차바 카노

Chavacano
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차바 카노
차바카노
원어민필리핀
지역잠보앙가시 및 바실란(잠보앙게뇨 및 바실레뇨), 카비테시티(카비테뇨) 및 카비테 테르나테(테르나테뇨/바라)
민족성
원어민 스피커
(원어민 70만명, 제2외국어 [1]120만명, 1992년 [2][3]인용)
라틴어(스페인어 알파벳)
공식 상태
공식 언어(영어)
필리핀의 언어
규제 대상Komishon sa Wikang 필리핀어
언어 코드
ISO 639-3cbk
글로톨로그chav1241
언어 공간51-AAC-ba
Idioma chabacano.png
차바카노가 사용되는 지역
모국어
소수 언어
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차바카노(Chavacano) 또는 차바카노(Chabacano)는 필리핀에서 사용되는 스페인어를 기반으로 하는 크리올어 변종이다.필리핀 남부 민다나오 섬 그룹에 위치한 잠보앙가 시에서 사용되는 다양한 언어는 가장 높은 화자 집중도를 가지고 있습니다.현재 존재하는 다른 변종들은 루손 [4]섬의 카비테 주에 위치한 카비테 시티와 테르나테에서 발견된다.차바카노는 아시아에서 [5]스페인에 기반을 둔 유일한 크레올이다.

차바카노어의 다른 종류는 어휘와 같은 특정한 측면에서는 다르지만, 그것들은 일반적으로 이들 품종의 화자, 특히 이웃 품종 간에 서로 이해할 수 있다.차바카노어 어휘의 대부분은 스페인어에서 유래하지만, 문법 구조는 일반적으로 다른 필리핀 언어와 유사하다.필리핀 언어 중 유일하게 오스트로네시아어가 아니지만 말레이폴리네시아어처럼 중복어를 사용한다.

차바카노라는 단어는 스페인어에서 유래한 말로, 대략적으로 "저급한 맛" 또는 "꿀가"를 의미하지만, 이 용어 자체는 현대 화자들에게 부정적인 의미를 담고 있지 않다.

유통 및 변종

품종

민다나오 주의 잠보앙게뇨 원어민

언어학자들은 필리핀에서 최소 6개의 스페인어 크레올 품종을 확인했다.그들의 분류는 그들의 기질언어와 그들이 일반적으로 사용되는 지역에 기초한다.타갈로그어를 기질로 하는 차바카노의 3가지 종류는 루손어 기반의 크리올어(카비테 시티에서 사용), 바라어 또는 테르나테뇨어(카비테, 테르나테뇨에서 사용), 에르미테뇨어(한때 마닐라 에르미타 구에서 사용되었으나 현재는 소멸)이다.

다양성 장소 원어민 스피커
잠보앙게뇨(잠보앙게뇨/잠보앙게뇨 차바카노/차바카노 데 삼보앙가) 삼보앙가, 옛 이름 Isabela., 술루, 타위타 위 주, 삼보앙가 델 수르 삼보앙가 델 노르테주, 삼보앙가 Sibugay,. 359,000(Rubino 2008년 들어 2000년 인구 조사)[6].
Caviteño(Chabacano 디 Nisos/Chabacano 드 해군 기지가 있다.). 카비테 4000(2013년)[6]
Cotabateño(Chabacano 드 코타바토 주) 코타바토, 마긴다나오 주 데이터 없음
카스텔라노 Abakay(Chabacano Davaoeño) 다바오 지방, 다바오 데이터 없음
Ternateño(Bahra) 트르나테 섬 3,000(2013년)[6]
Ermiteño(Ermitense) 에르미따 데 싸 멸종

어떻게 차바 카노의 이런 다른 품종들과 그들이 어떻게 관련되어 진화했습니다에 관한 이론들이 있어.일부 언어학자에 따르면, 잠보앙게뇨 차바카노는 19세기에 주로 필라 요새에 주둔했던 스페인 육군 장교들(스페인과 중남미 출신)의 후손인 유명한 잠보앙게뇨 가문에 의해 증명된 것처럼 카비테뇨 차바카노의 영향을 받은 것으로 여겨진다.카비테뇨 관리들이 현지 주민들의 도나티보 데 삼보앙가족에 대한 의존도를 줄이기 위해 일로일로에서 노동자와 기술자들을 고용했을 때, 스페인 식민지 정부는 이 요새의 운영을 지원하기 위해 섬 주민들에게 세금을 부과했다.이후 일롱고 상인들이 삼보앙가로 이주하면서, 이전의 이주자 집단이 [7]동화되면서 삼보앙게뇨 차바카노에는 힐리가이논 단어가 스며들었다.

잠보앙게뇨 차바카노에서 세부아노로 보이는 단어 대부분은 실제로 힐리가이논이다.비록 잠보앙게뇨 차바카노의 세부아노와의 접촉은 스페인 식민지 기간 동안 세부아노 병사들이 빌라르 요새에 주둔했을 때 훨씬 더 일찍 시작되었지만, 세부아노에서 빌린 차들은 20세기 중반이 되어서야 비사야에서 더 많은 이주와 더불어 현재 다른 비사야에서 온 이주로부터 가속화되었다.삼보앙가 반도의 언어 지역.

잠보앙게뇨(차바카노)는 잠보앙가 시, 바실란, 술루와 타위 일부, 그리고 잠보앙가 델 수르, 잠보앙가 시부가이, 잠보앙가 델 노르테에서 사용됩니다.잠보앙게뇨 차바카노는 필리핀 크레올 스페인어에서 가장 역동적으로 사용되는 언어이다.남서부 민다나오 군도와 바실란 군도의 무슬림과 기독교인 사이의 언어 프랑카로 사용된다.그 영향력은 졸로 제도 등 서부의 다른 섬들과 민다나오의 [8]코타바토, 다바오 등으로 확산되었다.의 차바 카노의 세부아 노어와 주요 기질 언어로 다른의 품종이 있는Mindanao-based creoles 있카스텔라노 Abakay 또는 차바 카노 Davaoeño(지금 다바오의 몇몇 지역에서 통용되었다 extinct[표창 필요한]), Hokkien 중국과 일본에 의해 영향을 받고, 두 종류 카스텔라노 Abakay 치노와 카스텔라노로 나누었다.Abakay Japón,nd 코타바테뇨(코타바토시에서[citation needed] 더 이상 사용되지 않음).코타바테뇨와 다바오에뇨는 모두 잠보앙게뇨와 매우 유사하다.

특성.

필리핀의 차바카노어는 멕시코 스페인어, 남부 반도[9] 스페인어, 그리고 포르투갈어에 바탕을 둔 크리올어입니다.일부 차바카노 언어에서는 대부분의 단어들이 안달루시아 스페인어와 공통적이지만, 중앙 멕시코 원산의 언어인 나후아틀에서 차용한 단어들이 많이 있는데, 안달루시아 스페인어에서는 찾아볼 수 없다.어휘는 대부분 멕시코어이지만, 문법은 주로 일롱고어, 타갈로그어, 세부아노어 등 다른 필리핀어에 기초하고 있다.스페인어로도 그 어휘는 나후아틀어, 타이노어, 케추아어 등의 아메리카 원주민 언어에서 영향을 받았는데, 이는 "스페인어 모노" 대신 "원숭이", "미니마켓" [10]등의 단어에서 알 수 있다.

루손에 기반을 둔 방언과는 대조적으로, 잠보앙게뇨 품종은 힐리가이논과 타갈로그를 포함한 다른 필리핀 오스트로네시아 언어에서 가장 많은 차용 및/또는 영향을 받는다.말레이어에서 유래한 단어들은 잠보앙게뇨 품종에 존재한다.잠보앙게뇨는 필리핀은 아니지만 동남아시아 해양의 링구아 프랑카였기 때문에 이 품종이 포함된다.잠보앙게뇨 품종은 이슬람교도들에 의해서도 사용되기 때문에, 그 품종은 아랍어 차용어를 가지고 있는데, 가장 일반적으로 이슬람 [specify][dubious – discuss]용어이다.그럼에도 불구하고, 스페인어가 아랍어에서 유래한 단어가 약 6,000개라는 점을 감안할 때, 이 단어들이 현지 인구에서 유래한 것인지 스페인어 자체에서 유래한 것인지 추적하는 것은 어렵다.차바카노는 또한 말레이어와 아랍어를 통해 차바카노어로 들어가는 페르시아어에서 유래한 차용어를 포함하고 있다. 페르시아어와 스페인어는 모두 인도-유럽어이다.

인구 통계

차바카노 화자의 수가 가장 많은 곳은 삼보앙가 시와 바실란 섬이다.많은 수의 차바카노 스피커가 카비테 시티와 터네이트에서 발견된다.삼보앙가 델 수르, 삼보앙가 시부가이, 삼보앙가 델 노르테, 다바오, 코타바토 시의 일부 지역에도 연설자가 있다.2000년 필리핀 인구조사에 따르면 같은 해 필리핀에서 차바카노어를 사용하는 사람은 모두 607,200명이었다.차바카노가 주요 언어인 잠보앙가시의 2000명이 인구조사 수치를 훨씬 웃돌았기 때문에 정확한 수치는 더 높을 수 있다.또한, 이 수치에는 필리핀 디아스포라의 차바카노 화자는 포함되지 않았다.그럼에도 불구하고, 잠보앙게뇨는 가장 많은 화자를 가진 품종이며, 현재 인구가 100만 명이 넘는 잠보앙가 시의 공용어이며, 바실란의 공용어이기도 합니다.

차바카노어를 사용하는 사람들은 스페인 식민지 기간 동안 사바로 이민을 가거나 삼보앙가 반도와 술루 [11]군도와 같은 민다나오 무슬림 지역에서 탈출한 필리핀 난민들을 통해 셈포르나와 사바의 다른 곳에서도 발견된다.

타우수그족, 사말족, 야칸족 등 소수의 삼보앙가 원주민과 바실란족도 대부분 수니파 무슬림이다.술루와 타위 지역의 가까운 지역에서는 차바카노 데 삼보앙가어를 사용하는 이슬람교도들이 있으며, 그들 모두는 기독교인들의 이웃이다.기독교도와 이슬람교도인 차바카노 데 삼보앙가의 화자들도 라나오 델 노르테와 라나오 델 수르에 살고 있다.마구이다나오, 술탄 쿠다라트, 코타바토, 남코타바토, 코타바토 시, 사랑가니의 기독교인과 무슬림은 차바카노 데 삼보앙가를 사용합니다.잠보앙가 반도, 바실란, 술루, 타위, 마구이다나오, 코타바토시, 삭스크사르겐(술탄 쿠다라트, 코타바토, 남코타바토, 사랑가니로 구성된 지역)과 다바오 지역이 잠보공화국의 일부가 된 것에 주목하라.스페인 식민지화의 결과로, 미국 국립과학원회보(Proceedings of the National Academy of Sciences)에 발표된 Maxmilian Larena가 쓴 유전자 연구에 따르면, 스페인/유럽 혈통이 가장 많은 필리핀 민족은 차바카노스족으로, 10명 중 4명은 스페인계 혈통을 가지고 있다.비콜라노스가 10명 중 1-2명으로 낮은 반면, 저지대 도시화된 기독교 민족들은 대부분 스페인 [12]혈통을 가지고 있다.

