이맘

이슬람에 관한 시리즈의 일부
우술 알-피크
피크
이자자 이즈마 아이티하드 이크틸라프 이스틸랄 이스티산 이스티샤브 마드하브 마드라사 마스라하 키야스 타클리드 Urf
아캄
파드 무스타하브 할랄 무바 마쿠루 하람 발리 바틸 비다 파히샤 Fasiq 피트나 Fasad 구나 하야 이슬라 이스트히파 히라바 이스티샤드 지하드 Qasd 수나 타프시르 타깃토 타키야 타우바 타즈키아 해동 와사트
법률상의 직업과 직함
칼리프 샤이크 알이슬람 세이이드 샤리프 아슈라프 하드랏 울라마 자주 묻는 질문 알라마 무프티 그랜드 무프티 후자트 알 이슬람 무지타히드 아야톨라 마자 하프즈 후자 하킴 이맘 물라 마흐디 마우로위 카티브 카와자 마우라나 마우라 무파시르 머시드 피르 왈리 아크훈트 무하디스 무자디드 카디 셰이크 마바우토 우스타드 머진 뮤리드 무자헤딘 가지 샤히드 하지 안사르 살라프 사하바 타비운 타비알타비인 다이알무틀라크 알-다울라
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이맘(/ɪmːm/; 아랍어: م imā āā ā; ā; ā; ā plural, 복수: ئʼʼʼ ʼʼʼʼah ʼah ahahahahah ahahahahahah)은 이슬람 지도자의 직책이다.수니파 이슬람교도들에게 이맘은 모스크의 예배 지도자의 호칭으로 가장 많이 사용된다.이런 맥락에서, 이맘은 이슬람 예배를 주도하고, 기도를 주도하고, 공동체의 지도자로 활동하며, 종교적 지도를 제공할 수 있다.수니파에게는 누구나 이슬람 기초과학을 공부하고 이맘이 될 수 있다.

대부분의 시아파 이슬람교도들에게 이맘은 예언자 이후의 이슬람 공동체의 절대적인 절대적인 지도자입니다.시아파는 이 용어가 이슬람 예언자 무함마드의 가문인 알 알 바트의 구성원들과 후손들에게만 적용된다고 생각한다.Twelver Shiasm에는 14개의 무적들이 있으며, 그 중 12개는 이맘스이고, 마지막은 이맘 마흐디로,^[1] 이맘 마흐디는 세상의 끝에 돌아올 것이다.이 호칭은 예멘의 자이디 시아 이맘에 의해서도 사용되었는데, 그는 결국 예멘의 무타와킬 왕국을 세웠다.

수니파 이맘

수니파 이슬람은 시아파와 같은 의미의 이맘을 가지고 있지 않으며, 이는 이슬람 종교 외의 사람들이 종종 간과하는 중요한 차이이다.일상적으로 수니파 이슬람교도들을 위한 이맘은 이슬람의 정식(Fard) 기도를 이끄는 사람이며, 이슬람 사원 이외의 장소에서도 한 사람이 주도하고 다른 사람이 그의 예배 의식을 따라 하는 것을 말한다.금요일 설교는 대부분 임명된 이맘에 의해 이루어진다.모든 이슬람 사원에는 (공동) 기도를 이끌 이맘이 있지만, 때로는 공식적으로 임명된 샐러리맨이 아니라 모인 신도들 중 한 명일 수도 있다.여성의 이맘으로서의 지위는 논란의 여지가 있다.하디스에 따르면, 선택되어야 할 사람은 코란과 순나에 대해 가장 많이 알고 좋은 성격을 가진 사람이다.

이 용어는 이슬람에서 인정받는 종교학자 또는 권위자에게도 사용되며, 종종 4개의 수니파 마드합 또는 법학교(fiqh)의 설립 학자들에게도 사용됩니다.이는 하디스와 관련된 분석 과학을 창시한 이슬람 학자들을 지칭할 수도 있고,^[2] 무함마드 가문의 가장을 지칭할 수도 있다.

