느부카드네자르 2세
Nebuchadnezzar II느부카드네자르 2세 | |
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신바빌로니아 제국의 왕 | |
통치. | 기원전 605년 8월 ~ 기원전 562년 10월 7일 |
전임자 | 나보폴라사르 |
후계자 | 아멜마르두크 |
태어난 | c. 기원전 642년[b] 우루크(?) |
죽은 | 기원전 562년 10월 7일(80세) 바빌론 |
배우자. | 바빌론의 아미티(?) |
쟁점. 중 다른이들 | |
아카드어 | 나베쿠두리우슈르 |
다이너스티 | 칼데아 왕조 |
아버지. | 나보폴라사르 |
Nebuchadnezzar 2세(바빌로니아 설형식: Nab--kudurri-uurur,[6][7][c] "나부여,[8] 내 후계자를 지켜보라"는 뜻); 성경 히브리어:네부카드레자르 2세(Nebuchadrezzar II)는 기원전 605년 아버지 나보폴라사르의 죽음부터 기원전 562년 자신의 죽음으로 통치한 네오바빌로니아 제국의 제2대 왕이다.역사적으로 네부카드네자르 [9][10]대제로 알려진 그는 일반적으로 제국의 가장 위대한 [8][11][12]왕으로 여겨진다.Nebuchadneszar는 레반트에서의 군사 작전, 수도 바빌론에서의 건설 프로젝트, 그리고 유대 [8]역사에서 중요한 역할을 한 것으로 유명하다.43년 동안 통치한 느부카드네자르는 칼데아 왕조에서 가장 오래 통치한 왕이었다.그가 죽었을 때, 느부카드네살은 세계에서 [11]가장 강력한 통치자 중 하나였다.
아마도 같은 이름의 할아버지의 이름이나 바빌론의 가장 위대한 고대 전사 왕 중 하나인 느부카드네자르 r.1세 (기원전 1125–1104년)의 이름을 딴 느부카드네자르 2세는 이미 아버지의 통치 기간 동안 아시리아 제국에 대항하는 메도-바빌로니아 전쟁을 이끌며 명성을 얻었다.기원전 605년 카르케미시 전투에서 네부카드네자르는 파라오 네초 2세가 이끄는 이집트 군대에 대패하고 신아시리아 제국이 고대 근동의 지배국으로서 신아시리아 제국을 계승할 수 있도록 했다.이 승리 직후, 나보폴라사르는 죽고 느부카드네자르는 왕이 되었다.아버지의 통치 기간 동안 성공적인 군 경력을 가졌음에도 불구하고, 네부카드네자르의 통치 기간 중 첫 3분의 1 정도는 큰 군사적 성과를 거두지 못했고, 특히 이집트 침공 시도의 참담한 실패였다.이 몇 년간의 빈약한 군사 실적은 바빌론의 일부 신하들, 특히 레반트의 신하들이 바빌론의 힘을 의심하기 시작했고, 네오바빌로니아 제국을 진정한 네오아시리아 제국 수준의 힘이 아닌 "종이 호랑이"로 보았다.상황이 너무 심각해져서 바빌로니아 사람들은 왕에게 불복종하기 시작했고, 일부는 느부카드네자르의 통치에 반기를 들기도 했다.
이 실망스러운 왕으로서의 초기 이후, 느부카드네살의 운은 바뀌었다.기원전 580년대에, 느부카드네자르는 레반트에서 반란을 일으킨 속국들에 대한 성공적인 일련의 군사 행동에 참여했는데, 아마도 그 지역에서 이집트의 영향력을 억제하려는 궁극적인 의도였을 것이다.기원전 587년, 느부카드네살은 유다 왕국과 수도 예루살렘을 파괴했다.예루살렘의 파괴는 바빌로니아의 주민들과 주변 지역 사람들이 바빌로니아로 추방됨에 따라 바빌로니아의 포로로 이어졌다.그 후 유대인들은 그 시점까지 맞닥뜨린 가장 큰 적이었던 느부카드네자르를 "국가 파괴자"라고 불렀다.예레미야의 성경에는 느부카드네살이 잔인한 적일 뿐만 아니라 신이 지정한 세계 지배자이자 불복종을 처벌하는 신성한 도구로서 묘사되어 있다.예루살렘의 파괴, 페니키아 반군의 도시 티레의 점령, 그리고 레반트에서의 다른 캠페인을 통해, 느부카드네자는 신바빌로니아 제국을 고대 근동의 새로운 강대국으로 변화시켰다.
네부카드네자르는 군사 작전 외에도 위대한 건축 왕으로 기억되고 있다.그의 전쟁으로 보장된 번영은 네부카드네자르가 바빌론과 메소포타미아에서 위대한 건설 프로젝트를 수행할 수 있게 해주었다.바빌론의 현대 이미지는 네부카드네자르가 에사길라와 에테메난키를 포함한 도시의 많은 종교 건물들을 재건하고 현재의 궁전을 수리하고 새로운 궁전을 건설했으며 도시의 개조를 통해 의례적인 중심지를 아름답게 꾸몄던 프로젝트 이후와 거의 같은 도시의 모습이다.행렬의 거리와 이쉬타르 게이트.느부카드네자르의 비문은 대부분 군사적인 업적보다는 그의 건축 계획을 다루고 있기 때문에, 그는 한동안 역사학자들에게 전사라기보다는 건축가로 비쳐졌다.
원천
기원전 594년부터 기원전 557년 사이의 쐐기 모양의 출처는 매우 적으며, 느부카드네자르 2세의 통치 기간과 아멜마르두크,[13] 네리글리사르, 라바시마르두크의 세 직계 후계자들의 통치 기간 대부분을 포함한다.이러한 자료 부족은 네부카드네자르가 그들 중 가장 긴 통치를 가졌음에도 불구하고, 네부카드네자르의 통치에 대해 다른 거의 모든 네오바빌로니아 왕들의 통치에 비해 자신 있게 알려진 것이 적다는 불행한 결과를 가지고 있다.발견된 소수의 쐐기형 자료들, 특히 바빌로니아 연대기는 유다 왕국과의 충돌과 같은 그의 통치 기간 중 일부 사건들을 확인하지만, 기원전 586년 솔로몬 신전의 파괴와 네부카드네자르가 수행한 다른 잠재적인 군사 작전과 같은 다른 사건들은 알려진 쐐기형 [14]문서에 다루어지지 않는다.
이와 같이, 이 시기의 역사적 재구성은 일반적으로 히브리어,[13] 그리스어, 라틴어로 된 2차 자료와 더불어 바빌로니아의 계약서 외에도 그 당시에 어떤 사건이 일어났는지를 판단한다.소식통은 나중에 작가들에 의해 씌어진를 사용하지만, 그들 중 많은 느부갓네살의 시간 후 종종 그 사건들이 그들만의 문화적 태도와 인물들이 포함된 discussed,[15], 역사와 전통 간의 경계를 모호하게 그 자체가 문제가 몇세기를 조성하는 유일한 가능성의 접근은 네바다 주에 대한 통찰력을 얻기 위해uch아네자르 [14]시대
배경
조상과 초기 생활
느부카드네자르는 신바빌로니아 제국의 창시자 나보폴라사르 (r.기원전 626–605년)의 장남이었다.이것은 네부카드네자르를 "장자"로 명시하는 나보폴라사르의 비문, 그리고 그를 나보폴라사르의 "첫 번째" 또는 "치장자"로 지칭하는 네부카드네자르의 통치 시절의 비문, 그리고 나보폴라사르의 "진정한"[16] 또는 "합법적 상속자"로 명시되는 것으로 확인된다.네오바빌로니아 제국은 나보폴라사르의 반란과 이후 전쟁을 통해 설립되었으며, 네오아시리아 제국은 아시리아의 거의 한 세기 동안 지배한 후 바빌로니아를 해방시켰다.전쟁은 [17]아시리아를 완전히 파괴하는 결과를 낳았고, 그 자리를 대신한 신바빌로니아 제국은 강력했지만 서둘러 건설되었고 정치적으로 [18]불안정했다.
나보폴라사르는 그의 비문에 그의 혈통을 명확히 하지 않았기 때문에 그의 기원은 완전히 명확하지 않다.이후의 역사학자들은 나보폴라사르를 칼데아인,[19][20][21] 아시리아인[22],[23] 바빌로니아인으로 다양하게 규정했다.그가 칼딘 출신이라는 것을 확증하는 증거는 없지만, "칼딘 왕조"라는 용어는 그가 세운 왕실을 지칭하는 현대 역사학자들이 자주 사용하며, "칼딘 제국"이라는 용어는 신바빌로니아 제국의 [19]대체 역사 명칭으로 여전히 사용되고 있다.