사회적 의의

차바카노는 주로 그리고 실질적으로 구어였다.과거에는 문학에서 그 용도가 제한적이었고 주로 언어의 특정한 종류가 사용되는 지리적 위치에 국한되었다.필리핀에서 스페인어 사용이 구어보다 문어로서 더 성공적이었던 것에 비해 구어로서의 사용은 문학 작품에서의 사용을 훨씬 능가한다.근래에는 차바카노의 문어 사용을 장려하는 노력이 있었지만, 민속이나 종교 문헌에 있어서의 작은 시도나 인쇄 매체에 의한 문자 자료의 일부에 의한 시도였다.삼보앙가 시에서는 대중 매체, 가톨릭 교회, 교육 및 지방 정부에 의해 언어가 사용되고 있지만, 삼보앙게뇨로 쓰여진 문학 작품은 거의 없고, 일반인에 의한 이러한 자원에 대한 접근도 쉽지 않다. 개신교 기독교인들의 성경도 표준 차바카노어로 쓰여 있다.차바카노는 잠보앙가시와 바실란뿐 아니라 술루와 타위에서도 무슬림들이 제2언어로 사용하면서 차바카노어로 된 코란 서적이 다수 출간되고 있다.

잠보앙게뇨 품종은 특히 최근까지 반세기 동안 끊임없이 진화해왔다.잠보앙게뇨는 영어 및 타갈로그어 단어와 그 어휘에 전 세계 다른 언어로부터의 유입을 경험해 왔습니다.또한 차바카노어를 구사하는 나이든 사람들, 학자, 언어학자, 사회학자, 역사학자, 그리고 교육자들 사이에서 그 보존, 배양, 역사학자, 그리고 교육자들 사이에 토론과 토론이 있었습니다.표준화와 스페인 기반의 크레올로서의 미래.2000년 마닐라에 있는 세르반테스 연구소는 아테노 데 마닐라 대학에서 "샤바카노 언어의 빛"이라는 제목의 컨퍼런스를 개최했다.2012-13학년도부터, 잠보앙게뇨 변종은 교육부의 모국어 기반 다국어 교육(MTB-MLE) 정책 시행에 따라 학교에서 교육되었다.유치원부터 3학년까지, 1학년부터 3학년까지의 별도 과목(모어)의 역할을 한다.

차바카노(특히 잠보앙게뇨)가 사용하는 문법적 구조, 카스티안어 사용법, 고대 스페인어 단어와 구절 때문에 현대 스페인어와 차바카노어 양쪽의 초보자들 사이에서 두 언어는 대부분 알아들을 수 없는 것으로 보인다.초기 화자에게 있어서, Chavacano는 일부 스페인어 화자가 이해할 수 있고, 대부분의 스페인어 단어는 Chavacano 화자가 쉽게 이해할 수 있지만, 많은 사람들은 완전한 스페인어 [according to whom?]문장을 이해하는 데 어려움을 겪을 것이다.

용어.

차바카노 또는 차바카노라는 용어는 문자 그대로 "저급한 맛", "불가", "일반", "저질의" 또는 "저급한 맛"을 뜻하는 스페인어 차바카노에서 유래했습니다.차바카노는 이후 부정적인 함축성이 없는 다른 철자법에서 그 자체의 단어로 진화했다(Banquicio, 2021).

스페인 식민지 기간 동안, 오늘날 차바카노라고 불리는 것은 스페인어를 사용하는 사람들에 의해 "랑구아제 데 라 칼레", "랑구아제 데 파리안" 또는 "랑구아제 데 코키나" (주방의 언어)라고도 불리며 마닐라 사람들이 사용하는 차바카노를 지칭한다, 특히 에르미타에서 구별된다.스페인인과 교육을 받은 원주민으로 구성된 상류층 사람들이 사용하는 스페인어

언어학자들은 필리핀 크리올 스페인어라는 용어를 사용하며, 이는 두 가지 지리적 분류로 나눌 수 있다: 마닐라 베이 크리올(테르나테뇨와 카비테뇨 포함)과 민다나오 크리올(잠보앙게뇨 포함).그 언어의 다양성은 지리적으로 관련이 있다.마닐라 만 크리올족은 타갈로그어를 기판언어로 사용하고, 민다나오 크리올족은 비사얀어(대부분 세부아노어, 타우수그어, 힐리가이논어), 수바논어 및 사마를 기판언어로 사용합니다.

Chavacano/Chabacano 화자 자체는 언어를 V로 쓸지 [13]B로 쓸지에 대해 다른 선호도를 가지고 있습니다.이들은 자신의 지리적 위치를 기준으로 자신의 품종과 다른 품종의 차이를 강조한다.테르나테의 언어 사용자들은 또한 그들의 언어와 도시를 지칭하기 위해 바라라는 용어를 사용한다.차바카노어에는 보통 지역명이 붙는다.

잠보앙가 시에서는 대부분의 사람들이 차바카노라는 언어를 철자로 쓸 때 V를 사용하고 있다.2014년 11월 19일부터 21일까지 3일간 개최된 Chavacano 맞춤법 회의에서, 새로 조직된 Chavacano 맞춤법 위원회는 Chavacano에 대한 연구자들의 발표를 포함하였고, 주로 시내에서 선택된 응답자들 사이에서 실시된 설문 조사 결과에서 비롯되었다.언어는 V와 함께 철자를 써야 합니다.이 움직임을 지지하는 대부분의 사람들은 그들의 언어인 차바카노를 스페인어로 '불가'를 뜻하는 차바카노와 연관짓고 싶어한다.

차바카노/차바카노 품종 및 대체 명칭
위치 지리적 영역 대체 이름 및 철자
삼보앙가 민다나오 차바카노, 잠보앙게뇨, 잠보앙게뇨 차바카노
카비테 마닐라 만 차바카노 데 카비테뇨, 차바카노 카비테뇨, 링구아제 데 니소
바실란 민다나오 잠보앙게뇨, 차바카노 데 삼보앙가
코타바토 민다나오 코타바테뇨, 차바카노 코타바테뇨
다바오 민다나오 다바오에뇨, 차바카노 다바오에뇨, 카스텔라노 아바카이, 다바오 차바오
에르미따 데 싸 마닐라 만 에르미타차바카노
트르나테 섬 마닐라 만 테르나테뇨, 테르나테뇨 차바카노, 바라, 링구아제 디 바라

이력

이러한 다양한 차바카노가 어떻게 발전했는지에 대한 정확한 역사에 대한 명확한 결론은 없다.

오늘날 필리핀이 형성되기 전에는 다양한 섬들과 거기에 살고 있는 다양한 민족 언어 집단들이 존재했다.필리핀 섬들에 대한 스페인의 식민지화는 그 섬들에 스페인어의 존재로 이어졌다.스페인어가 정부의 언어였지만, 섬에서 유래하고 발견된 다양한 언어들은 다양한 주민들의 모국어로 남아있었다.기독교를 전파하기 위해 스페인어를 사용하는 대신, 스페인 선교사들은 다양한 현지 언어를 배우는 것을 선호했다.300년이 넘는 스페인 식민 통치가 이루어지면서 스페인어는 새로운 외래어나 표현과 같은 측면에서 다양한 필리핀 언어들에 영향을 끼치게 되었다.

크리올어(프랑스어에 기반을 둔 크리올어)는 식민주의로 인해 전 세계의 다양한 시기에 형성되었다.서로 이해할 수 없는 두 언어의 화자 간의 접촉의 결과, 크레올 언어는 의사소통을 용이하게 하기 위해 발전한 경우도 있다.이것은 보통 다른 언어의 어휘와 모국어의 문법적 특징을 가져가는 것을 포함한다.프랑스어에 기반을 둔 수많은 크레올 언어들과 대조적으로, 오직 세 개의 크레올 언어만이 스페인어에 기반을 두거나 영향을 많이 받은 것으로 밝혀졌습니다: 파피아멘토, 팔렌케로, 그리고 차바카노.필리핀에서, 차바카노의 발전을 추적하는 데 있어 가장 큰 어려움은 필리핀 여행자들이 일관성 있는 크레올 언어, 고장난 스페인어,[14] 그리고 유창한 스페인어 사이에서 혼란스러워 한다는 것이다.카비테 시에서 사용되는 일관성 있는 크레올 언어의 가장 오래된 증거는 1803년 필리핀 여행에 대한 그의 설명에서 "카비테와 산 로케 교외에서는 매우 부패한 스페인어가 사용되고 있다.그 나라의 언어에서 따온 것이다."[7]"주방 스페인어"와 "시장의 언어" 또는 다른 용어들에 대한 언급은 19세기의 많은 문헌에서 발견됩니다.하지만, 이 용어들에 의해 언급되는 현지어의 종류는 부정확하며, 이 용어들은 완전히 성장한 크레올이나 중국과 필리핀 상인들이 말하는 스페인어 피진들을 지칭할 수 있다.

오늘날 필리핀 주변의 많은 커뮤니티에서 볼 수 있는 이런 유형의 연설의 형성 방식은 여전히 불분명하다.오늘날 차바카노라고 불리는 것의 예는 필리핀 작가 호세 리잘의 1891년 작품 엘 필리부스테리스모의 [15][16]18장 (슈퍼체리아)과 28장 (타타쿠트)에 포함된 대화에서 찾을 수 있다.18장에서 볼 수 있는 대화는 다음과 같다.

①Porque ba no di podi nisos enta? preguntaba una voz de mujer.

- 아바, 뇨라, 포르케 '탈라 엘 마나 프레일리스 이 엘 마나 엠플라우, 컨테스트오 un hombre; 'ta jasi solo para ilos el cabesa de espinge.

- 쿠리오소 탐비엔 엘 마나 프레일레스! - 디조 라 보즈 드 무헤르 알레한도; - 쿠에레 파 케 디 사베 니소스 쿠안도 일로스 타 살리 잉가나우! -코사! -케리다는 데 프라이엘 엘 카베사!

