콥트어

콥트어
ϯⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ
원어민	이집트
민족성	콥트
시대	문학: 서기 3세기~14세기(로마 이집트)[1] 회화: 서기 3세기 ~ 17세기 또는 19세기[2][3] 전례: 서기 3세기 – 현재[4]
어족	아프로아시아어족 이집트어 콥트어
얼리 폼	고대 이집트어 고대 이집트어 중세 이집트어 후기 이집트어 데모틱
사투리	보헤릭 사히딕어 아크미믹 리코폴리탄 페이유믹 옥시린카이트
필기 시스템	콥트 문자
언어 코드
ISO 639-2	cop
ISO 639-3	cop
글로톨로그	copt1239
콥트어는 유네스코 세계 위기 언어 지도책의 분류 체계에 따르면 멸종된 언어이다.
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정치
대통령직 정부 의회. 정당 군사의 파손 법 집행 대외 관계 법
경제.
에너지 관광업 전기 통신 교통.
이집트 포털
v t

의 시리즈의 일부
콥트
문화
아키텍처 예체능 캘린더 코프톨로지 건너다 백과사전 단식 역사 신원 지형학 문학. 음악 수도원주의 민족주의 박해
지역
이집트 수단 리비아 미국(Churches) 캐나다(처치) 오스트레일리아(처치) 아프리카 아시아 유럽 북미 남미 콥트 디아스포라
교단
콥트 정교회 콥트 가톨릭 교회 개신교 복음주의 교회
언어
이집트어 콥트어
필기 시스템
상형 문자 히에라 문자 데모틱 콥트어
기독교 포털
v t

Coptic (Bohairic Coptic: ϯⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ, timetremənkhēmi) is a language family of closely related dialects^[5] descended from the Ancient Egyptian language^[6] and historically spoken by the Copts of Egypt, starting from the third-century AD in Roman Egypt.^[7]콥트어는 이슬람의 이집트 정복 이후 아랍어로 대체되었고 수세기에 걸쳐 서서히 대체되었다.오늘날 콥트어에는 모국어가 없지만,^[8] 콥트 정교회와 콥트 가톨릭 교회의 ^[9]전례용 언어로 사용되고 있습니다.문법, 음운론의 혁신과 그리스어 외래어의 유입은 콥트어를 이집트어의 초기 시기와 구별한다.그것은 그리스 문자의 변형된 형태인 콥트 문자와 함께 쓰여져 있고, 민중 ^[10]이집트 문자에서 몇 개의 추가 문자가 차용되었다.

주요 콥트어 방언은 사히드어, 보헤어어어, 아크미어, 페이유미어, 리코폴리탄어, 옥시린치어입니다.사히딕 콥트어는 아슈트와 옥시린쿠스^[11] 사이에서 쓰였고 ^[12]325년부터 800년까지 이집트 전역에서 문학적 언어로 번성했다.나일강 삼각주의 언어인 보헤르어는 9세기에 널리 알려졌으며 ^[13]콥트교회에서 사용되는 방언이다.콥트어 방언은 밀접한 관련이 있음에도 불구하고 음운론, 형태론, 어휘 면에서 서로 다르다.

이름.

이 언어의 원어민 이름은 보헤어어(델타) 방언으로 콥트어(/təmɾtɾmˈntəkːem)/)이며, Sahid에서는 콥트어(/təməntəntəmːntəmːntːːːːːːːː/)이다.동사 mouti('말하기')의 접두사 me(n)t-는 많은 추상명사를 콥트어로 형성한다('언어'와 관련된 것뿐만 아니라).'이집트 사람'이라는 뜻의 '이집트 사람'이라는 용어는 '이집트 사람'이라는 뜻의 렘의 합성어로, 콥트어 명사 콥트어 '사람, 인간', + '이집트어'의 속칭 전치사(ə)n-(ⲛ, '의)'의 합성어이다.케메트)따라서 전체 표현은 문자 그대로 '이집트 국민의 언어', 즉 '이집트 언어'를 의미한다.

콥토 그리스어 t namem byntaigpton(이집트어)에서 유래한 또 다른 이름은 tmmkuntkuptaion(이집트어)이다.The term logos ən aiguptios (ⲗⲟⲅⲟⲥ ⲛ̀ⲁⲓⲅⲩⲡⲧⲓⲟⲥ, 'Egyptian language') is also attested in Sahidic, but logos and aiguptios are both Greek in origin.콥트 정교회의 전례에서는 더 공식적으로 티아스피(tiaspi remnremənkʰmi, '이집트어')라는 이름이 이집트어로 사용된다.

지리적 분포

콥트어는 오늘날 콥트 정교회와 콥트 가톨릭 교회(현대 표준 아랍어와 함께)에서 전례적으로 사용된다.그 언어는 이집트에서만 사용되며 누비아에 위치한 수도원을 제외하고는 역사적으로 영토 밖에서 거의 영향을 미치지 않았다.콥트어의 가장 두드러진 언어적 영향은 어휘적, 형태학적, 구문학적,^[14] 음운론적 특징에서 콥트어 기저를 특징으로 하는 이집트 아랍어의 다양한 방언에 있다.

다른 언어에 대한 영향

이집트 아랍어의 문법, 어휘 및 구문에 영향을 미칠 뿐만 아니라, 콥트어는 아랍어와 현대 히브리어 모두에 다음과 같은 단어를 빌려주었다.

• 팀사(아랍어: تمس hebrew hebrew, 히브리어: מסח " ", " "ah", emsah; emsah; 이후 터키어로 팀사(Timsah)가 되었다.Coptic ⲉⲙⲥⲁϩ is grammatically masculine and hence would have taken the form pemsah (Sahidic: ⲡⲉⲙⲥⲁϩ; Bohairic: ⲡⲓⲉⲙⲥⲁϩ) with the definite articular prefix.Hence it is unclear why the word should have entered Arabic with an initial t, which would have required the word to be grammatically feminine (i.e. Sahidic: *ⲧⲉⲙⲥⲁϩ; Bohairic: *ϯⲉⲙⲥⲁϩ).
• ṭūbah, Arabic: طوبة, "brick"; Sahidic: ⲧⲱⲱⲃⲉ, tōōbe; Bohairic ⲧⲱⲃⲓ, tōbi; this subsequently entered Catalan and Spanish (via Andalusian Arabic) as tova and adobe respectively, the latter of which was borrowed by American English.
• 아랍어: ا, ", "oasis"; 사히딕어: ⲩϩ ou ou ou, ;;;; 보헤릭어: o o o o, oueh; 이후 터키어로 바하로 들어갔다.

