마우라

Mawla
수렌더 모한 파탁의 소설은 마왈리를 참고하세요.
Mawla, Conwall 또는 Maula와 혼동하지 마십시오.

마울라(Mawlar, 아랍어: َْْ plural plural plural, 복수 마왈)는 아랍어 다의어로 시대와 [1]문맥에 따라 의미가 다르다.

이슬람 예언자 무함마드 이전에 이 용어는 원래 어떤 형태의 부족 [2]결사에도 적용되었다.

코란과 경전에서는 '주님', '수호자', '신뢰자', '도움자'[1]를 포함한 여러 의미로 사용된다.

무함마드가 죽은 후, 이 제도는 우마이야 왕조에 의해 이슬람으로 개종한 새로운 개종자들을 아랍-이슬람 사회에 통합하기 위해 개조되었고, 마왈리라는 단어는 초기 이슬람 칼리프에서 개종한 비아랍계 이슬람교도들을 호칭하는 것으로 널리 퍼졌다.

어원학

mawla라는 단어는 어근 w-l-y에서 유래한 것으로, "친밀하다", "친구하다", "권력을 장악하다"를 의미합니다.Mawla는 능동적 또는 수동적 목소리에 사용되는지에 따라 상호적인 의미를 가질 수 있습니다: "주인" 또는 "슬레이브/프리드먼", "패트론" 또는 "클라이언트", "삼촌" 또는 "네휴" 또는 단순한 친구.원래 mawarli는 아랍 부족의 고객이었지만, 이슬람의 출현과 함께, 이 용어는 비 아랍 이슬람교도들과 무슬림 [3]공동체의 다른 고객 우방들을 가리키게 되었다.

역사

이 용어는 이슬람교의 아라비아에서 노예라는politically-active 수업에 참조 바라며 앞으로 freedmen,[4][5]대니얼 파이프스는 맘루크 군사 수업의 첫 징조 Zubayr 이븐 al-Awwam과 우스만 이븐 아판 노예와 이 이슬람의 연습의 엄청난 수의의 것과 같은 초기의 이슬람 교도들은 연습에 뿌리를 두고 있다고 주장했다 시작되었다. manumi노예의 [6]씨족Zubayr의 아들인 Abd Alah ibn al-Zubayr가 이끄는 Zubayrds 군대는 제2차 내전 [6]동안 해방된 노예 가신들을 훈련시켰다.

이후 우마이야드 칼리프 국가 기간 동안 아랍인이 아닌 많은 사람들이 이슬람으로 개종하면서 더욱 두드러졌다.비아랍 개종자들의 이슬람 유입은 그들을 부족 아랍 [7]사회에 통합하는 데 새로운 어려움을 야기했다.해결책은 비 아랍 이슬람교도들이 아랍 후원자(마울라)를 얻은 계약서인 왈라(wala)를 만드는 것으로 보인다.그들은 이 책의 사람들에게 요구되는 비슷한 세금을 계속 냈고 우마이야 칼리프가 끝날 때까지 일반적으로 정부와 군대에서 제외되었다.호라산과 페르시아에서 아랍인들은 군대와 정부 고위층의 고위직 대부분을 차지했다.

750년 압바스 혁명은 아랍인들이 지금까지 가지고 있던 정치적, 사회적 특권에 도전했다.이 혁명의 핵심 인물은 아부 무슬림 코라사니였다.그는 이스파한에서 태어난 페르시아인이었고, 따라서 착취당한 대다수의 페르시아인들과 함께 나무랄 데 없는 출생 자격을 가지고 있었다.우마이야드 과잉의 유산은 지역 주민들 사이에서 극심한 고통을 야기했다.불공평한 세금은 페르시아인들 사이에서 아랍인에 대한 혐오를 키웠다.9세기 압바스 왕조의 통치하에서, 비아랍 개종자들은 군대의 중요한 부분을 구성했다.아바스 왕조가 아랍 엘리트들의 전유물이 아닌 이슬람에 대한 보편적 해석을 선호했기 때문에 이슬람 사회에 진입하기 위한 필수조건인 왈라 제도는 우마야드족의 몰락 이후 존재하지 않게 되었다.그러나 페르시아, 투르크, 베르베르 이슬람교도들이 독립적인 술탄국을 형성하기 시작하면서 비아랍 민족들의 정치적 권력이 결국 바그다드에서 아바스 칼리프의 권력을 제한했다.

