헤르모폴리스

Hermopolis
이 기사는 헤르모폴리스 마그나에 관한 것이다.헤르모폴리스라고 불리는 다른 도시는 헤르모폴리스(동음이의)를 참조한다.Hermopolite nome에 대해서는 Hare nome을 참조하십시오.
헤르모폴리스
Ϣⲙⲟⲩⲛ
AshmuneinBasilica.jpg
헤르모폴리스
Hermopolis is located in Egypt
Hermopolis
이집트 내에서 표시됨
대체명الأشمونين
위치이집트 민야 주 엘아슈무네인
지역상부 이집트
좌표27°46°53°N 30°48°14°E/27.78139°N 30.80389°E/ 27.78139; 30.80389좌표: 27°46°53°N 30°48°14°E / 27.78139°N 30.80389°E / 27.78139; 30.80389
유형합의
사이트 노트
조건.폐허가 되다

헤르모폴리스[1](고대 그리스어: ρμο λ λ ο ο ο ο ο ο μ ε ε ε μ ε ε ε μ ε ε ε μ ε ε ε ε ε μ ε ε ε ε μ ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε meg meg ε herm herm herm μ μ μ ε herm herm herm herm herm ε μlis ancient ancient ancient [2]ancient ancient ancient ancient ancient ancient ancient ancient ancient ancient ancient ancient ancient ancient

넥타네보 2세의 검은 실트스톤벨리스크.수직 비문에 따르면 그는 헤르모폴리스의 영주 세 번째 대왕 토트 성지 입구에 이 오벨리스크를 설치했다.그것은 현재 런던의 대영박물관에 전시되어 있다.

이집트 고왕국 때부터의 지방 수도였던 헤르모폴리스가 로마 이집트의 주요 도시이자 3세기부터 초기 기독교의 중심지로 발전했습니다.그것은 이슬람 정복 이후 버려졌지만 라틴 카톨릭과 콥트 정교회의 명목상의 주교좌로 복원되었다.

그 유적은 이집트 민야 주 말라위에 있는 현대 마을 엘 아슈무네인(콥트[3] 이름에서 유래) 근처에 있다.

이름.

Z1 Z1 Z1 Z1
Z1 Z1 Z1 Z1		 nwwniwt
t Z1
mnw[4]
시대: 미들 킹덤
(기원전 2055~1650년)
이집트 상형 문자

이 도시의 이집트 [5]언어 이름인 케메뉴(wmnw)는 오그도아드의 이름을 따 "8개의 마을"을 의미하며, 오그도아드에 이어 8개의 "원시적인" 신들로 이루어진 집단이다.The name survived as Coptic Ϣⲙⲟⲩⲛ Shmun, from which the modern name el Ashmunein (Arabic: الأشمونين) is derived.[3]

코이네 그리스어로 에르메스를 소스와 동일시했기 때문에 이 도시는 "에르메스의 도시"라고 불렸다. 왜냐하면 이 도시는 마법, 치유, 지혜의 파라오 신 토스의 주요 컬트 중심지였고 서기의 후원자였기 때문이다.토트는 페니키아 신 에슈문과 같은 방식으로 연관되었다.사원의 비문에는 신을 "에슈문의 군주"[6]라고 쓰여 있다.

역사

이집트 중왕국 시대의 유목민이었던 제후티나흐트의 무덤에서 나온 물건.

그 도시는 헵타노미스의 하레놈(상 이집트의 15번째 돔)의 수도였다.헤르모폴리스는 이집트 상부와 하부의 경계에 서 있었고, 테바이드나 상부는 여러 해 동안 더 최근의 시기보다 훨씬 더 북쪽으로 뻗어 있었다.국경도시로서 헤르모폴리스(Hermopolis)는 휴양지와 풍요로움이 넘치는 곳으로 테베에 이어 2위를 차지했다.도시의 조금 남쪽에는 헤르모폴리스 성이 있었는데, 테바이드 강에서 온 강물이 통행료를 지불했다.[7]나일 강 건너편에 있는 안티노외폴리스 근처에 있는 베니 하산의 동굴은 헤르모폴리인들의 흔한 공동묘지였습니다. 왜냐하면 강이 도시를 귀곡촌과 분리시켰지만, 이 지점에서 서쪽 언덕의 넓은 곡선에서, 죽은 사람들을 육지로 언덕으로 옮기는 것보다 물 위로 나르는 것이 더 쉬웠기 때문입니다.

