투스, 티투스, 티베리우스 ^[5]등을 남겼다.

제국 하에서는 정확히 무엇이 프라이노멘을 구성하고 어떻게 사용해야 하는지에 대한 혼란이 생긴 것 같다.많은 황제들이 임페라토르를 프라이노멘으로 여겼고, 그래서 그들의 이름의 일부로 여겼다.로마 인구의 대부분이 전통적인 로마식 이름을 사용하지 않은 배경에서 왔기 때문에, 프라이노멘은 자주 생략되거나 최소한 무시되었다.그 대신에, 많은 수의 치안판사와 관리들이 공통의 노미나를 두었고, 종종 프라이노멘과 같은 줄임말을 사용했다.이들 중 가장 흔한 것은 플라비우스(Flavius), 클라우디우스(Claudius), 율리우스, 주니우스, 발레리우스(Valerius), 아우렐리우스였다.이 이름들은 거의 임의로 나타나는데, 프라이노미나와 매우 흡사하며, 아마도 고귀함을 의미하기 위한 것이었을 것이다. 하지만 궁극적으로는 그것들이 너무 흔해져서 실질적인 ^[5]의미를 잃게 되었다.

오스카나 움브리아 프라에노미나

로마인들이 우호적인 부족과 적대적인 부족 모두를 만났고 서서히 이탈리아 사람들을 그들의 영향권에 흡수했기 때문에 많은 오스칸 프라노미나가 로마 역사를 통해 나타난다.움브리아 프리노미나는 덜 알려져 있지만, 오스칸의 그것과 비슷했던 것으로 보인다.비록 라틴어 마메르쿠스가 오스칸에서 기원했다고 널리 알려져 있지만, 마메르쿠스는 화성의 사비족 형태였기 때문에, 어느 정도까지 두 문화가 서로로부터 프라네미나를 차용했는지, 그리고 그들이 각 ^[4]언어에 공통의 뿌리에 근거해 어느 정도까지 이름을 공유했는지는 명확하지 않다.

오스칸 프라노미나의 완전한 목록을 제공하는 것은 불가능하지만, 이 이름들은 현존하는 역사나 비문에서 분명히 확인할 수 있다.그들 중 일부에게는 약어가 존재하지만 라틴어 ^[1][4][5]약어보다 덜 규칙적이고 덜 규칙적으로 채용되었다.

주의:

• 라틴어 원본에서 볼 수 있는 -ius 어미는 오스칸 비문에서 -is 또는 -iis로 자주 발견된다.
• Ancus는 다음 두 가지 출처에서만 알려져 있습니다.사비느 혈통인 로마의 네 번째 왕 안쿠스 마르키우스와 평민 씨족의 초기 멤버 안쿠스 푸블리키우스.
• 사비네 아티우스 클라우수스가 로마에 정착하면서 아피우스 클라우디우스라는 이름을 갖게 되었기 때문에 아티우스는 라틴 프라노멘 아피우스와 동등한 오스칸어일 수 있다; 하지만, 그것은 또한 단순히 소리 면에서 가장 가까운 프라노멘이었을 수도 있다.
• 데키우스, 퐁포, 세피우스는 라틴 프라에노미나 데키무스, 퀸투스, 셉티무스의 오스칸 동격이다.오스칸어의 P는 종종 라틴어의 Q에 대응했다.
• 네리우스, 또는 네로는 오스칸과 움브리아누스의 일반적인 프리노멘으로 "강하다" 또는 "활기가 ^[4]넘친다"는 뜻의 포르티스 아크 스트레누우스를 의미한다고 한다.

에트루리아 프라에노미나

에트루리아어는 이탈리아에서 사용되는 다른 언어들과 관련이 없었고, 따라서 라틴어나 오스칸어에는 동등한 것이 없는 많은 이름들을 포함하고 있다.에트루리아 문명은 그 지역에서 가장 발전된 것으로 이탈리아의 다른 민족들에게 강한 영향을 끼쳤다.에트루리아 알파벳은 현대 라틴 알파벳을 포함한 후기 이탈리아 알파벳의 근원이었다.

그러나 문화교류가 일방적인 것만은 아니었다.개인 이름과 관련하여, 에트루리아인들은 라틴어와 오스칸에서 많은 수의 프리노미나를 차용하여 그들만의 고유한 ^[2][8]이름에 추가하였다.에트루리아어는 아직 불완전하고, 비문의 수도 한정되어 있기 때문에, 이 에트루리아어의 리스트는 지금까지 발견된 것을 망라하고 있다.언어적 기원에 관계없이, 확실히 프리노미나인 이름도 포함되어 있습니다.nomina 또는 cognomina일 수 있는 이름은 포함되지 않았습니다.

남성명

주의:

• 로마인들은 Lar, Larce, Laris, Larth를 모두 Lars로 만들었다.
• Aule, Cae, Cneve, Lucie, Mamarce, Marce, Metie, Pavle, Puplie, Spurie, Tite, Thefarie, Uchtave 및 Vipie는 라틴어 Praenomina Aulus, Gaius, Gnaeus, Lucius, Mamercus, Matus, Marcus, Matie, Matie, Matie로 인식될 수 있습니다.이것들 중 어느 것이 에트루리아에서 차용한 것인지, 아니면 모든 것이 원래 라틴어인지에 대한 합의는 없다.
• 에트루리아인들은 남성 이름 Arnza, Venel, 그리고 ^[4][8]Venox를 포함한 남성 이름과 여성 이름 모두에 많은 축소어를 사용했습니다.

여성 이름

주의:

• Fasti는 라틴어 프라이노멘 파우스타에서 빌려온 것이다.하스티는 같은 이름의 변형일 수 있습니다.
• 여성 새우멘의 작은 예로는 라빈쯔(란투 ^[4][8]출신)가 있다.

「 」를 참조해 주세요.

• 로마의 프라에노미나 목록
• 아그노멘
• 코퍼스 인서리엄 라틴어

레퍼런스