1883년 독일의 언어학자 휴고 슈차르트 우버 다스 말라이오스파니슈 데 필리피넨의 작품에서 그는 그가 "말레이요-스페인어"라고 부르는 것의 단편과 코멘트를 제시한다.하지만, 단체로 차바카노의 다양성에 대한 일반적인 연구와 조사를 처음 제공한 것은 1956년 그의 작품인 필리핀 군도의 스페인어 접촉 베르나쿠르에서였다.윈놈은 그가 마닐라에서 에르미타의 "에르미타뇨", 카비테의 "카비테뇨", 잠보앙가의 "잠보앙게뇨"라고 부르는 것의 역사와 문법에 대한 전반적인 견해를 제공한다.이 책에서 그는 또한 이러한 토속어의 기원에 대한 그의 단일 유전학 이론을 가정했다.

언어학자들은 이러한 자국어가 어떻게 형성되었고, 만약 있다면 어떻게 서로 연결되는지에 대해 불안해하고 있다.많은 이론이 있지만, 차바카노의 기원에 대한 두 가지 주요 이론은 다음과 같습니다.1971년 프레이크가 제안한 윈넘의 "단일 유전학 이론"과 "병렬 발달" 이론.

단일 유전 이론

Whinnom에 의해 발전된 단방향 이론에 따르면, 모든 종류의 Chavacano는 하나의 근원에서 비롯되고 그 변종들은 서로 관련이 있다.

병렬 발전 이론

1971년 프레이크에 의해 주장된 평행 발전 이론 또는 쌍방향 이론, 루손과 민다나오에서 발견된 변종들은 서로 자율적으로 진화해 왔다.

잠보앙게뇨

1635년 6월 23일, 삼보앙가시는 산호세 요새 건설로 스페인 정부의 영구 거점이 되었다.해적들과 민다나오, 졸로의 술탄들의 폭격과 괴롭힘, 그리고 필리핀의 남쪽(잠보앙가가 중요한 전략적 위치였기 때문에)에 기독교를 전파하려는 결심은 스페인 선교사들로 하여금 식민지 정부에 지원을 요청하도록 강요했다.

군 당국은 루손과 비자야로부터 노동력을 수입하기로 결정했다.따라서, 건설 인력은 결국 스페인, 멕시코, 페루 군인, 카비테 출신의 석공, 세부와 일로일로 출신의 사카다, 그리고 사말과 수바논과 같은 다양한 지역 부족의 삼보앙가 출신들로 구성되었다.

언어의 차이로 인해 한 민족이 다른 민족과 소통하는 것이 어려워졌다.게다가 스페인어로 작업지시가 발행되었습니다.대부분의 근로자들은 교육을 받지 않았기 때문에 스페인어를 이해하지 못했지만 서로와 스페인 사람들과 의사소통을 해야 했다.피진어는 개발되어 오늘날에도 주로 잠보앙가시에서 언어 및/또는 공용어로 사용되고 있는 본격적인 크리올 언어가 되었다.

술루 술탄국이 1700년대 후반 술루 군도의 영토를 스페인에 내줬을 때(술루 술탄국은 1762년 바실란을 스페인에 내준 반면 술루 술탄국은 술루 술탄과 타위 정착민에게만 스페인의 영유권을 인정했기 때문에 술루 술탄에 의해 포기하지 않았다),스페인, 독일, 영국이 술루 군도에 대한 스페인의 통치를 인정하는 1885년 마드리드 의정서라는 이름의 협정에 서명하기 전까지 그 지역에 대한 권리를 행사했다.차바카노는 술루 제도의 언어 프랑카(Sulu, Tawi-Tawi, Basilan으로 구성됨)가 됩니다.북보르네오(현재의 사바)는 의정서와 영국의 지배에 따라 스페인 동인도 지역에 포함되지 않지만, 차바카노는 여전히 셈포르나에서 작은 영향을 미칩니다.

그때부터 스페인의 지속적인 군사 증원과 더불어 스페인의 종교 및 교육 기관의 증가가 스페인의 크레올을 발전시켰다.

카비테뇨 / 테르나테뇨

메르디카족(Mardicas 또는 Mardikas라고도 함)은 예수회 선교사들이 포르투갈이 섬을 점령하는 동안 개종한 뉴기니 근처의 테르나테 섬과 몰루카 섬의 티도레 섬의 가톨릭 원주민이었다.그 섬들은 나중에 네덜란드와 그들의 지배권을 다투던 스페인인들에게 점령당했다.1663년 테르나테에 있는 스페인 수비대는 타이완의 퉁닝 왕국의 새로운 통치자인 코싱가의 임박한 침략으로부터 마닐라를 지키기 위해 철수해야 했다.많은 메르디카인들이 자발적으로 도움을 요청했고, 결국 마라곤 강 하구와 [17]마닐라 카비테 탄자 근처의 모래톱에 재정착되었다.

Koxinga가 병에 걸려 죽었기 때문에 침략은 일어나지 않았다.Merdicas 공동체는 결국 지역 주민들로 통합되었다.오늘날, 그 장소는 몰루카에 있는 테르나테 섬의 이름을 따서 테르나테라고 불리고 있으며, 메르디카족의 후손들은 카비테뇨 또는 테르나테뇨 [17]차바카노로 알려진 스페인 크레올을 계속 사용하고 있다.

샘플

잠보앙게뇨

돈데 투 아이다?
스페인어: 돈데바스?
('어디 가요?')
Ya mira yo con Jose.
스페인어:요 비 아 호세.
('나는 호세를 봤다')
Ya empezah elle busca que busca entero lugar con el sal.
스페인어: El/Ella Empezo a buscar la sal en todas partes.
('그/그녀는 소금을 찾기 위해 온 사방을 뒤지기 시작했다.)
아이다 엘 나 에스쿠엘라.
스페인어: El/Ella se a la escuela.
(그/그녀는 학교에 갔습니다.)
시 마리오 야 도르미 나 카사
스페인어: Mario durmio en la casa.
마리오는 집에서 잤다.
엘 동브레, 콘퀴엔트루 투, 특히 미 헤르모
스페인어: El hombre que encontraste, 특히 mi hermano.
(당신이 만난 사람은 제 형입니다.)
엘 페르소나 콘 키엔 투 탄 쿠엔토, 비엔 알레그레 게요트
스페인어: La persona con la que es hablando es muy alegre. / La persona conversanto quien tu estas conversando es bien allegre.
(당신이 이야기하고 있는 상대는 정말로 행복합니다.)

잠보앙게뇨 차바카노의 또 다른 샘플

잠보앙게뇨차바카노 스페인어 영어
Treinta y cuatro deskmro el pueblo de Zamboanga el Bunguiao, Un diutay Barrio que un desierto.건초 젠트 키엔타 퀘다 안테는 없다.풍부한 에스테 루가르 드 마가 동물들 특히 마가 푸에르코에 몬테, 게토르가라, 베나오 이오트로 마스파.솔라멘테 마그아 파자리아도레스 랑타 방문 콘 에스테 루가르. El Bunguiao, treinta y cuatro kilo metrosde el pueblo de Zamboanga, 특히 un pequeno barrio que u una salvaje.하비아 젠테 케 케다라, 비비르 아히는 없다.에스테 루가르 하비아 엔 abilityancia animales salvajes tales como cerdos, gatos montes, venados, yotros mass.에스테 루가르 시대의 방문자 우니카멘테 포르 카자도레스 데 파자로스. 삼보앙가시에서 34킬로미터 떨어진 작은 마을 분구아오는 한때 황무지가 되었다.여긴 사람이 살지 않았다.그곳은 돼지, 멧돼지, 사슴 등 야생동물이 즐비했다그곳은 조류사냥꾼들만 들렀다.

에르미테뇨

엔라 둘주라 데 미아판
준토 콘티고 나운 페논
민트라스 타 데스피에르타
엘부안 이엔
라스 플레이아스 델 파사이
세바 바잔도 엘솔.
요테데시아, "gusto ko"
Tu me decias, justo na
뉘우치다
"에이 나쿠!
야 센티 요 코모시
un asuang ta cerca.
쿤그레조 야코레
포코 나 투 라오.
콘데
바호 투스 팔다, 아모라타오!
코사케 엘 디아블로 하세, diablo hacé,
에스카베슈 오 칼라마이
에스엘케노타사베
Hasta que yo ya escuché
푸에르테 푸에르테 엘 보즈: 아라이!

다음은 1917년 4월 발행된 '필리핀 리뷰'에서 인용한 에르미타뇨의 샘플로, 이 시는 필리핀 스페인어 작가인 헤수스 발모리(에르미타뇨의 [18]다른 문장도 썼으며 제목은 '나 말디토 아레나'[19]이다.

타수미 엘 나 폰도 델 마르, 이 엘 마르, 칼라오 엘 보카.Ta juga con su manajadas com'un nerviosa con su mana pulseras.엘 비엔토의 마스 엘케 타 알보로타, 엘 비엔토 이 엘페초 데 펠리사 케 타 엘레노 데 샘파기타스 나 푸에라 이 레노 데 서스티로스 나 덴트로...[19]

키스 윈놈의 "필리핀 제도 스페인어 접촉 자국어"(1956)에 따르면 1942년 에르미타뇨어에는 여전히 약 12,000명의 화자가 있었다고 한다.제2차 세계대전 이후 마닐라의 많은 부분이 파괴되었고 시민들은 추방되었다.이 품종은 사실상 멸종된 것으로 간주되고 있다.

카비테뇨 / 테르나테뇨

Nisos ya pidi pabor cun su papang.
스페인어: Nosotros ya pedimos는 de tu padre를 선호하지 않는다.
(우리는 이미 당신의 아버지에게 부탁을 했습니다.)
테르나테뇨는 주어, 사물, 소유를 포함한 세 개의 다른 대명사의 대명사를 따른다.이 시스템은 스페인어와 동일한 패턴을 따르며, 화자가 설명하는 것을 바탕으로 한 단수 및 복수 활용을 모두 포함한다.예를 들어 yo(스페인어 단수)는 bo(테나테뇨)가 되고 nosotros(스페인어 복수)는 mihotro(테나테뇨)가 된다.또, Ternateno는, 다른 특정의 대체 언어 형식을 짜넣어, 말하는 사람 뿐만이 아니라 듣는 사람과의 관계를 나타낸다.여기에는 예를 들어 yo (casual) vs (elle)[20]와 같이 격의 없는 말투뿐만 아니라 예의 바른 말투도 포함됩니다.

