포에니어

Punic language
포에닉
페니시오푸니크, 카르타고인
라틴어와 포에니 문자로 된 트리폴리타니아 포에니 문자 중 하나.
지역튀니지, 알제리 해안, 모로코, 이베리아 남부, 발레아레스 제도, 리비아, 몰타, 시칠리아 서부, 사르데냐 남부 및 동부
시대기원전 8세기~기원후 6세기
초기형태
페니키아 문자
언어코드
ISO 639-3xpu
xpu
글로톨로그puni1241
neop1239네오 포에니크
Phoenician character mem
이 기사는 페니키아의 인물들을 포함하고 있습니다.적절한 렌더링 지원이 없으면 의도한 문자 대신 물음표, 빈 상자 또는 기타 기호가 표시될 수 있습니다.

페니키아어(Phenicio-Punic) 또는 카르타고어(Cartaginian)라고도 불리는 포에니어는 셈족의 북서 셈족에 속하는 가나안의 언어인 페니키아어의 멸종된 변종입니다.서아시아 해안 (현대 레바논과 시리아 북서부)의 페니키아 언어의 파생어로, 이 언어는 주로 북서 아프리카의 지중해 연안, 이베리아 반도, 몰타, 시칠리아, 사르디니아와 같은 몇몇 지중해 섬에서 포에니인들에 의해 고전 고대 내내 사용되었습니다.기원전 8세기부터 [1][2][3][4][5][6]기원후 6세기까지

역사

포에니크는 마고 1세 치하에서 카르타고가 페니키아의 주요 도시가 될 무렵 페니키아 부모와 점차 분리되었다고 여겨지지만, 방언을 묘사하려는 학자적인 시도는 정확성이 부족하고 일반적으로 분류에 [7]대해 의견이 다릅니다.

포에니인들은 기원전 146년 로마 공화국에 의해 카르타고가 멸망할 때까지 페니키아의 고향과 접촉했습니다.처음에 페니키아와 포에니크 사이에는 큰 차이가 없었습니다.기원전 146년 이전의 언어의 발전은 카르타고 필경사들이 전통적인 페니키아 철자법을 고수함으로써 우리로부터 크게 숨겨져 있지만,[8] 포에니어의 음운론과 문법이 페니키아에서 갈라지기 시작했다는 암시는 기원전 6세기 이후 가끔 있습니다.이에 대한 가장 명확한 증거는 시칠리아 서부의 모트야에서 나온 것이지만, 6세기 카르타고의 비문에도 그 흔적이 남아 있으며, 이러한 발전이 시칠리아 서부에서 시작되어 아프리카로 퍼졌는지, 아니면 그 [9]반대인지는 불분명합니다.기원전 5세기부터 카르타고의 [10]영향으로 서부 지중해 전역의 포에니 문자에서 알파벳, 철자법, 음운 규칙의 공유된 집합이 발견됩니다.

포에니 문학 작품들은 기원전 146년 이전의 시기에 쓰여졌습니다.예를 들어, 마고는 동물 사육에 관한 28권의 책을 썼습니다.로마 원로원은 그 작품들을 너무나 높이 평가하여 카르타고를 점령한 후, 그곳에 도서관을 소유하고 있던 베르베르 제후들에게 그 작품들을 선물했습니다.마고의 작품은 우티카의 카시우스 디오니시우스에 의해 그리스어로 번역되었습니다.라틴어 버전은 아마도 그리스어 버전에서 번역되었을 것입니다.포에니 문학 작품들의 또 다른 예들은 항해사 한노의 작품들을 포함하는데, 그는 오늘날의 아프리카를 항해하는 동안의 그의 조우와 이베리아, 북아프리카 그리고 [11]지중해의 새로운 식민지들의 정착에 대해 썼습니다.

네오 포에니크

신포니크어는 카르타고가 멸망하고 기원전 146년 로마가 옛 포니크 영토를 정복한 후에 사용된 포니크어의 방언을 말합니다.이 방언은 이전의 포에니어와 비교했을 때 다른 철자법과 대부분이 리비아-베르베르어 또는 이베리아어에서 기원한 비-유대인의 이름을 사용함으로써 명백하게 이전의 포에니어와 차이가 있었습니다.그 차이는 포에니크가 북부 베르베르인들 [12]사이에 퍼지면서 겪은 방언적 변화 때문이었습니다.살루스트 (기원전 86년 – 기원전 34년)는 푸니크가 [13]"누미디아인들과의 혼혈로 인해 바뀌었다"고 주장합니다.이 설명은 에우세비우스의 [ambiguous]오노마스티콘에 나오는 리비아-베르베르어 이름과 같이 포에니어에 북아프리카 베르베르의 영향력을 시사하는 다른 증거들과 일치합니다.Lepcis Magna N 19 (= KAI 124; 92 AD)를 포함하여, 네오 푸닉은 대부분 비문으로부터 알려져 있습니다.

서기 4세기경, 포에니어는 지금의 튀니지와 알제리의 북부, 북서 아프리카의 다른 지역, 지중해에서 여전히 쓰였습니다.라틴어로 알려진 포에니어의 한 버전은 라틴 알파벳으로 쓰여졌고 70개의 텍스트로 알려져 있습니다.이 문헌들에는 1세기 즐리텐 LP1과 2세기 레프시스 마그나 [clarification needed]LP1이 포함되어 있습니다.그것들은 심지어 4세기 후기 Bired-Dreder LP2까지 쓰여졌습니다.히포의 아우구스티누스 (d. 430)는 일반적으로 포에니크에 대한 지식을 가진 마지막 주요 고대 작가로 여겨지고 "후기 포에니크의 생존에 대한 주요 자료"로 여겨집니다.그에 따르면, 카르타고가 멸망한 지 수세기가 지난 5세기에도 푸니크어는 그의 지역(북아프리카)에서 여전히 사용되었고, 그 [12]: 4 당시에도 스스로를 "차나니"("카나니")라고 부르는 사람들이 여전히 있었다고 합니다.그는 401년쯤에 이렇게 썼습니다.