A few words of Coptic origin are found in the Greek language; some of the words were later lent to various European languages — such as barge, from Coptic baare (ⲃⲁⲁⲣⲉ, "small boat").

하지만, 그리스어와 그 후에 다른 유럽 언어로 들어온 이집트 기원의 단어들은 고대 이집트어, 종종 데모틱어에서 직접 왔다.An example is the Greek oasis (ὄασις), which comes directly from Egyptian wḥꜣt or Demotic wḥj.하지만, 콥트어는 고대 이집트 기원의 단어 몇 개를 그리스어를 통해 사전으로 차용했다.예를 들어, 사히딕과 보헤릭 둘 다 에베노스라는 단어를 사용하며, 이는 원래 이집트 hbnj에서 ^{[citation needed]}유래한 그리스어 ββββγοδ(에보니)에서 직접 따왔다.

현대 이집트의 많은 주요 도시 이름은 아랍어로 이전 콥트어 이름을 개작한 것입니다.

현대식 이름	콥트어	번역	후기 콥트어 발음
탄타	ⲧⲁⲛⲧⲁⲑⲟ	탄타토	/dnnd/
비대칭	ⲥⲓⲟⲟⲩⲧ	시오우토	/s440jowt/
파이염	ⲫⲓⲟⲙ	빠옴	/f440점/
두마야트	ⲧⲁⲙⲓⲁϯ	타미아티	/d4mjj4di/
아스완	ⲥⲟⲩⲁⲛ	소안	/su4cwn/
민야	ⲑⲙⲟⲛⲏ	티몬	/monjae/
다만후르	ϯⲙⲓⲛϩⲱⲣ	티민호르	/dimmbnhohohr/

콥트어로 파프누테(이집트어 pyy-p--nrr)는 '신의 종'^[15][16][17] 또는 '신의 종'을 뜻한다.그것은 아랍어로 바브누다로 개작되었고, 오늘날까지 이집트 콥트인들 사이에서 흔한 이름으로 남아있다.그것은 또한 그리스어로 파프누티우스라는 이름으로 차용되었다.이번에는 그것이 러시아 이름인 파프누티 체비셰프의 이름으로 가장 잘 알려진 파프누티(Pafnuty)의 근원이다.

역사

이집트어는 기원전 3200년^[18] 이전에 등장한 고대 이집트어부터 중세 콥트어로서의 마지막 단계까지 모든 언어 중에서 가장 오랜 문서화된 역사를 가지고 있을 것이다.콥트어는 이집트 신왕국에서 쓰이기 시작한 후기 이집트 시대에 속합니다.후대의 이집트어는 후기의 구어체를 대표했다.그것은 한정사와 부정사와 주변 동사 활용과 같은 분석적 특징을 가지고 있었다.그러므로 콥트어는 데모틱 이후 가장 최근의 이집트어 단계와 그리스 문자에서 변형된 새로운 문자 체계에 대한 언급이다.

이슬람 이전 시대

그리스 알파벳을 사용하여 이집트어를 쓰려는 최초의 시도는 이집트 고유 이름을 그리스어로 옮겨 쓴 것이며, 그 대부분은 프톨레마이오스 왕국으로 거슬러 올라간다.학자들은 종종 이 단계를 콥트 이전이라고 부른다.하지만, 고대 이집트 후기까지, 인구학 서사들은 알렉산더 대왕이 이집트를 정복하기 전부터 이집트인들과 그리스인들 사이의 문화적 접촉이 증가하고 있다는 증거인, 더 많은 발음 철자법을 사용했다는 것은 분명하다.콥트어 그 자체, 즉 올드 콥트어는 1세기에 뿌리를 내렸다.오래된 이집트 문자에서 새롭게 적응된 콥트 문자로의 전환은 부분적으로는 대부분의 일반 이집트인들과 달리 신전 문자에서 문맹을 가진 고대 이집트 종교의 사제 계층에 의해 수행되었던 전통적인 역할이 쇠퇴했기 때문이다.고대 콥트어는 대부분 이집트 이교도의 기도나 마법적이고 점성술적인 파피리와 같은 비기독교 문헌으로 대표된다.그들 중 다수는 본래의 상형적, 민족적 등가물에 대한 광택제 역할을 했다.그 광택은 비이집트어 화자를 겨냥한 것일 수도 있다.

후기 로마 통치 하에서 디오클레티아누스는 많은 이집트 개종자들을 새로운 기독교 신앙으로 박해했고, 이것은 새로운 개종자들을 이집트 사막으로 도망치게 만들었다.이윽고, 이러한 공동체의 성장은 기독교 그리스어 명령을 이집트어로 쓸 필요성을 야기했다.안토니우스 대왕, 파코미우스 대왕, 이집트의 마카리우스, 알렉산드리아의 아타나시우스와 같은 초기 콥트 교회의 아버지들은 그들의 작품들 중 일부를 그리스어로 썼다.현재 콥트 문자로 쓰인 이집트어는 2세기와 3세기에 번성했다.하지만, 셰누트가 되어서야 콥트어는 사히드어 방언에 기초한 완전히 표준화된 문학적 언어가 되었다.셰누다의 모국어인 이집트어와 그리스어와 수사학에 대한 지식은 그에게 내용과 문체 면에서 고대 이집트에서 이집트어와 거의 동등한 수준으로 콥트어를 끌어올리는데 필요한 도구를 주었다.

이슬람 시대

7세기 이슬람의 확산과 함께 아랍인들의 이집트 정복이 이루어졌다.8세기 초에 칼리프 압드 알-말리크 이븐 마르완은^{[citation needed]} 코이네 그리스어를 아랍어로 대체하도록 명령했다.문학 콥트어는 점차 쇠퇴했고, 몇 백 년 안에 이집트 주교 세베루스 이븐 알 무카파스는 아랍어로 그의 총대주교 역사를 쓸 필요가 있다는 것을 알게 되었다.하지만, 종교적으로 언어는 중요한 위치를 유지했고, 많은 하기오그래픽 텍스트도 이 시기에 구성되었다.10세기까지, 콥트어는 수도 외곽의 원주민들에게 구어로 남아있었다.