Chavacano de Cavite의 또 다른 샘플

카스텔라노 아바카이(차바카노 다바오에뇨)

다음은 다바오에뇨의 대화와 문장을 차바카노 중국어 화자의 카스텔라노 아바카이 치노(중국어)와 일본어 화자의 카스텔라노 아바카이 자폰(일본어)의 두 가지 구어 형태로 나타낸 것이다.차바카노 다바오에뇨는 2000년대에 [citation needed]차바카노어의 사투리가 되었다.

카스텔라노 아바카이 치노

  • 주의: 스페인어 번역에서는 선택된 문구만 제공되며, 통역 및 대략적인 영어 번역도 제공됩니다.
라 아유다
아유단테:세뇨르, 요 비노 아퀴 파라 페디르 보스 아유다
(스페인어:세뇨르, he venido quii para pedir su ayuda)
(영어: 선생님, 도움을 청하러 왔습니다.)
손님: 콘티고 디에즈 페소입니다. 에세바 히야티엔 무초 칼렌투라. 네세시타 엘레바 의사요
(스페인어: Quiero pedirle diez pesos prestados).미히야 티에네 칼렌투라.Necesita un medico).
(영어: 10페소 빌려주세요.제 딸이 열이 있어요.의사가 필요해요.)
발렌티나 콘칭(콘치타)
발렌티나: "콘치, 돈데보스(tu) 파파?! ①건초 파 레가는 없다?
스페인어: "콘치, 돈데 에스타 투 파파?!①레가도 토다비아는 없다?
콘칭, 네 아빠는 어디 계시니?그는 아직 도착하지 않았나요?
콘칭: 레가 노체야. Cosa quiere ako (yo) habla cuando llega papa?
스페인어: Llegara esta noche.Qué Quiere que le diga cuando llegue?
영어:그는 오늘 저녁에 도착할 것이다.그가 오면 뭐라고 말해 드릴까요?
Ako habla ese esposa mio, paciencia plimelo(프리메로).쿠안도 남성 네고시오, 쿠메누가우(루고 – 푸레 드 아로즈).페로, 쿠안도 부에노 네고시오, 카타이 마녹.
스페인어: 10센트를 제한해 주세요.잘못된 디스쿠르파.쿠안도 누에스트로 네고시오 바말, 코메모스 가차스Pero si funciona bien, Carneamos y servimos pollo.
영어:아내에게 사과한다고만 말할게요우리는 사업이 잘 안 될 때 죽을 먹는다.하지만 잘 되면 닭고기를 도살해서 내놓겠습니다.
당장!카아구아세로!요하블라 콘티고 쿠안도 살레 카사 엘레바 파잉(파라과스).아호라 무치모자오는 없어
코레 라피도!la luvia esta cayendo!아테 디제 케 쿠안도 살가스 드 투 카사, 레바르 운 파라과스.키에로 큐 테 모제스는 없어
영어: 빨리 뛰어!비가 온다!집에서 나갈 때 우산을 가지고 나가라고 이미 말했잖아요.네가 젖지 않았으면 좋겠어.
①에세바 티농(플로렌티노) 건초 베르구엔자 없음?Anda casa es novia, comé ya allli를 방문합니다.에세 파파 데이야 노비아, 레가냐 무초에세 티농, 건초 콜로카시온 없어①코사 데일 코메 에스푸스?
스페인어: 【플로렌티노의 티엔 베르구엔자?】방문자에게 수노비아를 먹여라, 이 코미오 알리.엘 파드레 드 수 노비아 로 레가냐 무초요플로렌티노의 티엔 트라바호.§ 수에스포사 데퓨에스?
영어:플로렌티노는 부끄러운 줄도 모르나?그는 여자친구를 만나러 가서 저녁을 먹었다.그녀의 아버지는 그를 많이 꾸짖는다.그 플로렌티노는 직업이 없다.그럼 그는 아내에게 무엇을 제공할 것인가?

카스텔라노 아바카이 자폰

일본어 단어와 함께 제공되는 영어 번역 견적.

①포르퀘스테드노앤다파서?카라티엔 코체, 비아제 우스테드①코사 하세 디네로?트라바자 무초, 고자 안돼
산책하러 가는 게 어때요?당신은 차로 여행합니다.무엇이 돈을 벌까?당신은 일을 많이 하고 즐기지 않아요.
  • 카라(ら)) – por(스페인어), 발신인 또는 발신인(영어)
Usted mira porque yo no regaána es hijo mio grande.디아디아 판매 카사, 특히 이구알과 오피시나, 페로디아 피데 디네로.
봐, 난 내 큰 아들한테 잔소리 안 하거든매일 그는 사무실까지 걸어가는 것과 마찬가지로 집을 나선다. 하지만 그는 매일 돈을 요구한다.
세뇨라, 페스카도 유스테드여그란데는 빼고, 페로무초 부에노.에세 키레이 이 무이 가다랑어. (Op.cit.)
부인, 이 생선을 드리겠습니다.크지는 않지만 아주 좋아요.그것은 매우 멋지고 멋지다.
  • 키레이(Kirei) – 헤르모사(hermosa), 보니타(스페인어), 아름다운(bonny)

필리핀 국기에 대한 충성 서약

잠보앙게뇨

당신은 필리핀 사람이 아니에요.
요타프로메테미렐타드
나반데라데필리핀나스
이 엘 파이스 퀘에 타 대표
콘 도너, 저스티샤 이 리베르타드
que ya pone na movemiento el un nacion
파라 디오스
파라일 푸에블로
파라 나투랄레자
이 파라 파트리아

영어

나는 필리핀 사람이다.
충성을 맹세합니다
필리핀 국기에
그리고 그것은 나라에 있어서
명예, 정의, 자유를 가지고
일국지일행
하느님 맙소사
인민을 위해
자연과
나라를 위해.

어휘

폼과 스타일

차바카노(특히 잠보앙게뇨)에는 두 개의 레지스터 또는 사회 선택이 있습니다.일반적인, 구어체, 저속한, 또는 친숙한, 및 정식 등록부/사회.대체로, 공식 등록부는 스페인어에 가깝고, 구어 등록부는 현지의 오스트로네시아어족에 가깝습니다.

일반적인, 구어체, 저속한, 또는 친숙한 레지스터/소셜렉트에서는, 지역 유래의 단어 또는 지역어와 스페인어의 혼합어가 우세합니다.일반적으로 사회에서 신분이 같거나 낮은 사람들과 대화할 때 흔히 사용하는 등록부입니다.그것은 또한 가족, 친구, 지인들과 함께 더 흔하게 사용된다.그 용도는 일반적으로 받아들여지고 사용된다.

공식 등록부/사회 선택에서는 스페인어에서 유래한 단어 또는 스페인어 단어가 우세합니다.특히 사회적 지위가 높은 사람들과 대화할 때 공식 등록부가 사용됩니다.그것은 또한 어른들(특히 가족이나 나이든 친척들)과 권위 있는 사람들과 대화할 때 사용된다.그것은 더 나이든 세대, 잠보앙게뇨 메스티조, 그리고 바리오에 더 많이 사용된다.이것은 연설, 교육, 미디어, 글쓰기에서 사용되는 형식이다.대화에 사용되는 공식 레지스터는 때때로 어느 정도의 구어 레지스터와 혼합됩니다.

다음 예시는 Chavacano에서 공식 단어와 일반 단어 또는 친숙한 단어 간의 대조를 보여줍니다.

영어 차바카노(정식) Chavacano(공통/콜로퀴얼/벌거/익숙) 스페인어
미끄럽다 레스발로조/레스발라디조 불량품 resbaloso/resbaladizo
밥 모리스케타 카논/아루즈 모리스케타(필리핀 쌀 요리로 이해됨)/아로스
비. 루비아/구아세로 aguacero/울란 루비아/구아세로
접시 비안다/코미다 comida/ulam 비안다/코미다
허풍쟁이/허풍을 떨다 orgulloso(a) bugalon(a) / hambuguero(a) orgulloso(a)
차 코체 자동 오토/코체
하녀 무차초(m)/무초차(f) 아유단타(암컷) 무차차/아유단테
아버지. papa (타타) 빠팡(타타) papa(패드)
어머니. mama(표준) mamang(표준) mama(부인)
할아버지 abuelo abuelo/lolo abuelo/lolo
할머니 부엘라 abuela/lola abuela/lea
작은. 치코(a)/페케뇨(a) 페케뇨(a)/유 페케뇨/페케노
성가신 일 고속 아사란테/살라윈 고속
냉철한 테스트 듀로카베자/듀로펄소 testarudo/cabeza
슬리퍼 챠 키넬라 chancla/chinelas
기혼의 데 에스타도/데 에스타오 카사도/카사오 카사도
부모님 파드리스 타타나나 파드리스
버릇없는 트래비소(a) 구아치 트래비소(a)
미끄러지다 리즈발라사/데스라이자 랜드독 플라스틱/디슬라이저
못생겼어 feo(표준)/fea(표준) 말라카라, 말라카카 feo(a)
소나기 점등하다 탈리 언어
번개 레이오 레이오/스왈라트 레이오
천둥/폭풍 트루노 트루노 트루노
토네이도 토네이도/레몰리노, 레물레노 ipo-ipo 토네이도/리몰리노
마른(사람) delgado(a)/flaco(a)/chiquito(a) 플래코/종료 델가도/플라코/스파키토

필기 시스템

Chavacano는 라틴 문자를 사용하여 쓰여집니다.차바카노는 문어보다 구어인 경우가 많기 때문에 차바카노의 다양한 표기법이 존재한다.대부분의 출판된 차바카노 텍스트는 스페인어와 거의 같은 철자 체계를 사용하며, 차바카노 원어민에 의해 어떻게 발음되는지를 반영하기 위해 특정 철자를 조절합니다.필리핀어를 교육과 언론에서 사용하는 것이 보급된 이후, 필리핀어의 맞춤법은 특정 사람들이 차바카노의 철자를 어떻게 쓸 수 있는지에 영향을 끼쳤습니다, 특히 최근 세대는 스페인어 맞춤법에 익숙치 않습니다; 대부분의 출판된 작품과 일반 미디어는 Sp를 더 자주 보유하고 있습니다.anish 기반의 철자법

차바카노를 쓰는 데 사용되는 문자 체계는 본문 작성자에 따라 다를 수 있다.쓰기는 스페인어에서 유래한 문자 시스템을 사용하여 작성될 수 있습니다.여기서 모든 단어(현지에서 유래한 단어 포함)는 기본적인 스페인어 철자법에 따라 철자가 지정됩니다.또한 필리핀어의 현대 철자법과 유사하게 "음성학적으로" 쓰여질 수도 있습니다.또 다른 필기 스타일은 어원학적 응용 프로그램에 기초한 두 단어를 혼합하여 사용합니다.필리핀에서 유래한 단어에는 음성 철자를 사용하고 스페인어에서 유래한 단어에는 스페인어 철자 규칙을 사용하는 바퀴벌레.