나보폴라사르는 그의 민족적 출신과 상관없이 바빌론 남쪽에 위치한 우루크 [21][24]시와 강하게 연결되어 있는 것으로 보인다.그가 왕이 되기[21] 전에 지배 엘리트였을 가능성이 있고, 나보폴라사르의 가족이 우루크에서 유래했다는 증거가 증가하고 있다.예를 들어 느부카드네자르의 딸들이 이 [25]도시에 살았다는 것이다.2007년, Michael Jursa는 Nabopolassar가 에사르하드돈 (기원전 681–669년)r.의 통치 이후 증언된 우루크의 저명한 정치 가족이라는 이론을 제기했다.그의 이론을 뒷받침하기 위해, 주르사는 죽은 우루크 총독 쿠두루의 무덤과 시신이 쿠두루의 두 아들인 나부슈무우킨과 이름이 대부분 사라진 아들의 반아시리아 활동으로 어떻게 훼손되었는지를 문서들이 어떻게 기술하고 있는지를 지적했다.신성모독은 쿠두루의 시신을 우루크 거리로 끌고 나가기까지 했다.쿠두루는 기원전 640년대 아시리아 왕 아슈르바니팔 r.(기원전 669–631년)의 통치자로 활동한 우루크의 저명한 관리인 느부카드네자르(Nabad-kudurri-uurur)와 동일시된다.아시리아 전통에서 시신 모독은 죽은 개인과 그들의 생존 가족이 국가의 반역자이자 적이라는 것을 보여주며, 완전히 근절되어야 하며, 죽은 후에도 그들을 처벌하는 역할을 했다.편지에서 이름이 예약되지 않은 아들의 이름은 ahi, n'sir 또는 u'ur로 끝나며, 남은 흔적은 편지에서 언급된 다른 아들이며 따라서 쿠두루의 [2]아들이라는 것을 의미하는 나보폴라사르는 Nab--Apla-u'ur라는 이름과 일치할 수 있다.
이 관계를 강화하는 것은 느부카드네자르 2세가 아버지 재위 기간인 기원전 626/625년부터 617년까지 우루크에 있는 에안나 사원의 대제사장으로서 매우 이른 시기에 증언되었고, 그곳에서 그는 종종 "쿠두루"[2][3]라는 별명으로 증언되었다.느부카드네살은 기원전 [4]626년 이후 64년이라는 그의 사망년도를 고려하면 매우 어린 나이에 대제사장이 되었을 것이다.쿠두루의 차남인 나부슈무우킨도 나보폴라사르 치하의 저명한 장군으로 증명된 것으로 보이며, 이 이름은 네부카드네자르 2세도 [2]죽은 삼촌을 기리는 것으로 보인다.
이름.
아카디안어로 느부카드네자르 2세의 이름은 나부쿠두리우수르로 "[6]나부여,[8] 나의 후계자를 지켜보라"는 의미였다.이 이름은 이전 학회에서 종종 "나부, 경계를 지켜라"로 해석되었는데, 이는 쿠두루라는 단어가 '경계' 또는 '선'을 의미할 수도 있기 때문이다.현대 역사학자들은 이 명칭의 관점에서 '경계' 해석에 대한 '헤어' 해석을 지지한다.바빌로니아인들이 그 이름을 해석하기 어렵거나 이중적인 [26]의미를 가지려고 의도했다고 믿을 이유는 없다.
Nab--kudurri-uurur는 보통 'Nebuchadneszar'로 영어화되는데, 이는 히브리어와 그리스어로 이름이 가장 일반적으로 표현되는 방식을 따르며, 특히 대부분의 성경에서 그러하다.In Hebrew, the name was rendered as נְבוּכַדְנֶאצַּר (Nəḇūḵaḏneʾṣṣar) and in Greek it was rendered as Ναβουχοδονόσορ (Nabouchodonosor).도널드 와이즈먼과 같은 일부 학자들은 "N"이 아닌 "r"이 있는 영어화 "Nebuchadrezzar"를 선호한다.네부카드레자르는 예레미야와 에제키엘의 저서 əḵ fromḵḵḵnnnnnnnnnnnnnn(nnunaḏreʾar)에서 유래한 것으로, 아카드어의 원래 이름을 보다 충실하게 번역한 것이다.1974년 아시리학자 아드리아누스 반 셀름스는 "r"이 아닌 "n"을 가진 변종은 "Nabu, 노새를 보호하라"는 뜻의 Nab--kudanu-uurur와 같은 아카드어에서 유래한 무례한 별명이라고 제안했지만, 이 아이디어에 대한 구체적인 증거는 없다.반 셀름스는 그와 같은 별명이 정치적 [27]불안정에 시달리던 느부카드네자르의 초기 통치에서 유래할 수 있다고 믿었다.
느부카드네자르 2세의 이름인 나부-쿠두리-우수르는 느부카드네자르 2세 이전 [6]5세기 이상 통치했던 그의 먼 전임자 느부카드네자르 r.1세 (기원전 1125–1104)의 이름과 동일했다.느부카드네살 2세와 마찬가지로 느부카드네살 1세는 유명한 전사 왕으로, 정치적 격변의 시기에 나타나 바빌론의 적들을 물리쳤다. 느부카드네살 1세의 경우 엘람 [28]왕이었다.나부 신을 사용한 신학적 이름은 초기 신바빌로니아 제국의 문헌에서 흔히 볼 수 있지만, 느부카드네자르라는 이름은 4번만 언급될 정도로 비교적 드물다.비록 나보폴라사르가 그의 아들의 이름을 네부카드네자르 1세의 이름을 따서 지었다는 증거는 없지만, 나보폴라사르는 역사에 정통했고 그의 통치를 거의 2천년 전에 있었던 아카드 제국의 통치와 연결시키기 위해 적극적으로 일했다.바빌론의 가장 위대한 왕 중 한 명의 이름을 가진 그의 아들과 후계자의 중요성은 나보폴라사르에서 [29]사라지지 않았을 것이다.
나보폴라사르의 기원에 대한 주르사의 이론이 맞다면, 바빌로니아인들이 이전 [29][30]왕의 이름이 아닌 후견인을 채용했기 때문에 네부카드네자르 2세는 동명의 할아버지의 이름을 따서 지어졌을 가능성이 있다.
느부갓네살 황태자
Nebuchadneszar의 군 경력은 그의 아버지 치세에 시작되었지만, 정보는 거의 남아있지 않다.에안나 사원 관리국에 보낸 서신에 따르면,[31] 네부카드네자르는 기원전 610년 아버지의 하란 점령 운동에 참여한 것으로 보인다.하란은 아시리아 군대의 잔존 세력을 규합하고 네오아시리아 [32]제국의 잔존 세력을 지배한 아슈르-우발리트 2세의 거처였다.기원전 609년 하란 전투에서 바빌로니아의 승리, 아슈르-우발릿의 패배는 [33]결코 복원되지 않을 고대 아시리아 왕정의 종말을 알렸다.바빌로니아 연대기에 따르면,[31] Nebuchadneszar는 또한 기원전 607년에 몇 달 동안 지정되지 않은 산악 지역에서 군대를 지휘했다.
바빌로니아와 메데스를 상대로 한 전쟁에서 아시리아는 이집트의 파라오 프삼티크 1세와 동맹을 맺었는데, 그는 아시리아가 자신의 왕국과 바빌로니아와 메데아 [34]왕국 사이에서 완충국가로 남을 수 있도록 하기 위해 아시리아의 생존을 보장하는데 관심이 있었다.하란이 몰락한 후, 프삼티크의 후계자 파라오 네초 2세는 아시리아가 이미 [36]몰락한 상태였음에도 불구하고, 전세를 역전시키고 신아시리아 [35]제국을 재건하기 위해 직접 대군을 이끌고 옛 아시리아 땅으로 갔다.나보폴라사르가 북쪽의 우라르투 왕국과 싸우는 데 몰두하면서 이집트인들은 거의 반대하지 않고 레반트를 장악했고, 네코가 작전 [37]기지를 세운 시리아의 카르케미쉬까지 북쪽의 영토를 점령했다.