이맘

직종.
직업 유형	천직
액티비티 섹터	종교
묘사
능력	코란과 수나에 대한 지식, 종교적 헌신
필요한 교육	마드라사, 이맘 하티프 학교 또는 대학교육
필드 고용.	모스크
관련 작업	무프티

터키에서 이맘의 위치

이맘은 모스크에서 일하도록 국가에 의해 임명되며, 이들은 이맘 하티프 고등학교를 졸업하거나 신학 대학 학위를 소지해야 합니다.이는 터키 종교사무총장에^[3] 의해 규제되는 공식 직책으로 남성들만 이 직책으로 임명된다. 반면, 같은 국가 조직 하의 여성 공무원은 설교자, 코란 강좌 강사, 종교 서비스 전문가 등으로 일한다.이들은 수니파의 하나피 학파에 소속된 것으로 알려졌다.

이슬람 운동의 중심인물은 시리아의 이맘 나와위처럼 이맘이라고도 불린다.

시아파 이맘

시아파 문맥에서 이맘은 신의 탁월함뿐만 아니라 신학이 보통 ^[4]신만을 위해 남겨둔 이름, 속성, 행동에 완전히 참여하는 것으로 나타난다.이맘은 지역사회의 지도자들을 지칭하는 믿음의 중심적인 의미를 가지고 있다.Twelver와 Ismaili Shi'a는 이러한 이맘들이 신자들에게 완벽한 본보기가 되고 삶의 모든 면에서 모든 인류를 이끌기 위해 신에 의해 선택되었다고 믿는다.그들은 또한 선택된 모든 이맘들이 어떤 죄도 저지르지 않는다고 믿고 있는데, 그것은 이스마라고 불리는 흠잡을 데 없는 것이다.이 리더들은 신에 의해 임명되었으므로 반드시 따라야 한다.

트웰버

다음은 Twelvers 시아파의 목록입니다.