그리고 만약 포에니어가 당신에 의해 거부된다면, 당신은 사실상 대부분의 학식 있는 사람들이 인정한 것, 즉 포에니어로 쓰여진 책에서 많은 것들이 망각으로부터 현명하게 보존되었다는 것을 부정하는 것입니다.아니요, 이 언어의 요람이 [14]아직도 따뜻한 나라에서 태어난 것을 부끄러워해야 합니다.

아우구스티누스 외에, 그러한 후기에 포에니어를 사용하는 공동체에 대한 유일한 증거는 리비아 시르테의 기독교 묘지에서 발견된 일련의 3개 언어로 된 장례 문서들입니다. 묘비들은 고대 그리스어, 라틴어, 포에니어로 조각되어 있습니다.지리학자 알 바크리는 사용된 포에니어가 과거의 문자 [16]사용에서 살아남았던 [15]시르테어에서 베르베르어, 라틴어, 콥트어가 아닌 언어를 사용하는 사람들을 묘사하고 있기 때문에, 마그레브어의 무슬림 정복에서도 살아남았을지도 모릅니다.그러나 포에니어 화자들의 아랍화는 정복자들의 언어와 같은 집단에 속하는 언어(둘 다 셈족 언어)에 의해 촉진되었을 가능성이 높으며, 따라서 많은 문법적,[12]: 71 어휘적 유사성을 가지고 있었습니다.

유산

푸니크가 몰타의 기원이라는 생각은 1565년에 [17]처음 제기되었습니다.현대 언어학은 몰타어가 사실 아랍어, 특히 시쿨로 아랍어에서 유래했다는 것을 증명했고 이탈리아어에서 [18]많은 외래어가 나왔습니다.그러나, 소멸 후 포에니크의 해독에 필수적인 멜카르트의 시피와 그 섬들에서 발견된 다른 비문들 모두에 의해 증명되었듯이, 포에니크는 역사의 어느 시점에 몰타 섬에서 실제로 쓰였습니다.가나안 사람인 포에니크 자체는 아랍어보다는 현대 히브리어와 더 유사했습니다.

오늘날 포에니어에서 유래한 베르베르 어근은 "배움"(*almid, *yulmad; 히브리어 למד)을 뜻하는 단어를 포함하여 여러 가지가 있습니다.

묘사

포에니크는 비문(대부분 종교적 공식)과 개인적인 이름의 증거로 알려져 있습니다.Plautus의 Poenulus 연극은 비문과 달리 [20]모음을 주로 보존하기 때문에 일부 연구의 대상이 된 토착어 포에눌루스의 몇 줄을 포함합니다.

페니키아의 모체처럼, 포에니크는 [21]모음 없이 오른쪽에서 왼쪽으로 가로줄로 쓰여졌습니다.

음운론

푸닉은 22개의 [22]자음을 가지고 있습니다.그들의 발음에 대한 자세한 내용은 라틴어나 그리스어 문자로 쓰여진 포에니 문자와 신포에니 문자(비문, 플라우투스의 희극 포에눌루스의 일부 '작은 포에니 문자')[23]에서 재구성할 수 있습니다.

맞춤법 이름. 번역 발음 메모들
네오 포에니크 페니키아인
Aleph Aleph 𐤀‎ ◦알프 후반에 ʾ /margin/ 때로는 모음을 표시하는 데 사용되기도 합니다.
Beth Beth 𐤁‎ 바트 b /b/ 라틴어 번역에서 일부 단어는 일반적인 "b" 대신 "f"로 표기된 [v]로 나선화를 나타냅니다.
Gimel Gimel 𐤂‎ 겜 g /margin/
Daleth Daleth 𐤃‎ 돌트 d /d/
He He 𐤄‎ 그 h /h/ 로마의 영향 아래에서 종종 도피했지만, 카르타고의 특정 단어들에서 여전히 발음되었습니다.
Waw Waw 𐤅‎ 와우 w /w/ 때로는 모음 "u"의 표기에도 사용됩니다.
Zayin Zayin 𐤆‎ 준 z /z/ 하스드루발에서 "ʿazrubaʿl"을 뜻하는 "esde"와 같이 "sd"로 증명된 몇몇 이름들에서 헤즈(heze)를 뜻하는 "esde"가 일부 포에니 방언에서 사용되지만, 대부분의 문헌들은 단순한 "s"를 보여줍니다: "syt"는 "zut(이것, 후기 포에니어로)를 의미합니다.
Heth Heth 𐤇‎ ḥ세트 ḥ /margin/ "a, e, i, o, u"의 모음으로 거의 사용되지 않았고, 헤트의 소리는 약해졌고, 보통 그것과 함께 쓰여진 단어들은 후기 포에니 비문에서 알프 문자와 함께 쓰여졌습니다.
Teth Teth 𐤈‎ ṭ세트 ṭ /tˤ/
Yodh Yodh 𐤉‎ 요드 y /j/ 때때로 모음 "이"를 표시할 때도 사용되지만 대부분 외국 이름으로 사용됩니다.
Kaph Kaph 𐤊‎ 카프 k /k/ 단어의 끝에 있는 라틴어 번역의 어떤 단어들은 보통의 "ch" 대신에 "h"로 쓰인, [x]로 나선화를 보여줍니다.
Lamedh Lamedh 𐤋‎ 람드 l /l/
Mem Mem 𐤌‎ 맘 m /m/
Nun Nun 𐤍‎ 넌 n /n/
Samekh Samekh 𐤎‎ 셈크 s /s/
Ayin Ayin 𐤏‎ ʿēn ʿ /margin/ 포에니어 후기의 모음 "a"와 "o"에 자주 사용되며, 대부분 외국의 라틴어 이름에 사용됩니다.
Pe Pe 𐤐‎ 파이 후 Fi p
f 		/p/
/f/ 		포에니 후기와 페니키아 후기에 ⟨p⟩(/p/)는 기원전 3세기에 ⟨f⟩(/f/)로 마찰을 겪었습니다.
Tsadi Sadek 𐤑‎ 차데 ṣ /sˤ/ 라틴어와 고대 그리스어, 히타이트어, 리디아어, 에트루리아어에서 "ts"로 주로 증명됩니다.일부 라틴어 텍스트에서는 "st"로 증명됩니다.
Qoph Qoph 𐤒‎ 캅 후 Qof q /q/
Res Res 𐤓‎ 루시 r /r/
Shin Shin 𐤔‎ 빛나다. š /ʃ/ 또는 /s/ 발음에 대해서는 논쟁이 되고 있습니다: 어떤 사람들은 /ʃ/라고 생각하고, 어떤 사람들은 그것이 초기에 /s/가 되었다고 생각합니다.
Taw Taw 𐤕‎ 토우 t /t/

