믈라어 ḥ소어
Mlaḥsô language믈라 ḥ소 | |
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ܡܠܚܬܝܐ Mlaḥsô, ܣܘܪܝܝܐ Suryô | |
네이티브: | 튀르키예, 시리아 |
지역 | 원래 시리아 남동부 디야르바크 ı르주의 리체 근처의 두 마을(믈라 ḥ소/위눌뤼체/멜라 및 ˁ ş라), 나중에 nort 북동부의 카미슐리. |
멸종 | 1998[1] |
언어코드 | |
ISO 639-3 | lhs |
글로톨로지 | mlah1239 |
ELP | 믈라 ḥ소 |
믈라 ḥ소어(Mla Nicolsô) 또는 믈라쇠어(Mlahsö)는 중앙 신아라마어족의 언어로, 때때로 수료요어(Suryoyo) 또는 수랏어(Surayt)로 불리기도 합니다. 이것은 전통적으로 튀르키예 동부에서 사용되었고, 나중에 시리아 북동부에서도 시리아 정교회 신자들에 의해 사용되었습니다.
믈라 ḥ소어는 투랍딘의 수라이트어와 밀접한 관련이 있지만 별개의 언어로 간주되기에는 충분히 다르며, 언어의 구문은 투로요어보다 고전 시리아어의 특징을 더 많이 유지하고 있습니다. 이 말은 투르 압딘 산맥 출신의 두 수도승이 세운 마을인 므라 ḥ소(터키어: Yünrüce, 쿠르드어: Mela) 마을과 튀르키예 디야르바크 ı르주 리스 근처의 ˁ ş라 마을에서 사용되었습니다.
어원
이 마을의 이름과 언어는 아람어의 '소금습지'인 말라 ḥ타(māla maradtā)에서 유래되었습니다. 시리아어의 문학적 이름은 Mla ḥ토요입니다. 믈라 ḥ소의 토착어 사용자들은 그들의 언어를 단순히 수리요 또는 시리아어라고 불렀습니다.
역사와 분포
이 언어는 1970년대에도 소수의 사람들에 의해 여전히 사용되었습니다. Mla ḥ소의 마지막 유창한 원어민인 이브라힘 ḥ안나는 1998년 카미슐리에서 사망했습니다. 그의 딸들, 카미슐리의 무니라, 레바논의 샤미람, 그리고 아들 닥터. 독일의 Is ḥaq Ibrahim은 이 언어의 모국어 능력이 약간 제한된 상태로 남아있는 유일한 화자입니다. 이브라힘 ḥ안나가 이 언어를 사용하는 녹음은 하이델베르크 대학의 셈어 음성 기록 보관소에서 볼 수 있습니다. 독일의 저명한 셈어학자인 오토 자스트로는 이 언어의 현대적 "발견자"로 인정받고 있으며, 믈라 ḥ소의 존재와 언어적 특징에 대한 최초의 현대적 연구 논문을 출판했습니다.
2009년 5월 3일, 믈라 ḥ소 수라이트어 역사상 역사적 사건이 일어났습니다. 스루요 TV 방송국은 마을 믈라 ḥ소(그리고 투르 압딘 마을 타마르제)에 관한 프로그램 시리즈 도레와 요모토(Dorewyawmotho)를 방영했습니다. 이브라힘 ḥ나의 아들인 이스 ḥ라크 이브라힘 박사가 게스트로 레바논의 샤미람과 카미슐리의 무니라와 함께 Mla ḥ소어로 통화했습니다. 오토 자스트로는 또한 Mla ḥ소에 대한 그의 전문 지식에 대해 인터뷰를 했습니다. 투랍딘 아시리아인/시리아인 시청자들과 쇼에 참석한 사람들은 현대에 와서 처음으로 그 언어를 라이브로 들을 수 있었습니다.
므라 ḥ소어의 멸종은 언어의 원어 사용자의 수가 적고, 두 개의 고립된 마을에 국한되어 있기 때문에 투로요어와 다른 신아라마어의 변종에 비해 아시리아의 대량학살 동안 사용자가 불균형적으로 손실되었기 때문입니다.
음운론
믈라소는 음운론적으로 투로요보다 덜 보수적입니다. 이것은 특히 고전 θ와 ð에 s와 z를 사용하는 것에서 두드러집니다. 그러나 고전 v는 유지되었지만 투로요에서 우승했습니다. 또한 때로는 y(IPA/j/)가 ġ를 대체하기도 합니다. 또한 믈라 ḥ소는 모음 플러스 y의 조합을 쌍통이나 활자가 아닌 앞에 있는 단일 모음으로 만듭니다.