번호	이름. (풀/쿠냐)	제목 (아랍어/터키어)[5]	탄생-죽음 (CE/AH)[6]	중요성	출생지(현재의 국가)	사망 및 매장지
1	알리 이븐 아부 탈리브 علي بن أبي طالب 아부 알-하산 또는 아부 알-후사인 أبو الحسین or أبو الحسن	아미르 알 무미닌 ([7]신자대장) 비린치 알리[8]	600~661[7] 23 BH ~ 40[9]	시아파 이슬람에서 무함마드의 첫 번째 이맘이자 후계자. 그러나 수니파도 그를 네 번째 칼리프로 인정한다.그는 거의 모든 수피 이슬람 교단에서 높은 위치를 차지하고 있다; 이 교단의 구성원들은 그를 [7]통해 그들의 혈통을 무함마드로 추적한다.	메카, 사우디아라비아[7]	압드 알 라흐만 이븐 물잠에 의해 암살된 쿠파의 칼리파 이븐 물잠은 독이 묻은 [7][10]검으로 그를 베었다.이라크 나자프에 있는 이맘 알리 모스크에 묻혔습니다.
2	하산 이븐 알리 الحسن بن علي 아부 무함마드 أبو محمد	알무이타바 이킨치 알리[8]	624~670[11] 3~50[12]	그는 무함마드의 딸 파티마 자흐라를 통해 생존한 무함마드의 맏손자였다.하산은 아버지의 뒤를 이어 쿠파에서 칼리프가 됐고 무아위야 1세와의 평화조약에 따라 7개월간의 [13]통치 끝에 이라크 지배를 포기했다.	메디나, 사우디아라비아[11]	사우디아라비아 [14]메디나에서 아내에 의해 독살당했어요야나트 알-바키에 묻혔어
3	후사인 이븐 알리 الحسین بن علي 아부 압딜라 أبو عبدالله	사예드 알슈하다 üüncü[8] 알리	626~680[15] 4~61[16]	그는 무함마드의 손자였다.후세인은 칼리프 야지드 1세의 타당성에 반대했다.그 결과, 그와 그의 가족은 나중에 야지드의 군대에 의해 카르발라 전투에서 전사했다.이 사건 이후, 후세인 이븐 알리의 추모는 [15][17]시아파 정체성의 중심 의식이 되었다.	메디나, 사우디아라비아[15]	아슈라의 날(10 무하람)에 살해되어 카르발라 [15]전투에서 참수되었다.이라크 카르발라에 있는 이맘 후세인 신사에 묻혔다.
4	알리 이븐 알 후세인 علي بن الحسین 아부 무함마드 أبو محمد	알-사자드, 자인 알-아베딘[18] 도룬취 알리[8]	658-9[18] – 712[19] 38[18]~95[19]	예언자 가족의 [19]찬송가로 알려진 사히파 알-사자디야 기도의 저자.	메디나, 사우디아라비아[18]	대부분의 시아파 학자들에 따르면, 그는 사우디 아라비아 [19]메디나에서 칼리프 알 왈리드 1세의 명령으로 독살되었다고 한다.야나트 알-바키에 묻혔어
5	무함마드 이븐 알리 محمد بن علي 아부 자파르 أبو جعفر	알 바키르 알 울룸 (열린 지식 [20]제공) 베신치 알리[8]	677~732[20] 57–170[20]	수니파와 시아파 소식통들은 모두 그를 재임 [20][21]기간 동안 많은 학생들을 가르친 초기 법학자이자 가장 저명한 법학자 중 한 명으로 묘사하고 있다.	메디나, 사우디아라비아[20]	일부 시아파 학자들에 따르면 그는 칼리프 히샴 이븐 압드 알-말리크의 [19]명령에 따라 사우디아라비아 메디나에서 이브라힘 이븐 왈리드 이븐 압달라에 의해 독살되었다고 한다.야나트 알-바키에 묻혔어
6	야파르 이븐 무함마드 جعفر بن محمد 아부 압딜라 أبو عبدالله	알[22] 사디크 (신뢰할 수 있는 것) 알틴치 알리[8]	702~765[22] 83–180[22]	자파리 법학을 확립하고 시아파 신학을 발전시켰다.그는 fiqh의 아부 하니파와 말리크 이븐 아나스, 이슬람 신학의 와실 이븐 아타와 히삼 이븐 하캄,[23] 과학과 연금술의 자비르 이븐 하이옌을 포함한 다양한 분야의 학자들을 가르쳤다.	메디나, 사우디아라비아[22]	시아파 소식통에 따르면 그는 칼리프 알 [22]만수르의 명령에 따라 사우디아라비아 메디나에서 독살됐다.야나트 알-바키에 묻혔어
7	무사 이븐 자파르 موسی بن جعفر 아부 알 하산 1세 أبو الحسن الأول[24]	알[25] 카짐 예딘치 알리[8]	744~799[25] 128–128[25]–128	이스마일리와 전 이맘인 자파르 알 사디크 [26]사망 후 분단 당시 시아파 공동체의 지도자.그는 중동과 대호라산의 [27]시아파 공동체에 콤을 모으는 요원들의 네트워크를 구축했다.	메디나, 사우디아라비아[25]	칼리프 하룬 알 라시드의 명령으로 이라크 바그다드에 투옥되어 독살되었다.바그다드에 [25]있는 카지마인 사원에 묻혔어
8	알리 이븐 무사 علي بن موسی [24]	알리다[28], 알리다 세키진치 알리[8]	765~817[28] 148–148[28]–148	칼리프 알마문에 의해 왕세자로 임명되었고, 무슬림 및 비무슬림 종교 [28]학자들과의 토론으로 유명하다.	메디나, 사우디아라비아[28]	시아파 소식통에 따르면 그는 칼리프 알 마문의 명령에 따라 이란 마샤드에서 독살됐다.마샤드의 [28]이맘 레자 사당에 묻혔어
9	무함마드 이븐 알리 محمد بن علي 아부 자파르 أبو جعفر	알-타키, 알-자와드[29] 도쿠준쿠 알리[8]	810 ~ 835[29] 195 ~ 220[29]	아바스 칼리프 왕국에 의한 박해에도 아량과 경건함으로 유명하다.	메디나, 사우디아라비아[29]	이라크 바그다드에서 칼리프 알-무타심의 명령으로 그의 아내 알-마문의 딸에게 독살당했습니다.바그다드에 [29]있는 카즈메인 사원에 묻혔어
10	알리 이븐 무함마드 علي بن محمد 아부 알-하산 3세 أبو الحسن الثالث[30]	알하디, 알나키[30] 오눈쿠 알리[8]	827-868[30] 212~254[30]	시아파 공동체의 대리인 네트워크를 강화했다.그는 그들에게 지시를 보내고, 차례로 Khums와 종교적 [30]서약으로부터 신자들의 재정적인 기부금을 받았다.	사우디아라비아[30] 메디나 인근 마을 수라이야	시아파 소식통에 따르면 그는 칼리프 알 무타즈의 [31]명령에 따라 이라크 사마라에서 독살됐다.사마라의 알 아스카리 모스크에 묻혔다.
11	하산 이븐 알리 الحسن بن علي 아부 무함마드 أبو محمد	알[32] 아스카리 온비린치 알리[8]	846~874[32] 232~260[32]	아바스 칼리프, 알-무타미드는 그의 아버지가 죽은 후 평생 동안 그에게 제한을 가했다.당시 시아파는 규모가 크고 세력이 [33]커지면서 탄압이 특히 심했다.	메디나, 사우디아라비아[32]	시아파에 따르면 그는 이라크 사마라에서 칼리프 알-무타미드의 명령으로 독살됐다.사마라의 [34]알 아스카리 모스크에 묻혔다.
12	무함마드 이븐 알-하산 محمد بن الحسن 아부 알 카심 أبو القاسم	알-마흐디, 히든 이맘, 알-후자[35] 오니킨치 알리[8]	868–820[36] 255 – 255[36] – 156	트웰버 교리에 따르면, 그는 현재의 이맘이며 이사(예수)와 함께 돌아올 메시아적인 인물인 약속된 마흐디이다.그는 이슬람의 정당한 통치를 재정립하고 정의와 [37]평화로 지구를 가득 채울 것이다.	사마라, 이라크[36]	시아파 교리에 따르면, 그는 872년부터 신비주의 속에 살아왔고,[36] 신이 원하는 한 계속 될 것이다.