문자 언어로서 콥트어는 13세기경에 이집트 아랍어에 완전히 자리를 내준 것으로 생각되지만, 17세기까지^{[2] [19]}구어체로서 존속했고, 일부 지역에서는 훨씬 더 ^[3]오래 존속한 것으로 보인다.

중세시대부터 타르쉬로 인쇄된 콥트어의 한 가지 알려진 예가 있다.단편적인 부적 A.현재 오스트리아 국립도서관에 있는 12.145장에는 아랍어 ^[20]본문 주위에 콥트어 본문의 틀이 들어 있다.

20세기 초에, 몇몇 콥트인들은 콥트어를 부활시키려고 노력했지만,^[21] 성공하지 못했다.

20세기 후반, 알렉산드리아의 교황 키릴 6세는 콥트교를 부활시키기 위해 교회가 후원하는 전국 운동을 시작했다.이전에 구할 수 있었던 것보다 더 포괄적인 사전을 포함하여, 몇몇 문법 작품들이 출판되었다.이집트학 분야의 학술적 발견과 콥트 연구소의 설립은 르네상스에 더욱 기여했다.언어 활성화에 대한 노력은 교회 안팎에서 계속되고 있으며 이집트 ^{[citation needed]}안팎의 콥트인과 언어학자들의 관심을 끌고 있다.

2016년, 콥틱을 부활시키기 위한 새로운 제안이 ^{[22][non-primary source needed]}제시되었다.

2016년 터키에서 KONDA Research and Consultancy가 실시한 설문조사에서 응답자의 0.01%가 모국어가 콥트어라고 주장했다(kiptice '콥트어(language)'와 킵차크 '킵차크'^[23]라는 단어를 혼동할 수 있음).

필기 시스템

콥트어는 거의 전적으로 그리스 문자에서 유래한 문자 체계를 사용하며, 그 기원이 이집트 인구에서 유래한 여러 글자를 추가한다.이것은 ^[25]룬 문자 가시를 포함한 라틴어 기반의 아이슬란드 문자에 필적합니다.사투리에 따라 이 기호들의 수와 형태에 약간의 차이가 있다.그리스어에서 유래한 콥트어 알파벳의 몇몇 글자들은 보통 그리스어 단어들을 위해 남겨졌다.옛 콥트어 문헌은 후세기 문학적인 콥트어 철자법에 보존되지 않은 여러 개의 글자를 사용했다.

사히딕어에서는 콥트어 텍스트가 단어 분할을 나타내지 않았기 때문에 음절 경계가 초직선 스트로크 ◌̄,,로 표시되었을 수도 있고 스트로크가 한 단어로 문자를 묶었을 수도 있다.어떤 낙서 전통은 단어의 선두에 and과 at에 디아리시스를 쓰거나 이중모음을 표시하기 위해 사용합니다.보헤릭은 겹친 점이나 작은 획을 사용합니다.징킴이 모음 위에 놓이면 독립적으로 발음되고, 받침 위에 놓이면 짧은 preced이 ^[26]앞에 온다.

문학.

가장 오래된 콥트 문학의 대부분은 앤서니 대왕, 파코미우스 대왕, 셰누테와 같은 콥트 교회의 저명한 성인들이 쓴 글로 구성되어 있지만, 가장 오래된 콥트어 글은 기독교 이전 시대(고대 콥트어)로 거슬러 올라간다.Shenoute는 초기 콥트 문학의 기초를 형성한 그의 많은 설교, 논문, 그리고 가정을 통해 콥트어를 완전히 표준화하는 것을 도왔다.

어휘

콥트어의 핵심 어휘는 이집트어로, 그 언어의 앞선 민중적 국면과 가장 밀접하게 관련되어 있다.문학 콥트어 어휘의 최대 40%는 그리스어에서 따온 것이지만, 차용어는 항상 콥트어 음운 체계에 완전히 적응하는 것은 아니며 의미적인 차이도 있을 수 있다.그리스어 어휘의 근원으로부터 거의 전적으로 구성된 구절이 있는 콥트어 문헌의 예가 있다.하지만, 그것은 아마도 대부분의 콥트 종교 문서들이 그리스 작품들의 직역이기 때문일 것이다.

콥트어 원문의 독자들의 관심을 끄는 것은, 특히 그것이 사이딕 방언으로 쓰인다면, 고대 이집트 언어에서는 거의 찾아볼 수 없는 그리스 차용어로 만들어진 매우 자유로운 사용이다.그리스어 차용어는 성서, 전례, 신학, 비문학, 즉 법률 문서와 개인 편지 등 콥트 문학 어디에서나 볼 수 있다.명사와 동사가 우세하지만 그리스어의 차용어는 대명사를 제외한 다른 ^[27]언어에서 유래할 수 있다.

적절한 이집트 번역이 존재하지 않는 단어나 개념은 종교적 메시지의 의미를 바꾸지 않기 위해 그리스어에서 직접 따왔다.게다가, 그리스어와 동등한 것들을 적절히 번역했을 다른 이집트 단어들은 이교도들의 명백한 연관성을 가지고 있는 것으로 인식되었기 때문에 사용되지 않았다.옛 콥트어 문헌에는 아누비스의 단어들, 구절, 형용사가 많이 쓰이고 있다.예를 들어, '누가 산에 있는가'라는 말은 '아누비스'^[28]의 단어들이다.또한 소수 관계 절의 잔여물, 부정관사의 부족, 소유권 있는 접미사의 사용과 같은 일부 고대 문법적 특징의 흔적도 있다.

따라서, '구' 전통에서 새로운 기독교 종교로의 전환은 또한 그리스어를 콥트 종교 사전으로 채택하는 데 기여했다.토착민들의 일상적 말투는 편지와 계약서와 같은 콥트인의 비종교적 문서에 반영되는 이집트 원주민의 성격을 훨씬 더 많이 유지했다고 추정해도 무방하다.