자음 음운

입술 폐포 구개구개
/ 벨라르 		유경 / 유경
인두 		글로탈
평지 강세가 있는
비강 m n
일단멈춤 p~f b t d tˤ k ɡ q ʔ
마찰음 s z sˤ ʃ ħ ʕ h
근사 w l j
트릴 r

모음.

포에니어와 신포에니어의 모음은 짧은 a, i, u; 긴 대응어인 ī, ē, ē; 그리고 각각 이중음 say와 aw에서 발전한 and와 o.

두 가지 모음의 변화가 주목할 만합니다.많은 경우 강세가 있는 긴 ò는 /o/로 발전하는데, 예를 들어 동사의 접미사 컨쥬게이션인 barkk의 3인칭 남성 단수에서는 '그는 축복받았다'(히브리어 barak와 비교)로 발전합니다.그리고 /o/2차적으로 ,로 발전한 경우도 있는데, 예를 들어 mu, '뭐?', < mo < mā(cf).히브리어 mah, '뭐라고?'

후기 포에니어와 네오 포에니어에서는 성문 정지음과 인두음과 후두음이 더 이상 발음되지 않았습니다.그래서 ', ', ', ', '는 모음을 나타낼 수 있게 되었습니다.'ayn(')'은 /a/ 소리를 나타낼 때 정기적으로 사용하게 되었고, y와 w도 각각 /i/와 /o, u/를 나타낼 때 점점 더 많이 사용하게 되었습니다.하지만 모음을 쓰기 위한 일관된 시스템은 [26]발전하지 않았습니다.

문법.

이 절에서는 "XX([27]xxxxx)"라는 표기가 사용되는데, 여기서 XX는 포에니 문자(모음 없음)의 철자이고, xxx는 모음을 포함한 음성 렌더링으로 라틴어 또는 그리스어 알파벳으로 작성된 포에니 문자에서 재구성할 수 있습니다.

명사들

포에닉과 네오 포에닉에서 형용사를 포함한 명사는 두 개의 성(남성 또는 여성), 세 개의 수(단수, 이중 또는 복수), 그리고 두 개의 '상태', 즉 절대 상태 또는 소위 구성 상태일 수 있습니다.구성 상태에 있는 단어는 다음 단어와 밀접한 관계를 갖는데, 관계는 종종 "of"로 번역됩니다.예를 들어, "한노의 아들들"의 조합에서 "한노의 아들들"은 구성 상태에 있고, "한노"는 절대 상태에 있을 것입니다.

형태:

남성적 (주로) 여성스럽다 (주로)
단수형 절대 상태 -Ø BN(빈), '아들' -T, -'T(-ot, -ut, -t) BT(비트), '딸'
국가를 건설하다 BN(빈), '아들 of' BT, B'T(비트), '딸 of'
이중 절대 상태 -M(-1800m) -M(-1800m) [YD, '손':] YDM, '두 손'
국가를 건설하다 -Ø (-ē) -Ø (-ē) ['YN', 'N', '눈':] 'N(ēnē)', '[두 눈]'
복수형 절대 상태 -M, -'M, -YM(-īm, -ēm) BNM(banīm), '아들' -T, -'T(-utt) BNT(banutt), '딸들'
국가를 건설하다 -Ø (-ē) BN'(bnē), 'sons of' BNT(banutt), '딸들'

대명사

지시대명사

'이것, 이것들'의 지시대명사는 [28]다음과 같습니다.

남성적인 여성스럽다
단수형 Z, ’Z, (ezdē); Z(ezdo); (벌칙) (cf. 히브리어 zèh, fem. zot)
S(si);
ST(앉음)		 슈'(so, su);
ST(소)		 (Neo-Punic)
복수형 'L, 'L'('ll')) (포용 및 신포용) (cf. 히브리어 'ēllèh')
정관사

확실한 기사는 페니키아의 하-에서 의욕 없는 기사로 발전하고 있었습니다.기원전 406년까지 두 가지 변형 모두 동일한 비문으로 증명되었습니다(CIS I 5510).후대에는 더 이상 h-가 발음되지 않았지만, '-'와 Ø- 외에 '역사적' 철자 H-가 계속 사용되었으며, 심지어 ḥ-를 찾을 수도 있습니다.

