모아비트어

모아비테 방언으로도 알려진 모아비테 언어는 가나안 언어의 멸종된 하위 언어 또는 방언으로, 그 자체가 북서 셈어족의 한 갈래로, BC 1천년 초 성경에 모아브(현대판 중서 요르단)로 묘사된 지역에서 이전에 사용되었다. 이 지역에서 발견된 가나안 사람의 사체는 모압 사람으로 묘사된다. 이는 주로 메사 비석과 몇 개의 봉인에만 국한된다. 모아비테는 비슷하게 잘 다루지 못한 암몬 사람, 에돔 사람과 함께 히브리어, 페니키아어와 함께 가나안 북서쪽 셈어족의 방언 연속체에 속해 있었다.^[2]

모압 사람 안에 쓰여 있고 기원전 800년까지 거슬러 올라가는 제단 비문이 모짜의 발굴조사에서 발견되었다.^[3] 그것은 페니키아 알파벳의 변종을 사용하여 쓰여졌다.^[4]

모압에 대한 대부분의 지식은 메사비석으로부터 나오는데,^[4] 메사비석은 이 언어에서 유일하게 널리 알려진 문헌이다. 또, 3행의 엘케락 비문과 몇 개의 봉인이 있다. The main features distinguishing Moabite from fellow Canaanite languages such as Hebrew and Phoenician are: a plural in -în rather than -îm (e.g. mlkn "kings" for Biblical Hebrew məlākîm), like Aramaic (also Northwest Semitic) and Arabic (Central Semitic); retention of the feminine ending -at or "-ah", which Biblical Hebrew reduces to -āh only (e.g. qyriat 또는 qyriah, "town", "성서 히브리어 qyriah") 그러나 구성 상태 명목 형식(예: qyriát yisrael "town of 이스라엘")을 유지하고, 아랍어와 Akkkadian(w-'ltm "나는 싸우기 시작했다")에서도 infixedixed -t-를 가진 동사형태를 유지한다.

모압 사람은 히브리 사람과 변증법적으로만 달랐을 뿐 모압 사람의 종교와 문화는 이스라엘 자손의 그것과 관련이 있었다.^[5] 한편 모아비테 자체는 분화되기 시작했지만 기원전 9세기에 사용된 대본은 당시 히브리 비문에 사용된 대본과 다르지 않았다.^[6]

참조