헤르모폴리스는 이집트 행정 교구의 로마 속주 테바이스 프리마의 중요한 도시가 되었다.

헤르모폴리스에서 숭배되는 주요 이집트 신들은 티폰과 토트였다.발진티폰은 하마에 의해 대표되었고, 하마는 그 위에 앉아 [8]뱀과 싸우고 있었다.고대 그리스인들이 모두 마법과 글의 신이었기 때문에 헤르메스와 연관되었던 토트는 따오기들에 의해 대표되었다.

교회사

기독교 전통에 따르면 이곳은 이집트로 망명하는 동안 성가족이 피난처를 찾은 곳이라고 합니다.

헤르모폴리스 마이오르는 알렉산드리아 총대주교구의 지배하에 있던 지방 수도 안티노에 대교구의 준교구였다.대부분의 경우처럼 이슬람권 아래서는 희미해졌다.

헤르모폴리스의 주교 목록

  • 코너(약 250)
  • 파실레오스(325년)
  • 디오스(약 350)
  • 플러시아누스 (4세기)
  • 안드레아스 (431년)
  • Gennadius (444년경 - 449년 이후)
  • Victor(약 448/463)
  • 울피아누스 (6세기)
  • 요하네스 1세 (6세기)
  • 요하네스 2세 (6-7세기)
  • 이시도로스 (7세기)
  • 유제니우스(?)
  • 파울루스(?)

이 도시는 로마 [9]가톨릭교회의 명목상 교구였고, 콥트 정교회에서도 여전히 (?)에 속해 있다.이 교구는 명목상 18세기에 헤르모폴리스 마이오르의 라틴어 명목 주교국(라틴어; 1925년-1929년 헤르모폴리스 마그나로 개명)/에르모폴리 마조레(이탈리아어)로 복원되었다.그 영토는 1849년 헤르모폴리스의 복원(라틴어 제목에서 증명하듯이)으로 콥트 가톨릭 미나에게 재할당되었다.

1949년 명목상의 주교좌는 다음과 같은 현직 주교좌(최하위)를 모두 보유하면서 폐지되었다.

  • 루이지 안토니오 발디나 크레모나(1729.03.23–사망 1758.10.24) (이탈리아어)실제 고위 성직자 기록 없음
  • 도미니크 요제프 키예프스키(1760.07.21–1776.02.28)가 천주교 체엠교구의 보조 주교(1760.07.21–1775.07.14 은퇴)로 재임하고 있다.
  • 비숍 당선자?베르나도 마리아 세리오(1802.08.09– 사망?) 팔레르모 대교구(이탈리아 시실리) 보조 주교(1802.08.09–?)
  • 데니스 앙투아느 뤼크 드 프레이시누스(프랑스)(1822.04.19–사망 1841.12.12) 실제로 기록된 고위 성직자 없음
  • 안토니 멜키오르 피자우코프스키(1842.01.27–1856.09.18)는 바르샤와 대교구(폴란드 바르샤우)의 교구장(1844–1856.09.18)으로 나중에 바르샤와 대주교(1856.09.18–1861.05)로 승계했다.
  • 아고스티노 프랑코(1858.06.15– 1877년 사망)는 이탈리아-알바냐(이탈리아)의 실리시아의 통상(1858.06.15–1860)와 이탈리아-알바냐(이탈리아)의 통상적인 콘티넨탈레(1858.06.15–1860)이다.
  • 샤를 보나벤투르 프랑수아 테우레(1878.07.15–1887.03.15)는 성 니콜라스에트베누아(모나코)의 수비아코 베네딕토 수도원의 교황청장(1878.07.15–187.03.15)으로 나중에 주교가 최초로 승진했다.
  • 얀 이그나시 코리토코프스키 신부 (1888.04.27–1888.05.14)그니에즈노 대교구(폴란드 그네센) 보조 주교 (1888.04.27–1888.05.14)
  • 라파엘 발렌자(1889.05.24–187.12.22) 이탈리아 키에티 대교구 보좌주교(1889.05.24–187.12.22)
  • 웨스트민스터(영국) 대교구(영국) 보조 주교인 로버트 브린들(1899.01.29–1901.12.06), 이후 노팅엄(영국) 주교(1901.12.06–1915.06.01), 타카프 명예 주교(영국)로서 타카프.
  • Juan Bautista Benloch y Vivo(1901.12.16–1906.12.06) 솔소나(스페인)의 사도 관리자(1901.12.16–1906.12.06) 후 우르겔(스페인) 주교(1906.12.06–1906.07), 부르고스 대주교(1901.07).
  • 세인트폴(미국) 대교구의 보조 주교(1910.02.08–1916.01.29)로 임명된 존 제레미아 롤러(1910.02.08–1916.01.29)와 리드 주교(1916.01.29–1930.08.01), 래피드 시티(미국) 주교(1930.08–11.48).
  • 조르지오 글로사우어(1917.07.07–1926.06.09) 프라하 대교구 보좌주교(1917.07–1926.06.09)
  • 에두아르도 호세 헤르베르홀드 (O.F.M) (1928.01.07–1931.01.30) 산타렘 (브라질)의 영토 고위 성직자 보좌관 (1928.01.07–1931.01.30), 이후 (브라질)의 주교 (1928.01.01.01.30)
  • 모가디슈(당시 이탈리아 소말리아)의 사도대리(1931.07.14–1932.05.24)(1931.07.14–1932.05.24).