인칭대명사

개인 대명사는 다음과 같습니다.[30] ([...] 사이의 형태는 페니키아어로만 증명됩니다.)

단수형 복수형
남성적 여성스럽다 (cf. 히브리어:) 남성적 여성스럽다 (cf. 히브리어:)
1인칭 'NK', 'NKY'('anīki', 'anīk') = '나, 나 자신' 아노키 [ (''N'N('a)nánu) ] = '우리' (')a나누
2인칭 'T('아타) [ 'T('atti)] = '너' (singular) 아타; 아타; 에 'TM('tim) ? = '너' (plural) 'atem'; 'atten'
3인칭 H'(후, 우) H', HY(hī) = '그, 그녀' hu; hu; hu HMT(Hummat?) = '그들' 흐음마; 흠나하

직간접 목적어('나, 그, 나, 그에게') 또는 소유격('나, 그의')으로 사용될 때 인칭대명사는 접미사의 형태를 취합니다.이 접미사들은 어형, 명사, 그리고 괄호와 결합될 수 있습니다.

예:

ḥN (ḥan) = ('그가 호의를 보였다'는 것을 의미합니다) →
ḥN'(ḥō)) = '그에게 호의를 베풀었다(-o)' = 고유명 하노
ḥNYB'L (ḥannī ba'al) = ('Ba'al이 나에게 호감을 나타냄) = 고유명 한니발
BN(빈) = '아들' →
BN', BNY(비노) = '그의 아들'
'T'(et) = 'with'(구성) →
'TY(ittī) = '나와 함께'

접미사 인칭 대명사의 패러다임은 다음과 같습니다.[31]

단수형 복수형
남성적 여성스럽다 (cf. 히브리어:) 남성적 여성스럽다 (cf. 히브리어:)
1인칭 (예측적) -Y(-) = '내것' -이웃긴 -N(-en, -on) = '우리, 우리' -nû
(객체) -NY(-ni) = '나' -니
2인칭 -K, -K'(-ka) -KY, -K(-kī) = '(너에게), 너의' (singular) -ka; -k -KM(-kom) ? = '(너에게), 너의' (plural) -이웃긴
3인칭 -’, -', -'(-o);
-Ø, -Y, -Y'(-yo)		 -’, -', -'(-a);
-Y'(-ya)		 = '그, 그의; 그녀' -o; -ahh -M(-om); -M(-am) = '그들, 그들의' -ē, -mm; -n
-Ø, -Y, -', -'Y(-i) [< -ih(u)] -Y(-i) -후; -하 -NM, -N’M, -NHM
(-nom)
-M(-im) —

상대대명사

포에니어와 네오펑크어의 관계대명사 'who, that, which'는 'S'(ī)입니다.신형대명사 M'(원래는 의문대명사 '뭐?')에서 두 번째 상대대명사로 등장했습니다.두 대명사 모두 굴절되지 않았습니다.'SH M'(ī mū)s)이라는 합성어는 후기 네오 푸닉에서도 사용되었습니다.

결정대명사

대명사 --(si-)는 두 실체 간의 간접적인 성기 관계를 표현하기 위해 사용되었습니다. '의'로 번역될 수 있습니다.이 굴절되지 않은 대명사는 두 명사 [33]중 두 번째 앞에 붙었습니다.예:

HKHNT SHRBTN(''ha-kohènet si-Rabat-ēn''), '우리 여인의 사제'

의문대명사

두 [34]가지 의문 대명사가 있습니다.

내(mī), '누구?' (cf.히브리어 mī)
M'(무), '뭐?'(cf)히브리어 mah).네오 푸닉에서는 이 대명사가 상대대명사인 '그것, 어느 것'[35]으로도 사용됩니다.

두 대명사 모두 굴절되지 않았습니다.

부정대명사

포에니어와 네오 포에니어에는 유일무이한 대명사가 없었습니다.이런 대명사가 필요할 때마다 'ḥD', 'one', 'S', 'DM', '남자, 사람', 'KL', 'all'과 같은 단어들로 제한되었습니다.

동사들

형태학

포에니 동사와 신포에니 동사의 핵은 세 개 또는 때로는 두 개의 자음으로 구성된 "근"입니다.접두사와 접미사를 더하고 어근에 삽입되는 모음을 달리함으로써 동사의 다양한 형태가 형성됩니다.이것들은 6개의 "줄기"(conjugation)에 속합니다.기본적이고 가장 일반적인 줄기형은 Qal입니다.다른 일반적인 줄기는 다음과 같습니다.[37]

  • 니팔(통상적인 수동 줄기);
  • Pi'el(일명 집중 줄기);
  • 이필(인격 줄기; 히브리어로 히프힐 줄기에 해당).

몇몇 다른 줄기들은 아주 드물게 발견됩니다.

  • Qal 패시브(passive
  • Pu'al(Pi'el stem 수동형);
  • 이트페엘(피엘의 반사형 변형, 히브리어 히트파엘).
칼

Qalis의 패러다임 (B-R-K (바로크), '축복하다'는 동사가 예로 사용됨):