음운론

콥트어는 모음 소리와 때때로 강세 패턴을 완전히 나타내는 문자 체계에서 후기 이집트 음운론의 가장 명확한 표시를 제공한다.후대 이집트의 음운 체계는 또한 이집트 단어와 구문의 전사를 포함한 쐐기형 문자, 북서 셈어 이름의 이집트 렌더링 등 이집트 소리를 나타내는 더 많은 소스 때문에 언어의 고전 단계의 음운 체계보다 더 잘 알려져 있다.게다가 콥트 소리는 아랍어 파피리어의 다양한 콥트어 파피리에서 알려져 있으며, 아랍어 파피리어의 아랍어는 콥트어를 표기하기 위해 사용되었습니다.그것들은 중세 이슬람 시대로 거슬러 올라가며, 그 당시 콥트어는 여전히 ^[29]쓰였다.

모음.

콥트어 학자들 사이에서는 콥트어 문자의 정확한 발음 해석에 대해 약간의 의견 차이가 있다.차이는 // and와 //ω의 쌍을 해석하는 방법에 있다.기원전 5세기 고대 그리스어의 아티크 방언에서 각 쌍의 첫 번째 구성원은 단모음 /e, o/이고, 두 번째 구성원은 장모음 /ː, ː/이다.콥트 음운론의 ^[30]해석에 따라서는 길이의 차이가 일차적인 것으로 간주되며, θ/θ /e, eθ/ 및 ο/θ는 /o, o//이다.다른 학자들은^[31][32] / and와 //를 /e, //와 /o, ,/로 해석하는 다른 분석을 주장한다.

다음 두 표는 콥트 모음 음운론의 두 가지 이론을 보여준다.

단음소(길이 이론)

	전선.	중앙의	뒤로
가까운.	i440		ufilters.
클로즈미드	이그릇 e		오오 o
중앙의		ə
열다.			ɑ

단음소(음질론)

	전선.	중앙의	뒤로
가까운.	i440		ufilters.
클로즈미드	e		o
중앙의	ɛ	ə	ɔ
열다.			ɑ

방언의 인식은 다양하다.[o]와 [u]의 차이는 이음인 것 같다.이것들이 별개의 모음이라는 것을 입증하기에는 증거가 충분하지 않으며, 만약 그렇다면, 그 차이는 매우 낮은 기능 부하를 가진다.단일 모음에 대해 맞춤법 <ι>>을 사용하는 방언은 <>>과 발음상의 차이가 없는 것으로 보인다.

이중 정자모음은 형태학이 보다 간단해지기 때문에 여기서 긴 것으로 추정됩니다.(또 다른 일반적인 해석은 이것들이 성문 파열음을 나타낸다는 것입니다.)

최종 강세 위치에는 길이 구분이 없지만, 길게 나타나는 모음은 <()), α, ~~ω, υ>뿐입니다.

Sahidic에서 문자 was는 뒷면 마찰사 앞에 짧은 /e/로 사용되었고, 또한 스트레스를 받지 않는 schwa ///로 사용되었습니다.짧은 / //와 /a/의 구별도 있었을 가능성이 있습니다만, 만약 그렇다면 기능 부하가 매우 낮았습니다.

Bohairic에는 긴 모음이 없습니다. /i/는 <>>로 표기되어 있을 뿐입니다.위와 같이 /u/와 /o/는 단순한 알로폰이 아닌 별개의 모음일 수 있습니다.

후기 콥트어(즉 후기 보헤르어)에서는 모음은 이집트 아랍어로 줄었고, /a, i, ^{[dubious – discuss]}u/, < <>는 /u/, <>>는 ///, <>>는 ///, </>는 ///가 되었다.<>>는 설명하기 어렵다.그러나 일반적으로 스트레스 단음절에서는 /e/, 비스트레스 단음절에서는 /ɪ/, 다가음절에서는 /e/, 그렇지 않으면 ///가 된다.

중절모음에는 이중 맞춤법 모음이 없었다.Sahidic과의 대표적인 대응은 다음과 같습니다.

사히드어 강세 모음	α	αα, αα	η	opus	ω	ωω
중음속 당량	ε	η	η	α	opus	ω

이러한 대응이 중음계의 다른 발음을 반영하는 것인지 아니면 긴 그리스 모음 <,, >>을 모방한 것인지 명확하지 않다.

자음

As with the vowels, there are differences of opinion over the correct interpretation of the Coptic consonant letters, particular the letters ϫ and ϭ. ϫ is transcribed as ⟨j⟩ in many older Coptic sources and ϭ as ⟨ɡ⟩^[30] or ⟨č⟩.Lambdin(1983)은 현재의 일반적인 발음이 가능한 고대 발음과 다르다고 지적한다.Sahidic was는 [t], was는 [k]로 발음되었을 것이다.Reintges (2004, 페이지 22)는 was가 [tʃ]로 발음되었음을 시사한다.

그리스어 외래어 외에도 = ⲧ-ϩ "the-way" (f.sg) 및 ⲟ= ⲡ-ϩ-- "the-h" (m.sg)와 같이 /p, t, k/+ /h/의 시퀀스에 대해 φ, ,, ⟩, ⟩, ⟩가 네이티브 워드로 사용되었다.이 글자들은 단일 음에 사용되는 보헤릭에서는 사용되지 않았다.

콥트어 자음

		순음부	폐포		구개음	벨라		성문
비음		m ⲙ⟩	n개
방해물	흡인하다[a]	p's 'p' 'p' 'p' "p' (영어)	t자		͡͡ t [b]t	k자형
	테뉴이	p ★★★	t t자		͡͡ t t	k자형[b]	k ⟨ k
	마찰음	f ★★★★★★★★ ★	s " " ""		ʃ ⟨ϣ⟩	xxxxxxxxxxxxxxxx는[c]	x " " [d]"	h ★★★
대략적인		v ★★★★★★★★[e] ★	r ★★★	l ★★★	j ⟨ j j j	w ★★★★★★★★★★★★★★★★★」

또한 일관되게 표기되지 않은 성문 정지점 ,가 있었을 수 있습니다.콥트어는 성문정지가 철자모음 선두에 없었던 것으로 보인다.이중으로 쓴 모음이 장모음이 아니라 성문중지음을 표시하기 위한 시도였을 가능성이 있다.그러나 이에 대한 증거는 거의 없다(예: 단모음과 성문정지가 있는 아랍어는 콥트어에서 이중모음으로 표기되지 않으며 이중정자모음이 있는 콥트어는 아랍어에서 함자가 아닌 장모음으로 표기된다).