삼보앙가에서는 최근 어원에 기초한 접근방식이 지역 시 정부에 의해 공식적으로 승인되었으며, 이것은 유치원부터 초등학교 3학년까지 교육부의 모국어 정책의 일부로 공립학교에서 사용되는 시스템이다.원칙적으로 스페인어에서 유래한 단어는 스페인어 규칙을 사용하여 철자를 쓰는 반면, 현지에서 유래한 차바카노어는 그 유래에 따라 철자를 씁니다.따라서, 문자 k는 주로 오스트로네시아어에서 유래한 단어나 다른 필리핀 언어(카메, 기타, 카나몬, 카니뇨 등)에서 차용된 단어로 나타난다.

언어적 또는 고도로 정형화된 원문을 제외하고 현대 문필에서 날카로운 악센트와 떨림을 포함하는 것은 드문 일이다.또한 비공식 텍스트에서는 문자 nn과 ll이 ny와 ly로 대체되기도 한다.

알파벳

Chavacano 알파벳에는 <ch>, <ll>, <n> 및 <rr>[21]를 포함한 30개의 문자가 있습니다.

a, b, c, ch, d, e, f, g, h, i, j, k, ll, m, n, nn, o, p, r, rr, s, t, u, v, w, x, y, z

문자 및 문자 이름

A a. a /a/ JJ 조타 /140xota/ R R 조금 전에 /ciscoe/
B B 있다 /be/
 ㅋㅋ 카 /ka/ Rrr 에러 /어색하다/
C c 쎄 /se/ L L 엘레 /contele/ S ese /contrace/
챠챠 체 게바라. /tc/ 일 엘 /ciscoe/ TT 테 /te/
DD 데 /de/ 음. eme /영문/ 유우 u /u/
EE e /e/ NN 에네 /ene/ V v 우베 /contube/
에프 에페 /contextefeffe/ ññ 이네 /ciscoe/ 무선 도블유 /contube doble/
GG ge /xe/ 오오 o /o/ x x 에쿠스 /snapekis/
HH 행크 /contract.e/ 빠빠 피 /pe/ Y y 네 /timeoute/
II i /i/
 질문 CU /ku/ ZZ 제타 /seta/
제다 /seceda/

기타 문자의 조합에는 /xr/ 또는 /r/로 발음되는rr(erre)과 /xr/로 발음되는ng가 있습니다.또 다른 조합은 ng입니다.ng는 ///로 발음되지만 현재는 사용되지 않고 ng로만 표기됩니다.

일부 소리는 차바카노 문자로 표현되지 않습니다.이 소리들은 대부분 필리핀어와 외국어에서 유래한 말이다.게다가 스페인어에서 유래한 단어들의 발음이 현대 차바카노에서 왜곡되거나 필리핀화 되었다.어떤 모음은 동음화되었고 어떤 자음은 발음을 바꿨다.(즉, 에스코거는 반말로 iscuji가 되고, 티엔 /tʃnʃ/; 디오스 /dʒs/; 카스티야는 /kastiaa/가 아닌 /kasti ofa/가 된다.)

필리핀 언어와 마찬가지로 성문 파열음도 표시되지 않는다( also, ,, ,, ,, ,, ,).이러한 소리는 주로 필리핀어에서 유래한 단어에서 찾을 수 있으며 사전에만 표시되며(예: 젠데 = 없음, olé = 다시 표시) 그럴 때는 곡절 악센트를 사용한다.

스페인어에서 유래한 단어의 다른 발음 변화는 다음과 같다.

f ~ /p/
j, g('e' 및 'i' 앞) ~ /h/(캐리비안 및 중남미 및 스페인 남부 지역의 방언과 공통)
ch ~ /ts/
rr ~ /xr/
di, de ~ /dcp/ (뒤에 또는 뒤에 다른 모음이 있을 경우:Dios ~ /jos/; dejalo ~ /jalo/)
ti, te ~ /te/ (뒤에 또는 뒤에 다른 모음: tierra ~ /chehra/; tiene ~ /chene/)
ci, si ~ /si/ (뒤에 또는 뒤에 다른 모음: conciencia ~ /koncienencya/)

마찰성 알로폰인 모음 사이의 [b, d, ]]는 차바카노와 같이 발음된다.

기타 사운드

-h /h/(마지막 위치에서 성문 마찰음), 때로는 기록되지 않음
-g /k/; 그냥 -k로 쓸 수 있습니다.
-d /t/; 가끔 그냥 -t로 씁니다.
-kh [x]; 아랍어에서 유래한 차용어만, 대부분 이슬람 용어

영어로부터의 소리

영어 'v'로 발음되는 'v' (예: 꽃병) (vi)
영어 'z'로 발음되는 'z'(예: 얼룩말)(zi)
"x"는 영어 "x"로 발음됩니다(예: X-ray)(ex/eks)
"h"와 같은 "house"(/eitsh/), 때로는 "j"로 쓰이기도 한다.

이중모음

편지들 발음 예 중대한
아에 네. 카에 넘어지다
ai 아 카이도 쓰러졌다, 쓰러졌다
아오 오오 쿠이다오 조심, 조심
ea eya 파테아 발차기, 발차기
이이 아이 하지 않다 웃어요
o eyo 비디오 비디오
아이아 야 애드벤시아 경고, 통지
의하면 네 cien(to) 백, 백
이오 이봐. 할 수 있다 노래
아이유 유 하지 않다 엉덩이를 조금 움직이다
uo 오우 제도 기관
큐 키 큐, 큐 뭐, 그거, 그거보다
구 강한 g 구이아 안내하다, 안내하다
ua 와 agua 물.
ue 우리가 쿠엔토 이야기
UI wi 쿠이다 보살피다
오오 오오 oi 듣다

문법.

간단한 문장 구조(동사-주어-목적어 어순)

차바카노는 동사-주어-목적어 문장의 순서를 가진 언어이다.이것은 힐리가이논 또는 타갈로그 문법 구조를 따르기 때문입니다.그러나 주어-동사-목적어 순서는 차바카노에 존재하지만 강조 목적으로만 존재한다(아래 참조).신세대들은 주로 영어의 영향으로 S-V-O 패턴을 느리고 활발하게 사용하고 있다.이러한 최근의 관행은 특히 영어나 타갈로그에서 "What"보다 "Who"가 더 강조되는 Chavacano 뉴스 리드를 Chavacano로 번역하는 Chavacano 뉴스 기자들 사이에서 대중 매체에서 가장 널리 퍼지고 있다.대중 매체는 "레거시"를 나타내기 때문에, 차바카노 화자(특히 잠보앙게뇨)는 차바카노 기자들이 사용하는 S-V-O 문장 구조가 표준화되었다는 것을 이해한다.

단순 현재, 과거 및 미래 시제의 선언적 긍정문

차바카노는 일반적으로 선언적 긍정 문장에서 힐리가이논 또는 타갈로그의 전형적인 단순한 동사-주어-목적어-주어 문장 구조를 따른다.

Ta는 (동사) el maga/mana negociante (주어) con el tierra (목적어)로 구성됩니다.
Ta는 (동사) Tierra (목적어) el maga/mana negociante (주어)로 구성됩니다.
Hiligaynon: 나가바칼(동사) 앙 mga manogbaligya(주어)가 두타를 불렀다.
Hiligaynon: 나가바칼(동사)이 두타(목적어)를 불렀다.
타갈로그:Bumibili(동사) ang mga negosyante(주어) ng lupa(목적어).
타갈로그:Bumibili(동사) ng lupa(목적어) ang mga negosyante(주어).
('사업가들이 땅을 사고 있다')

주어는 항상 동사 뒤에 나타나며, 문장에서 명사 주어(인칭 대명사 등)가 사용되는 경우에는 동사 앞에 나타나지 않습니다.

아, 그리고 아, 나 이글레시아 에난테스.
('아까 교회에 갔었어요')

단순 현재, 과거 및 미래 시제의 선언적 부정 문장

문장의 술어가 부정될 때, 차바카노는 젠데('아니다'라는 뜻의 타갈로그어 '힌디' 또는 힐리가이논 '인디'에서 왔다; 세부아노어는 말 그대로 '아니다'라는 뜻의 힐리가이논과 비교하여 차바카노에서 멀리 떨어져 있음을 보여주는 '딜리'를 사용한다.)라는 단어를 현재의 '아니다.과거에 일어날 일, 그리고 미래에 일어날 일 또는 일어나지 않을 동사를 부정하는 젠데 또는 넌카('아니오' 또는 '절대'를 의미함)입니다.술어를 부정하는 이 방법은 항상 동사-주어-목적어 또는 동사-목적어-주어 문장 구조에서 발생합니다.

현재 시제

젠데타(동사) 엘 마가/마나 네고시안테(주어) 콘 엘 티에라(목적어).
젠데타(Jendéta)는 (동사) Tierra(목적어) el maga/mana negociante(주어)로 구성됩니다.
(Eng: 사업가들은 땅을 사지 않습니다.스판 : Los hombres de negocio no estan compando terreno)

과거형

건초는 (동사) el maga/mana negociante (주어) con el tierra (객체)로 구성되어 있지 않다.
건초는 (동사) Tierra (객체) el maga/mana negociante (주어)로 구성되어 있지 않다.
(Eng: 사업가들은 땅을 사지 않았다.스판 : Los hombres de negocio no comparon terreno)

미래형

Ay jendéh는 el maga/mana negociante(주어) con el tierra(목적어)로 구성됩니다.
Ay jendéh는 tierra(동사) tierra(목적어) el maga/mana negociante(주어)로 구성됩니다.
(Eng: 사업가들은 땅을 사지 않을 것입니다.스판 : Los hombres de negocio no comparan terreno)
Nunca ay/Ay nunca는 el maga/mana negociante(주어) con el tierra(개체)로 구성됩니다.
Nunca ay/Ay nunca는 tiera(동사) tierra(객체) el maga/mana negociante(주어)로 구성됩니다.
(Eng: 사업가들은 절대 땅을 사지 않을 것입니다.스판 : Los hombres de negocio nunca compataran terreno)

부정자 젠데는 주어-동사-목적어 구조에서 주어 앞에 나타나 현재, 과거 및 미래 시제의 서술어가 아닌 주어를 부정할 수 있다.