(주 1:) "동사 barok": barok은 문자 그대로 '그가 축복한다'는 뜻이고, 3인칭 남성 접미사 형식은 포에니 동사의 표준 형식으로 간주하는 것이 전통입니다;
[[...]] 사이의 형태는 페니키아어에서 알려졌지만 포에니어에서는 아직 증명되지 않았습니다.
형태 (Neo-) Punic 번역. (cf. 히브리어)
완벽하네요.
(서핑)
형식)		 단수형 1 BRKT(barakti) = 축복합니다 바라크티
2 마스코트 BRKT(바라카) = '당신에게 축복이 있기를' 바라크타
펨 [ BRKT (barakti) ] = '당신(f.) 축복합니다' 바락트
3 마스코트 BRK(바로크) = 축복합니다 허허허허튼
펨 BRK, BRK', BRK'(베르카) = '그녀는 축복합니다' 바르카e
복수형 1 BRKN(바라크누) = 축복합니다 바라쿠누
2 마스코트 BRKTM(브랙팀i) = '당신(m.pl.) 축복합니다' 브레이크템e
펨 — (증명되지 않음) '당신(f.) 축복합니다' 막무가내의e
3 BRK(바르쿠) = '그들은 축복합니다' 바쿠e
불완전한
(치정)
양식 A)
그리고.
이우스시브
(치정)
양식 B)		 단수형 1 'BRK'('ebrok', 'ibrok') = '나는 축복할 것이고, 나는 축복할 것입니다.' 에브렉
2 마스코트 TBRK(티브록) = '당신에게 축복이 있기를, 당신에게 축복이 있기를' 티브룩
펨 [ TBRKY (tibrok) ] = '당신이 축복할 것입니다, 당신이 축복할 수 있기를. 티브르크e
3 마스코트 YBRK(이브록) = '그는 축복할 것이다, 그가 축복하기를' 이브록
펨 [ TBRK(티브록) ] = '그녀는 축복할 것입니다, 그녀가 축복하기를' 티브룩
복수형 1 NBRK(니브록) = '우리는 축복할 것이고, 축복할 것입니다' 니브룩
2 마스코트 TBRKN(티브라쿤) = '당신(m.pl.)은 축복할 것입니다' (1982) 티브르쿠e
TBRK (티브로쿠) = 축복해 주시옵소서'(iusive)
펨 YBRK(이브록) = '당신(f.pl.)이 축복할 것입니다, 당신(f.pl.)이 축복하기를.' tibròknāh
3 마스코트 [ YBRKN (이브로쿤) ] = '그들(M.)은 축복할 것입니다.' (imperfect) 이브르쿠e
YBRK (이브로쿠) = 축복이 있기를'(iusive)
펨 — (증명되지 않음) '그들은 축복할 것이고, 그들이 축복하기를' tibròknāh
코호트
(양식 C의 첨착)		 단수형 1 — (증명되지 않음) '축복을 빌게 해주세요! 에브르카e
복수형 1 — (증명되지 않음) 축복해 줍시다! 니브르까e
임페리얼 단수형 2 마스코트 BRK(브로크o) = '이리! 당신(남자)은 축복해야 합니다' 깨지다e
펨 [ BRK (birkī) ] = '이리! 당신(여자)은 축복해야 합니다.' 버크(birk)
복수형 2 마스코트 — (증명되지 않음) '이리! 너희들(남자들)은 축복해야 합니다' 버꾸
펨 — (증명되지 않음) '당신(여자)은 축복해야 합니다.' 브뢰나e
부정사 부정사적 구조체 L-BRK(리브룩) = 축복하다, 축복하다, 깨지다e
부정사 절대 BRK(바로크) = '미친' 바로크
분사
(현행)		 단수형 마스코트 BRK(부렉) = '(사람은 축복합니다)' 보르크
펨 BRKT(부렉트) = '(여자는 축복합니다)' borèket, borekāh
복수형 마스코트 BRKM (borkīm) = '(사람들은 축복합니다)' 보크짐e
펨 — (증명되지 않음) '(여자들은 축복합니다) 보리코트e
(주로) 단수형 마스코트 — (증명되지 않음) '(사람은 축복받은)' 바룩
펨 BRKT(바룩트) = '(여자는 축복받은)' 브루카e
복수형 마스코트 BRKM (brukīm) = '(사람들은 축복합니다)' 브루크렘e
펨 — (증명되지 않음) '(여자들은 축복받았음) 브루코트e
니팔

포에니어와 신포에니어(동사: P-'L, fel, '만들다'; <Phenician pa'ol)로 다음과 같은 형태가 증명됩니다.

형태 (Neo-) Punic 번역. (cf. 히브리어)
완벽하네요.
(서핑)
형식)		 단수형 3 마스코트 NP'L(네팔) = '그것(m.)은 만들어진 것입니다.' 니팔의
펨 NP'L' (nef'ala) = '그것(f.)은 만들어진 것입니다.' 니팔라e
복수형 3 마스코트 NP'L', NP'L(네팔루) = '그것들은/만들었습니다.' 니프루e
피엘

포에니어와 신포에니어로 다음과 같은 피엘 형태가 증명됩니다. (동사: ḥ-D-SH, ḥados, '새로운 것을 만들다, 복원하다')

형태 (Neo-) Punic 번역. (cf. 히브리어)
완벽하네요.
(서핑)
형식)		 단수형 1 ḥDḥTY, ḥDtT (ididesti) = 'I restore' ḥ이다슈티
3 마스코트 ḥYD시, ḥD시(ḥiddes) = '그는 회복합니다' ḥiddēsh
복수형 3 마스코트 ḥDSH (ḥiddesu) = '그들은 복구합니다' ḥiddēshu
불완전한 단수형 3 마스코트 YḥDḥ (예에데스) = '그는 회복할 것입니다' 이아드슈e
임페리얼 단수형 2 마스코트 ḥDSH (ḥdes) = '복원!' ◦아드시
부정사 부정사적 구조체 L-ΔDSH (리세데스) = '복원하기 위해' ◦아드시
분사(활성) 단수형 마스코트 MḥDḥ (mededes) = '무서운(남자)' 음아드슈e
복수형 마스코트 MḥDīM (mḥeddesmm) = '괴물(남자)' mḥadsīm
이프일

포에니어와 네오 포에니어(동사: Q-D-SH, qados, '헌납하다')로 다음과 같은 형태가 증명됩니다.