네부카드네살은 기원전 [31]605년 카르케미시 전투에서 황태자 시절부터 가장 큰 승리를 거뒀고,[38][36] 이집트인들에게 참패함으로써 네초의 레반트 원정에 종지부를 찍었다.느부갓네살은 그의 아버지가 [37]아마도 [17]병 때문에 바빌론에 머물기로 선택했기 때문에 이 전투에서 바빌로니아 군대의 유일한 지휘관이었습니다.네코의 군대는 네부카드네자르의 군대에 의해 완전히 전멸되었고, 바빌로니아 소식통들은 단 한 명의 이집트인도 [39]살아서 탈출하지 못했다고 주장했다.바빌로니아 연대기에 나오는 전투에 대한 설명은 다음과 같다.[31]
아카드의[d] 왕은 느부카드네살과 그의 장남인 황태자가 아카드의 군대를 소집하는 동안 집에 머물렀다.그는 군대를 이끌고 유프라테스 강변에 있는 카르케미쉬로 진군했다.그는 카르케미쉬에서 강을 건넜다.[...] 그들은 함께 싸웠다.이집트 군대는 그의 앞에서 후퇴했다.그는 그들에게 완패를 가했다.하마스 지방에서는 아카드의 군대가 패배에서 간신히 벗어나고 극복하지 못한 이집트의 나머지 군대를 추월했다.그들은 그들에게 패배를 안겨 주었기 때문에 단 한 명의 (이집트 사람)도 집으로 돌아오지 않았다.그때 느부갓네살은 하[마]스 [31]전역을 정복했다.
카르케미쉬에서의 느부카드네자르의 승리에 대한 이야기는 역사를 통해 울려 퍼졌고, 예레미야기와 성경 속 왕기를 포함한 많은 후기 고대 기록들에 등장했습니다.그 후의 지정학에 근거해, 그 승리는 시리아와 팔레스타인의 모든 것이 네오바빌로니아 제국의 지배하에 들어갔다는 결론을 내릴 수 있다.이것은 티글라스-필레세르 3세 r.(기원전 745-727년) 치하의 아시리아인들이 5년간의 장기간의 군사 [31]작전 후에야 이룬 업적이다.이집트의 카르케미쉬에서의 패배는 네오바빌로니아 제국이 고대 근동의 주요 강대국이자 논란의 여지가 없는 네오아시리아 [17][41]제국의 후계자로 성장할 것을 보장했다.
통치.
왕위 계승
Nabopolassar는 Nebuchadnezzar가 Carchemish에서 [31]승리한 지 몇 주 후에 죽었다.이때 느부카드네살은 [42]하맛 시 주변으로 퇴각하는 이집트군을 추격하여 [39]이집트군에 대항하기 위해 여전히 멀리 떨어져 있었다.나보폴라사르가 죽었다는 소식은 8일 아부([42][43]7월 말) 느부카드네자르의 진영에 전해졌고 느부카드네자르는 이집트인들과 재빨리 관계를 정리하고 [39]바빌론으로 돌아와 울루 1년(8월 [42]중순)에 왕으로 선포됐다.느부카드네살이 바빌론으로 돌아온 것은 그의 형제 중 한 명(이름은[44][45] 나부숨리시르와 나부셀우샤브시)[46]이 그가 없는 동안 왕좌를 차지할 수 있다는 위협 때문일 것이다.느부카드네자르는 나보폴라사르의 장남이자 후계자로 인정받았지만, 나보폴라사르의 둘째 [45]아들인 나부숨리시르는 [44]위험할 정도로 애매한 직함인 [44][e]"동등한 형제"로 인식되었다.이러한 우려에도 불구하고,[44] 현재로서는 그의 왕위를 빼앗으려는 시도는 없었다.
네부카드네살의 왕으로서의 첫 번째 행동 중 하나는 그의 아버지를 묻는 것이었다.나보폴라사는 장식된 금 접시와 황금 구슬로 장식된 훌륭한 드레스로 장식된 거대한 관에 안치되었고, 그것은 그가 [44]바빌론에 건설한 작은 궁전 안에 놓여졌다.그 후 얼마 지나지 않아, 왕위에 오른 달의 말 이전에, 느부카드네살은 그의 캠페인을 재개하기 위해 시리아로 돌아왔다.바빌로니아 연대기는 그가 "승리적으로 행군했다"고 기록하고 있다(즉, 그는 거의 또는 전혀 저항하지 않았다). 몇 [42]달간의 선거운동을 마치고 바빌론으로 돌아왔다.시리아군의 작전은 일정량의 약탈을 초래했지만, 느부카드네자르가 이 지역을 장악할 수 있도록 보장하지 않았다는 점에서 완전한 성공을 거두지는 못했다.그는 레반트에서 가장 서쪽에 있는 주들 중 누구도 그에게 충성을 맹세하고 [12]조공을 바치지 않았다는 점에서 공포심을 불러일으키지 못한 것으로 보인다.
초기 군사 작전
그들에 관한 정보는 거의 남아있지 않지만, 바빌로니아 연대기는 네부카드네자르가 왕으로 취임한 첫 11년 동안의 군사 활동에 대한 간략한 기록을 보존하고 있다.기원전 604년, 느부카드네살은 다시 한번 레반트에서 캠페인을 벌여 아스켈론을 [42]정복했다.바빌로니아 연대기에 따르면, 아스켈론의 왕은 붙잡혀 바빌론으로 끌려갔고, 도시는 약탈당하고 땅에 쓰러졌다.애쉬켈론에서의 현대 발굴은 그 도시가 이 [48]시점에 거의 파괴되었다는 것을 확인시켜주었다.아슈켈론 캠페인은 시리아에서의 캠페인이 선행되었고, 이는 네부카드네살의 첫 번째 캠페인보다 더 성공적이었고, 페니키아 [12]통치자들의 충성을 맹세하게 되었다.
기원전 603년, 느부카드네자르는 남아있는 연대기 사본에 이름이 보존되지 않은 땅에서 캠페인을 벌였다.연대기는 이 캠페인이 광범위했다고 기록하고 있는데, 이 기록에는 큰 공성탑의 건설과 도시 공성전이 언급되어 있는데, 그 이름도 남아있지 않다.1975년 앤슨 레이니는 함락된 도시가 가자라고 추측한 반면, 1992년 나다브 나아만은 아나톨리아 남동부의 쿠무흐라고 생각했다.기원전 5세기 후반, 몇몇 문서에는 니푸르 시 근처의 이스칼라누(아슈켈론에서 유래한 이름)와 하사투(가자트에서 유래한 이름)가 언급되어 있으며, 이 두 도시로부터의 추방자들이 니푸르 근처에 살고 있다는 것을 나타내며, 비슷한 시기에 [42]생포되었을 가능성이 있다.
기원전 602년과 기원전 601년, 느부카드네자르는 레반트에서 캠페인을 벌였지만,[42] 기원전 602년에 레반트에서 바빌로니아로 "유량한" 전리품을 가져온 것 외에는 정보가 거의 남아 있지 않았다.기원전 602년에 들어온 것으로 보아, 단편적이고 불명확한 문맥에서 나부숨리시르를 언급하고 있기 때문에, 특히 기원전 602년 이후로는 [49]나부숨리시르가 왕위를 빼앗으려고 그의 형에 대한 반란을 이끌었을 가능성이 있다.그러나 본문의 손상은 이 생각을 추측적이고 [42]추측적으로 만든다.
기원전 601년 전쟁에서 느부카드네살은 레반트를 떠나 이집트로 진격했다.기원전 605년 카르케미쉬에서 패배했음에도 불구하고 이집트는 표면적으로는 바빌로니아의 지배하에 있었지만, 여전히 레반트에서 많은 영향력을 가지고 있었다.따라서 이집트에 대한 캠페인은 바빌로니아의 지배력을 주장하기 위해 논리적이고 엄청난 경제적, 선전적 이익을 가져다 주었지만 위험하고 야심적이었다.이집트로 가는 길은 어려웠고 시나이 사막 양쪽을 안전하게 통제하지 못하면 재앙을 초래할 수 있다.Nebuchadneszar의 이집트 침공은 실패했다 – 바빌로니아 연대기에는 이집트와 바빌로니아 군대 모두 엄청난 수의 [50]사상자를 냈다고 쓰여 있다.비록 이집트는 정복되지 않았지만, 네초 2세가 이 [51]지역에 대한 야망을 포기한 것을 고려할 때, 이 캠페인은 레반트에 대한 이집트의 관심을 일시적으로 억제하는 결과를 낳았다.기원전 599년, Nebuchadneszar는 그의 군대를 레반트로 진군시킨 후 시리아 사막에 있는 아랍인들을 공격하고 급습했다.겉보기에는 성공적이었지만 이번 캠페인으로 얻은 [50]성과는 불분명하다.
