팔레스타인의 발성

팔레스타인의 발성, 팔레스타인의 지적, 팔레스타인의 니크쿠드 또는 에레츠 이스라엘의 발성(헤브루: ניקדד שץ ni ni ni Niqqud Eretz 이스라엘)은 예루살렘의 마소레테스가 히브리어 성서의 자음문자에 모음의 질을 나타내기 위해 고안한 이산화질소(niqqud)의 멸종된 체계로, 예루살렘의 히브리어를 반영하고 있다. 티베리어의 발성체제로 대체된 팔레스타인 체제는 더 이상 사용되지 않고 있다.

역사

팔레스타인의 발성은 적어도 7세기의 성지 히브리어를 반영한다.^{[clarification needed][1]} 학자들 사이에 공통된 견해는 팔레스타인 체제가 티베리우스 체제보다 앞서갔지만, 후에 후자의 영향권에 들어 아론 벤 아셔의 학파의 티베리우스 전통과 더욱 유사해졌다는 것이다.^[2] 팔레스타인 발성의 모든 알려진 예는 19세기 말에 발견된 카이로 게니자에서 비롯된다. 비록 학자들은 이미 비트리 마초르로부터 "팔레스타인 점"의 존재를 알고 있었지만 말이다.^[3][4] 특히 팔레스타인의 피유심은 일반적으로 발견된 문헌 중 가장 오래된 문헌을 구성하는데, 그 중 가장 이른 것은 8세기 또는 9세기의 것으로 알려진 팔레스타인 성서 파편들 대부분보다 앞선다.^[5]

설명

바빌로니아어 발성처럼 가장 중요한 모음만 표기된다.^[6] 바빌로니아 발성과 함께 팔레스타인의 발성은 티베리우스 체계에서처럼 위아래가 모두 아닌 받침이 있는 문자 위에 모음 그래프를 놓기 때문에 초선형 발성으로 알려져 있다.^[7]

서로 다른 원고들은 발성에서 상당한 체계적 변화를 보여준다.^[8] 시간이 지남에 따라 티베리어 히브리어에 더 가까운 차별화된 모음 체계로의 일반적인 진보가 있다.^[5] 초기의 원고는 현대 세파디 히브리어와 유사한 발음을 반영하여 6개의 문자만을 사용한다.^[9]

가장 흔하게 발생하는 팔레스타인 시스템은 8개의 그래프를 사용하며, 티베리아 히브리어 방향으로 후기 모음 분화를 반영한다.^[9]

그렇더라도 대부분의 팔레스타인 필사본은 콰마츠와 파타, 그리고 티제르와 세골 사이의 상호 변화를 보여준다.^[10] Shva는 다방면으로 표시된다.^[9]

팔레스티노-티베리아 발성

일부 필사본은 팔레스타인 체제에 더 가까운 방식으로 사용된 티베리안 그래프로 발성을 한다.^[11] 이 발성체계에 가장 널리 통용되는 용어는 팔레스트리노-티베리아 발성이다.^[11] 이 시스템은 동쪽, 아마도 팔레스타인에서 시작되었을 것이다.^[11] 12세기 중엽에 변형된 형태로 중부 유럽으로 퍼져 나갔는데, 티베리 제도보다 옛 아슈케나지 히브리인과의 친화력이 높아 아슈케나지 서기관들이 자주 사용했다.^[12] 일정 기간 동안 두 가지 모두 성서와 소송문서에 사용되었지만, 14세기 중반에 이르러서는 티베리어의 발성화에 찬성하는 것으로 쓰이지 않게 되었다.^[12]

참고 항목

• 바빌로니아의 발성
• 니크쿠드

참조

참고 문헌 목록

• Joshua Blau (2010). Phonology and Morphology of Biblical Hebrew. Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-129-0.
• Sáenz-Badillos, Angel (1993). A History of the Hebrew Language. Cambridge University Press. ISBN 0-521-55634-1.
• Tov, Emanuel (1992). Textual Criticism of the Hebrew Bible. Minneapolis: Augsburg Fortress. ISBN 978-0-8006-3429-2.
• Yahalom, Joseph (1997). Palestinian Vocalised Piyyut Manuscripts in the Cambridge Genizah Collections. Cambridge University. ISBN 0-521-58399-3.