형태 (Neo-) Punic 번역. (cf. 히브리어 히프힐)
완벽하네요.
(서핑)
형식)		 단수형 3 마스코트 'YQDSH, YQDSH(iqdēs)' = '그는 헌신하고 헌신합니다' 지크데슈
펨 HQDYSH' (iqdísa) = '그녀는 헌신하고 헌신했습니다' 지크다샤
복수형 3 마스코트 YQDSH' (이크디수) = '그들은 헌신하고 헌신합니다' 지크데슈
불완전한 복수형 3 마스코트 YQDSHN (yiqdisunn) = '그들은 헌신할 것입니다' 이크디슈
코호트 단수형 1 QDSH (iqdisa) = '헌신을 바칩니다 아크다슈e
3 마스코트 YQDSH(?)(yiqdisa) = 그를 바치게 하소서 야크데슈
임페리얼 단수형 2 마스코트 HQDSH(iqdes 또는 aqdes) = '무서워!' ḥaqdēšsh
부정사 부정사적 구조체 L-QDSH(l-aqdīs) = '헌납하다' ḥaqdīšsh
부정사 절대 YQDSH(예크데스) = '헌납하다' ḥaqdēšsh
분사(활성) 단수형 마스코트 MYQDSH, MQDSH(miqdīs) = '비판 (남자)' 막두시
약동사

많은 (Neo-) 음운 동사들은 "약하다": 특정한 어근 자음에 따라 표준 언어 패러다임의 특정한 편차가 발생합니다.예를 들어, 그룹 I-n(첫 자음 N-인 동사)에서는 동화를 통해 사라질 수 있습니다.요약:.

그룹. 예 현상
I-n(또는 פ״ן) N-D-R(나도르), '서약하다' N-은 동화를 통해 사라질 수 있음
I-y (פ״וי) Y-T-N(야톤), '줄 것' 이필 > 이필
III-y (ל״ה) B-N-Y(bano), '구축함' -Y가 사라질 수 있음
II-젬 (ע״ע) ḥ-N-N(ḥan), '선심을 보이기 위해' 두 번째와 세 번째 근자음은 같습니다("미표시").
II-wy (ע״וי) K-N(곤), 'to be' 2 자음근; Pi'el > polel

양식 및 용도

포에니치에서는 형식과 사용 사이에 일대일 상관관계가 없었습니다.예를 들어, 접미사 형태(perfect)는 종종 현재 시제에 의해 번역되지만, 과거 또는 미래를 지칭할 수도 있습니다.언어 형식의 시제, 양상, 분위기는 [38]형태론이 아닌 구문에 의해 결정되었습니다.

주어진 언어 형식의 시제, 양상, 분위기는 다음에 의존할 수 있습니다.

  1. 양식이 주 조항의 일부인지 하위 조항의 일부인지 여부
  2. 하위 조항에서 하위 조항의 유형(예를 들어 조건부 또는 시간적)에 따라 달라질 수 있습니다.
  3. 어순이 중요할 수 있습니다: 어순은 조항의 주제 앞에 오는가, 뒤에 오는가?;
  4. 그것은 또한 같은 조항의 앞에 있는 언어 형태에 의존할 수 있습니다: 접미사 형태 또는 다른 언어 형태에 연속적으로 사용되는 부정사 절대형은 앞의 형태와 같은 시제, 양상, 기분을 취합니다.

수

1부터 10까지의 숫자는 다음과 같습니다.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
(반복형) 'ḥd'
(’eḥḥad)		 슈엔엠
(snēm)		 슐시 주
(살루)		 'RB'
(’arba‛)		 ḥšm
(madiames)		 슈시, 슈시
(ses)		 ‛B š
(세바)		 슈만, 슈만'
(사무네)		 TS‛
(tésa‛)		 ‛SHR, ‛SH‛R, ‛SR
(비스타사르)
(반복형) 'ḥt'
(’eḥḥat)		 SHTM
(steam)		 슐슈트
(절찬)		 'RB‛T'
(’arbá‛at)		 ḥMShT
(아파미스트)		 슈슈트
(세시트)		 슈바트
(sebá‛at)		 슈망트
(samunīt)		 T‛T
(tisáat)		 ◦SHRT
(synchasert)
(cf. 히브리어, masc.) '에사드' 슈나이임e 샬로시 아르바시 샤미슈 ē슈 ‛바에 슈모네e 타샤시 ‛śerè

포에니크와 네오 포에니크는 소위 "유대주의 극성"에 참여합니다: 숫자 3-10은 남성 명사와 함께 여성적 형태를 취하고, 그 반대도 마찬가지입니다.따라서 남성형 BN(빈, 아들) 또는 YM(욤, 하루)에서는 숫자가 -T로 끝나는 여성형을 취하는 반면, 여성형 SHT(sat, 'year')에서는 [39]-T가 없는 남성형을 취합니다.예를 들어,

‛W‛NT ‛SR W‛Lḥ (‛awa' sanut asasar w-salus):
'그는 13년을 살았습니다(동사 ḥ-W-Y, '살다')'(KAI 144)

10 또는 3-9의 복수형은 종종 복수형(-πm)의 형태를 취합니다.

20 30 40 50 60 70 80 90
(마스커스와 펨 둘 다.) ◦SRM, HSHRM
(‛esrīm)		 슐리š
(salusīm)		 'RB‛M', 'RBM'
('arba‛īm, 'arbīm')		 ḥM‛M,MšMmM‛MmMšMmMmMḥM<nat>
(ḥam missīm)		 샤이슈엠, 샤이슈엠
(sissīm)		 슈바이엠
(sib‛īm)		 슈엠엔엠'
(samunīm)		 TShM, ṭYShM
(tissīm)

100은 M'T(mīt)이고, 이중 M'TM(mēm)은 200이고, 1000은 'LP(èlef)', 10,000은 RB(리보)입니다.