현재 시제

젠데 엘 마가/마나 네고시안테(주어) 타(동사) 콘 엘 티에라(목적어) 시노 엘 마가/마나 엠플라도스.
(Eng: 땅을 사는 것은 사업가가 아니라 종업원이다.스판 : no el hombre de negocio que estan compando terreno sino los empleados)

과거형

젠데 엘 마가/마나 네고시안테(주어) ya con el tierra(목적어) sino el maga/mana empleados로 구성됩니다.
(엥: 땅을 산 것은 사업가가 아니라 종업원이었다.스판: 연료 없음 hombre de negocio que compr 、 el terreno sino los empleados )

미래형

젠데 엘 마가/마나 네고시안테(주어) 아이로 구성됨 con el tierra(목적어) sino el maga/mana emplados.
Ay jendéh는 (동사) el maga/mana negociante(s)(주어) con el tierra(목적어) sino el maga/mana empleados로 구성됩니다.
(Eng: 땅을 사는 것은 사업가가 아니라 종업원이 될 것입니다.스판: seria el hombre de negocio que completara el terreno sino los empleados) 없음

nunca 부정자는 주어-동사-목적어 구조에서 주어 앞에 나타나 미래 시제의 서술어가 아닌 주어를 강하게 부정(또는 불가능을 나타냄)할 수 있다.

미래형

Nunca el maga / mana negociante (주어)y con el tierra (목적어) sino el maga / mana emplados.
Nunca ay (동사) el mana / maga negociante (주어) con el tierra (목적어) sino el maga / mana emplados로 구성됩니다.
(Eng: 땅을 사는 사람은 종업원 말고는 결코 기업인이 될 수 없습니다.스판 : Nunca seria el hombre de negocio que componara el terreno sino los empleados)

과거 시제와 미래 시제의 주어-동사-목적어 구조에서 서술어를 부정하기 위해 주어 앞에 negatator no how와 nunca도 나타날 수 있다.주어-동사-목적어 구조에서 서술어를 부정하기 위해 주어 앞에 nunca를 사용하는 것은 주어가 미래에 행동을 수행하는 것을 강하게 부정하거나 불가능하게 한다.

과거형

hay el maga / mana negociante (주어)가 (동사) con el tierra (목적어)로 구성되어 있지 않다.
(Eng: 사업가들은 땅을 사지 않았다.스판 : el hombre de negocio no componö terreno)

미래형

Nunca el maga / mana negociante (주어)y con el tierra (목적어)로 구성됩니다.
(Eng: 사업가들은 절대 땅을 사지 않을 것입니다.스판: el hombre de negocio nunca compara terreno)

명사 및 물품

Chavacano 한정사 el은 단수명사 또는 복수표식(복수명사) 앞에 있다.차바카노에서는 'una'가 'una vez'와 같은 일부 문구를 제외하고는 거의 완전히 사라졌기 때문에 성별에 대해 일정하게 유지되지 않는 무기한 조항이 있다.단수명사처럼 숫자에 대해서도 일정하게 유지된다.차바카노어에서는 el과 un이 단수 명사 앞에 함께 나타나는 것이 매우 일반적이며, 전자는 확실성을 나타내며 후자는 숫자를 나타낸다.

el cajon ('상자')– el maga / el cajon ('상자')
un soltero ('총각')– un soltera ('스핀스터')
el un soltero (총각)– el un soltera (총각)

차바카노어의 명사 앞에 항상 기사가 붙는 것은 아니다.기사가 없으면 명사는 일반적인 참조가 됩니다.

젠데 요 타 라그라리마스 시노 상그레.
('나는 눈물이 아니라 피')
타 카가 요 팔로.
('나는 나무를 나르고 있다').

개인의 고유명칭은 확정조 si 또는 부정조항처럼 기능하는 untal 문구가 앞에 붙는다.

보니타 칸디다타 시 마리아..
('마리아는 아름다운 후보입니다')
운탈 후안초
('일부 원초')

단수 명사

스페인어와 달리 스페인어에서 파생된 차바카노 명사는 일반적으로 성별 규칙을 따르지 않는다.잠보앙게뇨에서는 기본적으로 모든 단수 명사 앞에 'el'이라는 글자가 붙는다.그러나 이 규칙은 엄격하지 않다(특히 잠보앙게뇨에서). 스페인어 단어가 거의 항상 우세해지는 공식 어휘 모드가 특히 글쓰기에서 선호되기 때문이다.여성 단수 명사에 대한 스페인어 기사 'la'는 차바카노에 존재하지만, 드물게 발생하며 주로 시와 가사와 같은 형식적인 문장 매체에서 발생한다.스페인어 여성 명사와 함께 사용할 때, 기사로서의 'la'는 허용치보다 더 용인된다.'라'가 발생하는 몇 가지 예외 중 하나는 축복받은 성모 마리아를 부를 때 공식적인 접두사로서, 아마도 기독교 헌신의 중요성에 대한 강조일 것이다.하지만 진짜 기사는 여전히 '엘'이고, 그래서 이 '이중 기사'를 사용하는 것이 꽤 독특하다.따라서 차바카노에서 '엘 라 비르겐 마리아'(명사 화합물 내의 영구적인 위치를 나타내기 위해 대문자화된 '라'의 'L')로 불린 성모님을 흔히 들을 수 있다.그러나 일반적으로 'el'이라는 기사가 의심스러울 때는 항상 사용하기에 안전하다.비교:

영어 단수 명사 차바카노 단수 명사(일반 및 일반) 차바카노 단수 명사(인정 또는 일반적이지 않음)
처녀 엘 버겐 la virgen(표준)
치안 엘파즈 la paz(표준)
바다 엘마 la mar(표준)
고양이 엘가토 el gato (라 가타는 흔치 않습니다)
해 엘솔 엘솔
달 엘루나 el luna (la luna는 드문 경우)
경치 엘 비스타 la vista(표준)
참극 비극. 엘 비극(la 비극은 드물다)
의사 엘닥터 el doctora (la doctora는 드물다)

그리고 스페인어와 마찬가지로, 차바카노 명사는 사람을 지칭할 때만 성별을 가질 수 있다.그러나 일반적으로 'el'이라는 글 뒤에 붙는다는 의미(스페인어 맥락)에서는 항상 남성적이다.장소와 사물은 거의 항상 남성적이다.남성명사에서는 -o가 탈락하고, 여성명사를 만들기 위해 -a가 추가됩니다.

영어 단수 명사 차바카노 단수 명사(마스쿨린) 차바카노 단수 명사(여성)
선생님 엘 마에스트로 엘 마에스트라
마녀 엘부루호 엘부루자
기술자 elengiero 엘엔지에라
재단사/스트레스 엘 사스트레로 엘 사스트레라
갓난아기 엘니뇨 엘니냐
성직자/신부 엘파드레/사세르도테 엘 마드레/몬자
손자/손녀 엘 니에토 엘 니에아
교수 교수 프로페소라
참의원 콘세잘 엘 콘세얄라

사람을 가리키는 모든 명사가 여성명사가 될 수 있는 것은 아니다.Chavacano에서는 일부 사람의 이름이 남성적이지만 -o로 끝나지 않는다(스페인어에서는 앞의 기사 'el' 때문에).

예: el alcalde, el capitan, el negociante, el ayudante, el chufer

모든 동물의 이름은 (스페인어 문맥에서) 항상 'el'이라는 글 앞에 남성적이다.

예: el gato(가타는 일반적이지 않음), el puerco(푸에르카는 일반적이지 않음), el perro(페라는 일반적이지 않음)

장소와 사물의 이름은 남성적일 수도 있고 여성적일 수도 있지만, 스페인 문맥에서는 'el'이라는 단어가 항상 명사 앞에 있기 때문에 남성적인 것으로 간주됩니다.

el cocina, el pantalon, el comida, el camino, el trapo, el ventana, el mar

복수명사

차바카노어에서는 복수의 명사(스페인어 문맥상 남성적이든 여성적이든) 앞에 유지된 단일한 남성적 스페인어 기사 'el'이 붙는다.스페인 기사 'los'와 'las'는 거의 사라졌다.그것들은 명사의 단수 형태 앞에 있는 수식어(복수 표식어) '마가/마나'로 대체되었다.마가는 힐리가이논 '마가' 또는 타갈로그어 'mga'에서 유래했다.차바카노 복수형 명사(el + maga/mana + 단수명사형)의 형성은 공통 모드, 친숙한 모드 또는 형식 모드 모두에 적용된다.그것은 영어로 "the (noun)s"가 아닌 "many (noun)"라고 말하는 것과 거의 동등하다고 생각될 수 있으며, 사실 "the many (noun)s"는 다른 곳보다 필리핀 영어에서 더 많이 사용된다.

차바카노 화자(특히 나이든 카비테뇨 또는 잠보앙게뇨 화자) 중에는 '마가'를 뜻하는 '마나'를 말하는 경향이 있는 사람들이 있다."Mana"는 특히 나이가 많은 화자들 사이에서 받아들여지고 꽤 흔하지만, 의심스러울 때는 명사를 복수화하는 수식어 "maga"를 사용하는 것이 더 안전하다.

영어 복수 명사 차바카노 복수명사(마스쿨린) 차바카노 복수명사(여성)
교사들 el maga/maestro el maga/maestra
마녀들 el maga/burujo (s) el maga/buruja
기술자 el maga / engeniero ( s ) el maga / engeniera ( s )
양복점/양복점 el maga/satrero el maga/satrera
아기들 el maga/magnino(s) 엘 마가/엘라 니냐
성직자/신부들 el maga / padre ( s ) el maga/madre
손자들/손녀들 엘 마가/엘 니에토 엘 마그나/엘 마그나 니에타
교수들 el maga / el maga / el maga 교수 el maga/flash profesora
평의원들 el maga/contsejal el maga / consejala ( s )

다시 말하지만, 이 규칙은 엄격하지 않다(특히 잠보앙게뇨 공식 모드에서는).'los' 또는 'las'라는 조항은 때때로 스페인어 방식으로 복수화된 명사 앞에 존재하며, 그 용도는 상당히 받아들여진다.

los caballeros, los dias, las noch, los chavacanos, los santos, las manas, las almujadas, las mesas, las plumas, las cosas

의문시 'el'과 'maga or mana'를 사용하여 단수 명사를 복수화하는 것이 항상 안전하다.

el maga/cal caballero(s), el maga/cal dia(s), el maga/cal chavacano(s), el maga/cal dia(s), el maga/cal manana(s) que viene(s)', el maga/calma alga(s)

차바카노어에서는 복수화(말레이폴리네시아어족의 특징인 중복이라고 함)할 때 일부 명사가 두 배가 되는 것이 일반적이다.

el maga cosa-cosa(el maga cosa/s는 일반), el maga casa(el maga casa는 일반), el maga gente gente(el maga gente는 일반), el maga juego(el maga juego는 일반)

그러나 경우에 따라서는, 이 「중복」이 의미상의 차이를 나타내고 있는 것에 주의해 주십시오.예를 들어, '엘 마가바타'는 '아이들'을 의미하지만, '엘 마가바타'는 갱이나 폭도처럼 자신의 추종자나 부하를 의미한다.