기원전 598년, 느부카드네살은 유다 왕국을 상대로 캠페인을 벌여 예루살렘을 [52]점령하는 데 성공했다.유다는 바빌론과 이집트 간의 경쟁의 진원지라는 점에서 바빌로니아의 주요 관심 대상이었다.기원전 601년, 유다의 왕, 호야킴은 이집트가 그의 대의를 지지해 줄 것을 기대하며 바빌로니아의 권위에 공개적으로 도전하기 시작했다.느부카드네자르의 첫 번째 기원전 598-597년 예루살렘에 대한 공격은 성경에도 기록되어 있지만,[48] 바빌로니아 [48]연대기에는 다음과 같이 묘사되어 있습니다.
느부갓네살 7년, 기슬리무월에 아카드 왕이 군대를 모아 레반트로 진군하여 유다 성 앞에 진군하였다.아다루(기원전 597년 초)의 달 둘째 날, 그는 성을 함락하고 왕을 사로잡았다.그는 그곳에 자신이 선택한 왕을 세웠다.그는 거액의 공물을 모아 [48]바빌론으로 돌아갔다
느부갓네살이 포위되는 동안, 요야김은 죽었고, 그의 아들 여고냐가 뒤를 이었다. 여고냐는 잡혀 바빌론으로 끌려갔고, 그의 삼촌 시드기야는 유다의 왕이 되었다.예코니아는 그 후 바빌로니아에 살았던 것으로 기록되고 있으며, 기원전 592년 또는 591년까지 그를 느부카드네살 궁전의 음식 수령자 중 한 명으로 기록되었으며, 여전히 그를 [48]'유다 땅의 왕'으로 칭하고 있다.
기원전 597년, 바빌로니아 군대는 레반트로 다시 출발했지만, 유프라테스에 도착한 후 곧바로 되돌아왔기 때문에 어떠한 군사 활동도 하지 않은 것으로 보인다.이듬해 느부갓네살은 엘람인들과 전투를 벌이기 위해 티그리스 강을 따라 군대를 행진시켰지만, 느부갓네살은 하루가 지나자 두려움으로 엘람인들이 후퇴했기 때문에 실제 전투는 일어나지 않았다.기원전 595년, 느부카드네자르는 바빌론의 집에 머물렀지만, 곧 그곳에서 그의 통치에 반대하는 반란에 직면해야 했고, 연대기에는 왕이 "대군을 칼로 죽이고 그의 적을 정복했다"고 쓰여 있었다.그 직후, 느부카드네자르는 다시 레반트에서 캠페인을 벌였고 많은 공물을 확보했다.연대기에 기록된 마지막 해인 기원전 594년, 느부카드네자르는 [52]다시 레반트에서 캠페인을 벌였다.
주목할 만한 군사 활동이 전혀 없었던 몇 년도 있었다.특히, 느부카드네자르는 기원전 600년을 모두 바빌론에서 보냈는데, 연대기는 그가 "수많은 말과 전차를 개조하기 위해" 바빌론에 머물렀다고 말하면서 왕을 변명했다.느부카드네자르가 승리했던 몇 년 동안 또한 진정한 도전으로 여겨지기 힘들었다.기원전 599년에 아랍인들을 습격하는 것은 주요한 군사적 업적이 아니었고, 유다에 대한 승리나 엘람인들의 후퇴는 전장에서 지켜지지 않았다.따라서 느부카드네자르는 이집트 침공 실패 후 군사적 성공을 거의 거두지 못한 것으로 보인다.네부카드네자르의 형편없는 군사 기록은 위험한 지정학적 결과를 가져왔다.성경에 따르면 시드기야가 유다의 왕으로 취임한 지 4년(기원전 594년)에 암몬, 에돔, 모압, 시돈, 티레의 왕들이 바빌로니아의 [citation needed]지배권을 무너뜨릴 가능성을 논의하기 위해 예루살렘에서 만났다.바빌로니아의 통제가 풀리기 시작했다는 증거는 기원전 594년 보르스피파에서 "왕에 대한 맹세를 어겼다"는 이유로 처형되었다는 기록뿐만 아니라 앞서 언급한 바빌로니아 자체의 반란과 같은 동시대의 바빌로니아 기록에서도 분명합니다.재판의 재판관은 느부갓네살 자신일 정도로 맹세를 어긴 것은 심각했다.바빌로니아-메디아의 관계가 경색되고 있을 가능성도 있으며, 느부카드네자르의 궁전에 "메디안 망명자"가 수용되었다는 기록과 메디스가 "적"으로 여겨지기 시작했음을 나타내는 비문이 있다.기원전 594년까지 이집트 침공의 실패와 느부카드네자르의 다른 전투의 빈약한 상태가 고조되었다.아시리아학자 이스라엘 에프알에 따르면, 당시 바빌론은 아시리아와 [53]같은 거대한 제국이라기 보다는 "종이 호랑이"처럼 보였다.
예루살렘 파괴
시드기야는 유다의 왕으로 임명된 이후 바빌로니아의 지배에서 벗어나기 위해 때를 기다렸다.파라오 네초 2세가 기원전 595년에 사망한 후, 이집트의 레반트 문제에 대한 개입은 그의 후계자인 프삼티크 r.2세와 아프리에스 r.(기원전 589–570) 밑에서 다시 한번 증가했는데, 그들은 둘 다 반 바빌로니아 [48]반란을 장려하기 위해 일했다.기원전 601년 바빌로니아가 이집트를 침공하지 못한 것이 [54]바빌로니아 제국에 대한 반란을 일으키는데 도움을 줬을 가능성이 있다.이러한 노력의 결과는 시드기야가 느부카드네살의 [48]권위에 대해 공개적으로 반란을 일으킨 것이다.불행히도 이때부터 보존된 설형어 자료는 없으며, 유다의 몰락에 대한 유일한 설명은 [48][55]성경에 나오는 설명입니다.
기원전 589년 시드기야는 느부갓네살에게 공물을 바치는 것을 거부했고,[56] 티레의 왕 이토바알 3세가 그를 바짝 따랐다.시드키야의 [48]반란에 대응하여,[48][55] 느부카드네살은 기원전 586년에 유다 왕국을 정복하고 멸망시켰는데, 이것은 그의 통치 [48][55]중 가장 큰 업적 중 하나이다.기원전 586년 여름으로 추정되는 이 캠페인은 예루살렘의 약탈과 파괴로 이어졌고, 이는 유대인들이 붙잡혀 [48]바빌로니아로 추방되면서 바빌로니아의 포로로 이어졌다.고고학적 발굴은 예루살렘과 주변 지역이 파괴되고 인구가 감소했음을 보여준다.예루살렘과 레반트의 다른 곳에서 일어난 네부카드네자르의 파괴의 강도가 이집트가 그곳에서 [57]발판을 마련하는 것을 막기 위한 초토화 정책과 유사한 것의 시행에 기인했을 가능성이 있다.
일부 유대인 행정부는 바빌로니아의 긴밀한 [48]감시 아래 미즈파에서 통치하는 게달리아 주지사의 통치 하에 그 지역에 머물도록 허용되었다.성경과 1세기 유대인 역사학자 플라비우스 요세푸스에 따르면, 시드키야는 바빌로니아인들에게 저항한 후 도망치려 했으나 여리고에서 붙잡혀 끔찍한 운명을 맞았다.이야기에 따르면, 시드기야는 평범한 신하가 아니라 느부카드네살이 직접 임명한 신하라는 점에서 느부카드네살은 그를 본보기로 삼으려 했다.이와 같이, 시드키야는 시리아 북부의 리블라로 끌려갔고, 그곳에서 그의 눈이 파여져 [58]바빌론으로 보내지기 전에 그의 아들들이 처형되는 것을 지켜봐야 했다.