입자들.

중요한 입자는 이른바 nota objecti, 또는 비난적 입자인 'YT(et)'입니다. (거의 'T'; 보통 확실한 관사가 있거나 지시대명사가 있는 실체 앞에 T-).그것은 실체 앞에 놓여지고 실체가 문장의 대상(대부분 직접적인 대상)[40]임을 나타냅니다.

구문

포에니어와 네오 포에니어의 어순은 다양할 수 있지만, 이 변화는 문법적 한계를 가지고 있습니다.예를 들어, 접두사의 형태가 불완전한 절에서 주어는 동사 앞에 붙거나 뒤에 붙습니다.그러나 원칙적으로 동사가 선행하면 현재를 가리키는 반면 주어가 선행하면 동사는 [41]미래를 가리키는 것입니다.

(네오-)형벌에서 시제, 양상, 기분의 일정한 조합을 표현하기 위한 가능한 방법의 레퍼토리는 페니키아에서보다 더 제한적인 것 같지만, 동시에 규칙이 덜 엄격해진 것 같습니다.

예

플라우투스의 희극 포에눌루스 5막은 하노가 그의 모국어인 포에눌루스어로 첫 열 줄에서 이야기하는 것으로 시작합니다.그런 다음 같은 선의 약간 다른 버전을 따릅니다.찰스 크라말코프는 처음 열 줄은 네오 포에니치, 다음 [42][43]열 줄은 포에니치라고 생각합니다.

크라말코프는 그리스 희극을 라틴어로 자주 번역했던 플라우투스가 이 경우 그리스어 원본인 카르케도니오스('카르타고인'; 아테네의 희극 시인 알렉시스가 이 제목으로 희곡을 썼다)를 재작업했다는 이론을 제시했습니다.이 경우에는 아마도 그리스 희극의 포에니 번역본도 존재했을 것이고, 플라우투스는 그의 카르타고적인 성격의 진정한 연설을 하기 위해 이 포에니 번역본의 일부를 가져갔습니다.게다가 이런 식으로 그는 자신의 연극에서 번역가가 되려는 사람들을 소개함으로써 말장난을 입력할 수 있었는데, 번역자들은 희극적인 효과로 포에니크를 이해한다고 주장했지만 사실은 이해하지 못했기 때문에 말도 안 되는 '번역'[44]을 했습니다.

하노의 포에니 연설

첫 번째 버전 (Neo-Punic) 두 번째 버전 ("알 수 없는 텍스트"; Punic)

이탈로니무알로누스 시코라티 시마콤시스930
chymlachthi in ythymumyshyalmych-ibarcu myssehi
nuthied by nuthied by nuthied by nuthi.
marob tillohom by my sythohom alonim u by my sythohom.
bythlimmothynoch tuulech-slamaschon
ysidobrim chi felth chil은 chunchely합니다.
yth binimes dyburch-innocho-tnuago ostles
hythane hy chires aelichot sithin nasot
그는 매우 재미있게도 구불림 라시비스티로
body therynnyslym mincho-thiusim

이탈로니무알로니우스 시코라티시스티히히미히마콤시스940
comabe pumamital metlotiambeat
iuelc canca alonimbalumbar dechor
박쥐들 . . . hunesobine subic silimbalim
에센티다 모손 뮤즈 듀베테펫
도노번훈칠나무 열매가 풍부한
altanimauos duberithemhuarcharistolem
헬리콥터를 탄 채로 있는
알류무[y]스듀버 티무르 무크[m] 수이스티티
오크카네클릭터보데스 iussilim limmim colus

플라우투스(혹은 나중의[45] 재액터)는 다음과 같이 앞의 [46]행들을 라틴어로 번역했습니다.

라틴어와 영어 번역

라틴어 영어

디오스 데아스크 베너러, 퀴큰 도시 콜런트,
ut quod de me는 huc veniere venerim,
measque hut gnatas et mei fratris filium
복막염, 디보스트람 피뎀이요
[quaemihi surruptae suntet fratris filium]
sedich mihiante hac 호스피스 안티다마스푸이트;
음 페시스 이모, 시비쿼드 페이시운덤 푸이트.
eius filium eshic praedicant 아고라스토클렘:
침상 병원 엠핸스테서람 메쿰페로;
그의 습성은 괴물 같은 지역 버스입니다.
호스퍼 콘트라버 퀴는 이누트라스를 함유하고 있습니다.[47]

나는 이 도시를 주재하는 신들과 여신들을 경배합니다.
내가 여기에 온 이 일에 대하여 좋은 징조를 가지고 여기에 왔을지도 모릅니다.
그리고 내 딸들과 사촌의 아들을 찾기 위해,
신이시여, 나에게 당신의 도움을 빌려주십시오. 당신이 허락해 주십시오.
나에게서 도둑맞은 사람들과 사촌에게서 아들을 빼앗긴 사람들입니다.
하지만 여기 예전에 내 손님 안티다마스가 살았습니다.
그들은 그가 반드시 해야 할 일을 했다고 말합니다.
그들은 그의 아들 아고라스토클레스가 이 곳에 산다고 말합니다.
나는 그에게 이 환대의 표시를 가지고 다닙니다.
그는 이 근처에 살고 있는 것으로 알려졌습니다.
제가 [46]문밖으로 나오는 이들을 조사해 보겠습니다.

평.

