회교 사원

Congregational mosque
이란 이스파한에 있는 자메 모스크(Jameh 모스크)는 원래 8세기에 세워진 역사적 집단 모스크다.

A congregational mosque (Arabic: مَسْجِد جَامِع‎, Persian: مسجد جامع‎) or Friday mosque, sometimes known as a jami masjid, great mosque, or grand mosque, is the main mosque of a certain area that hosts the special Friday noon prayers known as jumu'ah.[1][2][3] 또한 근처에 무살라나 이드가가 없는 상황에서 기도회를 주최할 수도 있다.

어원

이런 종류의 모스크의 아랍어 전체 용어는 masjid jami'( (َسْددددددددددعع)로, 일반적으로 "교회의 모스크" 또는 "교회의 모스크"로 번역된다. '합체'는 아랍어 루트 ' or - م - ع'에서 유래한 '합체'를 번역할 때 사용되는데, '함께 모인다' 또는 '통합한다'(언어형: جمع and, يجمع)는 뜻이 있다. 이로부터 페르시아어인 마스제드-e jame(Masjed-e jame, مسددع)이 파생되었다. 이 용어는 jame 모스크, jami masjid, jameh 모스크, jamia masjid 또는 jomeh 모스크와 같은 다른 언어의 번역어로 유사하게 표현된다.[5] 아랍어에서 용어는 일반적으로 jami'로 단순화된다.

아랍이 아닌 이슬람 국가에서는 'jami'라는 단어가 같은 뿌리의 다른 단어인 jumu'ah(아랍어: جُمَُةة, light)와 종종 혼동된다. 'assembly, gathering'), a term which refers to the Friday noon prayers (Arabic: صَلَاة الْجُمُعَة‎, romanized: ṣalāṫ al-jumu‘ah, lit. 'prayer of assembly') or the Friday itself (Arabic: يَوْم الْجُمُعَة‎, romanized: yawm al-jumu‘ah, lit. '집회의 날').[6] 이는 주무아 기도가 회합이 필요하며 주로 마을이나 도시의 주요 모스크나 중앙 모스크인 회합 사원에서만 행해지고 있기 때문에 금요일 모스크라고도 알려져 있기 때문이다.

역사

이집트 푸스타트 최초의 회교 모스크로 7세기에 세워진 암르 ibn al-As 모스크

이슬람 초기부터 국가가 건설하고 통제하는 대형 중앙 모스크와 일반 대중이 건설하고 유지하는 작은 지방 모스크 사이에 기능적인 구별이 존재했다.[7] 이슬람의 초기에는 라시둔 칼리프우마야드 칼리프들의 지배 아래, 각 도시에는 일반적으로 금요일 기도가 열리는 단 하나의 회당 모스크만 있었던 반면, 정기 기도를 위한 작은 모스크는 지역 이웃에 지어졌다. 실제로 이집트 등 이슬람권 일부 지역에서는 당초 금요일 예배는 회교 사원이 서 있는 주요 도시 외곽의 마을과 다른 지역에서는 허용되지 않았다.[8] 이 도시의 통치자나 주지사는 보통 회당 모스크 옆에 그의 거주지(다르 알-이마라)를 지었고, 이 초기에는 금요일 기도 중에 쿠트바(금요일 설교)도 했다.[7][9] 이 관습은 무함마드의 예로부터 계승되어 그의 뒤를 이어 칼리프들에게 전수되었다. 지방에서는 칼리프를 대신하여 통치한 지방 총독들이 지역 사회를 위해 쿠트바를 전달할 것으로 기대되었다.[9] 전통적으로 쿠트바 강단이 내려졌던 일종의 강단인 민바르 역시 초기(8세기 후반)에 이르러 회교 사원의 표준적 특징이 되었다.[10][11]

오늘 다마스쿠스우마이야드 모스크미합창 지역은 민바가 오른쪽에 있는 지역이다.

이후 수세기 동안 이슬람 세계가 점차 다른 정치 국가들 사이에서 분열되면서 이슬람 인구와 도시들이 성장했고, 새로운 통치자들이 그들의 후원을 남기기 원함에 따라, 같은 도시에 여러 개의 회교 사원을 두는 것이 일반화되었다.[7][8] 예를 들어 현대 카이로의 전신인 푸스타트는 7세기에 단 하나의 회당 모스크(암르 ibn al-As의 모스크)로 설립되었다. 그러나, 15세기까지 맘루크 족 아래 카이로와 푸스타트의 도시 밀집 지역은 130개의 회교 사원을 가지고 있었다.[7] 사실, 이 도시는 15세기 후반에 이르러서는 거의 새로운 사원을 건설할 수 없을 정도로 회교 사원으로 포화되었다.[12] 오스만 통치하에 새로이 소집된 콘스탄티노플(이스탄불)뿐만 아니라 시리아, 이라크, 이란, 모로코 도시에서도 비슷한 회교 사원의 확산이 일어났다.[7]

참고 항목

참조

  1. ^ Petersen, Andrew (1996). Dictionary of Islamic architecture. Routledge. p. 131. ISBN 9781134613663.
  2. ^ Jump up to: a b M. Bloom, Jonathan; S. Blair, Sheila, eds. (2009). "Mosque". The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture. Oxford University Press. ISBN 9780195309911.
  3. ^ Jump up to: a b c Bearman, Peri (2014). "Masjid Jāmiʿ". In Emad El-Din, Shahin (ed.). The Oxford Encyclopedia of Islam and Politics. Oxford University Press. ISBN 9780199739356.
  4. ^ Mitias, Michael H.; Al Jasmi, Abdullah (2018). "Form and Function in the Congregational Mosque". Estetika: The Central European Journal of Aesthetics. 55 (1): 25–44.
  5. ^ "DawateIslami Khuddam-ul-Masajid". buildamasjid.net. Archived from the original on 23 August 2019. Retrieved 24 October 2019.
  6. ^ 쿠란 62:9–11, 쿠란 62:10–11
  7. ^ Jump up to: a b c d e Esposito, John L., ed. (2009). "Mosque". The Oxford Encyclopedia of the Islamic World. Oxford University Press. ISBN 9780195305135.
  8. ^ Jump up to: a b Bearman, P.; Bianquis, Th.; Bosworth, C.E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W.P., eds. (2012). "Masd̲j̲id". Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill.
  9. ^ Jump up to: a b Esposito, John L., ed. (2009). "Khuṭbah". The Oxford Encyclopedia of the Islamic World. Oxford University Press. ISBN 9780195305135.
  10. ^ Petersen, Andrew (1996). "minbar". Dictionary of Islamic architecture. Routledge. pp. 191–192.
  11. ^ M. Bloom, Jonathan; S. Blair, Sheila, eds. (2009). "Minbar". The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture. Oxford University Press. ISBN 9780195309911.
  12. ^ Behrens-Abouseif, Doris (2008). "The Mamluk City: From Fustat to al-Qahira". In Jayyusi, Salma K. (ed.). The City in the Islamic World (Volume 1). Brill. pp. 295–316. ISBN 9789004171688.