성경에 나오는 왕기에 따르면, 유다에 대한 캠페인은 전형적인 메소포타미아 전쟁보다 길었고, 예루살렘 공성전은 (계산에 따라) 1년 미만의 일반적인 기간이 아닌 18개월에서 30개월까지 지속되었다.바빌로니아군이 약해서 1년 이상 도시에 침입할 수 없었는지, 느부카드네자르가 바빌로니아에서 그의 통치를 안정시키는 데 성공했는지, 따라서 포위망을 확대하라는 압박 없이 인내심을 갖고 전쟁을 할 수 있었는지는 확실하지 않다.[55]
이후의 군사 작전
이집트인들은 바빌로니아인들이 예루살렘을 포위하는 데 몰두하는 것을 이용했을 가능성이 있다.헤로도토스는 파라오 아프리스가 레반트에서 캠페인을 벌이며 시돈 시를 점령하고 티리아인들과 싸웠다고 묘사하고 있는데, 이는 이집트의 [56]레반트 침공이 재개되었음을 보여준다.이집트 해군이 페니키아 도시들의 우월한 해군을 어떻게 물리쳤는지 불분명하고, 비록 몇몇 도시들이 함락되었다 하더라도, 그들은 곧 [58]다시 바빌로니아의 손에 넘어갔을 것이기 때문에, 아프리스는 헤로도토스가 묘사한 것처럼 성공을 거두지는 못했을 것이다.두로는 유다와 비슷한 시기에 느부갓네살에게 반란을 일으켰고,[58] 느부갓네살은 유대인들을 성공적으로 제압한 후, 그 도시를 탈환하기 위해 이동하였다.
에제키엘 성경은 기원전 571년에 바빌로니아 [59]군대에 의해 최근에 함락된 것처럼 묘사하고 있다.공성전의 추정 기간인 13년은 [60]플라비우스 요세푸스에 의해서만 주어졌으며, 현대 [57]학자들 사이에서 논쟁의 대상이 되고 있다.요세푸스는 느부갓네살의 통치에 대해 예루살렘이 파괴된 지 5년 만에 이집트를 침략하여 파라오를 사로잡고 [55]다른 파라오를 그의 자리에 앉혔다고 묘사하고 있기 때문에 완전히 역사적인 것은 아니다.요세푸스는 "그의" 통치 7년째에 느부카드네살이 티레를 포위했다고 말하는데, 이 맥락에서 그의 "그의"가 느부카드네살을 지칭하는 것인지 아니면 티레의 이토바알 3세를 지칭하는지는 불분명하다.만약 그것이 느부카드네자르를 지칭한다면, 기원전 598년에 시작되어 13년 동안 지속된 예루살렘 공성전은 바빌로니아의 기록에서 언급되지 않았을 것이다.만약 이토바알의 7번째 해를 의도한다면, 공성전의 시작은 예루살렘이 함락된 이후라고 추측할 수 있다.만약 13년간 지속된 공성전을 액면 그대로 받아들인다면,[60] 공성전은 기원전 573년 또는 572년 이전에 끝나지 않았을 것이다.공성전의 소요 시간은 도시를 포위하는 것이 어렵기 때문이라고 생각됩니다.타이어는 해안에서 800m 떨어진 섬에 위치해 있어 해군 지원 없이는 가져갈 수 없었다.비록 그 도시는 수많은 공성전을 견뎌냈지만,[61] 기원전 332년 알렉산더 대왕의 공성전이 있을 때까지 함락되지 않을 것이다.
결국, 공성전은 전투 없이 해결되었고 티레강은 [57][61]정복되지 않았다.티레의 왕과 느부카드네살은 티레가 이전보다 더 강력한 바빌로니아의 지배 아래 있지만, 티레의 신하들의 통치를 계속 받기로 합의한 것으로 보인다.느부카드네자르의 통치 말기 티레에서 나온 문서들은 이 도시가 이 [57]지역의 바빌로니아 군사 활동의 중심지가 되었음을 보여준다.후대의 유대인 전통에 따르면, 이토바알 3세가 폐위되어 바빌론으로 끌려갔을 가능성이 있으며, 바알 2세라는 또 다른 왕은 네부카드네자르에 의해 그의 [62]자리에 선포되었다.
바빌로니아의 단편적인 비문 BM 33041이 그 해부터 "이집트"라는 단어와 "아마시스"라는 이름의 흔적을 기록하고 있다는 것을 고려하면,[63][64] 느부카드네자르가 기원전 568년에 이집트에 대항하기 위해 캠페인을 벌였을 가능성이 있다.아마시스의 비석도 단편적이지만, 바빌로니아에 의한 해상과 육상의 연합 공격을 묘사할 수 있다.그러나 이 캠페인에 대한 증거는 거의 없고 관련 비문의 판독도 확실치 않다.느부갓네살이 다시 이집트에 맞서 싸우게 되면 이집트가 바빌로니아의 [63]지배를 받지 않았다는 점에서 그는 다시 성공하지 못했다.
예루살렘과 티레로 향하는 네부카드네자르의 레반트에서의 캠페인은 네오바빌로니아 제국이 네오아시리아 제국의 엉덩이 국가에서 고대 [57]근동의 새로운 지배 세력으로 변모하는 것을 완료했다.그럼에도 불구하고, 네부카드네살은 그의 통치 말기까지 그의 제국의 국경이 눈에 띄게 커지지 않았고 그가 이집트를 정복하는데 성공하지 못했다는 것을 고려할 때,[12] 그의 군사적 업적에 의문을 가질 수 있다.수십 년의 통치 후에도, 느부카드네살의 가장 큰 승리는 그가 왕이 [65]되기 전인 기원전 605년 카르케미쉬에서 이집트인들을 상대로 한 승리였다.
프로젝트 구축
바빌로니아 왕은 전통적으로 건설자이자 복원자였고, 그와 같은 대규모 건설 프로젝트는 바빌로니아 [66]통치자들에게 합법적 요소로서 중요했다.네부카드네자르는 그의 수도 바빌론을 광범위하게 확장하고 재건했으며, 이 도시의 가장 현대적인 역사적, 고고학적 해석은 네부카드네자르의 [57]건설 프로젝트 이후에 나타난 것을 반영합니다.이 프로젝트들은 네부카드네자르의 통치 기간 동안 그의 [67]정복으로 유지된 번영된 경제를 통해 가능해졌다.그의 건축 비문은 수많은 사원에 대한 작업을 기록하고 있는데, 특히 바빌론의 국가 신 마르두크의 주요 신전인 에사길라의 복원과 마르두크에게 [57]바쳐진 위대한 지구라트인 에테만낭키의 완성이 두드러진다.
또한 민간 및 군사 구조물에 대한 광범위한 작업이 수행되었다.가장 인상적인 노력 중 하나는 도시의 북쪽 의식 입구인 이쉬타르 문을 둘러싼 작업이었다.이 프로젝트에는 남궁 복원 공사, 성벽 내부, 성문 반대편 성벽에 완전히 새로운 북궁 건설, 성문을 통해 이어진 바빌론의 행렬 거리 복원 등이 포함되었다.[67]느부카드네자르의 북쪽 궁전은 보존 상태가 좋지 않아 그 구조와 외관이 완전히 파악되지 않고 있다.Nebuchadneszar는 또한 외벽의 최북단 [68]구석에 내벽에서 북쪽으로 조금 떨어진 곳에 세 번째 궁전인 이화궁전을 건설했습니다.
복원된 이스타르 문은 파란색과 노란색 유리로 된 벽돌과 황소 (아다드 신의 상징)와 용 (마르두크 신의 상징)의 묘사들로 장식되었다.행렬 거리를 둘러싼 벽에도 비슷한 벽돌들이 사용되었는데, 이 거리에는 사자(이스타르 [67]여신의 상징물)가 그려져 있었다.메소포타미아에서 발굴된 유일한 거리인 바빌론의 행렬 거리는 남궁의 동쪽 성벽을 따라 달렸고, 북궁을 지나 이스타르 문에서 시내 성벽을 빠져나왔다.이 거리는 남쪽으로 에테만키 강을 지나 서쪽으로 방향을 틀어 나보폴라사르 또는 느부카드네자르 치하로 건설된 다리를 건넜다.일부는 Processional 가의 벽돌의는 있지만, 사실은 벽돌의 위쪽 모든 느부갓네살의 이름이 붙어 있다. 그 길로 건설되었다 사를 제안하는 것이 그들의 밑면에Neo-Assyrian 왕 산헤립(r. 705–681 BC), 아마도 길의 공사는 이미 그의 치속중. 시작했다 여부를 나타내는 값의 이름이 붙어 있다.m네부카드네자르의 [69]통치하에서 주름을 잡았습니다.남궁 왕궁의 옥좌에는 사자와 키가 크고 양식화된 [67]야자수로 장식된 행렬 거리에 사용된 것과 같은 유약 벽돌도 사용되었습니다.
Nebuchadneszar는 또한 보르시파에 대한 건설 노력을 지시했고, 그의 비문 중 몇 개는 나부 신에게 바쳐진 도시의 신전인 에지다에 대한 복원 작업을 기록했습니다.또, 느부갓네자르는 에지다의 지구라트, 에우르메이민안키를 복원해, 에틸라시의 굴라 사원이나 도시의 많은 사원이나 신사에 종사했다.느부카드네자르는 보르시파의 [70]성벽도 수리했다.