라틴어 번역본으로서 기록된 텍스트는 원래 포에니어 연설에서 반드시 벗어납니다.930-939번 행은 "암브로시아누스" A ("암브로시아 팔림프스트")라는 하나의 원고에서만 제공되었습니다."알 수 없는" 텍스트인 940-949행은 팔라티누스 가문의 세 개의 필사본에도 남아 있습니다(P.P 스크립트는 일부 단어가 분할되고 일부 잘못된 [48][49]해석을 보여주는 등 여러 원고 소스 간에 많은 차이점을 보여줍니다.여기에 사용된 "알 수 없는" 텍스트는 암브로시아누스 A에서 온 것입니다. 두 어족 모두 시간이 지남에 따라 작은 텍스트 덩어리를 잃어버렸습니다.최근에는 무엇보다도 "알 수 없는 언어" 부분의 재조합을 채우고 형태소를 적절하게 나누기 위한 노력이 이루어지고 있습니다.930-931/940 행과 937/947 행(위 밑줄) 사이의 밀접한 미러링은 "알 수 없는 언어" 텍스트(940-949 행)도 Punic임을 나타냅니다.그라트윅과 크라말코프는 더 타락한 "알 수 없는" 형태(940년-949년)가 더 이전의 것(기본적으로 포에니어로 플라우투스 자신의 텍스트)이라고 결론짓고, 930년-939년 행은 신 포에니어로 [45][50][51]고대 후기의 "학자의 수리"를 반영합니다.

본문에 알려진 포에니 어구는 다음과 같습니다.

  • 930/940: Ythalonim mualoniuth sicorathii (sthymhimi) hymacom syth = 'YT 'LNM W-'LNT ZKRT (SH-QRYT?; [940:]SHTMḥW?) H-MQM ST.
- yth = 'et, 비난적 입자(객체가 아님): 개체가 뒤따른다는 것을 나타냅니다(cf).히브리어 에트
- alonim = 'alonīm: 'alon'의 복수형 남성형: 'gods' (cf).히브리어 'eloh', '신, 여신', 복수 'elohîm); = 라틴어 데오즈; cf. alonim in 933 ~ di ('gods'') in 953
- u- = w-, 'and' (히브리어 w-); = 라틴어 -que
- aloniuth = 'alonot': 'alon'의 복수형 여성형: '(의)'; = 라틴어의 deas
- sicorathi: 히브리어 zakarti, '나는 염두에 두고 있었고, 기억하고 있으며, 나는 신성함을 유지하고 있다'; = 라틴어 veneror (참고: s in sicorathi ~ zin zakarti: 후기 포에니키어 sibilant 4개, s, sh, ș, z는 모두 /s/로 발음되었습니다; 또한 si-qart, '(이 도시의)'로 해석되지만, s에 동사가 빠졌기 때문에 가능성이 적습니다.엔텐스, 그러면 히마콤시스, '이 도시'를 불필요하게 만들 것입니다.
- 하이마콤: 하마콤, 정관사 + '장소, 도시' (히브루 함마콤); = 라틴어 도시 ('도시')참고: 변형 symacom syth (930행) = è + macom syth, '이 도시의.948의 mucom 또한 [45]macom입니다.
- syth: 지시대명사 'this', 단수 여성적(히브리어: zot) 또는 남성적(히브리어: zèh) = 라틴어 한 행(히브리어로 '장소, 도시'는 대개 남성적인 단어이지만 가끔 여성적일 수도 있습니다.940 Pesse에는 Plautine Punic 철자법이 있고, 930과 940A에는 후기 네오 푸닉 [45]철자법이 있습니다.
  • 937/947: 이단 치르샤엘리코트 / 착좌 아네코스터 헬기 = 'T-M 'NKY H' ḥRḥ (YSH) H-HLYKT / --'TY 'Z 'NK NSH' H-HLYKT.
- yth = 'et: 아마도 다시 비난적인 입자, 여기서 간접적인 대상을 나타내는 ('for', 'to'; = 라틴어 광고); 또는 전치사 'et, 'with' (cf)일 수 있습니다.라틴어 mecum, 'with me')
- esed = zdè: 지시대명사, 단수 남성형, '이것, 이것' (히브리어: zèh); = 라틴어 ('him').947년 Pese 원래 Plautine Punic 철자가 [45]보존되었습니다.
- anec: 인칭대명사 1인칭, '나, 나 자신' (히브리 아노키) (937년의 eanethi는 철자가 변질되어, (-em) anethi로 읽히고, ch misread as th, and anechi = '나, 나 자신')
- naso = nasho': 동사 N-SH-의 부정사 절대형, 'to carry, bring': 'I bring'(히브리어 N-ś-', 'to lift, bear, carry'); = 라틴어 페로, 'I bring'(부정사 절대형에서는 주동사와 연속이면 주동사와 시제, 양상, 인칭, 수 및 성별이 같음, 이 경우 1인칭 단수형 cf. anec)
- chirs / (ters): 실질적, 구성적 상태, 'potsherd of' (히브리어 ḥèreś, 'pottery, potsherd'); = 라틴어 tesseram, 'tile'
- aelichot / ahelicot = ha-jukot : 정관사 + 실질복수, '접대, 손님-우정' (cf.히브리어 hēlvisitork, '«'; = 라틴어 hospitalem (»tessera hospitalis was는 손님이 인식하기 위해 제시한 대상이었습니다)
  • duber, dubyr in 936, 946, 948: 셈어근 D-B-R, '말하자면,[50] 단어'
  • fel, '그는 했다' (935), li-ful (935), lu-ful (945), '할 것' (추론적 구성):셈어근 P-'L', '만들다, 하다'.[45]

참고문헌

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라이브러리 리소스정보
포에니어

추가열람

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외부 링크