아부 하니파는 수니파 이슬람 내 하나피 법학의 창시자로 압바스 혁명을 거쳤다.그는 그의 격언 중 하나에서 "새롭게 개종한 터키인에 대한 믿음은 헤자즈에서 온 아랍인의 믿음과 같다"고 말한 것으로 유명하다.

그러나 이 제도는 칼리프를 섬기는 비이슬람 노예들로 구성된 군대를 구성하면서 압바스 왕조 시대에도 훨씬 작은 규모로 계속되었다.이 노예들은 칼리프의 마왈리로 여겨졌고 따라서 이론적으로는 자유 이슬람 군대보다 칼리프에 더 충성했다.이 관습은 이슬람 역사를 통해 이슬람이 아닌 노예 군단인 재니세리(Janissaries)를 결성했던 오스만 시대까지 지속되었다.

가디르 쿰

"마울라"라는 단어는 Ghadir Khumm 행사에서 중요한 단어로 여겨진다(이슬람에서 이슬람 예언자 무함마드가 "내가 그의 마울라라면, 알리는 그의 마울라이다."라고 말했을 때 선언한 문장에 대해서).지도자,[8] 관리자,[9] 친구,[10] 로드, 주인, 주인, 노예, 추종자, 도우미, 어떤 일에 더 많은 권리를 가진 사람, 왈리, 동맹자 [11]등을 포함하여 "마울라"라는 단어의 사용에 대해 언급되어 왔다.시아파들은 설교의 맥락에서 무함마드가 "마울라"라는 단어를 "지도자"로 받아들이려고 의도했다고 주장한다.그러므로 그들은 이것을 예언자의 [12]후계자로서의 알리의 공식 지명으로 본다.

「 」를 참조해 주세요.

이슬람 포털

메모들

  1. ^ a b A.J. Wensinck, 이슬람 백과사전 제2판, Bril."모울라", 제6권, 874페이지
  2. ^ Goldziher, Ignác (1889). Muhammedanische Studien. Halle. p. 105.
  3. ^ Bargach, Jamila (2002). Orphans of Islam: Family, Abandonment, and Secret Adoption in Morocco. Rowman & Littlefield. p. 50. ISBN 978-0-7425-0027-3.
  4. ^ Pipes, Daniel (1980-09-01). "Mawlas: Freed slaves and converts in early Islam". Slavery & Abolition. 1 (2): 132–177. doi:10.1080/01440398008574811. ISSN 0144-039X. S2CID 144277786.
  5. ^ Crone, Patricia (2002-07-18). Roman, Provincial and Islamic Law: The Origins of the Islamic Patronate. Cambridge University Press. pp. 45 ss. ISBN 978-0-5215-2949-5.
  6. ^ a b 파이프 1981, 117–121페이지
  7. ^ Bernards, Monique; Nawas, John (2005). "Introduction". Patronate and Patronage in Early And Classical Islam. Brill. ISBN 978-9-0041-4480-4.
  8. ^ Mawla pasokhgoo.ir의 의미 2018년 12월 1일 취득
  9. ^ Mawla는 makarem.ir을 의미하며 2018년 12월 8일 취득
  10. ^ 의미와 의의 al-islam.org
  11. ^ "wali" 및 "Mawla" al-islam.org 2018년 12월 8일 취득
  12. ^ Vaglieri, Laura Veccia (2012). "G̲h̲adīr K̲h̲umm". Encyclopædia of Islam, Second Edition. Brill Online. Retrieved 11 October 2019.

레퍼런스

추가 정보