Nebuchadneszar에 의한 다른 위대한 건설 프로젝트로는 Sippar의 도시 근처에 있는 유프라테스 강의 물을 가져오는 운하인 Nar-Shamash와 [71]북쪽의 침입으로부터 바빌로니아를 방어하기 위해 지어진 큰 방어 구조물인 Median Wall이 있습니다.중앙 장벽은 바빌로니아의 북쪽 경계를 보호하기 위해 세워진 두 개의 벽 중 하나였다.Nebuchadneszar가 북쪽이 그의 적들에게 가장 공격하기 쉬운 지점이라고 믿었다는 추가 증거는 그가 바빌론, 보르시파, 키시 같은 북쪽 도시의 성벽을 강화했지만 우르와 우루크와 같은 남쪽 도시의 성벽은 [72]그대로 두었다는 것에서 나온다.느부갓네살 또한 구조 나보니두스의 Neo-Babylonian 제국의 마지막 왕으로 556년 기원전 539년에 통치 시대,까지도 완공되지 않았던 로열 운하, 또한 느부갓네살의 운하, 큰 운하는 티그리스 강은 어떤 시간에 완전히 그 지역의 농업을 탈바꿈시켜에 Euphrates를 연결하는 알려진 것에 작업을 시작했다.[71]
죽음과 승계승
Nebuchadneszar는 기원전 562년 [11]바빌론에서 죽었다.우루크에서 온 느부카드네자르의 통치 연대의 마지막 위패는 [73]시파르에서 온 그의 후계자 아멜-마르두크의 위패로서 10월 7일로 거슬러 올라간다.아멜 마르두크의 행정 업무는 아마도 그가 왕이 되기 전, 네부카드네자르가 병들어 [74]사망한 그의 아버지 치세의 마지막 몇 주 또는 몇 달 동안 시작되었을 것이다.43년 동안 통치한 느부카드네살의 통치 기간은[28] 그의 왕조 중 가장 길었고 바빌로니아인들에게 [75]호의적으로 기억될 것이다.
아멜-마르두크의 가입은 순조롭게 [76]진행되지 않은 것으로 보인다.아멜 마르두크는 느부카드네자르의 살아있는 장남이 아니며 그가 황태자로 선정된 이유는 알려지지 않았다.[77][78]일부 출처가 Nebuchadnezzar와 Amel-Marduk의 관계가 특히 열악했다고 시사하는 것을 보면, 그 선택은 특히 이상하다.그 중 하나는 어떤 것이 B의 가장 중요한 의무에서 실패했다고 그들 중 한 명을 비난하고 있다(본문이 너무 단편적이다).바빌론의 민중을 착취하고 [77]사원을 모독하는 아빌론 왕위아멜-마르두크도 한때 네부카드네자르가 없는 [74]동안 바빌로니아 귀족이 그를 왕으로 선포했기 때문에 그의 아버지에 의해 투옥된 것으로 보인다.느부카드네자르는 아멜마르두크를 후계자로 바꾸려 했으나 [79]그 전에 사망했을 가능성이 있다.
40여 년 만에 쓰여진 느부카드네살의 후기 비문 중 하나에서 그는 태어나기도 전에 신들에 의해 왕으로 선택되었다고 썼다.메소포타미아 통치자들은 전형적으로 그들의 실제 합법성이 의심스러울 때에만 이러한 방식으로 신의 합법성을 강조했는데, 이 방법은 종종 강탈자들에 의해 사용되었다.이 시점에서 네부카드네자르가 수십 년 동안 왕으로 있었고 그의 전임자의 합법적인 상속인이었다는 것을 고려하면, 이 비문은 네부카드네자르의 후계자인 아멜-마르두크를 정치적으로 [76]문제가 있는 인물로 간주할 수 있는 합법화를 돕기 위한 것이 아니라면 매우 이상한 것이다.
가족 및 자녀
현재 남아 있는 바빌로니아 문서에는 네부카드네자르의 아내의 이름이 나와 있지 않다.베로수스에 따르면, 그녀의 이름은 아미티스로 메데스 왕 아스티아게스의 딸이었다.베로수스는 '나보폴라사르는 아스티야게스의 딸 아미티스를 그의 아들 네부카드네자르의 아내로 얻기 위해 메데스 부족의 족장이자 사트라프인 아스티야게스의 도움을 받기 위해 군대를 보냈다'고 쓰고 있다.고대 그리스 역사학자 크테시아스는 아미티스가 페르시아의 키루스 1세와 결혼한 아스티야게스의 딸 이름이라고 썼지만, 나보폴라사르 [46]통치 기간 동안 두 사람 사이에 맺어진 좋은 관계를 고려할 때, 메디아 공주가 바빌로니아 왕가의 일원과 결혼할 가능성이 더 높은 것으로 보인다.나보폴라사르의 통치 기간 동안 아스티아게스가 아직 아이를 가지기에는 너무 어렸고, 아직 왕이 아니었기 때문에, 아미티스가 아스티아게스의 여동생이었고, 따라서 그의 전임자인 키악사레스의 [80]딸이었을 가능성이 더 높아 보인다.그의 아들을 키악사레스의 딸과 결혼시킴으로써, 느부카드네살의 아버지 나보폴라사르는 바빌로니아와 메데스 [81]사이의 동맹을 굳히려고 했을 것이다.전통에 따르면, 느부카드네자르는 아미티스가 메디아 산에 대한 그리움을 덜 느끼도록 이국적인 관목, 덩굴, 나무뿐만 아니라 인공 언덕, 물웅덩이, 굴을 특징으로 하는 고대 7대 불가사의 중 하나인 바빌론의 공중 정원을 건설했다.이 정원에 대한 고고학적 증거는 아직 [82]발견되지 않았다.
느부카드네자르는 여섯 명의 알려진 [83]아들이 있었다.마르두크-나딘-아히와[78] 에안나-샤라-우수르를 [85]제외한 대부분의 [84]아들들은 그들의 아버지 치세에 매우 늦게 증언되었다.그들은 재혼의 산물일 수도 있고, 느부카드네자르의 치세에 비교적 늦게 태어났을 수도 있고, 아마도 그의 알려진 [84]딸들 이후에 태어났을 수도 있다.느부갓네살의 알려진 아들은 다음과 같다.
- 마르두크나딘아히(아카디아어: 마르두크나딘아히)[84] - 네부카드네자르의 자녀 중 가장 이른 것으로, 법률 문서에 증명된 것으로, 아마도 그가 이미 네부카드네자르의 3년째(기원전 602/601년)에 자신의 땅을 관리하고 있는 것으로 묘사되고 있다.아마도 네부카드네살의 맏아들이거나 장자는 아니거나 그의 합법적인 [86]후계자일 것이다.그는 또한 기원전 [85][78]563년 그의 신하인 신마르 샤리우르가 대추를 구입한 것을 기록한 문서에 "왕족 왕자"로 명명된 느부카드네자르 치세에 매우 늦게 증명되었다.
- Eanna-sharra-usur (아카디아어: Eanna-shara-uurur)[85] – 기원전 587년 우루크에서 "병자를 위한"[85] 보리를 받은 것으로 기록된 문서에서 16명 중 "왕족 왕자"로 명명되었다.
- 아멜 마르두크 (아카디아어:아말마르두크([74]원래 나부쉬움우킨)[74]는 기원전 562년 느부카드네자르의 뒤를 이어 왕이 되었다.그의 통치는 음모로 얼룩졌고 그는 그의 처남인 네리글리사에 의해 살해되고 찬탈당하기 전까지 불과 2년 동안만 통치했다.후대의 바빌로니아 자료들은 대부분 그의 [83][87]통치를 나쁘게 말한다.아멜 마르두크는 기원전 [88]566년 문서에서 황태자로 처음 증명되었다.아멜 마르두크가 기원전 563년까지 마르두크 나딘아히에 형이 있었다는 점을 감안할 때 그가 왕세자로 책봉된 이유는 [89]명확하지 않다.
- 마르두크숨우수르(아카디아어: 마르두크숨우수르[84] 또는 마르두크슈마우수르)–[85] 네부카드네자르의 기원전 564년과 기원전 562년 문서에서 왕족 왕자로 불리며 그의 서기가 시파르의 [85]에바 사원에 지불한 것을 기록하고 있다.
- Mushezib-Marduk (아카디아어:Mušēzib-Marduk)[84]–"왕자님"은 563명 BC부터 계약 태블릿라고 합니다.[85]
- 마르두크 나딘슈미([85]아카디아어: 마르두크 나딘슈미)–[85] 기원전 563년 계약서에 "왕태자"로 명명된 적이 있다.