파티마 역시 무함메드 (615–632)의 딸 파티마 알-자흐라아 역시 무적의 인물로 여겨지지만 이맘은 아니다.시아파는 마지막 이맘인 12대 이맘 마흐디가 언젠가 부활의 날 나타날 것이라고 믿고 있다.

이스마일리

Ismaili imams에 대해서는 Imamah(Ismaili 교리) 및 Ismaili imams 목록을 참조하십시오.

자이디

자세한 내용은 자이디야, 예멘의 이슬람 역사 및 예멘의 이맘을 참조하십시오.

세속적인 통치자로서의 이맘스

때때로 이맘은 세속적인 권위와 종교적 권위를 모두 가지고 있었다.오만의 경우 칼리파나 이바디파에서 그랬다.때때로 이맘들이 선출되기도 했다.1624년과 1742년의 야루바 왕조와 같이 다른 시기에는 그 지위가 상속되었다.자세한 ^[38]내용은 오만의 통치자 목록, 루스타미드 왕조: 776–909, 나바니 왕조: 1154–1624, 야루바 왕조: 1624–1742, 알 사이드: 1744–현재를 참조하십시오.후타 잘론의 이마메이트 (1727년-1896년)는 서아프리카의 풀라니 주로 세속적인 권력이 두 개의 세습 이맘, 즉 ^[39]알마미 사이를 번갈아 다녔다.자이디 시아파 종파에서 이맘은 세속적이고 예멘에서 천 년 이상 권력을 잡은 정신적 지도자였다.897년 자이디 통치자 알 하디 일랄 하크 야흐야는 20세기 후반까지 존속한 신정치의 형태인 이러한 이맘의 계통을 수립했다(자세한 것은 자이디야, 예멘의 역사, 이맘스 아래 참조).:)

루홀라 호메이니는 이란에서 공식적으로 이맘으로 불린다.도시, 국제공항, 병원, 대학교를 포함한 여러 이란의 장소와 기관들은 "이맘 호메이니"로 명명되었다.