남은 것

헤르모폴리스는 파라오 시대와 로마 시대의 쇠퇴기에 헵타노미스를 황폐화시킨 빈번한 전쟁에서 비교적 벗어났지만, 반면에, 그 구조는 석회를 위해 돌을 태우거나 건축 자재를 위해 돌을 운반한 무슬림 통치자들 밑에서 심각한 변화를 겪었다.서기 3세기 옥시린쿠스 파피루스가 남아 있는 것을 보면 [10]이 마을에 7층 높이의 고층 건물이 존재했음을 알 수 있다.맨체스터의 존 라일랜즈 도서관에 있는 아랍어 파피리 수집품에는 헤르모폴리스(우시문)에 관한 많은 문서들이 들어있다; 그것들은 [11]2세기에서 4세기까지 거슬러 올라간다.

절

이비스 머리의 신 토스는 그의 상징과 함께 헤르모폴리스 신전의 거대한 현관에 있는 조각상들 중에서 가장 눈에 띄는 아이비스와 시노케팔로스 원숭이였다.그의 비문에서의 호칭은 "에시문의 군주"였다.이 현관은 파라오 시대의 작품이었지만, 헤르모폴리스에 프톨레마이아의 건립은 매우 광범위하고 웅장했으며, 그리스 군주들에 의해 길러졌지만, 그들의 개념과 처형에서는 본질적으로 이집트였다.사원의 유일한 잔해인 현관은 한 줄에 여섯 개씩 두 줄의 기둥으로 이루어져 있다.이 건축물은 이집트 건축업자들과의 잘 알려진 용법에 따라 각각 한 기둥의 중심에서 다음 기둥으로 이어지는 5개의 돌로 이루어져 있다.중앙 기둥의 기둥은 다른 기둥보다 넓으며, 중앙 위에 있는 돌의 길이는 25피트 6인치입니다.이 기둥들은 노란색, 빨간색, 파란색으로 번갈아 칠해져 있었다.헤르모폴리탄 현관 기둥에도 특이점이 있다.또는 적어도 구르누 신전에서 다시 발견된 것이다.(데논, L'Egypte, plate 41)이들은 서로 수평으로 배치된 큰 덩어리로 형성되는 것이 아니라 불규칙한 조각들로 구성되어 있어 접합선을 감지하기 어려울 정도로 정교하게 조정되었다.기둥의 밑부분은 연꽃잎의 아래쪽을 나타내고, 그 다음에는 통의 고리처럼 동심원 모양의 고리가 여러 개 나오고, 그 위에는 수평으로 연결된 갈대 다발처럼 기둥들이 나타납니다.수도를 포함하여 각 기둥의 높이는 약 40피트입니다. 가장 큰 둘레는 바닥과 수도를 향해 두께가 감소하기 때문에 지면에서 약 5피트 떨어진 약 28피트입니다.기둥의 가장 넓은 부분은 17피트이고 다른 기둥들은 13피트 떨어져 있다.