일반적으로 스페인어로 명사를 복수화하기 위한 접미사 -s, -as, -os도 차바카노에서 거의 사라졌다.단, 접미사가 -s, -as, -os로 끝나는 복수의 명사의 형성은 허용된다.기본적으로 명사의 단수형은 유지되며, 앞의 수식어/복수표지 '마가' 또는 '마나'에 의해 복수형이 된다.

el maga/carballeros(카발레로)
el maga/carballero(정답)
el maga/lict dias(표준)
el maga/marg dia (정답)

접미사 -es를 일부 명사에 추가하는 것은 꽤 흔하고 받아들여진다.-cion으로 끝나는 명사는 접미사 -es를 추가하여 복수화할 수도 있습니다.

el maga mes, el maga mujeres, el maga mayores, el maga tentaciones, el maga contestaciones, el maga naciones, el maga organaciones

단, 다음과 같은 수식어/복수 표식어 'maga' 또는 'mana' 앞에 명사의 단수 형식을 유지하는 일반 규칙(의심할 경우)을 사용하는 것이 더 안전하다.

el maga mes, el maga mujer, el maga mayor, el maga tentacion, el maga contestacion, el maga nacion, el maga organizion

대명사

차바카노 대명사는 스페인어와 원어민 어원에 기초하고 있다; 많은 대명사는 어느 쪽에도 사용되지 않지만 부분적으로 파생될 수 있다.

차바카노의 다른 변종과 달리, 잠보앙가에서는 스페인어 외에 필리핀 원주민 언어(즉 힐리가이논)에서 유래한 대명사를 더 많이 사용한다.잠보앙게뇨에서는 말하는 사람과 받는 사람 사이의 친숙한 정도, 가족과 사회에서의 지위, 말하는 사람과 받는 사람의 특정한 순간에서의 분위기에 따라 세 가지 다른 수준의 대명사가 사용된다.일반적인 형태는, 특히 2인칭과 3인칭 복수형은 세부아노에서 유래한 것이지만, 대부분의 친숙하고 격식을 갖춘 형태는 스페인어에서 유래한 것이다.일반적인 형식은 아래 또는 동등한 사회적 또는 가족적 지위를 가진 사람 또는 아는 사람을 지칭할 때 사용됩니다.일반적인 형식은 대화에서 형식이나 예의를 고려하지 않을 때 사용됩니다.그 사용은 무례함, 무례함 또는 무례함을 의미할 수도 있다.친숙한 형태는 동등한 사회적 또는 가족적 지위를 가진 사람을 지칭하기 위해 사용됩니다.이것은 공손함을 나타내며, 대중 대화, 방송 매체 및 교육에서 일반적으로 사용됩니다.형식적인 형식은 나이가 많거나 사회적 또는 가족적 지위가 높은 사람을 지칭하기 위해 사용됩니다.이것은 글쓰기에서 사용되는 형식입니다.

또한, 잠보앙게뇨는 1인칭 복수형식(노소트로스가 모두 사용되는 경우를 제외하고, 1인칭 복수형)에서 말하는 사람(수신인)을 포함한 우리(키타)와 배타적 우리(카메)를 구별하는 유일한 차바카노 품종이다.

인칭(주격/주격) 대명사

아래 표는 차바카노의 세 가지 인칭 대명사를 비교한 것이다.

잠보앙게뇨 카비테뇨 바라 카스텔라노 아바카이(데 다바오)
1인칭 단수 이봐. 이봐. yo (치노, 자폰)

ako(치노)

2인칭 단수 [e]vo[s](공통)/(표준)
tu(표준)
used(정식)		 음성/보
쯔
uste		 음성/보
uste		 유스테드

동작

3인칭 단수 에일
엘레		 일라이 에일
1인칭 복수 kamé(표준/공통/표준)
kita (표준/공통/표준)
nosotros(정식)		 니소스 미조트로
미히트로
모터		 nosotros (치노, 자폰)
2인칭 복수 kamo(공통)
Vosotros(표준)
우스테데스(정식)		 동작
버스		 뷰로
부조트로
우스테디
테디		 키보드

보소트로스

3인칭 복수 sila(공통/표준)
타원(정식)		 하지 않다 로조트로
핫로
로트		 엘로

소유대명사(차바카노 데 삼보앙가, 카스텔라노 아바카이)

특히 잠보앙게뇨에서는 소유대명사에도 사용모드가 존재한다.아몬, 아톤, 일라, 인요는 분명히 힐리가이논이지만 세부아노 기원은 아니며, 대명사로 사용할 때는 공통 또는 친숙한 형태이다.잠보앙게뇨 특유의 포괄적이고 배타적인 특성이 1인칭 복수에서 다시 나타난다.다음은 차바카노 데 삼보앙가의 소유 대명사 표입니다.

잠보앙게뇨 카스텔라노 아바카이(데 다바오)
1인칭 단수 미
마이오
데미
데미오
디미오/디미오		 미

마이오

2인칭 단수 de vos(공통)
de tu(표준)
tuyo(표준)
de tuyo/di tuyo (표준)
데스테드(정식)		 데투
3인칭 단수 고소하다
suyo
데스
드 수요/디 수요		 ese(치노, 자폰)

데이야(치노)

1인칭 복수 de amon/diamon(공통/표준) (표준)
de aton / diaton (공통 / 표준) (표준)
nuestro(정식)
de/di nuestro (공식)		 메모리
2인칭 복수 dei no/di inyo(공통)
de vosotros(표준)
우스테데스(공식)		 동작
3인칭 복수 de ila(공통/표준)
de ellos/di ellos(공식)		 엘로스

동사들

잠보앙게뇨에서 차바카노 동사는 대부분 스페인어에서 유래했다.다른 변종들과 대조적으로, 다른 필리핀 언어에 기초하거나 다른 필리핀 언어에서 유래한 잠보앙게뇨 동사는 거의 없다.따라서, 차바카노 데 삼보앙가에서는 동사가 스페인어 어휘의 많은 부분을 차지한다.

일반적으로, 잠보앙게뇨 동사의 간단한 형태는 스페인어 동사의 부정사 - 마지막 /r/에 기초한다.예를 들어, continuar, hablar, poner, recibir, llevar는 마지막 음절에 "acento agudo"라고 불리는 악센트와 함께 continuar, habla, poné, recibi, lleva가 된다.

몇 가지 드문 예외가 있습니다.어떤 동사는 부정사에서 유래한 것이 아니라 엄밀히 말하면 스페인어 구절이나 다른 스페인어 동사에서 유래한 것이다.예를 들어 dar(give)는 da가 아니라 dale(give)이 된다.이 경우 dale은 스페인어의 부정사 dar와는 아무런 관계가 없습니다.차바카노 브린카(To Hop)는 스페인 브린카에서 온 것으로 같은 뜻이다.

동사 시제 - 단순 시제

잠보앙게뇨의 차바카노는 과거, 현재, 미래의 기본 시제를 전달하기 위해 ya (스페인어 ya [ready]), ta (스페인어 esta [is]) 및 ay와 함께 동사의 간단한 형식을 사용한다.

영어 부정사 스페인어 부정사 잠보앙게뇨 부정사 과거형 현재 시제 미래형
노래하다 칸타르 칸타 야칸타 타 칸타 ay 칸타
마시다 밧테루 베베 야베 타베베 베베
자다 도르마 도르미 야 도르미 도르미 도르미
(어떤 일을) 묻다 페디르 페디 야페디 타페디 페디

카비테뇨는 ya, ta, di라는 단어와 동사의 단순한 형식을 사용하여 각각 과거, 현재, 미래의 기본 시제를 전달한다.

영어 부정사 스페인어 부정사 카비테뇨 부정사 과거형 현재 시제 미래형
노래하다 칸타르 칸타 야칸타 타 칸타 디 칸타
마시다 밧테루 베베 야베 타베베 디베베
자다 도르마 도르미 야 도르미 도르미 도르미
(어떤 일을) 묻다 페디르 페디 야페디 타페디 디페디

Bahra는 각각 과거, 현재, 미래의 기본 시제를 전달하기 위해 a, ta, di라는 단어와 동사의 단순한 형식을 사용합니다.

영어 부정사 스페인어 부정사 바하인티브 과거형 현재 시제 미래형
노래하다 칸타르 칸타 칸타 타 칸타 디 칸타
마시다 밧테루 베베 베베 타베베 디베베
자다 도르마 도르미 도르미 도르미 도르미
(어떤 일을) 묻다 페디르 페디 페디 타페디 디페디

잠보앙게뇨, 카비테뇨, 바흐라와 달리 카스텔라노 아바카이(다바오에뇨)에는 ya와 ta 접두사가 없습니다.부정사와 그 활용은 어떻게든 유지되며, 다음과 같이 단순화된 활용이 있습니다.

영어 부정사 스페인어 부정사 카스텔라노 아바카이 부정사 과거형 현재 시제 미래형
노래하다 칸타르 칸타르 할 수 없다 할 수 있다 칸타
마시다 밧테루 밧테루 비비오 일어나다 베베
자다 도르마 도르마 듀르미오 듀어 도르미
(어떤 일을) 묻다 페디르 페디르 피디오 피드 페디
완벽한 구조

잠보앙게뇨에서는 동사가 현재 완벽하다는 것을 표현하는 세 가지 방법이 있다.먼저, 본동사 앞과 뒤에 모두 나타나서, 현재의 관점에서는 액션이 이미 과거의 어딘가에서 완성되어 있고, 마지막 액센트가 당신에게 떨어진다는 것을 표현할 수 있다.둘째, ta와 ya는 각각 동사 앞과 뒤에 나타나 과거에 일어날 것으로 예상되었지만 일어나지 않았다는 것을 표현할 수 있으며, 현재에도 일어날 것으로 예상되며, 실제로 그 기대는 충족되었다(동사는 현재에 나타난다).셋째, ta와 pa 사이의 동사는 과거에 시작되어 현재에도 계속되고 있는 동작을 의미합니다.