네부카드네살의 딸 중 [25]세 명은 이름으로 알려져 있다.
- 카샤야(아카디아어: Kasshaya)–[90] 네부카드네자르 치세의 여러 경제 문서에서 "왕의 딸"[91]로 증명되었습니다.그녀의 이름은 기원이 불분명하다. kash ( (카사이트)[92]라는 단어에서 유래했을 수도 있다.카쉬샤야는 우루크의 [25]거주자(및 토지 소유주)로서 현대 문헌에서 증명되고 있다.카쉬샤야는 추측적으로 네리글리사르와 [84][93]결혼한 네부카드네자르의 딸로 전형적으로 확인된다.
- Innin-etirat (아카디아어:Innin-ṭirirat)[94] – 기원전 564년 문서에서 왕의 딸로 증명된 것으로 그녀가 나브무케엘립이라는 [94]이름으로 노예에게 마르반투 지위를[94] 부여한 것을 기록하고 있다.[95]문제의 문서는 바빌로니아에서 작성됐지만 이닌이라는 접두어를 포함한 이름은 우루크에게 거의 유일해 우루크가 바빌로니아 [25]거주자였음을 시사한다.
- Ba'u-asitu(아카디아어: Ba'u-astutu)[94] – 경제 문서에서 부동산의 소유자로 증명되었습니다.그녀의 이름의 정확한 읽기와 의미는 다소 불분명하다.1998년 자신의 존재를 증명하는 번역문을 출판한 폴 알랭 보외는 그녀의 이름이 "바우는 [96]의사이다"라는 의미로 가장 잘 해석된다고 믿는다.이 문서는 바우아시투가 [25]살았던 것으로 추정되는 우루크에서 작성됐다.
느부카드네살의 딸 중 한 명이 고위 관리인 나보니두스와 [97]결혼했을 가능성이 있다.느부카드네자르의 딸과의 결혼은 나보니두스가 어떻게 왕이 될 수 있었는지 설명할 수 있고, 성경에 나오는 다니엘서처럼 왜 나보니두스의 아들 벨사자르가 느부카드네자르의 아들(후예)[97][98]로 묘사되는지를 설명할 수도 있다.대신에, 이러한 후기 전통들은 왕실의 [99]선전에서 유래할 수도 있다.고대 그리스 역사학자 헤로도토스는 바빌로니아 제국의 "마지막 위대한 여왕"을 "니토크리스"라고 이름 붙였지만, 그 이름(다른 이름)은 현대의 바빌로니아 문헌에서는 확인되지 않았다.헤로도토스의 니토크리스에 대한 묘사는 그가 나보니도스의 아내인지 어머니인지 윌리엄 H인지를 나타내기 위해 그 이름을 사용하는지 판단하기 어렵게 만드는 많은 전설적 자료들을 포함하고 있다.셰아는 1982년 니토크리스가 나보니두스의 아내이자 벨샤자르의 [100]어머니라는 가칭으로 밝혀질 것을 제안했다.
레거시
역사학자에 의한 평가
자료 부족 때문에 느부카드네자르의 성격과 통치 성격에 대한 역사학자들의 평가는 시간이 [101]지남에 따라 크게 달라졌다.그는 전형적으로 신바빌로니아 [8][11][12]제국의 가장 위대하고 권위 있는 왕으로 여겨져 왔다.
네오바빌로니아 왕의 비문에는 실제 군사적 성과와 상관없이 군사 활동이 주요 이슈가 아니었기 때문에, 네오아시리아 전임자들의 비문과는 뚜렷한 대조를 이루며, 느부카드네자르 자신의 비문에는 그의 전쟁에 대해 거의 언급되어 있지 않다.왕의 50여 개의 비문 중 군사행동을 다룬 것은 단 한 개뿐이며, 이 경우 레바논 지역의 소규모 분쟁에 불과하다.1954년의 울프람 폰 소덴과 같은 많은 아시리학자들은 처음에 느부카드네자르가 주로 건설자-왕이었고, 그의 에너지와 노력을 그의 나라를 건설하고 복원하는 데 바쳤다고 추정했다.1956년 도널드 와이즈먼이 바빌로니아 연대기의 판본을 출판하면서 느부카드네자르의 왕으로서의 첫 11년간의 지정학적 사건들을 다루게 되면서 느부카드네자르에 대한 평가가 크게 바뀌었다.이러한 위패가 출판된 이후 역사가들은 느부카드네자르를 위대한 전사라고 인식하는 것으로 바뀌었고, 그의 [101]통치 기간 동안의 군사적 업적에 특별한 관심을 쏟았다.
2018년에 쓴 역사학자 조세트 엘레이에 따르면, 느부카드네자르는 바빌로니아의 자료 부족 때문에 특징짓기가 다소 어렵다.엘레이는 느부카드네자르에 대해 다음과 같이 썼다. "그는 정복자였지만, 그의 군사력에 대해서는 유보적인 태도를 취할 수 있었다.그가 바빌로니아 제국을 건설하는 데 성공했다는 것을 감안할 때 정치가다운 자질이 부족하지 않았다.그는 전쟁으로 오랫동안 황폐해진 나라를 재건한 위대한 건축가이다.바빌로니아 연대기와 다른 문헌에는 그의 [12]성격에 대해 거의 언급이 없기 때문에 우리가 그에 대해 아는 것은 대략 그것뿐입니다."
유대교와 성서의 전통에서
네부카드네자르가 시작한 바빌로니아 포로는 기원전 539년 아케메네스 왕 키루스 대왕에게 바빌로니아가 함락되면서 끝이 났다.해방 1년 만에 붙잡힌 유대인들은 고국으로 돌아갔다.그들의 해방은 50년간의 투옥과 억압의 기억을 지우는 데 거의 도움이 되지 않았다.대신, 유대인의 문학적 설명은 유대인과 그것에 책임이 있는 군주에 의해 감내된 고난에 대한 설명이 [6]영원히 기억될 것을 보장했다.예레미야서는 느부카드네자르를 '사자' '국가 [102]파괴자'라고 부른다.
느부카드네자르의 이야기는 이렇게 해서 [6]구약성서에까지 전해졌습니다.성경은 느부갓네살이 어떻게 유다 왕국을 파괴하고, 예루살렘을 포위하고, 약탈하고, 파괴했는지, 그리고 그가 어떻게 유대인들을 포로로 잡았는지를 설명하면서 그를 유대인들의 잔인한 [103]적이라고 묘사하고 있다.성경은 또한 느부카드네자르를 신에 의해 세계를 지배하도록 임명된 세계 모든 나라의 합법적인 통치자로 묘사하고 있다.이와 같이 유다는 신의 통치를 통해 느부갓네살에게 복종하고 반란을 일으키지 말았어야 했다.느부카드네자르는 또한 신이 내린 사형선고를 집행하여 두 명의 거짓 예언자를 죽인 것으로 묘사된다.네부카드네자르의 타국 정복 운동은 네부카드네자르의 [104]지배에 대한 신의 의지와 일치한다고 묘사된다.
느부갓네살의 부정적인 묘사에도 불구하고, 그는 예레미야 서에서 세 군데에 '나의 종'(즉, 신의 종)이라는 별칭과 함께 두드러지게 언급된다.느부갓네살이 유다 왕국을 공격한 것은 예레미야의 서에서 신에 대한 백성들의 불복종 때문에 신학적으로 정당화되었으며, 왕은 "나의 종인 바빌론의 왕 느부갓네살"이라고 불린다.예레미야서는 또한 하나님이 모든 땅을 만드시고 그것을 누구에게 주셔야 할 것 같았던지, 세상의 모든 땅을 "나의 종인 바빌론의 왕 느부갓네살"에게 주기로 결정했다고 말한다.예레미야서는 또한 이집트에 대한 느부갓네살의 승리를 예언하면서, "나의 신하인 바빌론의 왕 느부갓네살"이 이집트를 침공하여 "죽음을 위해 임명된 자, 포로로 지명된 자, 칼을 위해 임명된 자들"을 이집트에 넘겨줄 것이라고 말한다.느부카드네살은 성경이 말하는 신의 선택받은 백성들의 적이었고, 아마도 지금까지 그들이 직면했던 최악의 적이었을 것이라는 점을 고려하면, 그를 "나의 종"이라는 별명으로 지칭한 특별한 이유가 있을 것이다.이 별명의 다른 용도는 보통 다양한 예언자들, 제이콥 (선택받은 사람들의 상징)과 다윗 (선택받은 왕)과 같이 가장 긍정적으로 묘사된 인물들 중 일부에 한정된다.클라스 A. D. 스멜릭은 2004년에 "히브리 성경에서 이보다 더 좋은 회사는 없다. 동시에, 바빌로니아의 왕 네부카드네자르만큼 명예로운 칭호를 받을 수 있는 후보는 없다"[105]고 언급했다.구약성서의 9월판에는 없는 것처럼, 아마도 예루살렘이 [106]파괴된 직후보다 나부카드네자르가 약간 더 호의적인 빛으로 보이기 시작한 후에 추가된, 그 별명이 나중에 추가된 것일 수도 있다.또는, 가능한 신학적인 설명으로는, 네부카드네자르가 잔인함에도 불구하고, 신의 보편적인 계획을 성취하는 도구로 보여지는 것, 또는 아마도 그를 신의 [107]"종"으로 지정하는 것은 독자들이 네부카드네자르를 두려워해서는 안 된다는 것을 보여주기 위한 것이었을 것이다.