후기 콥트어 (14세기경)에서는 이집트 아랍어에서는 발생하지 않았던 보헤어 소리가 사라졌다.테누이스-스피레이트 구별에서 유성-테누이스로 바뀔 수 있는 가능성은 오직 아랍어가 이와 같은 대조를 보이는 유일한 장소인 치경에서만 증명된다.

후기 콥트어 자음

원래의 발음	늦게. 발음
β	w (최종 [b])
p	b
p440	b ~ f
t	d
동작하다	d
하지 않다	ɟ[35]
하지 않다	ʃ
k	k
키	k

이집트어의 초기 단계는 무성음 및 유성 양순음 파열음을 대비시켰을 수 있지만, 그 구별은 사라진 것으로 보인다.후기 이집트어, 민중어, 콥트어 모두 각각의 자모를 번갈아 사용하여 소리를 나타낸다. 예를 들어, 콥트어는 '철'을 의미하며 콥트어는 '철', '철', '철'로 번갈아 나타난다.아마 사투리 변형이 반영되어 있을 거예요.두 글자는 모두 /f/를 나타내기 위해 and과 to로 교환되었으며, was는 많은 텍스트에서 양순 근사 /w/를 나타내기 위해 사용되었다.콥트학자들은 콥트어 was가 유성 양순 마찰음[β]으로 표현되었다고 믿는다.현재의 콥트 교회 예배에서는 이 문자는 /v/로 인식되지만, 거의 확실히 19세기에 도입된 발음 개혁의 결과입니다.

고대 이집트어는 /s/와 /z/를 대비시키는 반면, 두 소리는 중세 이집트 시대부터 그랬던 것처럼 콥트어에서 자유 변형을 보이는 것으로 보인다.그러나 그리스어 차용어에서만 대조된다. 예를 들어, 토착 콥트어인 콥트어(anzbb)와 학교(ansēb)는 동음이의어이다.때때로 자유 변형이 있거나 방언에 걸쳐 다른 분포를 보이는 다른 자음으로는 [t]와 [d], []]와 [l](특히 초기 이집트어의 특징인 페이유미 방언)과 [k]와 []]가 있다.무음 정지음은 콥트어에서 더 흔하고 그리스어 차용어에서는 음성 정지음이 더 많다.액체 자음을 제외하고, 이 패턴은 후기 이집트어의 소리 변화를 나타낼 수 있으며, 유성 치경 파열음과 연수개 파열음을 중화시킬 수 있다.유성 파열음이 실현될 때, 보통 /n/에 가까운 자음 음성의 결과이다.

비록 콥트어가 성문정지를 했다는 명확한 증거는 없지만, 성문정지를 했다고 믿는 사람들에 의해 하나의 성문정지를 나타내는 다른 철자법이 배치되었다: word단어로, word북방 방언의 단음절 단어에서 최종적으로 word단음-마지막으로, ⲉ아키미미어와 아시어의 단음절 단어에서 in단음-모음의 중복에 의해.노골적으로 쓰이지 않은

일부 초기 원고에는 문자 or 또는 where가 있는데, 여기서 Sahidic과 Bohairic은 š š ak 、 Akhmimic은 x x가 있다.이 소리는 일찍부터 사라진 것 같다.

문법.

콥트어는 주어-동사-목적어 어순과 응집하지만 주어 앞에 올바른 전치사가 있는 동사-목적어일 수 있다.숫자, 성별, 시제, 분위기는 후기 이집트어에서 온 접두사로 나타납니다.이집트어의 초기 단계들은 접미사를 통해 이것을 했다.접미사 굴절의 일부 흔적은 콥트어에서 주로 양도할 수 없는 소유를 나타내기 위해 그리고 어떤 동사에서는 남아 있다.이집트 중기의 *satapafa 'he selects'(상형문자로 stp.f로 표기)를 콥트어 f.sotp 'he selects'와 비교하세요.

명사들

모든 콥트어 명사는 남성적 또는 여성적인 문법적 성별을 가지고 있으며, 보통 로맨스 언어에서처럼 접두사가 붙은 확정사를 통해 표시된다.남성 명사는 /p,, pe// 및 여성 명사와 함께 사히드 방언에서는 /t/, teː/,^[36] 보헤어 방언에서는 /pi, pp/ 및 /ti, tt/로 표기된다.

보헤릭: /pəoːoəm/– '그 남자' / / tt / tət͡ iː / – '손'

사히딕: /pəoːoːm/– '그 남자' / / /tət͡iːt – / – '손'

확정 조항과 부정 조항도 숫자를 나타내지만, 성별을 나타내는 것은 확정 조항뿐입니다.콥틱에는 고대 이집트인의 흔적인 여러 개의 부러진 복수가 있지만, 대부분의 경우, 그 글은 번호를 표시한다.일반적으로 복수 굴절 명사는 /w//로 끝나지만, 불규칙한 부분이 있다.이중은 콥트어에서 살아남은 고대 이집트인의 또 다른 특징이었는데, 예를 들어 콥트어에서는 콥트어 snau 'two'와 같은 단어로만 남아 있다.

그리스어에서 유래한 단어들은 중성 명사를 제외하고 원래의 문법적 성별을 유지한다. 중성 명사는 콥트어로 남성화된다.

확정명사의 소유는 명사 앞에 붙는 일련의 소유형 물품으로 표현된다.이 조항들은 소유자의 인물, 번호, 성별, 소유 명사의 수와 성별과 일치합니다.소유욕이 강한 물품의 형태는 사투리에 따라 다르다.

대명사

콥트 대명사는 종속 대명사와 독립 대명사의 두 종류가 있다.독립대명사는 대명사가 문장의 주어, 동사의 목적어, 또는 전치사와 함께 작용할 때 사용됩니다.종속대명사는 동사와 다른 명사에 붙을 수 있는 접두사와 접미사의 연속이다.그러므로 콥트 동사는 주어와 목적어의 인칭, 수, 성별을 위해 굴절한다고 말할 수 있다: "나는 공을 가지고 있다"와 같이 목적어를 나타내는 pronomous 접두사, 그리고 목적어를 나타내는 pronomous 접미사.주어가 (이 경우처럼) 대명사일 경우 강조점을 두지 않는 한 주어도 일반적으로 독립적으로 표현되지 않습니다.

다른 아프로아시아어족 언어들과 마찬가지로 대명사의 성별은 2인칭과 3인칭 단수에서만 다르다.다음 표는 Boharic 방언의 대명사를 보여줍니다.