삼보앙게뇨 과거 완벽 삼보앙게뇨 선물 완벽 잠보앙게뇨 미래완벽
안 돼. 타 칸타파 / 타 칸타야 ay canta ya.
네 베베. 타베베파 / 타베베요 아, bebé you.
야 도르미야 타 도르미파 / 타 도르미야 아 도르미야
야 페디야 야 페디파 / 야 페디야 ay pedi ya.

과거의 완벽함은 잠보앙게뇨에 존재한다.단어 antes (전)와 desp (후)는 어떤 동사가 먼저 왔는지를 보여주기 위해 단순한 과거 형식의 두 문장 사이에 사용될 수 있다.단어 antes(전)와 desp(후)는 ya + 동사 + ya를 사용하여 현재 완성도의 문장과 단순 과거 시제의 다른 문장 사이에 사용할 수도 있습니다.

과거완료(잠반게뇨) 과거 완료(영어)
야 미라 카메 엘 펠리쿨라 안티스 데 야 콘 엘 마가 치치리아로 구성되어 있다. 우리는 과자를 사기 전에 영화를 봤었다.
과거완료(잠반게뇨) 과거 완료(영어)
야 미라 야 카메 엘 펠리쿨라 데퓨에스 카메 콘 엘 마가 치치리아로 구성되었다. 우리는 영화를 보고 과자를 샀다.

잠보앙게뇨 차바카노는 "hay"와 "ya" 사이에 동사를 사용하여 각각 미래의 완성도와 과거의 완성도를 나타낸다.

미래완료(잠보앙게뇨) 미래완료(영어)
Hay mira ya kame el pellicula si hay llega vosotros. 당신이 도착했을 때 우리는 그 영화를 보고 있었을 거예요.

잠보앙게뇨 차바카노는 또한 현재 완성도를 나타내기 위해 "ta"와 "ya" 사이에 동사를 사용한다.

현재완료(잠반게뇨) 현재완료(영어)
Ta mira ya kame con el pellicula mientras ta spera con vosotros. 우리는 이미 당신을 기다리면서 영화를 보고 있어요.

수동적 및 능동적 음성

잠보앙게뇨 차바카노의 액티브한 음성을 형성하기 위해 잠보앙게뇨는 다음과 같은 패턴을 따릅니다.

El maga soldao ya mata con el crimer 군인들이 범인을 죽였다.

위의 그림과 같이 능동적(원인적) 음성은 동사구 ya mata 앞에 doer el magao를 배치한 후 입자 con에 의해 지시된 목적어 el crimate를 배치함으로써 형성된다.

전통적으로, 잠보앙게뇨는 그 [22]자체의 수동적인 구조를 가지고 있지 않다.

고대 스페인어 단어와 거짓 친구

Chabacano는 현대 스페인어가 더 이상 사용하지 않는 많은 고대 스페인어 구절과 단어들을 어휘에 보존해 왔습니다. 예를 들어 다음과 같습니다.

"앙 데난테스"는 '얼마 전'을 의미한다."En denantes"는 고대 스페인 어구입니다.현대 스페인어는 이 문구를 "하체 포코 티엠포" 또는 "하체 운 티엠포"로 표현하지만, 차바카노는 여전히 이 고대 스페인어 문구와 많은 다른 고대 스페인어 단어들을 유지하고 있습니다.이 단어는 스페인 남부 일부 지역에서 여전히 사용되고 있다.
"Masquen"/"Masquin"은 "짝수" 또는 "비록"을 의미합니다.스페인어로 "mas que"는 '비록'을 뜻하는 다소 유행에 뒤떨어진 스페인어 어구로, 오늘날 대부분의 [23]경우 스페인 단어 "aunque"로 대체된다.
차바카노에서 스페인어는 보통 "카스텔라노"라고 불립니다.차바카노 화자, 특히 나이가 많은 잠보앙게뇨들은 이 언어를 카스틸레 언어로 본래의 개념을 암시하는 "카스텔라노"라고 부르는 반면, "에스파졸"은 스페인 사람이나 스페인 사람을 의미한다.
차바카노에는 대명사 "vos"가 살아있다."vos"는 고전 스페인어에서 16세기 이전에 가장 높은 존경의 형태로 사용되었고 현대 스페인어에서 오늘날 꽤 오래된 것이지만, 차바카노에서는 미겔 데 세르반테스의 작품과 같은 방식으로 공통적인 사용 수준(친숙한 수준에서 사용되는 tu보다 낮음)에서 사용됩니다.아르헨티나와 같은 특정 중남미 국가와 동일한 방식(공식적이고 공식적으로 사용되는 우스테드와는 대조적이다).Chavacano는 라틴 아메리카와 같은 방식으로 vos의 발전을 따랐습니다. (voseo) 또는 우연히도 영어의 thou와 같은 방식으로요.'너'
"Ansina"는 "저렇게" 또는 "저렇게"를 의미합니다.현대 스페인어에서 "asi"는 이 고대어의 진화된 형태이다."안시나"라는 단어는 멕시코의 노인들 사이에서 여전히 들을 수 있고 라디노에서 이 의미를 표현하는 유일한 방법이다.

한편, 스페인에서 사용되는 언어의 일부 단어들은 차바카노에서 발전했거나 완전히 다른 의미를 얻었다.그래서 차바카노어를 접하게 될 카스틸리아어 화자들에게는 친숙한 단어들이 거짓 친구가 되어버린 것이다.가짜 친구의 예는 다음과 같습니다.

"Siguro"/"Seguro"는 "아마"를 의미합니다.스페인어로 seguro는 '확실함', '안전함', 또는 '안정함'을 의미하지만, 'Seguramente vendra'(아마 그가 올 것이다)라는 문구에서도 가능성을 암시할 수 있다.
"Siempre"는 "당연하다"는 뜻이다.스페인어로 "siempre"는 "항상"을 의미합니다.
"Firmi"는 "항상"을 의미합니다.스페인어로 "firme"는 '확실함' 또는 '안정함'을 의미합니다.

「 」를 참조해 주세요.

각주

  1. ^ 루비노 (2008:279)
  2. ^ 리처드 콜렛의 '홀라 이비엔베니도스'2020년 2월 19일 (출판사 : GLOBE)
  3. ^ Numero de haspanohablantes en paies y territios donde el espaolno legua 2012년 4월 29일 Instituto Servantes의 웨이백 머신에서 보관되었습니다.
  4. ^ "Chavacano". Ethnologue. Retrieved 2018-11-16.
  5. ^ "The Early History of Chavacano de Zamboanga: Chabacano versus related creoles". www.zamboanga.com. Retrieved 2018-11-16.
  6. ^ a b c 민족학
  7. ^ a b "Mensajes Y Noticias". 2005-02-05. Archived from the original on 2005-02-05. Retrieved 2018-10-19.
  8. ^ Gilbert, Glenn (2005-06-01). "The Journal of Pidgin and Creole Languages and the Society for Pidgin and Creole Linguistics, In Retrospect". Creole Language in Creole Literatures. 20 (1): 167–174. doi:10.1075/jpcl.20.1.09gil. ISSN 0920-9034.
  9. ^ Lesho, Marivic (2013). The Sociophonetics and Phonology of the Cavite Chabacano Vowel System (Graduate). Ohio State University. p. 171. Cavite Chabacano /s/ occurs in onset or coda, but there is some vestigial aspiration or deletion that occurs in final position. The aspiration or deletion of coda /s/ is widespread in southern Peninsular and Latin American Spanish dialects (Hualde 2005:161-165), and the occurrence of this feature in certain modern Cavite Chabacano words reflects an earlier period when those processes were more common in the Spanish of Cavite. According to Lipski (1986), the earlier variety of Spanish spoken in the Philippines had Mexican and Andalusian Spanish features, including /s/ aspiration, but in the late 1800s a more conservative non-aspirating variety of Peninsular Spanish was spoken there. As a result, certain Cavite Chabacano words have aspiration or deletion while others do not.
  10. ^ 필리핀에서 유래한 인도 아메리카 어원의 히스패닉 단어 136-137페이지
  11. ^ Susanne Michaelis (2008). Roots of Creole Structures: Weighing the Contribution of Substrates and Superstrates. John Benjamins Publishing. ISBN 978-90-272-5255-5.
  12. ^ Maximilian Larena (2021-01-21). "Supplementary Information for Multiple migrations to the Philippines during the last 50,000 years (Page 35)" (PDF). Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. p. 35. Retrieved 2021-03-23.
  13. ^ Baptista, Marlyse; Guéron, Jacqueline, eds. (2007). Noun phrases in Creole languages : a multi-faceted approach. Amsterdam: J. Benjamins Pub. Co. ISBN 9789027291820. OCLC 233632814.
  14. ^ Lipski, J.M. Chabacano/스페인어 및 필리핀 언어 정체성.
  15. ^ 필리핀 스크라이브에 의해 복제되는 텍스트
  16. ^ "Chabacano - Cavite's Dialect".
  17. ^ a b John. M. Lipski, with P. Mühlhaüsler and F. Duthin (1996). "Spanish in the Pacific" (PDF). In Stephen Adolphe Wurm & Peter Mühlhäusler (ed.). Atlas of Languages of Intercultural Communication in the Pacific, Asia, and the Americas: Texts, Volume 2. Walter de Gruyter. p. 276. ISBN 9783110134179.
  18. ^ Balmori, Jesús (May 1917). "Poema ermitense: El que ta pensá ele; Quilaya bos; Por causa del sirena". The Philippine Review (Revista Filipina). Vol. II, no. 5. p. 26.
  19. ^ a b Balmori, Jesús (April 1917). "Na maldito arena (poema ermitense)". The Philippine Review (Revista Filipina). Vol. II, no. 4. pp. 71–73.
  20. ^ Michaelis, Susanne, ed. (2008). Roots of Creole structures: weighing the contribution of substrates and superstrates. Amsterdam: John Benjamins. ISBN 9789027289964. OCLC 300482807.
  21. ^ Department of Education, Culture and Sports and The Summer Institute of Linguistics (1979). Languages of the Southern Gateway: Chavacano, Sinama, Tausug, Yakan. Manila, Philippines: The Summer Institute of Linguistics. ISBN 978-9711801311.
  22. ^ 차바카노 데 삼보앙가 핸드북
  23. ^ 브룩스 1933, 제16권, 제1판

레퍼런스

(http://www.evri.com/media/article;jsessionid=ud7mj8tleegi?title=Home+%7C+Zamboanga+ChavacanoZamboanga+Chavacano+%7C+by+Jose+Genaro+...&page=http://www.josegenaroyapaizon.com/&referring_uri=/location/chavacano-language-0x398c30%3Bjsessionid%3Dud7mj8tlegi&referencing_title=Evri[permanent dead link])

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