콥트 대성당

사원 단지 밖에는 5세기에 지어진 바실리카의 [12]유적이 이전의 [13]건물 위에 서 있다.그것은 가장 인상적인 콥트식 건물 [14]중 하나입니다: 길이 55m, 엑세드라로 끝나는 콜로니드 익스트림과 측면 갤러리가 특징입니다.압세가 있는 중랑의 폭은 14.7m,[15] 통로의 폭은 5.6m이다.교회는 1942년 Moharam Kamal,[16]후에 알렉산드리아 대학에서에 의해서 치워졌고년에 1987–1990에 폴란드 센터 지중해 고고학 대학 바르샤바, 주립 시방서 작성에서 문화재의 보존을 위한Polish-Egyptian의 탐사해 주한 이집트부에 발견되었다. 개미.질문입니다.[13]

박물관

현재는 태양을 숭배하는 개코원숭이처럼 거대한 토스의 조각상 2개와 조각된 석조 건물 몇 개가 있는 작은 야외 박물관이 있다.

유명한 사람들

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ (Ammianus Marcelinus, II 16)
  2. ^ "위대한 헤르모폴리스"는 소 헤르모폴리스와의 구별을 위해 예를 들어, 비잔티움 s.v.의 스테파누스, 프톨레마이오스 4세. § 60. 안토닌 여정 페이지 154f.
  3. ^ a b G. Mussies in: 마티외 Sybrand Huebert, Gerard Heerma van Voss(에드), 이집트 종교 연구: Jan Zandee 교수(1982년), 92페이지.
  4. ^ Gauthier, Henri (1927). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 4. p. 176.
  5. ^ Ian Shaw & Paul Nicholson, 고대 이집트 사전, 대영박물관 출판부, 1995.125 페이지
  6. ^ "Archived copy". artflx.uchicago.edu. Archived from the original on 9 July 2012. Retrieved 2 February 2022.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  7. ^ Strabo 17. 페이지 813. Ptol. loc. cit.
  8. ^ 플루트, 이트 오시르, 페이지 371, D
  9. ^ Public Domain Herbermann, Charles, ed. (1913). "Hermopolis Magna". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  10. ^ 파피루스 옥시린쿠스 2719, 인: Katja Lembke & Cécilia Fluck, Günter Vittmann, Agyptens Spéte Blüte. Die Römer am Nil, Mainz 2004, ISBN 3-8053-3276-9, 페이지 29
  11. ^ Manchester의 John Rylands 도서관에 있는 Margoliouth, D. S.(1933) 아랍어 파피리 카탈로그.맨체스터: 존 라일랜즈 도서관
  12. ^ "B.C. Archaeology: Ashmunein". www.bcarchaeology.com. Retrieved 2020-06-22.
  13. ^ a b "Ashmunein". pcma.uw.edu.pl. Retrieved 2020-06-22.
  14. ^ Barański, Marek (1992). "Excavations at the basilica site at el-Ashmunein/ Hermopolis magna in 1987–1990" (PDF). Polish Archaeology in the Mediterranean. 3.
  15. ^ Barański, Marek. "Konserwacja wczesnochrześcijańskiej bazyliki w Aszmunein" (PDF). Ochrona Zabytków. 43.
  16. ^ 모하람 카말, 이른바 '엘 아슈무네인의 아고라'에서 발굴.ASAE - Annales du Service de l'Egypte 46/1 9947, 289–295
  17. ^ "St. David of Hermopolis in Egypt - Orthodox Church in America". Oca.org. Retrieved 2017-03-19.

소스 및 외부 링크

Wikimedia Commons에는 헤르모폴리스 마그나와 관련된 미디어가 있습니다.
서지학 - 교회사
  • 피우스 보니파시우스 감스 시리즈 에피스코룸 에클레시아에 가톨릭, 라이프치히 1931, 페이지 461
  • Konrad Eubel, Hieraria Catholica Mediii Aevi, vol. 5, 페이지 219; vol. 6, 페이지 234
  • 미셸 레퀴앙, 오리엔스 크리스티아누스의 사분오열 총대주교 다이제스트스, 파리 1740권.II, col. 595-596
  • 가에타노 모로니, 디지오나리오 디 에루디지오네 스토리코에클레시아스티카, 제22권, 페이지 61
  • Klaas A.Worp, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 100(1994)의 비잔틴 이집트 주교 목록(A.D. 325 - c. 750)