		독립적인		프로클리어트	접미사로
		스트레스	스트레스 없음
단수형	1.	ⲁⲛⲟⲕ 아녹	★★★★★★★★★★★★★★★★★★- 카미노	②- ti-	⸗ⲓ =i
	2. m.	ⲛ̀ⲑⲟⲕ ［nt］OK	★★★★★★★★★★★★★★★★★★- ntek-	★★★★★★★★★★★★★★★★★★- k-	⸗ⲕ =k
	2. f.	ⲛ̀ⲑⲟ 【없음】	★★★★★★★★★★★★★★★★★★- ★nte-	★★★★★★★★★★★▼ te-, tr-	⸗ ⸗ⲉ ⸗ⲣ ⸗ⲣⲉ ⸗ⲧⲉ =te, =e, =r(e), =te
	3. m.	ⲛ̀ⲑⲟϥ (없음)		★★★★★★★★★★★★★★★★★★- f-	⸗ϥ =f
	3. f.	ⲛ̀ⲑⲟⲥ ［nt］os)		★★★★★★★★★★★★★★★★★★- ★	⸗ⲥ =s
복수형	1.	ⲁⲛⲟⲛ 이상	★★★★★★★★★★★★★★★★★★- an-	★★★★★★★★★★★★★★★★★★- 열 개	⸗ⲛ =n
	2.	ⲛ̀ⲑⲱⲧⲉⲛ 안토텐	★★★★★★★★★★★★★★★★★★- 10개	★★★★★★★★★★★★★★★★★★- 테텐	⸗ⲧⲉⲛ ⸗ⲧⲉⲧⲉⲛ =10, =테텐
	3.	ⲛ̀ⲑⲱⲟⲩ 【nt】oou		★★★★★★★★★★★★★★★★★★- ~하다	⸗ⲟⲩ =너

형용사

대부분의 콥트 형용사는 실제로 형용사를 만들기 위한 속칭입자 n을 가진 명사들이다.In all stages of Egyptian, this morpheme is also used to express the genitive; for example, the Bohairic word for 'Egyptian', ⲣⲉⲙ̀ⲛⲭⲏⲙⲓ /remənkʰeːmə/, is a combination of the nominal prefix ⲣⲉⲙ- rem- (the reduced form of ⲣⲱⲙⲓ rōmi 'man'), followed by the genitive morpheme ⲛ̀ ən ('of') and finally the word for Egypt, ⲭⲏⲙⲓ kʰēmi.

동사들

이 섹션은 확장해야 합니다.추가함으로써 도움이 될 수 있습니다. (2008년 6월)

언어 등급제

콥트어는 고대 이집트어나 셈어족과 마찬가지로 어근과 패턴 또는 템플러티컬 형태학을 가지고 있으며, 어근에 동사의 기본적 의미가 포함되어 있으며 모음 패턴을 변화시켜 다양한 파생 형태의 어근을 얻는다.예를 들어, 'build'의 루트는 kt입니다.【절대 상태 등급】, 【명칭 상태 등급】, 【명칭 상태 등급】, 【명칭 상태 등급】, 【명칭 상태 등급】, 【명칭 상태 등급】, 【명칭 상태 등급】, 【명칭 상태 등급】, 【명칭 상태 등급】의 4개의 파생 형태를 가진다.(공칭 상태 등급은 일부 콥트어 문법에서는 구성 상태라고도 합니다.)

절대, 공칭 및 프로노믹 상태 등급은 다른 구문 컨텍스트에서 사용됩니다.타동사의 절대 상태 등급은 /ativen, əm/의 대격 전치사를 가진 직접 객체 앞에 사용되며, 공칭 상태 등급은 대격 마킹이 없는 직접 객체 앞에 사용됩니다.pronomal 상태 등급은 pronomal direct object exclosite 앞에 사용됩니다.게다가, 많은 동사들은 또한 동사의 작용으로 인한 상태를 표현하기 위해 사용되는 중립적인 상태 등급을 가지고 있다.다음 ^[37]양식을 비교합니다.

절대 상태 등급

Ⲁⲓϫⲓⲙⲓ ⲙ̀ⲡⲁⲓⲱⲧ – Aijimi əmpaiōt

공칭 상태 등급

아이젬 파이엇

프로노미날 상태 등급

아이젠트프

대부분의 타동사의 경우 절대 상태 등급 동사와 공칭 상태 등급 동사를 모두 비명사 객체에 사용할 수 있습니다.그러나, Jernstett의 규칙(또는 Stern-Jernstett 규칙)으로 알려진 한 가지 중요한 제한이 있다. 즉, 현재 문장들은 명목 주 등급에서 사용될 수 없다.따라서 현재 시제의 문장은 항상 위의 첫 번째 예시와 같은 패턴을 나타내며, 두 번째 패턴(명사 상태)은 나타나지 않는다.

일반적으로, 콥트 동사의 4등급은 어근에서 예측할 수 없으며, 각 동사의 어휘에 열거되어 있다.다음 차트는 일반적인 대응 패턴을 보여 줍니다.

광택	절대 상태		공칭 상태		프로노미날 상태		중립 상태
퍼지다	ⲡⲱⲣϣ̀	po-r의	ⲡⲣ̀ϣ	phr	ⲡⲱⲣϣ	po por	ⲡⲟⲣϣ̀	po-r의
파다	ϣⲓⲕⲉ	【i】	ϣⲉⲕⲧ	t	ϣⲁⲕⲧ	ak	ϣⲟⲕⲉ	ok
편안함.	ⲥⲟⲗⲥⲗ̀	솔즈	ⲥⲗ̀ⲥⲗ̀	sssslsl	ⲥⲗ̀ⲥⲱⲗ	sso-ll	ⲥⲗ̀ⲥⲱⲗ	sso-ll
굴리다	ⲥⲕⲟⲣⲕⲣ̀	skorkr	ⲥⲕⲣ̀ⲕⲣ̀	skkrk-r	ⲥⲕⲣ̀ⲕⲱⲣ	skkko-r	ⲥⲕⲣ̀ⲕⲱⲣ	skkko-r
빌드	ⲕⲱⲧ	하지 않다	ⲕⲉⲧ	케트	ⲕⲟⲧ	코토	ⲕⲏⲧ	키보드

이러한 등급 형태 간의 관계에 대해 확고한 일반화를 하는 것은 위험하지만, 일반적으로 명목 상태는 해당하는 절대 및 중립 형태보다 짧다.절대 및 중립 상태 형식은 보통 쌍모음 또는 장모음을 포함하고, 대응하는 공칭 상태 형식은 단모음 또는 단모음입니다.