자음
라비알 | 치과의 | 폐포 | 고동대 | 구개구개구개구개구개구개구개구개구의 | 벨라르 | 유불라 | 파린- 청아한 | 글로탈 | ||||||||||||
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평지 | 힘이 센 | 평지 | ||||||||||||||||||
코 | m | n | ||||||||||||||||||
플로시브 | p | b | t | d | t | k | ɡ | q | ʔ | |||||||||||
아피레이트 | t | d | ||||||||||||||||||
마찰적 | f | v | ㅅ | s | z | ʃ | ʒ | x | ɣ | ħ | ʕ | h | ||||||||
근사적 | w | l | j | |||||||||||||||||
트릴 | r |
모음.
믈라소에는 다음과 같은 모음들이 있습니다.
형태학
믈라 ḥ소는 투로요보다 문법과 어휘 면에서 더 보수적이며, 고전 시리아어 단어와 구조를 사용하는 동시에 아람어의 원형을 보존합니다.
어휘
영어 | 믈라 ḥ소 |
---|---|
사람인 | ṓ쇼 |
아버지. | 아보 |
친삼촌 | 도조 |
곤란 | 레뇨 |
당나귀 | ḥṓ로 |
하나. | ḥā |
문 | 타르' |
염소 | ḗ조 |
크나큰 | 라브 |
하우스. | 베이트 |
10 | 에스르 |
포도 | env |
입이 | pm ē |
좋은 아침. | safr의 |
세개 | 트로소 |
수면. | 쎈스 |
손 | ī레스 |
일곱개 | '샤브' |
오늘은 | 요마 ́인 |
안으로, 안으로 | ġ라브 |
오빠 | ā |
왜죠 | lm |
무슨 | 문 |
많이, 많이, 아주, 아주 | 사아이 |
도시 | mz ī트 |
수탉 | ġ로 |
예문
영어 | 믈라 ḥ소 |
---|---|
그들은 잠을 잡니다. | domx |
나는 씻었습니다. | 마샤 ī́ġ노 |
그는 사랑했습니다. | rh ī́믈레 |
그녀가 줬습니다. | ī́블라 |
팔았어요 | 자브 ḗ리 |
그는 요구했습니다. | tl ī́블 |
훔쳤어요. | gn ī́블레 |
그의 집 | ́프 |
그의 집 | 뒤사 ́프 |
그에게서 | ē나 ́프 |
예문
영어 | 믈라 ḥ소 |
---|---|
내 암탉은 어디 있습니까? | 아이코요탈 ġ운테지 |
참고 항목
참고문헌
- ^ Mla ḥsôat Ethnologue (제17회, 2013)
- ^ Jastrow, Otto (1985). "Mlaḥsô: An Unknown Neo-Aramaic Language of Turkey". Journal of Semitic Studies. 30 (2): 265–270. doi:10.1093/jss/xxx.2.265.
- ^ "Mlahsö". Ethnologue. Retrieved 2017-05-14.
- ^ 1997년 제스트로, 오토 "뇌아라마이스케 디알렉 폰 믈라소" 제프리 칸이 검토한 영국 중동 연구 저널에서. 299-300. 영국 중동 연구 협회
- ^ 킴, 로널드. 2008. 스탬바움 아니면 컨티뉴어? 현대 아람어 방언의 하위 분류는 재고되었습니다." American Oriental Society Journal of the American Oriental Society 128, No. 3, 505-531.
- Jastrow, Otto (1994). 데르 노이아라미스케 디알렉 폰 믈라 ḥ소 비스바덴: 하라소위츠. ISBN 3-447-03498-X.
더보기
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- 호버먼, 로버트 D. 1988. "현대 아람어 대명사와 대명사 접미사의 역사" American Oriental Society Journal of the American Oriental Society 108, No. 4, 557-575. 미국 오리엔탈 소사이어티.
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- 재스트로, 오토 1996년 "투로요와 믈라소의 패시브 포메이션." 이스라엘 동양학 16: 현대 셈어 연구, Shlomo Izre'el 편집, 49–57. 레이든: 브릴.
- 1994년 제스트로, 오토 데르 노이아라미스케 디알렉 폰 믈라 ḥ소 세미티카 비바 14. 비스바덴: 하라소위츠
- 칸, 제프리 1999년 "아르벨(이라크 쿠르디스탄) 지역에서 온 유대인들이 사용하는 신 아람어 방언." "동양 및 아프리카 연구 학교 회보", 런던 대학교 62, 2, 213-225.
- 칸, 제프리. 2003. "동북 신-아라믹 방언의 언어적, 어휘적 변화에 대한 일부 발언" 아람어 연구 1번, 2번, 179-190.
- 무자피, 헤이지. 2006. "네오아라마어 북동부의 몇몇 수수께끼 같은 단어들의 어원에 관하여." 아람어 연구 4에서, 1번, 83-99.