갤러리

이맘스

• 

  이맘은 무굴제국의 이샤(야간기도) 이후 코란의 구절을 낭독한다.

• 

  무굴 제국의 이슬람 이맘들 간의 대화

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  크림 타타르 이맘은 코란을 가르친다.카를로 보솔리의 석판화

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  북아프리카에서 기도를 집전하는 이맘

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  이맘 샤밀, 코카서스

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  보스니아 이맘

• 

  이란 혁명의 지도자 이맘 호메이니

• 

  수단 옴두르만의 이맘

• 

  콘스탄티노플의 오스만 제국 이맘

• 

  오스트리아-헝가리 육군의 보스니아 군인 이맘

• 

  이맘 테에르노 이브라히마 틸로

• 

  투안쿠 이맘 본졸(동남아산)

무프티스

• 

  트빌리시의 그랜드 무프티 미르자 후세인 카이브자데

• 

  오스만 제국의 여행용 무프티스

• 

  무프티

• 

  그랜드 무프티 압사타르 데르비살리

• 

  오스만 그랜드 무프티

• 

  오스만 그랜드 무프티

• 

  인도네시아의 무프티 무덤

• 

  그랜드 무프티 탈가트 타주딘

• 

  설교를 하는 무프티

샤이크

• 

  알리 비 후세인자데의 셰이크 울 이슬람 초상화

• 

  카프카스 압두살람 아크훈자데

• 

  셰이크 함자 유수프

• 

  쿠르드족 셰이크, 1895년

• 

  루파이 수피 기사단의 셰이크

「 」를 참조해 주세요.

• 아야톨라
• 금요기도의 이맘
• 이마메이트
• 무프티

인용문

일반 참고 자료

• Corbin, Henry (1993) [1964]. History of Islamic Philosophy (in French). Translated by Sherrard, Liadain; Sherrard, Philip. London; Kegan Paul International in association with Islamic Publications for The Institute of Ismaili Studies. ISBN 0-7103-0416-1.
• Encyclopédia Britanica 온라인 by Encyclopédia Britanica, Inc.
• "Encyclopedia Iranica". Encyclopædia Iranica. Center for Iranian Studies, Columbia University. March 1997. ISBN 1-56859-050-4.
• Martin, Richard C. (2004). "Imam". Encyclopaedia of Islam and the Muslim World. Vol. 1: Encyclopedia of Islam and the Muslim World: A–L. MacMillan. ISBN 0-02-865604-0.
• Mattar, Philip (2004). Encyclopedia of the modern Middle East & North Africa. Detroit, Mich: Macmillan Reference USA. ISBN 9780028657691.
• Momen, Moojan (1985). An Introduction to Shi'i Islam: The History and Doctrines of Twelve. Yale University Press. ISBN 0-300-03531-4.
• Sachedina, Abdulaziz Abdulhussein (1988). The Just Ruler (al-sultān Al-ʻādil) in Shīʻite Islam: The Comprehensive Authority of the Jurist in Imamite Jurisprudence. Oxford University Press US. ISBN 0-19-511915-0.
• Tabatabae, Sayyid Mohammad Hosayn (1979). Shi'ite Islam. Translated by Nasr, Seyyed Hossein. SUNY press. ISBN 0-87395-272-3.

외부 링크

• Wiktionary의 imam 사전 정의
• Wikimedia Commons의 Imam 관련 미디어
• Gilman, D. C.; Peck, H. T.; Colby, F. M., eds. (1905). "Imam". New International Encyclopedia (1st ed.). New York: Dodd, Mead.