긴장/아스펙트/무드 굴절

콥트어에는 동사 앞이나 주어 앞에 있는 입자로 표현되는 매우 많은 시제-스펙트-무드 범주가 있다.미래의 I /na/는 사전 언어적 입자이며 ^[38]주어를 따릅니다.

Ⲡⲉϫⲟⲉⲓⲥ ⲛⲁⲕⲣⲓⲛⲉ ⲛ̀ⲛⲉⲗⲁⲟⲥ - Pecoeis nakrine ənnelaos

이와는 대조적으로 /a/는 피사체 전 입자입니다.

A tefsone de ol annefks

시제/아스펙트/무드 범주에 대한 레이블에 몇 가지 변화가 있습니다.아래 차트는 Reintges(2004), Lambdin(1983), Flumley(1948)의 라벨을 나타냅니다.(동의한 경우 라벨은 1개만 표시됩니다).각 형태에는 비명사적 대상(콥트어로 밑줄 표시)과 제3인칭 단수 남성명사적 대상('he'):

시제명			명사체		제3의 M. S.G. 명사 주어
재인식	람딘	플럼리
첫 번째 선물		프레젠테이션 I	_	NP	②-	f-
두 번째 선물 상황			★★★★★★	NP의 경우	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	ef-
첫 번째 선물 상대			★★★★★★	NP 이후	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	etcf-
프리테라이트 선물	불완전	불완전	★★★★★★	니어 NP	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	nef-
프리테라이트 페이스트			★★★★★★	nea NP	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	neaf-
미래 I			_ ★★★★★★★★★★★★★★★★★-	NP na-	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	fna-
미래 II			★★★★★★★★★★★★★★★★★-	이레 NP na-	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	에프나
미래 III			★★★★★★	NP의 경우	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	이프
	부정적인 미래 III	네거티브 퓨처	★★★★★★	nne NP	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	★nef-
	불완전한 미래	미래불완전	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	NP na-	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	네프나
퍼펙트 I			§ _	NP	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	후-
네거티브 퍼펙트 I			★★★★★★	µmpe NP	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	mpef-
퍼펙트			★★★★★★	nta NP	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	【ntaf-
습관적인			★★★★★★	① NP	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	①아프-
습관 I			★★★★★★	e-are NP	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	e4aff-
부정적 습관			★★★★★★	단순한 NP	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	메프
저시브	금지의.	옵션	★★★★★★	마레 NP	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	마레프
조건부			★★★★★★	에란 NP	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	에프탄
접속사			★★★★★★	nte NP	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	하지 않다
추리적인	결과의 미래 연결	미래 I	★★★★★★	타레 NP	★★★★★★★★★★★★★★★★★★-	타레프
일시적			★★★★★★	§ NP 이후	ⲛ̀ⲧⲉⲣⲉϥ-	nteref-
터미네이터티브	"끝까지"	"실현되지 않은 작업	★★★★★★	§ante NP	★★★★★★★★★★★★★★★★-	ant f-
	"아직"	"실현되지 않은 작업	★★★★★★	§ NP의 매피테이트	ⲙ̀ⲡⲁⲧϥ̀-	[mpat]f-

대부분의 시제/아스펙트/무드 범주에 대한 대략적인 사용 범위는 다음 표에 나와 있습니다.

시제명(람딘)	대략적인 사용 범위
프레젠테이션 I	현재 시간 설명(초점 제시)
현재 I의 상대	현재 시제의 비주제 관계 절
상황	배경절, 부정이 있는 관계절
불완전	과거에 진행 중인 작업
미래 I	단순 미래형(초점 제시)
미래 II	단순 미래형(부사적 초점)
미래 III	필요, 불가피 또는 의무로 전달되는 미래형
퍼펙트 I	주요 서술형(초점 제시)
네거티브 퍼펙트 I	완벽하지 않음I
퍼펙트	주요 서술형(부사적 초점); 완전 I의 상대절 형식
습관적인	특징적이거나 습관적인 행동
부정적 습관	습관성의 부정
금지의.	1인칭 및 3인칭 필수('let me', 'let him' 등)
조건부	조건문(if-clause)의 프로타시스(if-clause)
접속사	이벤트는 이전 초기 동사의 TAM을 공유합니다.
결과의 미래 연결	결과 동작을 나타내는 절에서 사용됩니다.
일시적	하위 시간 구("NP V-ed일 경우, ...")의 과거 작업

제2시제

콥트어의 특이한 특징은 특정 구문적 맥락에서 필요한 "제2의 시제" 세트를 광범위하게 사용하는 것입니다."세컨드 시제"는 어떤 ^[39]작품에서는 "상대 시제"라고도 불립니다.

전치사

콥트어에는 조사가 아닌 전치사가 있습니다.

안녕, 피조이

전치사의 pronominal 객체는 외접 대명사로 나타낸다.

erok(에록)

ⲛⲛ – nan

많은 전치사는 전접어대명사기 전에 다른 형태 가지고 있다.[40]비교하다

ⲉ̀ⲡ̀ϫⲟⲓ – e-p-joi

ⲉⲣⲟϥ – erof

구문

Sentential 구문

콥틱은 보통 다음 ^[41]예시와 같이 주어-버전-객체(SVO)의 어순을 나타냅니다.

Tecamoule mise š noushe š nshime 。

페조이스 나크린 엔넬라오스

Ⲁⲓϭⲓⲛⲉ ⲙ̀ⲡⲁⲉⲓⲱⲧ – Aicine əmpaeiōt

이 문장의 동사는 절대 상태 ^[42]등급에 속하며, 직접 목적어는 /mn, ositionm/ 전치사와 함께 도입되어야 한다.이 전치사는 대격처럼 기능한다.

또한 동사의 직접 목적어가 전치사 없이 이어지는 대체 명목 상태 등급도 있다.