역사 [108][109][110][111]소설의 작품으로 학자들에게 인정받는 다니엘서에서는 느부카드네자르가 예레미야서에서의 그의 묘사와는 상당히 다른 묘사가 나온다.그는 대부분 무자비하고 전제적인 통치자로 묘사된다.왕은 악몽을 꾸고 다니엘과 그의 세 동료 샤드라흐, 메샤흐, 아베드네고를 포함한 그의 지혜로운 사람들에게 꿈을 해석해 달라고 요청하지만, 꿈의 내용을 말하는 것을 거부한다.하인들이 항의하자 느부카드네살은 다니엘과 그의 동료들을 포함한 모든 하인들에게 사형을 선고한다.이야기가 끝날 무렵, 다니엘이 꿈을 성공적으로 해석했을 때, 느부카드네살은 그럼에도 불구하고 다니엘에게 선물을 퍼부으며, 그를 "바빌로니아 지방"의 통치자로 만들고 그를 왕국의 지혜로운 지도자로 만들며 매우 고마워하는 모습을 보인다.두 번째 이야기에서는 다시 느부카드네자르가 폭압적이고 이교도적인 왕으로 등장하는데, 샤드라흐 이후, 메샤흐와 아베드네고는 새로 세워진 황금 조각상을 숭배하기를 거부한다.그들은 기적적으로 전달되었고, 느부카드네살은 신을 "왕들의 제왕"과 "신의 신"으로 인정한다.느부갓네살은 다니엘서의 다른 구절에서도 신을 진정한 신으로 인정한다고 언급되어 있지만, 그가 유대교로 개종한 것으로 추정되는 그의 폭력적인 성격은 변하지 않는다. 왜냐하면 그는 신을 잘못 말하는 사람은 토막내고 그들의 집은 쓰레기장이 될 것이라고 선언했기 때문이다.세 번째 이야기에서 다니엘은 또 다른 꿈을 네부카드네자르가 정신을 잃고 7년 동안 동물처럼 살다가 다시 정상으로 돌아온다는 의미로 해석한다.[112]다니엘서에 나오는 느부카드네자르의 묘사는 [113]성경의 다른 책에 나오는 전형적인 '하나님의 종'과는 거리가 먼 그의 신앙에 특별히 일관성이 없는 변덕스러운 폭군이다.
느부카드네자르가 다니엘서기에서 벨사자르의 아버지로 언급된다는 것을 고려하면, 느부카드네자르의 묘사는, 특히 그의 광기에 대한 이야기는 사실 벨사자르의 진짜 아버지인, 네오바빌로니아 r.제국의 마지막 왕인 나보니두스에 근거했을 가능성이 높다.나보니두스가 [114]미친 것과 관련하여 유대교와 헬레니즘의 다른 전통이 존재하며, 이 광기는 단순히 다니엘서에 나오는 느부카드네자르에게 결합을 [115][116]통해 재귀속되었을 가능성이 있다.일부 후기 전통은 아시리아 아슈르바니팔(r.기원전 669–631), 페르시아 아르탁세르크세스 3세(r.기원전 358–338), 셀레우코스 4세 에피파네스(r.기원전 175–164), 데메트리우스 1세(기원전 161–r.150)와 같은 다른 통치자들과도 결합시켰다.아르메니아 티그라네스 대왕에게 느부카드네자르라는 이름을 적용한 유디트의 외경서에서는 느부카드네자르를 바빌로니아인이 아닌 아시리아인의 왕으로 언급하고 있으며, 느부카드네자르가 예루살렘을 파괴하고 유대인을 인질로 삼는 데 책임이 있는 사악한 왕으로 여전히 여겨졌음을 보여준다.그리고 후대의 유대교 [118]기록에서 그가 저지른 여러 가지 악행들에 대해.
제목
그의 비문 대부분에서 느부카드네자르는 "바빌로니아의 왕 느부카드네자르, 바빌로니아의 왕 나보폴라사르의 아들 느부카드네자르" 또는 "바빌로니아의 왕 에사길과 나보폴라사르의 아들 에지다"라고만 쓰여 있다.[119]경제 문서에서 느부카드네자르는 고대 "우주의 왕"[120]으로 불리기도 하며, 때때로 모든 네오바빌로니아 [121]왕들이 사용했던 "수메르와 아카드의 왕"이라는 칭호를 사용하기도 했다.일부 [119]비문은 바빌론의 비문에서 증명된 다음과 같은 변종을 포함하여 네부카드네자르가 그의 직함을 더 정교하게 기술했다는 것을 보여준다.
바빌론의 왕 느부카드네자르, 경건한 왕자, 마르두크 신의 총애를 받는 고귀한 통치자, 나브 신의 사랑을 받는 자, 그들의 신성의 길을 끊임없이 추구하는 자, 그들의 지배권을 존중하는 자, 에사그와 에지다를 매일 제공하려는 불굴의 통치자, 그리고 에사그와 에지다를 의식하는 불굴의 통치자.바빌론과 보르시바를 위해 끊임없이 좋은 것을 찾고, 바빌론의 왕 나보폴라사르의 첫 번째 후계자인 에사길과 에지다를 부양하는 현명한(그리고) 경건한 사람이다.[119]
「 」를 참조해 주세요.
- 성경 외 자료에서 확인된 성경의 인물 목록
- 느부카드네자르(블레이크)– 느부카드네자르의 광기에 대한 성경 이야기를 묘사한 19세기의 유명한 그림
- 나부코 – 느부카드네자르의 성경 이야기에 느슨하게 바탕을 둔 주세페 베르디의 19세기 오페라
메모들
- ^ 비석에 새겨진 글씨가 느부갓네자르가 쓴 것이므로 왕이 그린 글씨이기도 하다.이 비석은 네부카드네자르를 묘사한 것으로 알려진 네 개의 동시대에 묘사된 것 중 하나이며, 나머지 세 개는 레바논의 절벽 면에 새겨진 것으로, 비석의 묘사보다 훨씬 상태가 좋지 않다.에테만키 지구라트는 아마도 성경의 바벨탑에 영감을 준 것으로 추정되며, 그래서 '바벨탑'[1]이라는 이름이 붙여졌다.
- ^ Nebuchadneszar는 기원전 [2][3]626/625년 그의 아버지에 의해 우루크에 있는 Eanna 사원의 대제사장이 되었다.60여 년 [4]후 사망한 것으로 미뤄 매우 젊은 나이에 대제사장이 된 것으로 추정된다.바빌로니아인들이 몇 살에 성직자가 될 자격이 되었는지는 알려지지 않았지만, 새로 시작된 바빌로니아 성직자들에 대한 기록은 15세나 [5]16세에 있다.
- ^ 쐐기 모양의 사인은 AG입니다.니그듀루
- ^ 여기서 "아카드"는 바빌로니아를[40] 가리키며 나보폴라사가 자신을 [29]연결하기 위해 일했던 고대 아카드 제국의 수도였던 도시 아카드에서 유래했다.여기서 말하는 '아카드의 왕'은 [31]나보폴라사르이다.
- ^ '동등한 형제', '탈무'로 번역되는 단어는 또한 '선택받은 형제', '친한 형제', '사랑하는 형제'로 번갈아 번역되었다.올바른 해석과 상관없이, 이 별명은 나보폴라사르가 그의 둘째 아들에 대한 큰 애정을 분명하게 보여준다.왕위계승자의 형에게 여러 차례 내려진 대중의 애정은 이후 갈등과 [47]찬탈로 이어졌다.
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