다투크 케라마트

Datuk Keramat
팡코르 섬의 다투크 팡리마 히사우 신사

다투크 케라마트 숭배 신앙은 말레이시아, 싱가포르, 말라카 해협에서 찾아볼 수 있다. 말레이시아의 민속종교, 수프리즘, 동남아시아의 중국 민속종교가 융합된 것이다.

말레이어로 다투크는 촌장, 할아버지, 또는 높은 지위에 있는 사람을 의미하며 케라마트는 수피즘과 연관된 아랍어 외래어로 '성스러운, 거룩한, 축복받은, 신비로운, 초자연적인, 높은 존경을 받는다'는 뜻이다.

오리진스

지역 전설에 따르면, 모든 데이투크는 한때 그들의 지위나 특별한 속성을 가진 사회에서 입지를 굳힌 인간이었다. 그들은 중요한 지도자, 유명한 힐러, 사일릿 전사, 지주, 경건한 사람 또는 심지어 존경할 만한 두쿤, 파왕, 보모일 수도 있었다. 그들이 죽었을 때, 현지인들과 그들의 추종자들은 케라마트의 개념에 맞추어 때때로 그들의 묘비에서 기도를 올리곤 했다. 무덤에는 대형 안뜰 구조물이 있는 경우도 있었다. 그들과 함께 조상숭배의 유교적 신념과 자연에 대한 존중을 짊어진 중국 이민자들이 도착함에 따라, 두 가지 실천이 융합되어 오늘날 관찰된 새로운 미시문화를 형성하였다. 중국어로 나투크콩(Na Tuk Kong)이라고 불리는 다투크는 투디공(지구신)과 함께 땅의 정신을 숭배하는 현지화된 형태로 여겨진다.

사당

말레이시아 시내나 시골에서는 케라마트라고 불리는 작고 노란색으로 칠해진 사당을 쉽게 볼 수 있다. 그것들은 길가나 나무 밑에서 찾을 수 있다. 이 사당은 보통 이웃에 사는 주민들이 숭배한다. 이 사당은 보통 중국-말레이 융합의 디자인으로 초승달 장식과 같은 이슬람적인 요소를 가지고 있다. 사당 안에는 작고 장식된 상이나 돌조각(노란 천에 싸여 있는 것)이 숭상되어 있는데, 이는 다두를 상징한다. 제물을 가져와 다튀크 주위에 놓거나, 때로는 그 앞에 있는 작은 제단에 놓기도 한다.

종류들

한 가지 믿음은 총 9종류의 다투크가 있으며, 그들 각자가 한때는 마지막 다투크를 제외한 말레이 지방 무술의 위대한 전사이자 전문가였다는 것이다. 그들은 또한 위대한 마법의 힘을 가진 것으로 알려져 있다. 예배자들은 보통 수호, 건강, 행운을 위해 다투크에게 기도하고 때로는 그들의 문제를 극복하기 위해 신의 도움을 구한다.

아래는 맏이부터 막내까지 9개의 데이톡이다.

1. 다투크 팡리마 알리 (알리)
2. 다토크 팡리마 히탐 (검은색)
3. 다투크 팡리마 하리마우 (타이거)
4. 다투크 팡리마 히사우 (녹색)
5. 다투크 팡리마 쿠닝(노란색)
6. 다투크 팡리마 푸티(화이트)
7. 다투크 팡리마 비수(무트)
8. 다투크 팡리마 메라(빨간색)
9. 다투크 팡리마 봉수 (최우수)

지역별로 다국예배의 구조가 다양하다. 예를 들어 조지타운의 옛 구역에서는 '세븐 브라더스'나 '투주 베라딕'존재는 흔한 반면 셀랑고르의 왕족 마을에서는 숭배하는 영혼의 대부분은 각각 고유한 정체성을 지닌 왕실 구성원(성인, 장교, 전사 등)으로 여겨진다.

예배 의식

예배자들은 보통 신선한 꽃, 시레, 로곡다운, 얇게 썬 피낭, 그리고 지역 과일을 제공한다. 기도 의식의 중요한 부분은 또한 케멘을 태우는 것이다.

그들의 기도가 응답하면 보통 신도들은 사당으로 돌아와 제물을 드리거나 켄두리(맛)를 올린다. 또 다른 일반적인 관행은 개인들이 더 멋져 보이는 다툴 사당을 만들기 위해 사당을 개조하는 것이다. 다투크 정령의 존재가 많은 대부분의 장소에서, 특히 개인이 다투크를 '강력한' 것으로 간주하는 경우, 시간이 지남에 따라 사당이 커지는 것을 흔히 볼 수 있다.

켄두리 품목은 보통 노란 샤프란 쌀, 양고기 또는 닭고기 카레, 야채, 피상 라스탈리(바나나), 어린 코코넛, 장미 시럽, 체르틱(지방 시가), 지역 과일 등으로 구성된다.

돼지고기는 불순물로 여겨져 사당에서는 금지된다. 방문객들은 또한 사당 안이나 주변에서 무례함을 보이지 않도록 요청 받는다.

문학

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참고 항목

외부 링크