【아이센 페이엇】

사투리

고대 이집트 사회의 정치 및 문화 기관의 중앙 집중적인 특성 때문에 이집트어의 콥트어 이전 단계에서 방언 차이를 나타내는 문서화된 증거는 거의 없다.하지만, 문학적인 고대 이집트어와 중세 이집트어는 고대 왕국의 이집트의 수도인 멤피스 도시 주변에서 하부 이집트의 구어 방언을 나타냅니다.후기 이집트어는 특히 테베가 신왕국의 문화와 종교의 중심이 되면서 이집트 상부에서 사용되는 방언을 더욱 대표적으로 보여준다.

콥트어는 북부 이집트의 지중해 연안에서 남쪽의 누비아까지 그리고 서쪽의 오아시스까지 사용되었던 많은 지역 사투리를 분명히 보여준다.그러나, 이러한 방언의 대부분은 실제 지역 언어적(음운학 및 일부 어휘적)의 변화를 반영하지만, 문법적인 차이는 거의 없는 현지화된 맞춤법 전통을 반영한다.

상부 이집트

사히딕어

사히드어(테바이어라고도 함)는 대부분의 알려진 콥트어 문헌이 쓰여지는 방언으로 이슬람 이전 시기의 주요 방언이었다.원래는 헤르모폴리스(콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트 슈무인).약 300년경에 그것은 성경의 주요 부분을 번역하는 것을 포함하여 문학적인 형태로 쓰여지기 시작했다.6세기경에는 이집트 전역에서 표준화된 철자가 만들어졌다.거의 모든 원주민 작가들이 이 콥트 방언으로 글을 썼다.사히딕은 9세기부터 보헤릭의 도전을 받았지만, 14세기까지 증명되었다.

다른 콥트 방언의 텍스트가 주로 그리스 문학과 종교적 텍스트의 번역인 반면, 사히딕은 원본 문학과 비문학 텍스트의 상당한 부분을 가진 유일한 방언이다.사히딕어는 그 자체의 특이성이 거의 없는 콥트어의 다른 방언들과 대부분의 특징을 공유하고 있으며, 알려진 텍스트의 방대한 말뭉치를 가지고 있기 때문에, 그것은 일반적으로 콥트어 학습자들, 특히 콥트 교회 밖의 학자들에 의해 연구되는 방언이다.

아크미믹

아크미미어는 고대 그리스어: ναὸανς, 로마자: 파노폴리스) 마을 주변의 방언이었다.그것은 4세기에서 5세기 사이에 번성했고, 그 이후에는 어떠한 글도 입증되지 않는다.아크미어는 음운학적으로 콥트어 방언 중 가장 오래된 언어이다.특징 중 하나는 /x/ 음소의 유지입니다.이 음소는 대부분의 다른 방언에서 / most/로 인식됩니다.

리코폴리탄

리코폴리탄(Subakhmimic과 Assiatic이라고도 함)은 아크미미어와 가까운 방언이지만, 리코폴리탄어로 쓰여진 원고는 아슈트 지역에서 온 것이 많다.그 두 방언의 주된 차이점은 본질적으로 생생한 것 같다.리코폴리탄 품종은 나그 함마디 도서관의 문헌을 포함한 그노스틱과 마니교의 저작물 번역에 광범위하게 사용되었다.

이집트 하층

보헤릭

보헤리어 방언은 나일강 삼각주 서부에서 유래했다.최초의 보헤르어 원고는 4세기까지 거슬러 올라가지만, 대부분의 원고는 9세기 이후에 나온 것으로, 이는 이집트 북부의 습한 지역에 있는 원고에 대한 보존 조건이 열악하기 때문일 수 있다.그것은 어휘와 음운학에서 다른 방언에서는 찾아볼 수 없는 몇 가지 보수적인 특징을 보여준다.보헤르어는 오늘날 콥트 정교회의 전례용 언어로 사용되고 있으며, 11세기에 사히드어를 대체했다.현대 전례용으로는 19세기와 20세기의 연속적인 개혁에서 생겨난 두 가지 발음 전통이 있다.현대의 부흥 노력은 이 사투리를 기반으로 한다.

페이유믹

파이유믹(Fayyumic, 또한 Faiyumic으로 쓰이기도 하고, 오래된 작품에서는 Bashmuric으로 불리기도 한다)은 나일 계곡 서쪽 파이염에서 주로 사용되었다.그것은 3세기부터 10세기까지 증명된다.(( /l/에 대응)로 표기하는 것이 가장 눈에 띄며, 다른 방언에서는 일반적으로 / /r/(아마 플랩 [ to]에 대응)을 사용합니다.이집트어의 초기 단계에서 액체는 후기 이집트어가 행정 언어가 된 신왕국이 될 때까지 문자로 구별되지 않았다.후기 이집트 철자법은 /r/와 /n/의 글자를 조합하여 /l/를 표현하는 글자를 사용했다.해당 부분의 Demotic은 /r/의 분음 기호를 사용하여 /l/로 표시되었습니다.

옥시린카이트

옥시린카이트는 옥시린쿠스와 그 주변 지역의 방언이다.그것은 페이유믹과 유사함을 보여주며 4, 5세기 필사본에서 증명된다.

「 」를 참조해 주세요.

• 영국 도서관 콥트어 컬렉션
• 콥트 문자
• 콥트 정교회
• 이집트어
• 이집트 아랍어
• 나그함마디 도서관
• 콥트어 지명 목록
• 로제타스톤

레퍼런스

추가 정보

일반 연구

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• Peust, Carsten (1999). Egyptian Phonology: An Introduction to the Phonology of a Dead Language. Peust & Gutschmidt. ISBN 3933043026.

참고 문헌

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외부 링크

• Alin Suciu 지음, 콥트 문학 및 원고 블로그
• France-copte.net By Michail David, 프랑스 콥트 사이트.
• Copticsounds – 콥트 음운학 연구 자료
• 콥트어 인터넷 링크 및 참고 문헌 목록
• Coptica.ch 제네바 대학교 콥트어 온라인 라이브러리 (프랑스어 사이트 텍스트)
• 새로운 Athena Unicode 글꼴(새로운 Coptic 범위 포함)
• 온라인 콥트어 튜토리얼
• 포괄적인 콥트어 자원 (Remenkimi) (인터넷 아카이브)
• Unicode 4.1 표준의 콥트 블록
• 하이케 벨머, 콥트어 문헌선정
• 레이든 대학 도서관의 콥트어 문헌과 원고
• Ifao N Copte – 연구자를 위한 전문 콥트 글꼴입니다.
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