키두시 하셈
Kiddush Hashem키두시 하심(Hebu: קידשש הש " "ש " " " " " " " " " "이름의 정화")은 유대교의 가르침이다. 거룩하게 됨으로써 하나님의 이름을 거룩하게 하는 것을 포함한다.[1]
히브리어 성경
'이름의 신성화'라는 구절은 히브리 성경에 나오지 않지만,[2] '[하나님]을 신성화하라는 지시'와 '내 거룩한 이름을 더럽혀서는 안 된다'[3]는 역명령 등이 자주 표현되고 있다. 신에게 명예, 존경, 영광을 가져다 주는 유대인의 어떤 행동도 그의 이름을 신성화시키는 것으로 간주된다. 이와는 대조적으로 신의 이름과 토라를 욕되게 하거나 해롭게 하거나 수치스럽게 하는 어떤 행동이나 행위는 냉철한 하셈(이름을 모독함)으로 간주된다.
케도심
하드리아누스 박해 동안의 순교는 바블리 베라초트 20a와 미드라쉬 테힐림에서 이름의 신성화라고 불린다.[4] 이름의 궁극적인 신성화 행위는 우상숭배 금지(아보다 사라 또는 외국 숭배) 또는[5] 특정 성행위(근친상간음죄 등) 또는 살인행위 등 하나님의 3대 기본법칙 중 어느 것도 위반하지 않고 목숨을 바칠 각오가 되어 있는 유대인이다. 그 계명은 엑세지츠에 의해 소개되었다.[6]
참고 항목
참조
- ^ 조페츠 차임의 마빈 바쉬 메시지: 100개의 이야기와 비유 2006 페이지 91 "제7장 이름 신성화: [성전에 올라가는 순례자의 노래] 도라에는 "내가 거룩하니 네가 거룩하게 될지어다"(19:2)라는 계명이 적혀 있다. 이 성경 구절에 따르면 유태인은 거룩할 의무가 있다, ..."
- ^ 고대 유대인 엑세지스의 에스더 마리 메넨 유다와 타마르(제네시스 38) "그러나 히브리 성서 자체는 이러한 유형의 긍정적인 연관성을 설명하기 위해 "이름의 신성화"라는 문구를 채택하지 않는다.... 탄나임 44 (1979년) 28-42의 가르침에서 "이름의 정화".
- ^ 레위기 22:32, 18:21, 21:6, 22:2
- ^ 크레이그 A. 에반스, 제임스 A. 샌더스 초기 유대교와 기독교 전통에서의 경전의 기능- 218페이지 "R. 2.7"에는 '이름의 신성화를 위해 영혼을 바치라'는 문구가 쓰여 있다. 하드리아식 박해 동안의 순교는 b. Ber. 20a와 Midr에서도 '이름의 정화'라고 불린다. 테.
- ^ "Jewish Virtual Library".
- ^ Safrai, Samuel (1979). "קידוש השם בתורתם של התנאים [Sanctification of the Name in the Teachings of the Exegetes]". ציון [Zion]. 44, pp. 28-42. [Hebrew].
외부 링크
- Kaufmann Kohler. "Atonement". jewishencyclopedia.com.
